स्वाभाव्यः

He whose divine nature is entirely self-determined, innate, and never imposed from outside

जिनका दिव्य स्वभाव पूर्णतः स्व-निर्धारित, सहज और बाहर से कभी न थोपा गया

स्वाभाव्य दूसरी बार आया है (पहली बार नाम 776)। पहली बार 'स्वभाव' (innate nature) और अग्नि-जल रूपक के संदर्भ में था। सहस्रनाम अन्त की ओर बढ़ रहा है और स्वाभाव्य कहता है: भगवान का स्वभाव (nature) कभी बदला नहीं। 1000 नामों में पहला नाम जैसा था, 956वाँ भी वैसा: स्वाभाविक, अपरिवर्तित, शाश्वत।

ॐChant when divine nature is the meditation, when external changes threaten inner identity, or when the double Svabhavya confirms eternal unchanging nature.