जन्ममृत्युजराहीनः

The one free from birth, death, and old age, whose consciousness exists prior to the cycle that defines all conditioned existence

जन्म, मृत्यु और जरा से मुक्त, जिनकी चेतना उस चक्र से पहले अस्तित्व में है जो सभी बद्ध अस्तित्व को परिभाषित करता है

जन्ममृत्युजराहीन दत्तात्रेय को तीन कालिक पीड़ाओं से मुक्त नाम देता है: जन्म, मृत्यु और जरा। भगवद्गीता (14.20) ठीक इस त्रयी का उपयोग करती है। दत्तात्रेय जन्ममृत्युजराहीन के रूप में पहले से ही इस अतिक्रान्त अवस्था में हैं। यह शिक्षण भक्तों के लिए भी व्यावहारिक रूप से प्रासंगिक है: हर व्यक्ति के भीतर आत्मन् समान रूप से जन्ममृत्युजराहीन है। आध्यात्मिक मार्ग आत्मन् का जन्म-मृत्यु-जरा से स्वतन्त्रता प्राप्त करना नहीं है (यह हमेशा स्वतन्त्र था) बल्कि भक्त का यह पहचानना है कि वे आत्मन् हैं।

ॐChant when facing the human experience of aging, illness, or the fear of death, recognising that Dattatreya's nature transcends all three.