आश्रमवासिक पर्व · अध्याय 20
शतयूप के आश्रम में धृतराष्ट्र की तपस्या का आरम्भ
भागीरथी के तट पर धृतराष्ट्र वनवासी ब्राह्मणों और मिलने आए लोगों का सत्कार करते हैं, गान्धारी के साथ गंगा में स्नान करते हैं और आहुति देते हैं। फिर वे कुरुक्षेत्र में राजर्षि शतयूप के आश्रम पहुँचते हैं, वहाँ दीक्षा लेते हैं और व्यास की अनुमति से वनवास के पूरे विधान को जान लेते हैं। धृतराष्ट्र, गान्धारी और कुन्ती कठोर तपस्या में लग जाते हैं और विदुर तथा सञ्जय उनकी सेवा करते हैं।
वैशम्पायन उवाच
श्लोक 1 (15.20.1)
ततो भागीरथीतीरे मेध्ये पुण्यजनोचिते । निवासमकरोद्राजा विदुरस्य मते स्थितः ॥
tato bhāgīrathītīre medhye puṇyajanocite | nivāsamakarodrājā vidurasya mate sthitaḥ
तब राजा ने विदुर की सम्मति के अनुसार भागीरथी के पवित्र तट पर, जो पुण्यात्माओं के योग्य स्थान था, निवास किया।
श्लोक 2 (15.20.2)
तत्रैनं पर्युपातिष्ठन्ब्राह्मणा वनवासिनः । क्षत्रविट्शूद्रसङ्खाश्च बहवो भरतर्षभ ॥
tatrainaṃ paryupātiṣṭhanbrāhmaṇā vanavāsinaḥ | kṣatraviṭśūdrasaṅkhāśca bahavo bharatarṣabha
हे भरतश्रेष्ठ! वहाँ वनवासी ब्राह्मण उनकी सेवा में उपस्थित हुए और क्षत्रियों, वैश्यों तथा शूद्रों के बहुत-से समूह भी आए।
श्लोक 3 (15.20.3)
स तैः परिवृतो राजा कथाभिः परिनन्द्य तान् । अनुजज्ञे स शिष्यान्वै विधिवत्प्रतिपूज्य च ॥
sa taiḥ parivṛto rājā kathābhiḥ parinandya tān | anujajñe sa śiṣyānvai vidhivatpratipūjya ca
उनसे घिरे हुए राजा ने बातचीत से उन्हें प्रसन्न किया और विधिपूर्वक उनका सत्कार करके शिष्यों को जाने की अनुमति दे दी।
श्लोक 4 (15.20.4)
सायाह्ने स महीपालस्ततो गङ्गामुपेत्य च । चकार विधिवच्छौचं गान्धारी च यशस्विनी ॥
sāyāhne sa mahīpālastato gaṅgāmupetya ca | cakāra vidhivacchaucaṃ gāndhārī ca yaśasvinī
सायंकाल उस भूपाल ने गंगा के तट पर जाकर विधिपूर्वक स्नान-शौच किया, और यशस्विनी गान्धारी ने भी।
श्लोक 5 (15.20.5)
ते चैवान्ये पृथक् सर्वे तीर्थेष्वाप्लुत्य भारत । चक्रुः सर्वाः क्रियास्तत्र पुरुषा विदुरादयः ॥
te caivānye pṛthak sarve tīrtheṣvāplutya bhārata | cakruḥ sarvāḥ kriyāstatra puruṣā vidurādayaḥ
हे भारत! अन्य सब लोगों ने भी अलग-अलग तीर्थों में स्नान किया, और विदुर आदि पुरुषों ने वहाँ सब कर्म सम्पन्न किए।
श्लोक 6 (15.20.6)
कृतशौचं ततो वृद्धं श्वशुरं कुन्तिभोजजा । गान्धारीं च पृथा राजन्गङ्गातीर्थमुपानयत् ॥
kṛtaśaucaṃ tato vṛddhaṃ śvaśuraṃ kuntibhojajā | gāndhārīṃ ca pṛthā rājangaṅgātīrthamupānayat
हे राजन्! तब कुन्तिभोज की पुत्री पृथा स्नान-शौच कर चुके अपने वृद्ध श्वशुर और गान्धारी को गंगा-तट पर ले गई।
श्लोक 7 (15.20.7)
राज्ञस्तु याजकैस्तत्र कृतो वेदीपरिस्तरः । जुहाव तत्र वह्निं स नृपतिः सत्यसङ्गरः ॥
rājñastu yājakaistatra kṛto vedīparistaraḥ | juhāva tatra vahniṃ sa nṛpatiḥ satyasaṅgaraḥ
वहाँ याजकों ने राजा के लिए वेदी के चारों ओर कुशा बिछा दी, और सत्य-प्रतिज्ञ राजा ने उस अग्नि में आहुति दी।
श्लोक 8 (15.20.8)
ततो भागीरथीतीरात्कुरुक्षेत्रं जगाम सः । सानुगो नृपतिर्वृद्धो नियतः संयतेन्द्रियः ॥
tato bhāgīrathītīrātkurukṣetraṃ jagāma saḥ | sānugo nṛpatirvṛddho niyataḥ saṃyatendriyaḥ
फिर वह वृद्ध राजा नियमपूर्वक और इन्द्रियों को वश में रखकर अपने अनुयायियों के साथ भागीरथी के तट से कुरुक्षेत्र गया।
श्लोक 9 (15.20.9)
तत्राश्रमपदं धीमानभिगम्य स पार्थिवः । आससादाथ राजर्षिं शतयूपं मनीषिणम् ॥
tatrāśramapadaṃ dhīmānabhigamya sa pārthivaḥ | āsasādātha rājarṣiṃ śatayūpaṃ manīṣiṇam
वहाँ आश्रम में पहुँचकर उस बुद्धिमान राजा ने मनीषी राजर्षि शतयूप से भेंट की।
श्लोक 10 (15.20.10)
स हि राजा महानासीत्केकयेषु परंतपः । स्वपुत्रं मनुजैश्वर्ये निवेश्य वनमाविशत् ॥
sa hi rājā mahānāsītkekayeṣu paraṃtapaḥ | svaputraṃ manujaiśvarye niveśya vanamāviśat
वे शत्रुओं को तपाने वाले केकय देश के महान् राजा थे; अपने पुत्र को मनुष्यों के स्वामित्व पर बिठाकर वे वन में चले आए थे।
श्लोक 11 (15.20.11)
तेनासौ सहितो राजा ययौ व्यासाश्रमं प्रति । तत्रैनं विधिवद्राजन्प्रत्यगृह्णात्कुरूद्वहम् ॥
tenāsau sahito rājā yayau vyāsāśramaṃ prati | tatrainaṃ vidhivadrājanpratyagṛhṇātkurūdvaham
उनके साथ राजा व्यास के आश्रम को गया, और वहाँ, हे राजन्, उसने उस कुरुश्रेष्ठ का विधिपूर्वक स्वागत किया।
श्लोक 12 (15.20.12)
स दीक्षां तत्र संप्राप्य राजा कौरवनन्दनः । शतयूपाश्रमे तस्मिन्निवासमकरोत्तदा ॥
sa dīkṣāṃ tatra saṃprāpya rājā kauravanandanaḥ | śatayūpāśrame tasminnivāsamakarottadā
वहाँ दीक्षा पाकर कुरुकुल को आनन्द देने वाले उस राजा ने तब शतयूप के आश्रम में निवास किया।
श्लोक 13 (15.20.13)
तस्मै सर्वं विधिं राज्ञे राजाऽऽचख्यौ महामतिः । आरण्यकं महाराज व्यासस्यानुमते तदा ॥
tasmai sarvaṃ vidhiṃ rājñe rājā''cakhyau mahāmatiḥ | āraṇyakaṃ mahārāja vyāsasyānumate tadā
हे महाराज! उस परम बुद्धिमान राजर्षि ने व्यास की अनुमति से राजा धृतराष्ट्र को आरण्यक जीवन का सम्पूर्ण विधान बताया।
श्लोक 14 (15.20.14)
एवं च तपसा राजन्धृतराष्ट्रो महामनाः । योजयामास चात्मानं तांश्चाप्यनुचरांस्तदा ॥
evaṃ ca tapasā rājandhṛtarāṣṭro mahāmanāḥ | yojayāmāsa cātmānaṃ tāṃścāpyanucarāṃstadā
हे राजन्! इस प्रकार उदार-हृदय धृतराष्ट्र ने अपने को और अपने अनुचरों को भी तपस्या में लगा दिया।
श्लोक 15 (15.20.15)
तथैव देवी गान्धारी वल्कलाजिनधारिणी । कुन्त्या सह महाराज समानव्रतचारिणी ॥
tathaiva devī gāndhārī valkalājinadhāriṇī | kuntyā saha mahārāja samānavratacāriṇī
हे महाराज! उसी प्रकार देवी गान्धारी ने भी वल्कल और मृगचर्म धारण करके कुन्ती के साथ समान व्रतों का पालन किया।
श्लोक 16 (15.20.16)
कर्मणा मनसा वाचा चक्षुषा चैव ते नृप । सन्नियम्येन्द्रियग्राममास्थिताः परमं तपः ॥
karmaṇā manasā vācā cakṣuṣā caiva te nṛpa | sanniyamyendriyagrāmamāsthitāḥ paramaṃ tapaḥ
हे राजन्! कर्म, मन, वाणी और दृष्टि से भी वे इन्द्रियों के समूह को वश में करके परम तप में स्थित हुए।
श्लोक 17 (15.20.17)
त्वगस्थिभूतः परिशुष्कमांसो । जटाजिनी वल्कलसंवृताङ्गः । स पार्थिवस्तत्र तपश्चचार । महर्षिवत्तीव्रमपेतमोहः ॥
tvagasthibhūtaḥ pariśuṣkamāṃso | jaṭājinī valkalasaṃvṛtāṅgaḥ | sa pārthivastatra tapaścacāra | maharṣivattīvramapetamohaḥ
त्वचा और हड्डियाँ ही शेष रह गई थीं, मांस सूख गया था; जटा, मृगचर्म और वल्कल से शरीर ढका था; मोह से मुक्त होकर उस राजा ने वहाँ महर्षि की भाँति कठोर तप किया।
श्लोक 18 (15.20.18)
क्षत्ता च धर्मार्थविदग्र्यबुद्धिः । ससंजयस्तं नृपतिं सदारम् । उपाचरद्धोरतपोर्जितात्मा । तदा कृशो वल्कलचीरवासाः ॥
kṣattā ca dharmārthavidagryabuddhiḥ | sasaṃjayastaṃ nṛpatiṃ sadāram | upācaraddhorataporjitātmā | tadā kṛśo valkalacīravāsāḥ
धर्म और अर्थ को जानने वाले तीक्ष्ण बुद्धि विदुर भी, सञ्जय के साथ, पत्नी-सहित उस राजा की सेवा करते रहे; कठोर तप से जितेन्द्रिय होकर वे भी वल्कल और चीर पहने हुए दुर्बल हो गए थे।