Skip to main content
गणेशbeej mula mantraखुली साधना~9 108× के लिए मिनट

ॐ गं गणपतये नमः

Oṃ Gaṃ Gaṇapataye Namaḥ

Om Gam Ganapataye Namah

साझा

गणपति · Gaṇapati, the lord of all gaṇas (divine attendants and elemental forces), the remover of obstacles and patron of new beginnings

अर्थ

"Om. I bow to Ganapati, invoked through his seed-syllable Gaṃ, lord of the gaṇas, remover of obstacles, presider over every beginning."

ॐ। मैं गणपति को नमन करता हूँ, उनके बीज 'गं' के द्वारा आह्वान करता हुआ, गणों के स्वामी, विघ्नहर्ता, सब आरम्भों के अधिपति को।

शब्द दर शब्द

Oṃ

ब्रह्म का आदि नाद

The primordial sound, Brahman, the universal seed

गं
Gaṃ

गणेश का बीज मन्त्र, एक अक्षर में सम्पूर्ण गणपति की ऊर्जा

The beej syllable of Ganesha, carrying the complete energy of Ganapati in a single sound

गणपतये
Gaṇapataye

गणपति को, गणों के स्वामी, सब आरम्भों के अधिपति

To Ganapati, the lord of all gaṇas, the chief of the divine attendants and the elemental forces

नमः
Namaḥ

नमस्कार, समर्पण

Salutation, bowing, surrender

बीज मूल मन्त्र की संरचना

यह मन्त्र शास्त्रीय तान्त्रिक मूल मन्त्र की संरचना में है, ॐ से आरम्भ, बीज (गं) से ऊर्जा, चतुर्थी विभक्ति में नाम (गणपतये), और अन्त में नमः। यह संरचना अनेक देवता मन्त्रों में मिलती है, सरस्वती, लक्ष्मी, दुर्गा सब के मन्त्र इसी पैटर्न पर।

जप कैसे करें

सर्वोत्तम समय

  • प्रातःकाल, किसी भी नए कार्य के आरम्भ से पहले
  • बुधवार — गणेश का सप्ताहिक दिन
  • चतुर्थी तिथि (प्रत्येक पक्ष का चौथा दिन)
  • संकष्टी चतुर्थी (कृष्ण पक्ष की चतुर्थी, प्रत्येक माह)
  • भाद्रपद मास का दस दिवसीय गणेश चतुर्थी उत्सव
  • परीक्षा, साक्षात्कार, शल्य-क्रिया, विवाह, व्यावसायिक आरम्भ — किसी भी महत्वपूर्ण क्षण से पहले

माला

Rudraksha · Sandalwood (chandan), Sphatika

संख्या

नियमित अभ्यास के लिए प्रतिदिन १०८। किसी विशेष कार्य से पहले ११, २१ या १०८। ४०-दिवसीय संकल्प के लिए प्रतिदिन प्रातः १०८

आसन

रीढ़ सीधी रखते हुए सुखासन में, पूर्व की ओर मुख करें। यदि गणेश की मूर्ति उपलब्ध हो तो उसकी ओर मुख करके बैठें

तैयारी

एक दीया जलाएं, दूर्वा घास या लाल फूल चढ़ाएं, यदि सम्भव हो तो मोदक या गुड़ नैवेद्य रूप में रखें, तीन गहरी साँसें लें और जप आरम्भ करें

Vaikhari

वाचिक

उच्च स्वर में जप — गणेश मन्त्रों के लिए विशेष रूप से शक्तिशाली

Upamsu

उपांशु

फुसफुसाकर जप — व्यक्तिगत अभ्यास के लिए

Manasika

मानसिक

मानसिक मौन जप — उन महत्वपूर्ण क्षणों में उपयोगी जब उच्च स्वर में जप सम्भव नहीं

१०८ जप में लगभग 9 मिनट लगते हैं

108× जप ऑडियो

पूर्ण-लंबाई ऑडियो — जल्द ही ऐप और वेब पर।

इस मंत्र के बारे में

िश्व में किसी भी हिन्दू अनुष्ठान में किसी भी अन्य देवता का आह्वान होने से पहले, गणेश का आह्वान होता है। विवाह का पण्डित उन्हीं से आरम्भ करता है। घर की पूजा उन्हीं से। दीपावली पर अपने द्वार खोलने वाला नया व्यवसाय उन्हीं से। अपनी पहली कक्षा में लिखना सीख रही बच्ची पृष्ठ के ऊपर 'श्री गणेशाय नमः' ही लिखती है। महाभारत का प्रथम श्लोक कथा के आरम्भ होने से पहले उन्हीं का स्मरण करता है।

यही वह देवता हैं जो आरम्भों के अधिपति हैं, और 'ॐ गं गणपतये नमः' वह मन्त्र है जिससे दो हजार वर्षों से यह आह्वान होता रहा है। मन्त्र की संरचना समझने योग्य है क्योंकि यही संरचना अनेक देवता-मन्त्रों में मिलती है। मन्त्र 'ॐ' से आरम्भ होता है — सभी मन्त्रों का आदि नाद। फिर 'गं' — गणेश का बीज-अक्षर, जिसमें देवता की सम्पूर्ण ऊर्जा संकुचित रूप में समाहित है। फिर 'गणपतये' — चतुर्थी विभक्ति में नाम, अर्थात् 'गणपति को'। और अन्त में 'नमः' — समर्पण।

'ॐ + बीज + चतुर्थी में नाम + नमः' — यह शास्त्रीय मूल मन्त्र की संरचना है। एक बार समझ आने पर सरस्वती, लक्ष्मी, दुर्गा, हनुमान के मन्त्र सभी इसी पैटर्न पर पढ़े जा सकते हैं। गणपति का अर्थ है गणों के स्वामी। उन्हें विघ्नेश्वर भी कहते हैं — विघ्नों के स्वामी। इस उपाधि का वह अर्थ नहीं जो कभी-कभी समझा जाता है। गणेश विघ्न उत्पन्न नहीं करते। वे विघ्नों के स्वामी इस अर्थ में हैं कि कोई भी वस्तु उनके क्षेत्र से गुजरे बिना उत्पन्न नहीं होती। हर द्वार, हर आरम्भ, हर देहरी उनका अधिकार-क्षेत्र है।

मन्त्र का प्राथमिक स्रोत गणपति अथर्वशीर्ष है। मुद्गल पुराण और गणेश पुराण गणपति की उपासना का विस्तृत वर्णन करते हैं। यह अभ्यास सबके लिए खुला है, किसी दीक्षा की आवश्यकता नहीं। व्यक्तिगत अभ्यास के लिए सरल लय: प्रतिदिन प्रातः लैपटॉप खोलने से पहले एक माला पर एक सौ आठ जप। परीक्षा या साक्षात्कार से पहले शान्त बैठकर इक्कीस बार। यह मन्त्र यह वचन नहीं देता कि बाधाएँ मिट जाएँगी — यह इससे भी स्थायी वस्तु का वचन देता है: कि आन्तरिक बाधाएँ इतनी कम हो जाएँगी कि बाहरी बाधाओं का सामना स्पष्ट मन से हो सके।

मूल

स्रोत
Ganapati Atharvashirsha, an Upanishadic text of the Atharvaveda tradition
परंपरा
Universal across all Hindu sampradāyas, Ganesha is invoked at the start of every ritual, regardless of the practitioner's primary deity
प्राचीनता
~2,000 वर्ष
में भी संदर्भित
  • · Mudgala Purana, the principal Ganesha Purana
  • · Ganesha Purana
  • · Brahmavaivarta Purana, Ganapati Khanda
  • · Skanda Purana

पारंपरिक लाभ

  • किसी भी नए उद्यम में बाधाओं का निवारण (विघ्न नाश)
  • बुद्धि — बौद्धिक स्पष्टता और निर्णय-क्षमता
  • सिद्धि — अभीष्ट कार्य की पूर्णता और सफलता
  • आरम्भ-विघ्नों से रक्षा — नए कार्यों की शुरुआत में आने वाली बाधाओं से सुरक्षा
  • कठिनाइयों का सामना करने से पूर्व आन्तरिक स्थिरता की साधना
  • किसी भी नए अध्याय के लिए शुभ मंगलारम्भ

गाणपत्य ग्रन्थों के अनुसार पारम्परिक आध्यात्मिक लाभ। यह मन्त्र आन्तरिक बाधाओं — भटकाव, संदेह, अस्थिर मन — को दूर करने में विश्वसनीय है; बाहरी परिणामों की गारण्टी नहीं देता।

रोजमर्रा के भारत में यह मंत्र

किसी भी बुधवार की सुबह, भारत के किसी भी शहर में, यह मन्त्र कहीं न कहीं सुनाई देता है। एक छोटी दुकान खुलती है जहाँ दुकानदार गणेश की तस्वीर पर माला चढ़ाकर ग्यारह बार मन्त्र फुसफुसाता है। हॉस्टल के कमरे में एक छात्र JEE की परीक्षा देने जाने से पहले इसे दोहराता है। एक युवा जोड़ा विवाह पंजीकृत कराने से पहले मंदिर में पहला चक्कर लगाता है। गणेश चतुर्थी पर पूरी मुम्बई इस मन्त्र का जीता-जागता उच्चारण बन जाती है। यह मन्त्र भारत को विभाजित करने वाली हर रेखा को पार करता है — उत्तर और दक्षिण, वैष्णव और शैव, सभी एक समान इसका आह्वान करते हैं।

अक्सर पूछे जाने वाले सवाल

स्रोत और ईमानदारी

  • · Ganapati Atharvashirsha (Atharvaveda Upanishad)
  • · Mudgala Purana
  • · Ganesha Purana
  • · Brahmavaivarta Purana, Ganapati Khanda

किसी भी परंपरागत Hz (हर्ट्ज़) आवृत्ति का उल्लेख नहीं है। सॉल्फेजियो आवृत्ति के दावे आधुनिक न्यू-एज मान्यताएँ हैं, शास्त्रसम्मत नहीं।

कुछ आधुनिक तांत्रिक संदर्भों में गं और गणेश को मूलाधार चक्र से जोड़ा जाता है — क्योंकि गणेश आरंभ के देवता और भूतत्त्व के अधिपति हैं। यह एक आधुनिक व्यवस्था है; अथर्वशीर्ष और पुराण-ग्रंथ भक्तिपरक दृष्टि से मंत्र को देखते हैं, न कि चक्र-आधारित दृष्टि से।