द्रुपद पर राजाओं का आक्रमण

श्लोक 1 (1.204.1)

तस्मै दित्सति कन्यां तु ब्राह्मणाय तदा नृपे । कोप आसीन्महीपानामालोक्यान्योन्यमन्तिकात् ॥

tasmai ditsati kanyāṃ tu brāhmaṇāya tadā nṛpe | kopa āsīnmahīpānāmālokyānyonyamantikāt

जब राजा द्रुपद अपनी कन्या उस ब्राह्मण को देने लगे, तब पास-पास बैठे राजा एक-दूसरे की ओर देखकर क्रोध से भर उठे।

श्लोक 2 (1.204.2)

ऊचुः सर्वे समागम्य परस्परहितैषिणः । वयं सर्वे समाहूता द्रुपदेन दुरात्मना । संहत्य चाभ्यगच्छाम स्वयंवरदिदृक्षया ॥

ūcuḥ sarve samāgamya parasparahitaiṣiṇaḥ | vayaṃ sarve samāhūtā drupadena durātmanā | saṃhatya cābhyagacchāma svayaṃvaradidṛkṣayā

एक-दूसरे का हित चाहने वाले वे सब मिलकर बोले — "दुष्ट द्रुपद ने हम सबको बुलाया था, और हम स्वयंवर देखने की इच्छा से साथ-साथ यहाँ आए।

श्लोक 3 (1.204.3)

अस्मानयमतिक्रम्य तृणीकृत्य च संगतान् । दातुमिच्छति विप्राय द्रौपदीं योषितां वराम् ॥

asmānayamatikramya tṛṇīkṛtya ca saṃgatān | dātumicchati viprāya draupadīṃ yoṣitāṃ varām

हमें लाँघकर और यहाँ एकत्र हम लोगों को तिनके के समान समझकर यह स्त्रियों में श्रेष्ठ द्रौपदी को एक ब्राह्मण को देना चाहता है।

श्लोक 4 (1.204.4)

अवरोप्येह वृक्षस्तु फलकाले निपात्यते । निहन्मैनं दुरात्मानं योऽयमस्मान्न मन्यते ॥

avaropyeha vṛkṣastu phalakāle nipātyate | nihanmainaṃ durātmānaṃ yo'yamasmānna manyate

यहाँ तो लगाया हुआ वृक्ष फल आने के समय गिराया जा रहा है। हमारा अनादर करने वाले इस दुष्ट को हम मार डालें।

श्लोक 5 (1.204.5)

न ह्यर्हत्येष संमानं नापि वृद्धक्रमं गुणैः । हन्मैनं सह पुत्रेण दुराचारं नृपद्विषम् ॥

na hyarhatyeṣa saṃmānaṃ nāpi vṛddhakramaṃ guṇaiḥ | hanmainaṃ saha putreṇa durācāraṃ nṛpadviṣam

यह अपने गुणों के कारण न सम्मान के योग्य है, न वृद्धों के प्रति होने वाले आदर के। राजाओं से द्वेष करने वाले इस दुराचारी को पुत्र सहित मार डालें।

श्लोक 6 (1.204.6)

अयं हि सर्वानाहूय सत्कृत्य च नराधिपान् । गुणवद्भोजयित्वान्नं ततः पश्चान्न मन्यते ॥

ayaṃ hi sarvānāhūya satkṛtya ca narādhipān | guṇavadbhojayitvānnaṃ tataḥ paścānna manyate

क्योंकि इसने सब राजाओं को बुलाकर, उनका सत्कार करके और भली-भाँति भोजन कराकर बाद में उनका अनादर किया है।

श्लोक 7 (1.204.7)

अस्मिन्राजसमवाये देवानामिव सन्नये । किमयं सदृशं कंचिन्नृपतिं नैव दृष्टवान् ॥

asminrājasamavāye devānāmiva sannaye | kimayaṃ sadṛśaṃ kaṃcinnṛpatiṃ naiva dṛṣṭavān

देवताओं के समाज जैसे इस राजसमाज में क्या इसे एक भी राजा उसके योग्य नहीं दिखाई दिया?

श्लोक 8 (1.204.8)

न च विप्रेष्वधीकारो विद्यते वरणं प्रति । स्वयंवरः क्षत्रियाणामितीयं प्रथिता श्रुतिः ॥

na ca vipreṣvadhīkāro vidyate varaṇaṃ prati | svayaṃvaraḥ kṣatriyāṇāmitīyaṃ prathitā śrutiḥ

वरण के विषय में ब्राह्मणों का कोई अधिकार नहीं है; स्वयंवर क्षत्रियों के लिए होता है — यही प्रसिद्ध परम्परा है।

श्लोक 9 (1.204.9)

अथवा यदि कन्येयं न च कंचिद्बुभूषति । अग्नावेनां परिक्षिप्य याम राष्ट्राणि पार्थिवाः ॥

athavā yadi kanyeyaṃ na ca kaṃcidbubhūṣati | agnāvenāṃ parikṣipya yāma rāṣṭrāṇi pārthivāḥ

अथवा, हे राजाओ, यदि यह कन्या किसी को भी नहीं चाहती, तो इसे अग्नि में डालकर हम अपने-अपने राज्यों को चले जाएँ।

श्लोक 10 (1.204.10)

ब्राह्मणो यदि चापल्याल्लोभाद्वा कृतवानिदम् । विप्रियं पार्थिवेन्द्राणां नैष वध्यः कथंचन ॥

brāhmaṇo yadi cāpalyāllobhādvā kṛtavānidam | vipriyaṃ pārthivendrāṇāṃ naiṣa vadhyaḥ kathaṃcana

ब्राह्मण ने यदि चपलता या लोभ से राजाओं को अप्रिय लगने वाला यह कार्य किया भी है, तो भी उसका वध किसी प्रकार नहीं करना चाहिए।

श्लोक 11 (1.204.11)

ब्राह्मणार्थं हि नो राज्यं जीवितं हि वसूनि च । पुत्रपौत्रं च यच्चान्यदस्माकं विद्यते धनम् ॥

brāhmaṇārthaṃ hi no rājyaṃ jīvitaṃ hi vasūni ca | putrapautraṃ ca yaccānyadasmākaṃ vidyate dhanam

क्योंकि हमारा राज्य, प्राण, धन, पुत्र-पौत्र और हमारे पास जो भी अन्य सम्पत्ति है, वह सब ब्राह्मणों के लिए ही है।

श्लोक 12 (1.204.12)

अवमानभयाच्चैव स्वधर्मस्य च रक्षणात् । स्वयंवराणामन्येषां मा भूदेवंविधा गतिः ॥

avamānabhayāccaiva svadharmasya ca rakṣaṇāt | svayaṃvarāṇāmanyeṣāṃ mā bhūdevaṃvidhā gatiḥ

अपमान के भय से और अपने धर्म की रक्षा के लिए हमें ऐसा करना चाहिए, ताकि दूसरे स्वयंवरों की भी ऐसी दशा न हो।"

श्लोक 13 (1.204.13)

इत्युक्त्वा राजशार्दूला रुष्टाः परिघबाहवः । द्रुपदं तु जिघांसन्तः सायुधाः समुपाद्रवन् ॥

ityuktvā rājaśārdūlā ruṣṭāḥ parighabāhavaḥ | drupadaṃ tu jighāṃsantaḥ sāyudhāḥ samupādravan

ऐसा कहकर परिघ जैसी भुजाओं वाले वे श्रेष्ठ राजा क्रोध में भरकर द्रुपद को मार डालने की इच्छा से शस्त्र लेकर उन पर टूट पड़े।

श्लोक 14 (1.204.14)

तान्गृहीतशरावापान्क्रुद्धानापततो बहून् । द्रुपदो वीक्ष्य संत्रासाद्ब्राह्मणाञ्छरणं गतः ॥

tāngṛhītaśarāvāpānkruddhānāpatato bahūn | drupado vīkṣya saṃtrāsādbrāhmaṇāñcharaṇaṃ gataḥ

तरकश सँभाले बहुत-से क्रुद्ध राजाओं को अपनी ओर दौड़ते देखकर द्रुपद घबराकर ब्राह्मणों की शरण में चले गए।

श्लोक 15 (1.204.15)

न भयान्नापि कार्पण्यान्न प्राणपरिरक्षणात् । जगाम द्रुपदो विप्राञ्शमार्थी प्रत्यपद्यत ॥

na bhayānnāpi kārpaṇyānna prāṇaparirakṣaṇāt | jagāma drupado viprāñśamārthī pratyapadyata

द्रुपद न भय से, न दीनता से और न प्राण बचाने के लिए ब्राह्मणों के पास गए थे; वे शान्ति चाहते हुए उनकी शरण में गए थे।

श्लोक 16 (1.204.16)

वेगेनापततस्तांस्तु प्रभिन्नानिव वारणान् । पाण्डुपुत्रौ महेष्वासौ प्रतियातावरिन्दमौ ॥

vegenāpatatastāṃstu prabhinnāniva vāraṇān | pāṇḍuputrau maheṣvāsau pratiyātāvarindamau

जब वे राजा मदमस्त हाथियों के समान वेग से टूट पड़े, तब शत्रुओं का दमन करने वाले दोनों महाधनुर्धर पाण्डुपुत्र उनका सामना करने आगे बढ़े।

श्लोक 17 (1.204.17)

ततः समुत्पेतुरुदायुधास्ते । महीक्षितो बद्धगोधाङ्गुलित्राः । जिघांसमानाः कुरुराजपुत्रा- । वमर्षयन्तोऽर्जुनभीमसेनौ ॥

tataḥ samutpeturudāyudhāste | mahīkṣito baddhagodhāṅgulitrāḥ | jighāṃsamānāḥ kururājaputrā- | vamarṣayanto'rjunabhīmasenau

तब गोह के चमड़े के अंगुलित्राण बाँधे राजा शस्त्र उठाकर उछल पड़े; वे क्रोध में भरकर कुरुवंश के दोनों राजकुमारों, अर्जुन और भीमसेन, को मार डालना चाहते थे।

श्लोक 18 (1.204.18)

ततस्तु भीमोऽद्भुतभीमकर्मा । महाबलो वज्रसमानसारः । उत्पाट्य दोर्भ्यां द्रुममेकवीरो । निष्पत्रयामास यथा गजेन्द्रः ॥

tatastu bhīmo'dbhutabhīmakarmā | mahābalo vajrasamānasāraḥ | utpāṭya dorbhyāṃ drumamekavīro | niṣpatrayāmāsa yathā gajendraḥ

तब अद्भुत और भयंकर कर्म करने वाले, वज्र के समान कठोर, महाबली और अद्वितीय वीर भीम ने अपनी दोनों भुजाओं से एक वृक्ष उखाड़ लिया और गजराज की भाँति उसके पत्ते झाड़ डाले।

श्लोक 19 (1.204.19)

तं वृक्षमादाय रिपुप्रमाथी । दण्डीव दण्डं पितृराज उग्रम् । तस्थौ समीपे पुरुषर्षभस्य । पार्थस्य पार्थः पृथुदीर्घबाहुः ॥

taṃ vṛkṣamādāya ripupramāthī | daṇḍīva daṇḍaṃ pitṛrāja ugram | tasthau samīpe puruṣarṣabhasya | pārthasya pārthaḥ pṛthudīrghabāhuḥ

वह वृक्ष लेकर शत्रुओं को मथ डालने वाले, लम्बी और विशाल भुजाओं वाले पार्थ भीम पुरुषश्रेष्ठ पार्थ अर्जुन के पास ऐसे खड़े हो गए, जैसे पितृराज यम अपना भयानक दण्ड लिए खड़े हों।

श्लोक 20 (1.204.20)

तत्प्रेक्ष्य कर्मातिमनुष्यबुद्धि- । र्जिष्णुः स हि भ्रातुरचिन्त्यकर्मा । विसिष्मिये चापि भयं विहाय । तस्थौ धनुर्गृह्य महेन्द्रकर्मा ॥

tatprekṣya karmātimanuṣyabuddhi- | rjiṣṇuḥ sa hi bhrāturacintyakarmā | visiṣmiye cāpi bhayaṃ vihāya | tasthau dhanurgṛhya mahendrakarmā

अपने भाई का वह अलौकिक कर्म देखकर अलौकिक बुद्धि और अचिन्त्य कर्मों वाले अर्जुन विस्मित हुए; और भय त्यागकर महेन्द्र के समान पराक्रमी वे धनुष लेकर खड़े हो गए।

श्लोक 21 (1.204.21)

तत्प्रेक्ष्य कर्मातिमनुष्यबुद्धि- । र्जिष्णोः सहभ्रातुरचिन्त्यकर्मा । दामोदरो भ्रातरमुग्रवीर्यं । हलायुधं वाक्यमिदं बभाषे ॥

tatprekṣya karmātimanuṣyabuddhi- | rjiṣṇoḥ sahabhrāturacintyakarmā | dāmodaro bhrātaramugravīryaṃ | halāyudhaṃ vākyamidaṃ babhāṣe

अर्जुन और उनके भाई का वह अलौकिक कर्म देखकर अलौकिक बुद्धि और अचिन्त्य कर्मों वाले दामोदर ने अपने उग्र पराक्रमी भाई हलधर से यह वचन कहा —

श्लोक 22 (1.204.22)

य एष सिंहर्षभखेलगामी । महद्धनुः कर्षति तालमात्रम् । एषोऽर्जुनो नात्र विचार्यमस्ति । यद्यस्मि संकर्षण वासुदेवः ॥

ya eṣa siṃharṣabhakhelagāmī | mahaddhanuḥ karṣati tālamātram | eṣo'rjuno nātra vicāryamasti | yadyasmi saṃkarṣaṇa vāsudevaḥ

"हे संकर्षण, सिंह और वृषभ की-सी लीलामय चाल वाला जो यह ताड़ के समान लम्बे महान धनुष को खींच रहा है, यह अर्जुन ही है, इसमें विचार की कोई बात नहीं — यदि मैं वासुदेव हूँ।

श्लोक 23 (1.204.23)

यस्त्वेष वृक्षं तरसाऽवभज्य । राज्ञां निकारे सहसा प्रवृत्तः । वृकोदरान्नान्य इहैतदद्य । कर्तुं समर्थः समरे पृथिव्याम् ॥

yastveṣa vṛkṣaṃ tarasā'vabhajya | rājñāṃ nikāre sahasā pravṛttaḥ | vṛkodarānnānya ihaitadadya | kartuṃ samarthaḥ samare pṛthivyām

और यह जो बलपूर्वक वृक्ष तोड़कर सहसा राजाओं का दमन करने में लग गया है — पृथ्वी पर आज युद्ध में वृकोदर के सिवा दूसरा कोई ऐसा नहीं कर सकता।

श्लोक 24 (1.204.24)

योऽसौ पुरस्तात्कमलायताक्षो । महातनुः सिंहगतिर्विनीतः । गौरः प्रलम्बोज्ज्वलचारुघोणो । विनिःसृतः सोऽप्युत धर्मपुत्रः ॥

yo'sau purastātkamalāyatākṣo | mahātanuḥ siṃhagatirvinītaḥ | gauraḥ pralambojjvalacārughoṇo | viniḥsṛtaḥ so'pyuta dharmaputraḥ

और वह जो पहले चला गया — कमल जैसे विशाल नेत्रों वाला, लम्बे शरीर वाला, सिंह की चाल वाला, विनम्र, गोरा, लम्बी, उजली और सुन्दर नासिका वाला — वह भी निश्चय ही धर्मपुत्र है।

श्लोक 25 (1.204.25)

यौ तौ कुमाराविव कार्तिकेयौ । द्वावाश्विनेयाविति मे वितर्कः । मुक्ता हि तस्माज्जतुवेश्मदाहा- । न्मया श्रुताः पाण्डुसुताः पृथा च ॥

yau tau kumārāviva kārtikeyau | dvāvāśvineyāviti me vitarkaḥ | muktā hi tasmājjatuveśmadāhā- | nmayā śrutāḥ pāṇḍusutāḥ pṛthā ca

और वे दोनों, जो दो कार्तिकेयों जैसे लगते हैं, मेरे अनुमान से अश्विनीकुमारों के पुत्र हैं। क्योंकि मैंने सुना है कि पाण्डु के पुत्र और पृथा लाक्षागृह के दाह से बच निकले थे।"

श्लोक 26 (1.204.26)

तमब्रवीन्निर्जलतोयदाभो । हलायुधोऽनन्तरजं प्रतीतः । प्रीतोऽस्मि दृष्ट्वा हि पितृष्वसारं । पृथां विमुक्तां सह कौरवाग्र्यैः ॥

tamabravīnnirjalatoyadābho | halāyudho'nantarajaṃ pratītaḥ | prīto'smi dṛṣṭvā hi pitṛṣvasāraṃ | pṛthāṃ vimuktāṃ saha kauravāgryaiḥ

जलरहित मेघ के समान उज्ज्वल हलधर ने प्रसन्न होकर अपने छोटे भाई से कहा — "मुझे यह देखकर प्रसन्नता है कि हमारी बुआ पृथा कुरुवंश के श्रेष्ठ पुत्रों के साथ बच गई हैं।"