दुष्यन्त और शकुन्तला की भेंट

श्लोक 1 (1.92.1)

ततो गच्छन्महाबाहुरेकोऽमात्यान्विसृज्य तान् । नापश्यच्चाश्रमे तस्मिंस्तमृषिं संशितव्रतम् ॥

tato gacchanmahābāhureko'mātyānvisṛjya tān | nāpaśyaccāśrame tasmiṃstamṛṣiṃ saṃśitavratam

तब महाबाहु राजा उन मन्त्रियों को विदा करके अकेले आगे बढ़े, पर उस आश्रम में उन्हें कठोर व्रतों वाले वे ऋषि दिखाई नहीं दिए।

श्लोक 2 (1.92.2)

सोऽपश्यमानस्तमृषिं शून्यं दृष्ट्वा तथाऽऽश्रमम् । उवाच क इहेत्युच्चैर्वनं सन्नादयन्निव ॥

so'paśyamānastamṛṣiṃ śūnyaṃ dṛṣṭvā tathā''śramam | uvāca ka ihetyuccairvanaṃ sannādayanniva

ऋषि को न देखकर और आश्रम को सूना पाकर उन्होंने ऊँचे स्वर में पुकारा, "यहाँ कौन है?" मानो सारा वन उस पुकार से गूँज उठा।

श्लोक 3 (1.92.3)

श्रुत्वाऽथ तस्य तं शब्दं कन्या श्रीरिव रूपिणी । निश्चक्रामाश्रमात्तस्मात्तापसीवेषधारिणी ॥

śrutvā'tha tasya taṃ śabdaṃ kanyā śrīriva rūpiṇī | niścakrāmāśramāttasmāttāpasīveṣadhāriṇī

उनकी पुकार सुनकर साक्षात् लक्ष्मी के समान एक कन्या तपस्विनी का वेश धारण किए उस आश्रम से बाहर आई।

श्लोक 4 (1.92.4)

सा तं दृष्ट्वैव राजानं दुष्यन्तमसितेक्षणा । सुप्रीताऽभ्यागतं तं तु पूज्यं प्राप्तमथेश्वरम् ॥

sā taṃ dṛṣṭvaiva rājānaṃ duṣyantamasitekṣaṇā | suprītā'bhyāgataṃ taṃ tu pūjyaṃ prāptamatheśvaram

उस श्याम नेत्रों वाली कन्या ने राजा दुष्यन्त को देखते ही बड़ी प्रसन्नता अनुभव की कि एक पूजनीय स्वामी अतिथि बनकर आए हैं।

श्लोक 5 (1.92.5)

रूपयौवनसंपन्ना शीलाचारवती शुभा । सा तमायतपद्माक्षं व्यूढोरस्कं महाभुजम् ॥

rūpayauvanasaṃpannā śīlācāravatī śubhā | sā tamāyatapadmākṣaṃ vyūḍhoraskaṃ mahābhujam

रूप और यौवन से सम्पन्न, शील और सदाचार से युक्त उस सुन्दर कन्या ने कमल जैसे विशाल नेत्रों, चौड़ी छाती और बलिष्ठ भुजाओं वाले उन राजा को देखा,

श्लोक 6 (1.92.6)

सिंहस्कन्धं दीर्घबाहुं सर्वलक्षणपूजितम् । स्पष्टं मधुरया वाचा साऽब्रवीज्जनमेजय ॥

siṃhaskandhaṃ dīrghabāhuṃ sarvalakṣaṇapūjitam | spaṣṭaṃ madhurayā vācā sā'bravījjanamejaya

जिनके कंधे सिंह जैसे थे, भुजाएँ लंबी थीं और जो सभी शुभ लक्षणों से सम्मानित थे; और हे जनमेजय, उसने मधुर वाणी में स्पष्ट शब्दों में उनसे कहा।

श्लोक 7 (1.92.7)

स्वागतं त इति क्षिप्रमुवाच प्रतिपूज्य च । आसनेनार्चयित्वा च पाद्येनार्घ्येण चैव हि ॥

svāgataṃ ta iti kṣipramuvāca pratipūjya ca | āsanenārcayitvā ca pādyenārghyeṇa caiva hi

"आपका स्वागत है," उसने तुरन्त कहा और उनका सत्कार किया; आसन देकर, पाद्य और अर्घ्य अर्पित करके उसने उनकी पूजा की।

श्लोक 8 (1.92.8)

पप्रच्छानामयं राजन्कुशलं च नराधिपम् । यथावदर्चयित्वाऽथ पृष्ट्वा चानामयं तदा ॥

papracchānāmayaṃ rājankuśalaṃ ca narādhipam | yathāvadarcayitvā'tha pṛṣṭvā cānāmayaṃ tadā

हे राजन्, उसने नरेश से उनका स्वास्थ्य और कुशल-क्षेम पूछा। विधिपूर्वक सत्कार करके और कुशल पूछ लेने के बाद,

श्लोक 9 (1.92.9)

उवाच स्मयमानेव किं कार्यं क्रियतामिति । आश्रमस्याभिगमने किं त्वं कार्यं चिकीर्षसि ॥

uvāca smayamāneva kiṃ kāryaṃ kriyatāmiti | āśramasyābhigamane kiṃ tvaṃ kāryaṃ cikīrṣasi

वह कुछ मुस्कराती हुई बोली, "आपके लिए क्या किया जाए? इस आश्रम में आकर आप क्या कार्य करना चाहते हैं?

श्लोक 10 (1.92.10)

कस्त्वमद्येह संप्राप्तो महर्षेराश्रमं शुभम् । तामब्रवीत्ततो राजा कन्यां मधुरभाषिणीम् ॥

kastvamadyeha saṃprāpto maharṣerāśramaṃ śubham | tāmabravīttato rājā kanyāṃ madhurabhāṣiṇīm

आप कौन हैं, जो आज महर्षि के इस सुन्दर आश्रम में पधारे हैं?" तब राजा ने उस मधुरभाषिणी कन्या से कहा,

श्लोक 11 (1.92.11)

दृष्ट्वा सर्वानवद्याङ्गीं यथावत्प्रतिपूजितः । राजर्षेस्तस्य पुत्रोऽहमिलिनस्य महात्मनः ॥

dṛṣṭvā sarvānavadyāṅgīṃ yathāvatpratipūjitaḥ | rājarṣestasya putro'hamilinasya mahātmanaḥ

सर्वांगसुन्दरी उस कन्या को देखते हुए, उसके द्वारा यथोचित सत्कार पाकर, (राजा बोले): "मैं उन महात्मा राजर्षि इलिन का पुत्र हूँ।

श्लोक 12 (1.92.12)

दुष्यन्त इति मे नाम सत्यं पुष्करलोचने । आगतोऽहं महाभागमृषिं कण्वमुपासितुम् ॥

duṣyanta iti me nāma satyaṃ puṣkaralocane | āgato'haṃ mahābhāgamṛṣiṃ kaṇvamupāsitum

हे कमलनयने, मेरा नाम दुष्यन्त है, यह सच है। मैं महाभाग ऋषि कण्व की सेवा में उपस्थित होने आया हूँ।

श्लोक 13 (1.92.13)

क्व गतो भगवान्भद्रे तन्ममाचक्ष्व शोभने ॥

kva gato bhagavānbhadre tanmamācakṣva śobhane

हे भद्रे, भगवान् कण्व कहाँ गए हैं? हे शोभने, मुझे यह बताओ।"

श्लोक 14 (1.92.14)

गतः पिता मे भगवान्फलान्याहर्तुमाश्रमात् । मुहूर्तं संप्रतीक्षस्व द्रष्टास्येनमुपागतम् ॥

gataḥ pitā me bhagavānphalānyāhartumāśramāt | muhūrtaṃ saṃpratīkṣasva draṣṭāsyenamupāgatam

"मेरे पूज्य पिता फल लाने के लिए आश्रम से बाहर गए हैं। थोड़ी देर प्रतीक्षा कीजिए, लौटने पर आप उनसे मिल लेंगे।"

श्लोक 15 (1.92.15)

अपश्यमानस्तमृषिं तथा चोक्तस्तया च सः । तां दृष्ट्वा च वरारोहां श्रीमतीं चारुहासिनीम् ॥

apaśyamānastamṛṣiṃ tathā coktastayā ca saḥ | tāṃ dṛṣṭvā ca varārohāṃ śrīmatīṃ cāruhāsinīm

ऋषि को न पाकर और उसकी यह बात सुनकर राजा ने उस सुन्दरी को देखा, जो शोभा से युक्त थी और मनोहर ढंग से मुस्करा रही थी,

श्लोक 16 (1.92.16)

विभ्राजमानां वपुषा तपसा च दमेन च । रूपयौवनसंपन्नामित्युवाच महीपतिः ॥

vibhrājamānāṃ vapuṣā tapasā ca damena ca | rūpayauvanasaṃpannāmityuvāca mahīpatiḥ

जो अपने रूप, तप और संयम से दमक रही थी और रूप-यौवन से सम्पन्न थी; तब पृथ्वीपति ने कहा:

श्लोक 17 (1.92.17)

का त्वं कस्यासि सुश्रोणि किमर्थं चागता वनम् । एवंरूपगुणोपेता कुतस्त्वमसि शोभने ॥

kā tvaṃ kasyāsi suśroṇi kimarthaṃ cāgatā vanam | evaṃrūpaguṇopetā kutastvamasi śobhane

"हे सुन्दरी, तुम कौन हो, किसकी पुत्री हो, और किस कारण वन में आई हो? हे शोभने, ऐसे रूप और गुणों से सम्पन्न तुम कहाँ से आई हो?

श्लोक 18 (1.92.18)

दर्शनादेव हि शुभे त्वया मेऽपहृतं मनः । इच्छामि त्वामहं ज्ञातुं तन्ममाचक्ष्व शोभने ॥

darśanādeva hi śubhe tvayā me'pahṛtaṃ manaḥ | icchāmi tvāmahaṃ jñātuṃ tanmamācakṣva śobhane

हे शुभे, तुम्हें देखते ही मेरा मन तुमने हर लिया है। मैं तुम्हारे विषय में जानना चाहता हूँ; हे शोभने, मुझे बताओ।

श्लोक 19 (1.92.19)

स्थितोस्म्यमितसौभाग्ये विवक्षुश्चास्मि किंचन । शृणु मे नागनासोरु वचनं मत्तकाशिनि ॥

sthitosmyamitasaubhāgye vivakṣuścāsmi kiṃcana | śṛṇu me nāganāsoru vacanaṃ mattakāśini

हे अपार सौभाग्यशालिनी, मैं तुम्हारे सामने खड़ा हूँ और कुछ कहना चाहता हूँ। हे हाथी की सूँड़ जैसी जंघाओं वाली, हे उल्लास से दमकती सुन्दरी, मेरी बात सुनो।

श्लोक 20 (1.92.20)

राजर्षेरन्वये जातः पूरोरस्मि विशेषतः । वृण्वे त्वामद्य सुश्रोणि दुष्यन्तो वरवर्णिनि ॥

rājarṣeranvaye jātaḥ pūrorasmi viśeṣataḥ | vṛṇve tvāmadya suśroṇi duṣyanto varavarṇini

मैं राजर्षियों के वंश में, विशेष रूप से पूरु के कुल में जन्मा हूँ। हे सुन्दरी, हे उत्तम वर्ण वाली, मैं दुष्यन्त आज तुम्हारा वरण करता हूँ।

श्लोक 21 (1.92.21)

न मेऽन्यत्र क्षत्रियाया मनो जातु प्रवर्तते । ऋषिपुत्रीषु चान्यासु नावरासु परासु च ॥

na me'nyatra kṣatriyāyā mano jātu pravartate | ṛṣiputrīṣu cānyāsu nāvarāsu parāsu ca

मेरा मन क्षत्रिय कन्या के सिवा किसी और की ओर कभी नहीं जाता; न ऋषि-कन्याओं की ओर, न ऊँचे या नीचे वर्ण की अन्य स्त्रियों की ओर।

श्लोक 22 (1.92.22)

तस्मात्प्रणिहितात्मानं विद्धि मां कलभाषिणि । यस्यां मे त्वयि भावोऽस्ति क्षत्रिया ह्यसि का वद ॥

tasmātpraṇihitātmānaṃ viddhi māṃ kalabhāṣiṇi | yasyāṃ me tvayi bhāvo'sti kṣatriyā hyasi kā vada

इसलिए हे मधुरभाषिणी, जान लो कि मेरा मन दृढ़ है। जब मेरा प्रेम तुम पर टिक गया है, तो तुम निश्चय ही क्षत्रिय कन्या हो। बताओ, तुम कौन हो?

श्लोक 23 (1.92.23)

न हि मे भीरु विप्रायां मनः प्रसहते गतिम् । भजे त्वामायतापाङ्गे भक्तं भजितुमर्हसि । भुङ्क्ष राज्यं विशालाक्षि बुद्धिं मात्वन्यथा कृथाः ॥

na hi me bhīru viprāyāṃ manaḥ prasahate gatim | bhaje tvāmāyatāpāṅge bhaktaṃ bhajitumarhasi | bhuṅkṣa rājyaṃ viśālākṣi buddhiṃ mātvanyathā kṛthāḥ

हे भीरु, मेरा मन किसी ब्राह्मण कन्या की ओर जाने को तैयार नहीं होता। हे विशाल नेत्रों वाली, मैं तुम्हें अपनाता हूँ; मुझ अनुरागी को तुम भी अपनाओ। हे विशालाक्षी, राज्य का सुख भोगो और मन में कोई दूसरा विचार न लाओ।"

श्लोक 24 (1.92.24)

एवमुक्ता तु सा कन्या तेन राज्ञा तमाश्रमे । उवाच हसती वाक्यमिदं सुमधुराक्षरम् ॥

evamuktā tu sā kanyā tena rājñā tamāśrame | uvāca hasatī vākyamidaṃ sumadhurākṣaram

आश्रम में राजा के ऐसा कहने पर वह कन्या हँसकर ये अत्यन्त मधुर शब्द बोली:

श्लोक 25 (1.92.25)

कण्वस्याहं भगवतो दुष्यन्त दुहिता मता । तपस्विनो धृतिमतो धर्मज्ञस्य महात्मनः ॥

kaṇvasyāhaṃ bhagavato duṣyanta duhitā matā | tapasvino dhṛtimato dharmajñasya mahātmanaḥ

"हे दुष्यन्त, मैं भगवान् कण्व की पुत्री मानी जाती हूँ, जो तपस्वी, धैर्यवान, धर्मज्ञ और महात्मा हैं।

श्लोक 26 (1.92.26)

अस्वतन्त्रास्मि राजेन्द्र काश्यपो मे गुरुः पिता । तमेव प्रार्थय स्वार्थं नायुक्तं कर्तुमर्हसि ॥

asvatantrāsmi rājendra kāśyapo me guruḥ pitā | tameva prārthaya svārthaṃ nāyuktaṃ kartumarhasi

हे राजेन्द्र, मैं स्वतन्त्र नहीं हूँ; कश्यप-वंशी कण्व मेरे गुरु और पिता हैं। जो चाहते हैं, उन्हीं से माँगिए; आपको अनुचित कार्य नहीं करना चाहिए।"

श्लोक 27 (1.92.27)

ऊर्ध्वरेता महाभागे भगवाँल्लोकपूजितः । चलेद्धि वृत्ताद्धर्मोपि न चलेत्संशितव्रतः ॥

ūrdhvaretā mahābhāge bhagavām̐llokapūjitaḥ | caleddhi vṛttāddharmopi na caletsaṃśitavrataḥ

"हे महाभागे, लोक में पूजित वे भगवान् ऊर्ध्वरेता (आजीवन ब्रह्मचारी) हैं। धर्म भले अपने मार्ग से डिग जाए, पर कठोर व्रत वाले वे नहीं डिग सकते।

श्लोक 28 (1.92.28)

कथं त्वं तस्य दुहिता संभूता वरवर्णिनी । संशयो मे महानत्र तन्मे छेत्तुमिहार्हसि ॥

kathaṃ tvaṃ tasya duhitā saṃbhūtā varavarṇinī | saṃśayo me mahānatra tanme chettumihārhasi

तो हे सुन्दरी, तुम उनकी पुत्री होकर कैसे जन्मीं? इस विषय में मुझे बड़ा संशय है; कृपया इसे दूर करो।"

श्लोक 29 (1.92.29)

यथाऽयमागमो मह्यं यथा चेदमभूत्पुरा । अन्यथा सन्तमात्मानमन्यथा सत्सु भाषते ॥

yathā'yamāgamo mahyaṃ yathā cedamabhūtpurā | anyathā santamātmānamanyathā satsu bhāṣate

"यह वृत्तान्त मुझ तक कैसे पहुँचा और पहले यह सब कैसे घटा, वह मैं बताती हूँ। जो व्यक्ति वास्तव में कुछ और होते हुए सज्जनों के सामने अपने को कुछ और बताता है,

श्लोक 30 (1.92.30)

स पापेनावृतो मूर्खस्तेन आत्मापहारकः । शृणु राजन्यथातत्त्वं यथाऽस्मि दुहिता मुनेः ॥

sa pāpenāvṛto mūrkhastena ātmāpahārakaḥ | śṛṇu rājanyathātattvaṃ yathā'smi duhitā muneḥ

वह मूर्ख पाप से घिरा है और अपने ही आत्म का चोर है। इसलिए हे राजन्, सच-सच सुनिए कि मैं मुनि की पुत्री कैसे हूँ।

श्लोक 31 (1.92.31)

ऋषिः कश्चिदिहागम्य मम जन्माभ्यचोदयत् । ऊर्ध्वरेता यथासि त्वं कुतस्त्वेयं शकुन्तला ॥

ṛṣiḥ kaścidihāgamya mama janmābhyacodayat | ūrdhvaretā yathāsi tvaṃ kutastveyaṃ śakuntalā

एक बार कोई ऋषि यहाँ आए और उन्होंने मेरे जन्म के विषय में पूछा: 'आप तो ऊर्ध्वरेता हैं, फिर यह शकुन्तला कहाँ से आई?

श्लोक 32 (1.92.32)

पुत्री त्वत्तः कथं जाता तत्त्वं मे ब्रूहि काश्यप । तस्मै प्रोवाच भगवान्यथा तच्छृणु पार्थिव ॥

putrī tvattaḥ kathaṃ jātā tattvaṃ me brūhi kāśyapa | tasmai provāca bhagavānyathā tacchṛṇu pārthiva

आपसे पुत्री कैसे उत्पन्न हुई? हे काश्यप, मुझे इसका सत्य बताइए।' हे राजन्, सुनिए कि भगवान् कण्व ने उन्हें यह कैसे समझाया।

श्लोक 33 (1.92.33)

तप्यमानः किल पुरा विश्वामित्रो महत्तपः । सुभृशं तापयामास शक्रं सुरगणेश्वरम् ॥

tapyamānaḥ kila purā viśvāmitro mahattapaḥ | subhṛśaṃ tāpayāmāsa śakraṃ suragaṇeśvaram

कहते हैं, प्राचीन काल में विश्वामित्र ने ऐसा घोर तप किया कि देवगणों के स्वामी इन्द्र अत्यन्त व्याकुल हो उठे।

श्लोक 34 (1.92.34)

तपसा दीप्तवीर्योऽयं स्थानान्मां च्यावयेदिति । भीतः पुरन्दरस्तस्मान्मेनकामिदमब्रवीत् ॥

tapasā dīptavīryo'yaṃ sthānānmāṃ cyāvayediti | bhītaḥ purandarastasmānmenakāmidamabravīt

"तप से प्रज्वलित शक्ति वाला यह मुझे मेरे पद से गिरा सकता है," यह सोचकर भयभीत इन्द्र ने मेनका से यह कहा:

श्लोक 35 (1.92.35)

गुणैरप्सरसां दिव्यैर्मेनके त्वं विशिष्यसे । श्रेयो मे कुरु कल्याणि यत्त्वां वक्ष्यामि तच्छृणु ॥

guṇairapsarasāṃ divyairmenake tvaṃ viśiṣyase | śreyo me kuru kalyāṇi yattvāṃ vakṣyāmi tacchṛṇu

"हे मेनका, दिव्य गुणों में तुम सब अप्सराओं से बढ़कर हो। हे कल्याणी, मेरा हित करो; जो मैं कहता हूँ, उसे सुनो।

श्लोक 36 (1.92.36)

असावादित्यसङ्काशो विश्वामित्रो महातपाः । तप्यमानस्तपो घोरं मम कम्पयते मनः ॥

asāvādityasaṅkāśo viśvāmitro mahātapāḥ | tapyamānastapo ghoraṃ mama kampayate manaḥ

सूर्य के समान तेजस्वी वह महातपस्वी विश्वामित्र घोर तप करके मेरे मन को कँपा रहा है।

श्लोक 37 (1.92.37)

मेनके तव भारोऽयं विश्वामित्रः सुमध्यमे । संशितात्मा सुदुर्धर्ष उग्रे तपसि वर्तते ॥

menake tava bhāro'yaṃ viśvāmitraḥ sumadhyame | saṃśitātmā sudurdharṣa ugre tapasi vartate

हे सुन्दर कटि वाली मेनका, विश्वामित्र का भार तुम पर है। दृढ़ संकल्प वाला और अत्यन्त दुर्जेय वह उग्र तप में लगा है।

श्लोक 38 (1.92.38)

स मां न च्यावयेत्स्थानात्तं वै गत्वा प्रलोभय । चर तस्य तपोविघ्नं कुरु मे प्रियमुत्तमम् ॥

sa māṃ na cyāvayetsthānāttaṃ vai gatvā pralobhaya | cara tasya tapovighnaṃ kuru me priyamuttamam

जिससे वह मुझे मेरे पद से न गिरा सके, तुम उसके पास जाकर उसे लुभाओ। उसके तप में विघ्न बनो और मेरा यह सबसे बड़ा प्रिय कार्य करो।

श्लोक 39 (1.92.39)

रूपयौवनमाधुर्यचेष्टितस्मितभाषणैः । लोभयित्वा वरारोहे तपसस्तं निवर्तय ॥

rūpayauvanamādhuryaceṣṭitasmitabhāṣaṇaiḥ | lobhayitvā varārohe tapasastaṃ nivartaya

हे सुन्दरी, अपने रूप, यौवन, माधुर्य, हाव-भाव, मुस्कान और बातों से उसे लुभाकर तप से विमुख कर दो।"

श्लोक 40 (1.92.40)

महातेजाः स भगवांस्तथैव च महातपाः । कोपनश्च तथा ह्येनं जानाति भगवानपि ॥

mahātejāḥ sa bhagavāṃstathaiva ca mahātapāḥ | kopanaśca tathā hyenaṃ jānāti bhagavānapi

"वे भगवान् महातेजस्वी और महातपस्वी हैं, और क्रोधी भी हैं; यह आप भी भली-भाँति जानते हैं।

श्लोक 41 (1.92.41)

तेजसस्तपसश्चैव कोपस्य च महात्मनः । त्वमप्युद्विजसे यस्य नोद्विजेयमहं कथम् ॥

tejasastapasaścaiva kopasya ca mahātmanaḥ | tvamapyudvijase yasya nodvijeyamahaṃ katham

जिन महात्मा के तेज, तप और क्रोध से आप भी डरते हैं, उनसे मैं कैसे न डरूँ?

श्लोक 42 (1.92.42)

महाभागं वसिष्ठं यः पुत्रैरिष्टैर्व्ययोजयत् । क्षत्रजातश्च यः पूर्वमभवद्ब्राह्मणो बलात् ॥

mahābhāgaṃ vasiṣṭhaṃ yaḥ putrairiṣṭairvyayojayat | kṣatrajātaśca yaḥ pūrvamabhavadbrāhmaṇo balāt

वही हैं जिन्होंने महाभाग वसिष्ठ को उनके प्रिय पुत्रों से वंचित कर दिया; जो क्षत्रिय कुल में जन्म लेकर भी पहले अपने बल से ब्राह्मण बन गए;

श्लोक 43 (1.92.43)

शौचार्थं यो नदीं चक्रे दुर्गमां बहुभिर्जलैः । यां तां पुण्यतमां लोके कौशिकीति विदुर्जनाः ॥

śaucārthaṃ yo nadīṃ cakre durgamāṃ bahubhirjalaiḥ | yāṃ tāṃ puṇyatamāṃ loke kauśikīti vidurjanāḥ

जिन्होंने अपने स्नान-शुद्धि के लिए अथाह जल वाली दुर्गम नदी बना दी, जिसे लोग परम पवित्र कौशिकी के नाम से जानते हैं;

श्लोक 44 (1.92.44)

बभार यत्रास्य पुरा काले दुर्गे महात्मनः । दारान्मतङ्गो धर्मात्मा राजर्षिर्व्याधतां गतः ॥

babhāra yatrāsya purā kāle durge mahātmanaḥ | dārānmataṅgo dharmātmā rājarṣirvyādhatāṃ gataḥ

जहाँ बहुत पहले, कठिन समय में, धर्मात्मा राजर्षि मतंग ने व्याध का जीवन अपनाकर उन महात्मा की पत्नी का भरण-पोषण किया था;

श्लोक 45 (1.92.45)

अतीतकाले दुर्भिक्षे अभ्येत्य पुनराश्रमम् । मुनिः पारेति नद्या वै नाम चक्रे तदा प्रभुः ॥

atītakāle durbhikṣe abhyetya punarāśramam | muniḥ pāreti nadyā vai nāma cakre tadā prabhuḥ

जहाँ अकाल बीत जाने पर आश्रम लौटकर उन समर्थ मुनि ने उस नदी का नाम पारा रखा;

श्लोक 46 (1.92.46)

मतङ्गं याजयाञ्चक्रे यत्र प्रीतमनाः स्वयम् । त्वं च सोमं भयाद्यस्य गतः पातुं सुरेश्वर ॥

mataṅgaṃ yājayāñcakre yatra prītamanāḥ svayam | tvaṃ ca somaṃ bhayādyasya gataḥ pātuṃ sureśvara

जहाँ उन्होंने स्वयं प्रसन्न मन से मतंग से यज्ञ करवाया, और हे देवेश्वर, जहाँ आप भी उनके भय से सोमपान करने गए थे;

श्लोक 47 (1.92.47)

चकारान्यं च लोकं वै क्रुद्धो नक्षत्रसंपदा । प्रतिश्रवणपूर्वाणि नक्षत्राणि चकार यः । गुरुशापहतस्यापि त्रिशङ्कोः शरणं ददौ ॥

cakārānyaṃ ca lokaṃ vai kruddho nakṣatrasaṃpadā | pratiśravaṇapūrvāṇi nakṣatrāṇi cakāra yaḥ | guruśāpahatasyāpi triśaṅkoḥ śaraṇaṃ dadau

जिन्होंने क्रोध में आकर नक्षत्रों की सम्पदा से भरा एक दूसरा लोक रच दिया और श्रवण से आरम्भ होने वाले प्रति-नक्षत्रों की सृष्टि की; जिन्होंने गुरु के शाप से आहत त्रिशंकु को भी शरण दी।

श्लोक 48 (1.92.48)

ब्रह्मर्षिशापं राजर्षिः कथं मोक्ष्यति कौशिकः । अवमत्य तदा देवैर्यज्ञाङ्गं तद्विनाशितम् ॥

brahmarṣiśāpaṃ rājarṣiḥ kathaṃ mokṣyati kauśikaḥ | avamatya tadā devairyajñāṅgaṃ tadvināśitam

"राजर्षि कौशिक ब्रह्मर्षि के शाप से उसे कैसे छुड़ा पाएँगे?" यह सोचकर देवताओं ने तिरस्कारपूर्वक उनकी यज्ञ-सामग्री नष्ट कर दी;

श्लोक 49 (1.92.49)

अन्यानि च महातेजा यज्ञाङ्गान्यसृजत्प्रभुः । निनाय च तदा स्वर्गं त्रिशङ्कुं स महातपाः ॥

anyāni ca mahātejā yajñāṅgānyasṛjatprabhuḥ | nināya ca tadā svargaṃ triśaṅkuṃ sa mahātapāḥ

तब उन महातेजस्वी समर्थ ने दूसरी यज्ञ-सामग्री रच दी, और उन महातपस्वी ने त्रिशंकु को स्वर्ग पहुँचा दिया।

श्लोक 50 (1.92.50)

एतानि यस्य कर्माणि तस्याहं भृशमुद्विजे । यथाऽसौ न दहेत्क्रुद्धस्तथाऽऽज्ञापय मां विभो ॥

etāni yasya karmāṇi tasyāhaṃ bhṛśamudvije | yathā'sau na dahetkruddhastathā''jñāpaya māṃ vibho

जिनके ऐसे कर्म हैं, उनसे मैं बहुत डरती हूँ। हे प्रभो, मुझे ऐसी आज्ञा दीजिए कि वे क्रोधित होकर मुझे भस्म न कर दें।

श्लोक 51 (1.92.51)

तेजसा निर्दहेल्लोकान्कम्पयेद्धरणीं पदा । संक्षिपेच्च महामेरुं तूर्णमावर्तयेद्दिशः ॥

tejasā nirdahellokānkampayeddharaṇīṃ padā | saṃkṣipecca mahāmeruṃ tūrṇamāvartayeddiśaḥ

वे अपने तेज से लोकों को जला सकते हैं, पैर से पृथ्वी को कँपा सकते हैं, महान् मेरु को छोटा कर सकते हैं और दिशाओं को शीघ्र ही घुमा सकते हैं।

श्लोक 52 (1.92.52)

तादृशं तपसा युक्तं प्रदीप्तमिव पावकम् । कथमस्मद्विधा नारी जितेन्द्रियमभिस्पृशेत् ॥

tādṛśaṃ tapasā yuktaṃ pradīptamiva pāvakam | kathamasmadvidhā nārī jitendriyamabhispṛśet

ऐसे तपस्वी, प्रज्वलित अग्नि के समान और इन्द्रियों को जीत चुके महापुरुष को मुझ जैसी नारी कैसे छू सकती है?

श्लोक 53 (1.92.53)

हुताशनमुखं दीप्तं सूर्यचन्द्राक्षितारकम् । कालजिह्वं सुरश्रेष्ठ कथमस्मद्विधा स्पृशेत् ॥

hutāśanamukhaṃ dīptaṃ sūryacandrākṣitārakam | kālajihvaṃ suraśreṣṭha kathamasmadvidhā spṛśet

जिनका मुख प्रज्वलित अग्नि है, सूर्य और चन्द्रमा जिनकी आँखों की पुतलियाँ हैं, जिनकी जिह्वा काल है, हे सुरश्रेष्ठ, उन्हें मुझ जैसी कैसे छू सकती है?

श्लोक 54 (1.92.54)

यमश्च सोमश्च महर्षयश्च । साध्या विश्वे वालखिल्याश्च सर्वे । एतेऽपि यस्योद्विजन्ते प्रभावात् । तस्मात्कस्मान्मादृशी नोद्विजेत ॥

yamaśca somaśca maharṣayaśca | sādhyā viśve vālakhilyāśca sarve | ete'pi yasyodvijante prabhāvāt | tasmātkasmānmādṛśī nodvijeta

यम, सोम, महर्षि, साध्य, विश्वेदेव और सभी वालखिल्य भी जिनके प्रभाव से डरते हैं, उनसे मुझ जैसी स्त्री क्यों न डरे?

श्लोक 55 (1.92.55)

त्वयैवमुक्ता च कथं समीपम् । ऋषेर्न गच्छेयमहं सुरेन्द्र । रक्षां च मे चिन्तय देवराज । यथा त्वदर्थं रक्षिताऽहं चरेयम् ॥

tvayaivamuktā ca kathaṃ samīpam | ṛṣerna gaccheyamahaṃ surendra | rakṣāṃ ca me cintaya devarāja | yathā tvadarthaṃ rakṣitā'haṃ careyam

फिर भी, हे सुरेन्द्र, आपकी ऐसी आज्ञा पाकर मैं ऋषि के पास कैसे न जाऊँ? पर हे देवराज, मेरी रक्षा का उपाय सोचिए, जिससे मैं आपके कार्य के लिए सुरक्षित रहकर विचर सकूँ।

श्लोक 56 (1.92.56)

कामं तु मे मारुतस्तत्र वासः । प्रक्रीडिताया विवृणोतु देव । भवेच्च मे मन्मथस्तत्र कार्ये । सहायभूतस्तु तव प्रसादात् ॥

kāmaṃ tu me mārutastatra vāsaḥ | prakrīḍitāyā vivṛṇotu deva | bhavecca me manmathastatra kārye | sahāyabhūtastu tava prasādāt

हे देव, जब मैं वहाँ क्रीड़ा करूँ, तब वायु मेरा वस्त्र उड़ा दे; और आपकी कृपा से उस कार्य में कामदेव मेरे सहायक बनें।

श्लोक 57 (1.92.57)

वनाच्च वायुः सुरभिः प्रवायात् । तस्मिन्काले तमृषिं लोभयन्त्याः । तथेत्युक्त्वा विहिते चैव तस्मिन् । ततो ययौ साऽऽश्रमं कौशिकस्य ॥

vanācca vāyuḥ surabhiḥ pravāyāt | tasminkāle tamṛṣiṃ lobhayantyāḥ | tathetyuktvā vihite caiva tasmin | tato yayau sā''śramaṃ kauśikasya

और जिस समय मैं ऋषि को लुभा रही होऊँ, उस समय वन से सुगन्धित वायु बहे।" इन्द्र ने कहा, "ऐसा ही हो"; और यह व्यवस्था हो जाने पर वह कौशिक के आश्रम को चली गई।