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Chalisa

Vindhyeshwari Chalisa

विन्ध्येश्वरी चालीसा

The Vindhyeshwari Chalisa is a traditional, anonymously-authored devotional hymn to Maa Vindhyeshwari (Vindhyavasini), the powerful Devi of Vindhyachal in Mirzapur, Uttar Pradesh, one of the major Shakti Peeths of North India. This version is transcribed from a print compilation preserved in the sanskritdocuments.org archive (scanned from a published Devi-stotra collection), cross-checked against an independently published Hindi devotional edition. The hymn consists of one opening doha followed by thirty-eight chaupais, totaling 39 verses, and moves through a roll-call of the Devi's many pan-Indian forms (Durga, Kali, Lakshmi, Saraswati, Varahi, Hinglaj, Shitala, Mumba) before turning to specific promises of relief from debt, illness, fear, and captivity, and blessings of family welfare.

देवता: Vindhyeshwari
39 श्लोक
Traditional Devotional Hymn
Navratri · Daily, with a focused and loving mind (as verse 36 itself instructs)

विन्ध्येश्वरी चालीसा एक परंपरागत, अज्ञात-रचयिता भक्ति स्तोत्र है जो मिर्जापुर, उत्तर प्रदेश स्थित विन्ध्याचल की शक्तिशाली देवी विन्ध्येश्वरी (विन्ध्यवासिनी) को समर्पित है, जो उत्तर भारत के प्रमुख शक्तिपीठों में से एक है। यह संस्करण sanskritdocuments.org के अभिलेखागार में सुरक्षित एक मुद्रित देवी-स्तोत्र संकलन (एक प्रकाशित पुस्तक के स्कैन) से लिप्यंतरित है, और एक स्वतंत्र प्रकाशित हिंदी भक्ति संस्करण से मिलान कर सत्यापित है। इस स्तोत्र में 1 आरंभिक दोहा और 38 चौपाइयाँ हैं, कुल 39 पद, जो देवी के अनेक भारतव्यापी रूपों (दुर्गा, काली, लक्ष्मी, सरस्वती, वाराही, हिंगलाज, शीतला, मुम्बा) का स्मरण करते हुए ऋण, रोग, भय और बंधन से मुक्ति एवं परिवार-कल्याण के विशिष्ट वरदानों की ओर बढ़ता है।

doha opening
Verse 1

नमो नमो विन्ध्येश्वरी, नमो नमो जगदम्ब । सन्त जनों के काज को, करती नहीं विलम्ब ।

namo namo vindhyeśvarī, namo namo jagadamba. santa janoṁ ke kāja ko, karatī nahīṁ vilamba.

अर्थ

माँ विन्ध्येश्वरी और जगदम्बा को बार-बार प्रणाम। संत भक्तों के कार्यों में वे कभी विलंब नहीं करतीं।

Meaning

Salutations again and again to Vindhyeshwari, salutations to Jagadamba, Mother of the Universe. In the tasks of her devotees, she never causes delay.

chaupai
Verse 2

जय जय जय विन्ध्याचल रानी । आदि-शक्ति जग विदित भवानी ॥

jaya jaya jaya vindhyācala rānī, ādi-śakti jaga vidita bhavānī.

अर्थ

विन्ध्याचल की रानी की जय हो, जो आदि-शक्ति और संसार भर में विख्यात भवानी हैं।

Meaning

Glory, glory, glory to the Queen of Vindhyachal, the primordial Shakti, Bhavani known throughout the world.

chaupai
Verse 3

सिंहवाहिनी जै जगमाता । जै जै जै त्रिभुवन सुखदाता ॥

siṃhavāhinī jai jagamātā, jai jai jai tribhuvana sukhadātā.

अर्थ

सिंह पर सवार जगन्माता की जय हो; तीनों लोकों को सुख देने वाली की जय-जय-जय हो।

Meaning

Victory to the lion-riding Mother of the world; glory, glory, glory to the giver of happiness across the three worlds.

chaupai
Verse 4

कष्ट निवारिनि जै जगदेवी । जै जै सन्त असुर सुरसेवी ॥

kaṣṭa nivārini jai jagadevī, jai jai santa asura surasevī.

अर्थ

कष्ट दूर करने वाली जगत की देवी की जय हो, जो संत, असुर और देवताओं द्वारा समान रूप से सेवित हैं।

Meaning

Victory to the remover of suffering, Goddess of the world, served alike by saints, demons, and gods.

chaupai
Verse 5

महिमा अमित अपार तुम्हारी । शेष सहस मुख वर्णत हारी ॥

mahimā amita apāra tumhārī, śeṣa sahasa mukha varṇata hārī.

अर्थ

आपकी महिमा असीम और अपार है; हजार मुख वाले शेषनाग भी उसका वर्णन करते-करते थक जाते हैं।

Meaning

Your glory is boundless and immeasurable; even Shesha with his thousand mouths grows weary trying to describe it.

chaupai
Verse 6

दीनन को दुख हरत भवानी । नहिं देख्यो तुम सम कोइ दानी ॥

dīnana ko dukha harata bhavānī, nahiṁ dekhyo tuma sama koi dānī.

अर्थ

भवानी दीनों का दुख हरती हैं; आपके समान उदार दानी कोई देखा नहीं गया।

Meaning

Bhavani removes the sorrow of the humble; none has ever seen a giver as generous as you.

chaupai
Verse 7

सब कर मनसा पुरवत माता । महिमा अमित भक्त विख्याता ॥

saba kara manasā puravata mātā, mahimā amita bhakta vikhyātā.

अर्थ

माता सबकी मनोकामना पूर्ण करती हैं; भक्तों में उनकी अपार महिमा विख्यात है।

Meaning

Mother fulfills everyone's heartfelt wishes; her boundless glory is renowned among devotees.

chaupai
Verse 8

जो नर ध्यान तुम्हारो लावै । सो तुरतहिं वाञ्छित फल पावै ॥

jo nara dhyāna tumhāro lāvai, so turatahiṁ vāñchita phala pāvai.

अर्थ

जो मनुष्य आप पर ध्यान लगाता है, वह तुरंत अपने वांछित फल को पाता है।

Meaning

Whoever fixes their meditation on you at once obtains the fruit they desire.

chaupai
Verse 9

तुही वैष्णवी तुही रुद्रानी । तुही शारदा अरु ब्रह्मानी ॥

tuhī vaiṣṇavī tuhī rudrānī, tuhī śāradā aru brahmānī.

अर्थ

आप ही वैष्णवी हैं, आप ही रुद्राणी हैं; आप ही शारदा और ब्रह्माणी हैं।

Meaning

You alone are Vaishnavi, you alone are Rudrani; you alone are Sharada and Brahmani.

chaupai
Verse 10

रमा राधिका श्यामा काली । तुही मातु सन्तन प्रतिपाली ॥

ramā rādhikā śyāmā kālī, tuhī mātu santana pratipālī.

अर्थ

आप ही रमा, राधिका, श्यामा और काली हैं; आप ही, हे माता, संतों का पालन करती हैं।

Meaning

You are Rama (Lakshmi), Radhika, Shyama, and Kali; you alone, O Mother, nurture your saints.

chaupai
Verse 11

उमा माधवी चण्डी ज्वाला । वेगि मोहिं पर होहु दयाला ॥

umā mādhavī caṇḍī jvālā, vegi mohiṁ para hohu dayālā.

अर्थ

आप उमा, माधवी, चण्डी और ज्वाला हैं -- मुझ पर शीघ्र दया करें।

Meaning

You are Uma, Madhavi, Chandi, and Jwala -- be swiftly compassionate toward me.

chaupai
Verse 12

तूही हिङ्ग लाज महरानी । तुही शीतला अरु विद्यानी ॥

tūhī hiṅga-lāja maharānī, tuhī śītalā aru vidyānī.

अर्थ

आप ही हिंगलाज महारानी हैं; आप ही शीतला और विद्या प्रदान करने वाली हैं।

Meaning

You alone are the great queen Hinglaj; you alone are Shitala and the giver of knowledge.

chaupai
Verse 13

दुर्गा दुर्ग विनाशिनि माता । तुही लक्ष्मी जग सुखदाता ॥

durgā durga vināśini mātā, tuhī lakṣmī jaga sukhadātā.

अर्थ

माता दुर्गा, कठिनाइयों की नाशक -- आप ही लक्ष्मी हैं, संसार को सुख देने वाली।

Meaning

Mother Durga, destroyer of hardship -- you alone are Lakshmi, giver of happiness to the world.

chaupai
Verse 14

तूही जाह्नवी अरु उत्रानी । हेमावती अम्ब निर्वानी ॥

tūhī jāhnavī aru utrānī, hemāvatī amba nirvānī.

अर्थ

आप ही जाह्नवी और उत्रानी हैं; हे हेमावती अम्बा, आप निर्वाण प्रदान करती हैं।

Meaning

You alone are Jahnavi (Ganga) and Utrani; O golden Mother (Hemavati), you grant liberation.

chaupai
Verse 15

अष्टभुजी बाराहिनि देवी । करत विष्णु शिव जाकर सेवी ॥

aṣṭabhujī bārāhini devī, karata viṣṇu śiva jākara sevī.

अर्थ

अष्टभुजी वाराही देवी, जिनकी सेवा स्वयं विष्णु और शिव भी करते हैं।

Meaning

The eight-armed Goddess Varahi, whose service is performed even by Vishnu and Shiva.

chaupai
Verse 16

चौसट्ठी देवी कल्यानी । मङ्गला गौरी सब गुणखानी ॥

causaṭṭhī devī kalyānī, maṅgalā gaurī saba guṇakhānī.

अर्थ

चौंसठ योगिनियों की कल्याणी अधिष्ठात्री, मंगला गौरी, समस्त गुणों की खान।

Meaning

The auspicious one commanding the sixty-four Yoginis, Mangala Gauri, treasury of every virtue.

chaupai
Verse 17

पाटन मुम्बा दन्तकुमारी । भद्रकालि सुनु विनय हमारी ॥

pāṭana mumbā dantakumārī, bhadrakāli sunu vinaya hamārī.

अर्थ

पाटन, मुम्बा और दन्तकुमारी देवी -- हे भद्रकाली, हमारी विनती सुनिए।

Meaning

Goddess of Patan, Mumba, and Dantakumari -- O Bhadrakali, hear our humble prayer.

chaupai
Verse 18

वज्रधारिणी शोक-नाशिनी । आयुरक्षिणी विन्ध्यवासिनी ॥

vajradhāriṇī śoka-nāśinī, āyurakṣiṇī vindhyavāsinī.

अर्थ

वज्र धारण करने वाली, शोक की नाशक, आयु की रक्षक -- विन्ध्यवासिनी।

Meaning

Wielder of the thunderbolt, destroyer of grief, protector of life -- Vindhyavasini.

chaupai
Verse 19

जया और विजया बैताली । मातु सङ्कटा अरु विकराली ॥

jayā aura vijayā baitālī, mātu saṅkaṭā aru vikarālī.

अर्थ

जया और विजया, बैताली -- हे माता, आप सङ्कटा और विकराली भी हैं।

Meaning

Jaya and Vijaya, Baitali -- O Mother, you are Sankata and the fearsome Vikarali.

chaupai
Verse 20

नाम अनन्त तुम्हार भवानी । बरनै किमि मानुष अज्ञानी ॥

nāma ananta tumhāra bhavānī, baranai kimi mānuṣa ajñānī.

अर्थ

हे भवानी, आपके नाम अनंत हैं; एक अज्ञानी मनुष्य उनका वर्णन कैसे कर सकता है?

Meaning

O Bhavani, your names are infinite; how can an ignorant human ever describe them all?

chaupai
Verse 21

जापर कृपा मातु तव होई । तो वह करै चहै मन सोई ॥

jāpara kṛpā mātu tava hoī, to vaha karai cahai mana soī.

अर्थ

हे माता, जिस पर आपकी कृपा हो जाती है, वह अपने मन की इच्छा पूर्ण कर लेता है।

Meaning

On whomever your grace falls, O Mother, that person accomplishes whatever their mind desires.

chaupai
Verse 22

कृपा करहु मोपर महरानी । सिद्ध करिय अब यह मम बानी ॥

kṛpā karahu mopara maharānī, siddha kariya aba yaha mama bānī.

अर्थ

हे महारानी, मुझ पर कृपा करें; अब मेरी इस वाणी को सिद्ध करें।

Meaning

Show grace upon me, O great queen; now make this speech of mine come true.

chaupai
Verse 23

जो नर धरै मातुकर ध्याना । ताकर सदा होय कल्याना ॥

jo nara dharai mātukara dhyānā, tākara sadā hoya kalyānā.

अर्थ

जो मनुष्य माता का ध्यान धारण करता है, उसका सदा कल्याण होता है।

Meaning

Whoever holds meditation on the Mother always attains well-being.

chaupai
Verse 24

बिपति ताहि सपनेहुँ नहिं आवे । जो देवी कर जाप करावे ॥

bipati tāhi sapanehuṁ nahiṁ āvai, jo devī kara jāpa karāvai.

अर्थ

जो देवी का जाप करवाता है, उसके पास विपत्ति स्वप्न में भी नहीं आती।

Meaning

Calamity does not come near, even in dreams, to one who has the Devi's japa recited.

chaupai
Verse 25

जो नर कहँ ऋण होय अपारा । सो नर पाठ करे शतबारा ॥

jo nara kahaṁ ṛṇa hoya apārā, so nara pāṭha kare śatabārā.

अर्थ

जिस मनुष्य पर अपार ऋण हो, वह इसका सौ बार पाठ करे।

Meaning

Whoever is burdened with immense debt should recite this a hundred times.

chaupai
Verse 26

निश्चय ऋणमोचन होइ जाई । जो नर पाठ करे मन लाई ॥

niścaya ṛṇamocana hoi jāī, jo nara pāṭha kare mana lāī.

अर्थ

जो मनुष्य मन लगाकर पाठ करता है, उसका ऋण निश्चय ही मुक्त हो जाता है।

Meaning

One who recites this with a focused mind will certainly be released from debt.

chaupai
Verse 27

अस्तुति जो नर पढ़ए पढ़ावे । या जग में सो बहु सुख पावे ॥

astuti jo nara paṛhae paṛhāvai, yā jaga meṁ so bahu sukha pāvai.

अर्थ

जो मनुष्य इस स्तुति को पढ़ता या पढ़वाता है, वह इस संसार में बहुत सुख पाता है।

Meaning

Whoever reads this hymn of praise, or has it read, attains great happiness in this world.

chaupai
Verse 28

जाको व्याधि सतावे भाई । जाप करत सब दूरि पराई ॥

jāko vyādhi satāvai bhāī, jāpa karata saba dūri parāī.

अर्थ

हे भाई, जिसे रोग सताता है, जाप करने से वह सब दूर भाग जाता है।

Meaning

O brother, whoever is troubled by illness -- through recitation, it is all driven far away.

chaupai
Verse 29

जो नर अति बन्दी महँ होई । बार हजार पाठ कर सोई ॥

jo nara ati bandī mahaṁ hoī, bāra hajāra pāṭha kara soī.

अर्थ

जो मनुष्य अत्यंत बंधन में हो, वह हजार बार पाठ करे।

Meaning

Whoever is in dire captivity should perform a thousand recitations.

chaupai
Verse 30

निश्चय बन्दी से छुटि जाई । सत्य वचन मम मानहु भाई ॥

niścaya bandī se chuṭi jāī, satya vacana mama mānahu bhāī.

अर्थ

वह निश्चय ही बंधन से मुक्त हो जाएगा -- हे भाई, मेरे इस सत्य वचन को मानिए।

Meaning

One will certainly be freed from captivity -- accept my words as true, O brother.

chaupai
Verse 31

जापर जो कछु सङ्कट होई । निश्चय देविहिं सुमिरै सोई ॥

jāpara jo kachu saṅkaṭa hoī, niścaya devihiṁ sumirai soī.

अर्थ

जिस पर भी कोई संकट आए, उसे निश्चय ही देवी का स्मरण करना चाहिए।

Meaning

Whoever faces any crisis should certainly invoke the Devi.

chaupai
Verse 32

जा कहँ पुत्र होय नहिं भाई । सो नर या विधि करै उपाई ॥

jā kahaṁ putra hoya nahiṁ bhāī, so nara yā vidhi karai upāī.

अर्थ

हे भाई, जिसे पुत्र न हो, वह मनुष्य इस विधि से उपाय करे।

Meaning

O brother, whoever does not have a son should follow this method as a remedy.

chaupai
Verse 33

पाँच वर्ष सो पाठ करावै । नौरातर महँ विप्र जिमावै ॥

pāṁca varṣa so pāṭha karāvai, naurātara mahaṁ vipra jimāvai.

अर्थ

वह पांच वर्ष तक इसका पाठ करवाए और नवरात्रि में ब्राह्मणों को भोजन कराए।

Meaning

He should have this recited for five years, and feed Brahmins during Navratri.

chaupai
Verse 34

निश्चय होय प्रसन्न भवानी । पुत्र देहि ताकहँ गुणखानी ॥

niścaya hoya prasanna bhavānī, putra dehi tākahaṁ guṇakhānī.

अर्थ

भवानी निश्चय ही प्रसन्न होकर उसे गुणवान पुत्र प्रदान करती हैं।

Meaning

Bhavani will certainly become pleased and grant that person a virtuous son.

chaupai
Verse 35

ध्वजा नारियल आनि चढ़ावै । विधि समेत पूजन करवावै ॥

dhvajā nāriyala āni caṛhāvai, vidhi sameta pūjana karavāvai.

अर्थ

ध्वजा और नारियल लाकर चढ़ाए, और विधिपूर्वक पूजन करवाए।

Meaning

Bringing a flag and coconut to offer, one should have the worship performed according to proper procedure.

chaupai
Verse 36

नित प्रति पाठ करै मनलाई । प्रेम-सहित नहिं आन उपाई ॥

nita prati pāṭha karai mana lāī, prema-sahita nahiṁ āna upāī.

अर्थ

प्रतिदिन मन लगाकर पाठ करना चाहिए; प्रेमभाव के अतिरिक्त और कोई उपाय नहीं है।

Meaning

One should recite this daily with a focused mind; there is no other means besides loving devotion.

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Verse 37

यह श्रीविन्ध्याचल चालीसा । रङ्क पढ़त होवै अवनीसा ॥

yaha śrī-vindhyācala cālīsā, raṅka paṛhata hovai avanīsā.

अर्थ

इस श्री विन्ध्याचल चालीसा को पढ़ने से रंक भी अवनीश (राजा) बन जाता है।

Meaning

By reciting this Shri Vindhyachal Chalisa, even a pauper becomes a lord of the earth.

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Verse 38

यह जनि अचरज मानहु भाई । कृपा-दृष्टि जापर होइ जाई ॥

yaha jani acaraja mānahu bhāī, kṛpā-dṛṣṭi jāpara hoi jāī.

अर्थ

हे भाई, इसे आश्चर्य मत मानिए -- जिस पर भी उनकी कृपा-दृष्टि पड़ जाए, यह सत्य हो जाता है।

Meaning

O brother, do not consider this strange -- upon whomever her glance of grace falls, it comes true.

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Verse 39

जै जै जै जग मातु भवानी । कृपा करहु मोहिं पर जन जानी ॥

jai jai jai jaga mātu bhavānī, kṛpā karahu mohiṁ para jana jānī.

अर्थ

जय जय जय जगन्माता भवानी -- मुझे अपना जन जानकर मुझ पर कृपा कीजिए।

Meaning

Glory, glory, glory to Bhavani, Mother of the world -- knowing me as your own devotee, show grace upon me.

Vindhyeshwari Chalisa

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