Dhumavati Ashtakam (Dhumavati Ashtak Stotra)

oṃ prātarvā syāta kumārī kusuma-kalikayā japa-mālāṃ japantī | madhyānhe prauḍha-rupā vikasita-vadanā cāru-netrā niśāyām || sandhyāyāṃ briddha-rupā galīta-kuca-yugā muṇḍa-mālāṃ vahantī | sā devī deva-devī tribhuvana-jananī caṇḍikā pātu yuṣmān ||1||

प्रातःकाल वे कुमारी रूप में पुष्पकलिका सहित जपमाला जपती हैं; मध्याह्न में प्रौढ़ रूप धारण करती हैं, मुख खिला हुआ, नेत्र सुंदर; संध्या में वृद्धा रूप में, क्षीण देह, मुण्डमाला धारण किए हुए। वह देवी, देवों की देवी, त्रिभुवन-जननी चण्डिका आप सबकी रक्षा करें।

In the morning she is a maiden reciting her japa-mala with a flower bud; at midday she takes mature form, her face blossoming, her eyes lovely; in the evening she becomes aged, her form worn, wearing a garland of skulls. May that Goddess, Goddess of gods, mother of the three worlds, Chandika, protect you all.

baddhvā khaṭvāṅga koṭau kapila dara jaṭā maṇḍalaṃ padma yoneḥ | kṛtvā daityottamāṅgaiḥ srajamurasī śiraḥ śekharaṃ tākṣrya pakṣaiḥ || pūrṇa rakttaiḥ surāṇāṃ yama mahiṣa-mahā-śriṅgamādāya pāṇau | pāyāda vau vandha mānaḥ pralaya muditayā bhairavaḥ kāla rātryā ||2||

अपने कपिल जटामण्डल के शिखर पर खट्वांग बांधे, वक्षस्थल पर दैत्यों के मस्तकों की माला और सिर पर गरुड़-पंखों का शिखर धारण किए; हाथ में देवताओं के रक्त से भरा यम के महिष का विशाल श्रृंग लिए -- वह प्रलयकाल में हर्षित उग्र भैरवी इस कालरात्रि में हमारी रक्षा करें।

Binding a khatvanga staff at the crown of her tawny matted locks, wearing a garland of demons' severed heads upon her chest and a crest of eagle feathers on her head; holding in her hand the great horn of Yama's buffalo, filled with the blood of celestial beings -- may she, thus worshipped, the fierce Bhairavi rejoicing at the hour of dissolution, protect us in this night of doom.

carvantī granthī khaṇḍa prakaṭa kaṭa kaṭā śabda saṃghātamugram | kurvāṇā preta madhye kakaha kaha hāsyamugraṃ kṛśāṅgī || nityaṃ nrītyaṃ pramattā ḍamarū ḍima ḍimāna sphārayantī mukhābjam | pāyānnaścaṇḍikeyaṃ jhajhama jhama jhamā jalpamānā bhramantī ||3||

दांत पीसते हुए भयंकर कट-कट ध्वनि करती हुई; प्रेतों के बीच भयानक ककह-कह हास्य करती हुई, क्षीण अंगों वाली; नित्य नृत्य में उन्मत्त, डमरू के डिम-डिम स्वर पर मुखकमल फैलाती हुई; झं-झं बुदबुदाती भटकती हुई यह चण्डिका हमारी रक्षा करें।

Grinding her teeth, producing a terrible clattering sound; laughing a fierce 'ka-ha-ka-ha' amid the ghosts, her body gaunt; ever dancing, intoxicated, her lotus-face gaping to the dim-dim beat of the damaru; may this wandering Chandika, muttering 'jham-jham,' protect us.

ṭaṇṭaṭ ṭaṇṭaṭ ṭaṇṭaṭā prakaṭa maṭa maṭā nāda ghaṇṭāṃ vahantī | sphreṃ sphreṃṅkhāra kārā ṭaka ṭakita hasāṃ danta saṅghaṭṭa bhimā || lolaṃ muṇḍāgra mālā lalaha laha lahā lola lologra rāvam | carvantī caṇḍa muṇḍaṃ maṭa maṭa maṭitaṃ carvayantī punātu ||4||

टण्टट्-टण्टट् बजती घण्टा धारण किए, दांतों के संघट्ट से भयंकर; मुण्डमाला के अग्रभाग हिलते हुए ललह-लह ध्वनि करते हुए; चण्ड-मुण्ड को चबाती हुई -- वे हमें पवित्र करें।

Bearing a bell that clangs 'tanta-tanta,' fearsome with her chattering, clashing teeth; her swaying garland of skulls rattling 'lala-laha'; she who grinds and consumes Chanda and Munda -- may she, thus, purify us.

vāme karṇe mrigāṅkaṃ pralayā parīgataṃ dakṣiṇe surya bimbam | kaṇḍe nakṣatra hāraṃ vara vikaṭa jaṭā juṭake muṇḍa mālam || skandhe kṛtvoragendra dhvaja nikara yutaṃ brahma kaṅkāla bhāram | saṃhāre dhārayantī mama haratu bhayaṃ bhadradā bhadra kālī ||5||

बायें कान में चंद्रमा, प्रलयकाल में परिगत, दायें सूर्यबिम्ब; कंठ में नक्षत्रों का हार, विकट जटाओं में मुण्डमाला; कंधे पर नागेन्द्र-ध्वज तथा ब्रह्मा के कंकाल का भार धारण करते हुए संहारकाल में -- वह भद्रकाली मेरे भय का हरण करें।

On her left ear the moon, destined for dissolution, on her right the orb of the sun; on her neck a garland of stars, in her fearsome matted locks a garland of skulls; bearing on her shoulder the serpent-king's banners together with the weight of Brahma's skeleton at the time of cosmic dissolution -- may that auspicious Bhadrakali remove my fear.

tailobhyaktaika veṇī trayu maya vilasat karṇikākrānta karṇā | lohenaiken kṛtvā caraṇa nalina kāmātmanaḥ pāda śobhām || dig vāsā rāsabhena grasatī jagādidaṃ yā javā karṇa purā- varṣiṇyurdhva prabriddhā dhvaja vitata bhujā sāSsī devī tvameva ||6||

तेल से अभ्यक्त एक वेणी, चमकती कर्णिकाओं से आच्छादित कान; एक ही लौह आभूषण से सुशोभित चरणकमल; दिगम्बरा, गर्दभ पर सवार, इस जगत को ग्रसती हुई, कान जवा-पुष्प समान, ध्वज-सी फैली भुजाओं वाली -- वह देवी, निश्चय ही, आप ही हैं।

With her single braid anointed in oil, her ears covered with gleaming earrings; her lotus-like feet adorned with a single iron ornament; sky-clad, riding a donkey, consuming this world, her ears like hibiscus blooms, her banner-like arms raised and outstretched -- that Goddess, indeed, You are She.

saṃgrāme hetī kṛttaiḥ sa rudhira darśanairyad bhaṭānāṃ śirobhī- rmālāmābadhya murghnī dhvaja vitata bhujā tvaṃ śmaśāne praviṣṭā || dṛṃṣṭvā bhutaiḥ prabhutaiḥ prithu jaghana ghanā baddha nāgendra kānñcī- śulāgra vyagra hastā madhu rudhira madā tāmra netrā niśāyām ||7||

युद्ध में शस्त्रों से काटे गए योद्धाओं के मस्तकों की रक्तरंजित माला सिर पर बांधे, ध्वज-सी फैली भुजाओं सहित, तुम श्मशान में प्रविष्ट होती हो; प्रभूत भूतगणों द्वारा देखी जाती हुई, विशाल जघन पर नागेन्द्र की करधनी बांधे, त्रिशूल के अग्रभाग पर व्यग्र हाथ लिए, मधु-रुधिर के मद से ताम्रनेत्रा, रात्रि में।

In battle, binding upon your head a garland of warriors' heads severed by weapons, still bearing the sight of blood, your banner-like arms outstretched, you enter the cremation ground; witnessed by hosts of mighty spirits, your broad hips girded with a serpent-king's belt, your hand grasping the tip of a trident, your eyes copper-red with the wine of blood, in the night.

daṃṣṭrā raudre mukhe smiṃstava viśatī jagad devī! sarva kṣaṇārdhdātsaṃ- sārasyānta kāle nara rudhira vasā samplave dhuma dhumre || kālī kāpālikī tvaṃ śava śayana ratā yoginī yoga mudrā | rakttā ṛddhī kumārī maraṇa bhava harā tvaṃ śivā caṇḍa dhaṇṭā ||8||

हे देवी! जिनके रौद्र, दंष्ट्रायुक्त मुख में सम्पूर्ण जगत क्षणार्ध में प्रविष्ट हो जाता है; संसार के अंतकाल में नर-रुधिर और वसा की बाढ़ में, धूम्र से धूसरित; तुम काली, कापालिकी, शव-शयन में रत, योगमुद्रा में योगिनी हो; रक्तवर्णा, ऋद्धिस्वरूपा कुमारी, मृत्यु और भव का हरण करने वाली, शिवा, चण्ड-घण्टा।

O Goddess, into whose terrible, fanged mouth the whole world enters in but a moment; at the final hour of samsara, amid a flood of human blood and fat, smoky and murky; You are Kali, the skull-bearer, delighting in reclining upon a corpse, the yogini seated in yogic posture; the blood-red one, the maiden of prosperity, remover of death and worldly bondage, the auspicious one with the fierce bell.

oṃ dhumāvatyaṣṭakaṃ puṇyaṃ, sarvāpad vinivārakam | yaḥ paṭhet sādhako bhaktayā, siddhīṃ vindatī vaṃditām ||1||

यह पवित्र धूमावती अष्टकम् सभी आपदाओं का निवारण करता है; जो साधक भक्तिपूर्वक इसका पाठ करता है, वह वंदित सिद्धि प्राप्त करता है।

This sacred Dhumavati Ashtakam wards off all calamities; the devoted seeker who recites it attains the revered accomplishment.

mahā padī mahā ghore mahā roge mahā raṇe | śatruccāṭe māraṇādau, jantunāṃ mohane tathā ||2||

महाआपदा में, महाघोर संकट में, महारोग में, महारण में, शत्रु के उच्चाटन में, मारणादि से रक्षा में, तथा जीवों के मोहन में भी [यह स्तोत्र प्रभावी है]।

In great calamity, great terror, great disease, great battle, in driving away enemies, in warding off harm, and likewise in the fascination and subjugation of hostile creatures, [this hymn is efficacious].

paṭhet stotramidaṃ devī! sarvatra siddhī bhāg bhavet | deva dānava gandharva yakṣa rākṣarā pannagāḥ ||3||

हे देवी! जो इस स्तोत्र का पाठ करता है, वह सर्वत्र सिद्धि प्राप्त करता है; देव, दानव, गन्धर्व, यक्ष, राक्षस और नाग [सभी इस शक्ति के सम्मुख झुक जाते हैं]।

O Goddess, whoever recites this hymn attains success everywhere; gods, demons, gandharvas, yakshas, rakshasas, and serpents [all yield before this power].

siṃha vyāghradikāḥ sarve stotra smaraṇa mātrataḥ | durād dura taraṃ yāntī kiṃ punarmānuṣādayaḥ ||4||

सिंह, व्याघ्र आदि इस स्तोत्र के स्मरणमात्र से दूर-दूर भाग जाते हैं -- फिर मनुष्यादि की तो बात ही क्या।

Lions, tigers, and the like flee far and farther merely at the remembrance of this hymn -- how much more so ordinary humans and other beings.

stotreṇānena deveśī! kiṃ na siddhayatī bhu tale | sarva śāntīrbhaved! cānate nirvāṇatāṃ vrajet ||5||

हे देवेशी! इस स्तोत्र से इस भूतल पर क्या सिद्ध नहीं होता? सभी प्रकार की शांति उत्पन्न होती है, और अंततः [पाठकर्ता] निर्वाण को प्राप्त होता है।

O Queen of the gods, what is there on this earth that cannot be accomplished through this hymn? All forms of peace arise, and in the end, the reciter attains liberation.