मासोपवास-व्रत

श्लोक 1 (garuda.1.122.1)

ब्रह्मोवाच । व्रतं मासोपवासाख्यं सर्वोत्कृष्टं वदामिते । वानप्रस्थो यतिर्नारी कुर्यान्मासोपवासकम्

brahmovāca vrataṁ māsopavāsākhyaṁ sarvotkṛṣṭaṁ vadāmite vānaprastho yatirnārī kuryānmāsopavāsakam

ब्रह्मा जी ने कहा — मैं मासोपवास नामक व्रत का वर्णन करता हूँ, जो सबसे श्रेष्ठ है। वानप्रस्थ, यति अथवा स्त्री — कोई भी मासोपवास कर सकता है।

श्लोक 2 (garuda.1.122.2)

आश्विनस्य सिते पक्षे एकादश्यामुपोषितः । व्रतमेतत्तु गृह्णीयाद्यावत्त्रिंशद्दिनानि तु

āśvinasya site pakṣe ekādaśyāmupoṣitaḥ vratametattu gṛhṇīyādyāvattriṁśaddināni tu

आश्विन मास के शुक्ल पक्ष की एकादशी को उपवास करके, तीस दिनों तक इस व्रत को ग्रहण करना चाहिए।

श्लोक 3 (garuda.1.122.3)

अद्यप्रभृत्यहं विष्णो यावदुत्थानकं तव । अर्चयेत्वामनश्रंस्तु दिनानि त्रिंशदेव तु

adyaprabhṛtyahaṁ viṣṇo yāvadutthānakaṁ tava arcayetvāmanaśraṁstu dināni triṁśadeva tu

हे विष्णो! आज से लेकर आपके उत्थान (उत्थान एकादशी) तक, मैं इन तीस दिनों तक निराहार रहकर आपकी पूजा करूँगा।

श्लोक 4 (garuda.1.122.4)

कार्तिकाश्विनयोर्विष्णो द्वादश्योः शुक्लयोरहम् । म्रियेयद्यन्तराले तु व्रतभङ्गो न मे भवेत्

kārtikāśvinayorviṣṇo dvādaśyoḥ śuklayoraham mriyeyadyantarāle tu vratabhaṅgo na me bhavet

हे विष्णो! आश्विन और कार्तिक की दोनों शुक्ल द्वादशियों के मध्य मैं यह व्रत करूँगा; यदि इस बीच मेरी मृत्यु हो जाए, तो मेरे व्रत का भंग न हो।

श्लोक 5 (garuda.1.122.5)

हरिं यजोत्त्रिषवणस्नायी गन्धादिभिर्व्रती । गात्राभ्यङ्गं गन्धलेपं देवतायतने त्यजेत्

hariṁ yajottriṣavaṇasnāyī gandhādibhirvratī gātrābhyaṅgaṁ gandhalepaṁ devatāyatane tyajet

व्रती को चाहिए कि वह तीनों समय स्नान करके गन्धादि से हरि का पूजन करे, परन्तु अपने शरीर पर तेल-मालिश और गन्ध-लेपन का त्याग करे — यह सब केवल देवालय में देवता के लिए हो।

श्लोक 6 (garuda.1.122.6)

द्वादश्यामथ संपूज्य प्रदद्याद्द्विजभोजनम् । ततश्च पारणं कुर्याद्धरेर्मासोपवासकृत्

dvādaśyāmatha saṁpūjya pradadyāddvijabhojanam tataśca pāraṇaṁ kuryāddharermāsopavāsakṛt

तत्पश्चात् द्वादशी को पूजन कर ब्राह्मणों को भोजन कराए, फिर हरि का मासोपवास करने वाला पारण करे।

श्लोक 7 (garuda.1.122.7)

दुग्धादिप्राशनं कुर्याद्व्रतस्थो मूर्छितोऽन्तरा । दुग्धाद्यैर्न व्रतं नश्येद्भुक्तिमुक्तिमवाप्नुयात्

dugdhādiprāśanaṁ kuryādvratastho mūrchito'ntarā dugdhādyairna vrataṁ naśyedbhuktimuktimavāpnuyāt

यदि व्रत के मध्य व्रती मूर्च्छित हो जाए, तो वह दूध आदि ग्रहण कर सकता है; दूध आदि से व्रत नष्ट नहीं होता, और वह भोग तथा मोक्ष दोनों को प्राप्त करता है।