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महाप्रस्थानिक पर्व · अध्याय 3

युधिष्ठिर का कुत्ते को न छोड़ना

इन्द्र रथ लेकर आते हैं और युधिष्ठिर को सशरीर स्वर्ग ले जाना चाहते हैं, पर युधिष्ठिर भाइयों और द्रौपदी के बिना जाने को तैयार नहीं, और सबसे बढ़कर उस कुत्ते को छोड़ने को तैयार नहीं जो उनके साथ चला आया है। इन्द्र कहते हैं कि कुत्ता रखने वालों के लिए स्वर्ग में स्थान नहीं; युधिष्ठिर उत्तर देते हैं कि भक्त का त्याग ब्रह्महत्या के समान पाप है। तब वह कुत्ता स्वयं धर्म निकलता है और उनकी प्रशंसा करता है; देवता उन्हें रथ में बैठा लेते हैं और नारद उनका यश घोषित करते हैं। फिर भी स्वर्ग में युधिष्ठिर वहीं जाना चाहते हैं जहाँ उनके भाई हैं।

अध्याय 2अध्याय-सूची

वैशम्पायन उवाच

श्लोक 1 (17.3.1)

ततः सन्नादयञ्शक्रो दिवं भूमिं च सर्वशः । रथेनोपययौ पार्थमारोहेत्यब्रवीच्च तम् ॥

tataḥ sannādayañśakro divaṃ bhūmiṃ ca sarvaśaḥ | rathenopayayau pārthamārohetyabravīcca tam

तब इन्द्र आकाश और पृथ्वी को चारों ओर गुंजाते हुए रथ में पार्थ के पास आए और उनसे बोले, "चढ़ जाओ।"

श्लोक 2 (17.3.2)

स्वभ्रातॄन्पतितान्दृष्ट्वा धर्मराजो युधिष्ठिरः । अब्रवीच्छोकसंतप्तः सहस्राक्षमिदं वचः ॥

svabhrātṝnpatitāndṛṣṭvā dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ | abravīcchokasaṃtaptaḥ sahasrākṣamidaṃ vacaḥ

अपने भाइयों को गिरा हुआ देखकर धर्मराज युधिष्ठिर ने शोक से सन्तप्त होकर सहस्राक्ष इन्द्र से यह कहा।

युधिष्ठिर उवाच

श्लोक 3 (17.3.3)

भ्रातरः पतिता मेऽत्र गच्छेयुस्ते मया सह । न विना भ्रातृभिः स्वर्गमिच्छे गन्तुं सुरेश्वर ॥

bhrātaraḥ patitā me'tra gaccheyuste mayā saha | na vinā bhrātṛbhiḥ svargamicche gantuṃ sureśvara

"मेरे भाई यहाँ गिर पड़े हैं; वे भी मेरे साथ चलें। हे देवेश्वर! मैं भाइयों के बिना स्वर्ग जाना नहीं चाहता।"

श्लोक 4 (17.3.4)

सुकुमारी सुखार्हा च राजपुत्री पुरंदर । साऽस्माभिः सह गच्छेत तद्भवाननुमन्यताम् ॥

sukumārī sukhārhā ca rājaputrī puraṃdara | sā'smābhiḥ saha gaccheta tadbhavānanumanyatām

"हे पुरन्दर! वह राजकुमारी सुकुमार है और सुख के योग्य है। वह भी हमारे साथ चले; आप इसकी अनुमति दें।"

शक्र उवाच

श्लोक 5 (17.3.5)

भ्रातॄन्द्रक्ष्यसि स्वर्गे त्वमग्रतस्त्रिदिवं गतान् । कृष्णया सहितान्सर्वान्मा शुचो भरतर्षभ ॥

bhrātṝndrakṣyasi svarge tvamagratastridivaṃ gatān | kṛṣṇayā sahitānsarvānmā śuco bharatarṣabha

"तुम स्वर्ग में अपने भाइयों को देखोगे, जो तुमसे पहले ही त्रिदिव पहुँच चुके हैं; वे सब कृष्णा के साथ हैं। हे भरतश्रेष्ठ! शोक मत करो।"

श्लोक 6 (17.3.6)

निक्षिप्य मानुषं देहं गतास्ते भरतर्षभ । अनेन त्वं शरीरेण स्वर्गं गन्ता न संशयः ॥

nikṣipya mānuṣaṃ dehaṃ gatāste bharatarṣabha | anena tvaṃ śarīreṇa svargaṃ gantā na saṃśayaḥ

"हे भरतश्रेष्ठ! वे मानव शरीर छोड़कर गए हैं। तुम इसी शरीर से स्वर्ग जाओगे, इसमें सन्देह नहीं।"

युधिष्ठिर उवाच

श्लोक 7 (17.3.7)

अयं श्वा भूतभव्येश भक्तो मां नित्यमेव ह । स गच्छेत मया सार्धमानृशंस्या हि मे मतिः ॥

ayaṃ śvā bhūtabhavyeśa bhakto māṃ nityameva ha | sa gaccheta mayā sārdhamānṛśaṃsyā hi me matiḥ

"हे भूत और भविष्य के स्वामी! यह कुत्ता सदा से मेरा भक्त रहा है। यह भी मेरे साथ चले, क्योंकि मेरा संकल्प करुणा का है।"

शक्र उवाच

श्लोक 8 (17.3.8)

अमर्त्यत्वं मत्समत्वं च राजञ् । श्रियं कृत्स्नां महतीं चैव सिद्धिम् । संप्राप्तोद्य स्वर्गसुखानि च त्वं । त्यज श्वानं नात्र नृशंसमस्ति ॥

amartyatvaṃ matsamatvaṃ ca rājañ | śriyaṃ kṛtsnāṃ mahatīṃ caiva siddhim | saṃprāptodya svargasukhāni ca tvaṃ | tyaja śvānaṃ nātra nṛśaṃsamasti

"हे राजन्! अमरत्व, मेरी बराबरी, पूर्ण और महान लक्ष्मी तथा सिद्धि, और स्वर्ग के सुख — ये सब तुम आज पा चुके हो। कुत्ते को छोड़ दो; इसमें कोई निष्ठुरता नहीं है।"

युधिष्ठिर उवाच

श्लोक 9 (17.3.9)

अनार्यमार्येण सहस्रनेत्र । शक्यं कर्तुं दुष्करमेतदार्य । मा मे श्रिया सङ्गमनं तयाऽस्तु । यस्याः कृते भक्तजनं त्यजेयम् ॥

anāryamāryeṇa sahasranetra | śakyaṃ kartuṃ duṣkarametadārya | mā me śriyā saṅgamanaṃ tayā'stu | yasyāḥ kṛte bhaktajanaṃ tyajeyam

"हे सहस्रनेत्र! आर्य के लिए अनार्य कर्म करना कठिन है, हे आर्य, वह लगभग असम्भव है। मेरा उस लक्ष्मी से कभी संयोग न हो, जिसके लिए मुझे अपने भक्त का त्याग करना पड़े।"

इन्द्र उवाच

श्लोक 10 (17.3.10)

स्वर्गे लोके श्ववतां नास्ति धिष्ण्यम् । इष्टापूर्तं क्रोधवशा हरन्ति । ततो विचार्य क्रियतां धर्मराज । त्यज श्वानं नात्र नृशंसमस्ति ॥

svarge loke śvavatāṃ nāsti dhiṣṇyam | iṣṭāpūrtaṃ krodhavaśā haranti | tato vicārya kriyatāṃ dharmarāja | tyaja śvānaṃ nātra nṛśaṃsamasti

"स्वर्गलोक में कुत्ता रखने वालों के लिए कोई स्थान नहीं है; क्रोधवश नामक गण उनके यज्ञ और दान-पुण्य को हर लेते हैं। इसलिए हे धर्मराज! विचारकर निर्णय करो और कुत्ते को छोड़ दो; इसमें कोई निष्ठुरता नहीं है।"

युधिष्ठिर उवाच

श्लोक 11 (17.3.11)

भक्तत्यागं प्राहुरत्यन्तपापं । तुल्यं लोके ब्रह्मवध्याकृतेन । तस्मान्नाहं जातु कथञ्चनाद्य । त्यक्ष्याम्येनं स्वसुखार्थी महेन्द्रः ॥

bhaktatyāgaṃ prāhuratyantapāpaṃ | tulyaṃ loke brahmavadhyākṛtena | tasmānnāhaṃ jātu kathañcanādya | tyakṣyāmyenaṃ svasukhārthī mahendraḥ

"भक्त का त्याग अत्यन्त घोर पाप कहा जाता है; वह लोक में ब्रह्महत्या के समान है। इसलिए, हे महेन्द्र, मैं अपने सुख के लिए आज इसे कभी किसी प्रकार नहीं छोडूँगा।"

श्लोक 12 (17.3.12)

भीतं भक्तं नान्यदस्तीति चार्तं । प्राप्तं क्षीणं रक्षणे प्राणलिप्सुम् । प्राणत्यागादप्यहं नैव मोक्तुं । यतेयं वै नित्यमेतद्व्रतं मे ॥

bhītaṃ bhaktaṃ nānyadastīti cārtaṃ | prāptaṃ kṣīṇaṃ rakṣaṇe prāṇalipsum | prāṇatyāgādapyahaṃ naiva moktuṃ | yateyaṃ vai nityametadvrataṃ me

"जो भयभीत है, भक्त है, 'मेरा और कोई नहीं' यह कहकर पीड़ित होकर मेरे पास आया है, क्षीण है और रक्षा में प्राण बचाना चाहता है — उसे प्राण देकर भी मैं नहीं छोडूँगा, ऐसा प्रयत्न करूँगा। यह मेरा नित्य व्रत है।"

इन्द्र उवाच

श्लोक 13 (17.3.13)

शुना दृष्टं क्रोधवशा हरन्ति । यद्दत्तमिष्टं विवृतमथो हुतं च । तस्माच्छुनस्त्यागमिमं कुरुष्व । शुनस्त्यागात्प्राप्स्यसे देवलोकम् ॥

śunā dṛṣṭaṃ krodhavaśā haranti | yaddattamiṣṭaṃ vivṛtamatho hutaṃ ca | tasmācchunastyāgamimaṃ kuruṣva | śunastyāgātprāpsyase devalokam

"जिस पर कुत्ते की दृष्टि पड़ जाए, उसे क्रोधवश गण हर लेते हैं — जो दान दिया गया हो, यज्ञ किया गया हो, खुले में पुण्य-कर्म किया गया हो, या आहुति दी गई हो। इसलिए इस कुत्ते को छोड़ दो; कुत्ते के त्याग से तुम देवलोक पाओगे।"

श्लोक 14 (17.3.14)

त्यक्त्वा भ्रातॄन्दयितां चापि कृष्णां । प्राप्तो लोकः कर्मणा स्वेन वीर । श्वानं चैनं न त्यजसे कथं नु । त्यागं कृत्स्नं चास्थितो मुह्यसेऽद्य ॥

tyaktvā bhrātṝndayitāṃ cāpi kṛṣṇāṃ | prāpto lokaḥ karmaṇā svena vīra | śvānaṃ cainaṃ na tyajase kathaṃ nu | tyāgaṃ kṛtsnaṃ cāsthito muhyase'dya

"हे वीर! भाइयों और अपनी प्रिय कृष्णा को छोड़कर तुमने अपने कर्म से यह लोक पाया है। फिर इस कुत्ते को क्यों नहीं छोड़ते? पूर्ण त्याग पर स्थित होकर भी तुम आज मोह में क्यों पड़ गए हो?"

युधिष्ठिर उवाच

श्लोक 15 (17.3.15)

न विद्यते संधिरथापि विग्रहो । मृतैर्मर्त्यैरिति लोकेषु निष्ठा । न ते मया जीवयितुं हि शक्याः । ततस्त्यागस्तेषु कृतो न जीवताम् ॥

na vidyate saṃdhirathāpi vigraho | mṛtairmartyairiti lokeṣu niṣṭhā | na te mayā jīvayituṃ hi śakyāḥ | tatastyāgasteṣu kṛto na jīvatām

"लोक में यह निश्चित मत है कि मरे हुए मनुष्यों से न सन्धि होती है, न विग्रह। मैं उन्हें जीवित नहीं कर सकता था; इसलिए मैंने उन्हें तब छोड़ा जब वे जीवित नहीं रहे।"

श्लोक 16 (17.3.16)

प्रतिप्रदानं शरणागतस्य । स्त्रिया वधो ब्राह्मणस्वापहारः । मित्रद्रोहस्तानि चत्वारि शक्र । भक्तत्यागश्चैव समो मतो मे ॥

pratipradānaṃ śaraṇāgatasya | striyā vadho brāhmaṇasvāpahāraḥ | mitradrohastāni catvāri śakra | bhaktatyāgaścaiva samo mato me

"शरणागत को त्याग देना, स्त्री का वध, ब्राह्मण का धन हर लेना और मित्र से द्रोह — हे इन्द्र, ये चार पाप हैं; और मेरे मत में भक्त का त्याग इनके समान है।"

वैशम्पायन उवाच

श्लोक 17 (17.3.17)

तद्धर्मराजस्य वचो निशम्य । धर्मस्वरूपी भगवानुवाच । युधिष्ठिरं प्रीतियुक्तो नरेन्द्रं । श्लक्ष्णैर्वाक्यैः संस्तवसंप्रयुक्तैः ॥

taddharmarājasya vaco niśamya | dharmasvarūpī bhagavānuvāca | yudhiṣṭhiraṃ prītiyukto narendraṃ | ślakṣṇairvākyaiḥ saṃstavasaṃprayuktaiḥ

धर्मराज के ये वचन सुनकर धर्मस्वरूप भगवान ने प्रसन्न होकर नरेन्द्र युधिष्ठिर से मधुर और प्रशंसा से भरे वचन कहे।

धर्म उवाच

श्लोक 18 (17.3.18)

अभिजातोसि राजेन्द्र पितुर्वृत्तेन मेधया । अनुक्रोशेन चानेन सर्वभूतेषु भारत ॥

abhijātosi rājendra piturvṛttena medhayā | anukrośena cānena sarvabhūteṣu bhārata

"हे राजेन्द्र! तुम अपने पिता के आचरण, अपनी बुद्धि और समस्त प्राणियों के प्रति इस दया के कारण उत्तम कुल के सिद्ध होते हो, हे भारत।"

श्लोक 19 (17.3.19)

पुरा द्वैतवने चासि मया पुत्र परीक्षितः । पानीयार्थे पराक्रान्ता यत्र ते भ्रातरो हताः ॥

purā dvaitavane cāsi mayā putra parīkṣitaḥ | pānīyārthe parākrāntā yatra te bhrātaro hatāḥ

"हे पुत्र! पहले द्वैतवन में मैंने तुम्हारी परीक्षा ली थी, जहाँ जल के लिए यत्न करते हुए तुम्हारे भाई मारे गए थे।"

श्लोक 20 (17.3.20)

भीमार्जुनौ परित्यज्य यत्र त्वं भ्रातरावुभौ । मात्रोः साम्यमभीप्सन्वै नकुलं जीवमिच्छसि ॥

bhīmārjunau parityajya yatra tvaṃ bhrātarāvubhau | mātroḥ sāmyamabhīpsanvai nakulaṃ jīvamicchasi

"वहाँ तुमने भीम और अर्जुन को छोड़कर, दोनों माताओं के प्रति समानता चाहते हुए, नकुल के जीवित होने की इच्छा की थी।"

श्लोक 21 (17.3.21)

अयं श्वा भक्त इत्येवं त्यक्तो देवरथस्त्वया । तस्मात्स्वर्गे न ते तुल्यः कश्चिदस्ति नराधिपः ॥

ayaṃ śvā bhakta ityevaṃ tyakto devarathastvayā | tasmātsvarge na te tulyaḥ kaścidasti narādhipaḥ

"अब तुमने 'यह कुत्ता मेरा भक्त है' कहकर देवताओं का रथ भी छोड़ दिया। इसलिए हे नरेश! स्वर्ग में कोई तुम्हारे समान नहीं है।"

श्लोक 22 (17.3.22)

अतस्तवाक्षया लोकाः स्वशरीरेण भारत । प्राप्तोसि भरतश्रेष्ठ दिव्यां गतिमनुत्तमाम् ॥

atastavākṣayā lokāḥ svaśarīreṇa bhārata | prāptosi bharataśreṣṭha divyāṃ gatimanuttamām

"इसलिए हे भारत! अक्षय लोक अपने शरीर सहित तुम्हारे हैं; हे भरतश्रेष्ठ, तुमने दिव्य और सर्वोत्तम गति प्राप्त की है।"

वैशम्पायन उवाच

श्लोक 23 (17.3.23)

ततो धर्मश्च शक्रश्च मरुतश्चाश्विनावपि । देवा देवर्षयश्चैव रथमारोप्य पाण्डवम् ॥

tato dharmaśca śakraśca marutaścāśvināvapi | devā devarṣayaścaiva rathamāropya pāṇḍavam

तब धर्म, इन्द्र, मरुद्गण, दोनों अश्विनीकुमार, देवता और देवर्षि पाण्डव को रथ पर बैठाकर चल पड़े।

श्लोक 24 (17.3.24)

प्रययुः स्वैर्विमानैस्ते सिद्धाः कामविहारिणः । सर्वे विरजसः पुण्याः पुण्यवाग्बुद्धिकर्मिणः ॥

prayayuḥ svairvimānaiste siddhāḥ kāmavihāriṇaḥ | sarve virajasaḥ puṇyāḥ puṇyavāgbuddhikarmiṇaḥ

वे सिद्ध, इच्छानुसार विचरने वाले, सब निर्मल और पुण्यात्मा, वाणी, बुद्धि और कर्म में पवित्र देवगण अपने-अपने विमानों से चले।

श्लोक 25 (17.3.25)

स तं रथं समास्थाय राजा कुरुकुलोद्वहः । ऊर्ध्वमाचक्रमे शीघ्रं तेजसाऽऽवृत्यरोदसी ॥

sa taṃ rathaṃ samāsthāya rājā kurukulodvahaḥ | ūrdhvamācakrame śīghraṃ tejasā''vṛtyarodasī

उस रथ पर चढ़कर कुरुकुल के भार को वहन करने वाले राजा अपने तेज से आकाश और पृथ्वी को आवृत करते हुए शीघ्र ऊपर उठे।

श्लोक 26 (17.3.26)

ततो देवनिकाय्यस्थो नारदः सर्वलोकवित् । उवाचोच्चैस्तदा वाक्यं बृहद्वादी बृहत्तपाः ॥

tato devanikāyyastho nāradaḥ sarvalokavit | uvācoccaistadā vākyaṃ bṛhadvādī bṛhattapāḥ

तब देवगणों के बीच स्थित, सब लोकों को जानने वाले, महान वक्ता और महातपस्वी नारद ने उच्च स्वर से यह वचन कहा।

नारद उवाच

श्लोक 27 (17.3.27)

येऽपि राजर्षयः पूर्वे ते चापि समुपस्थिताः । कीर्तिं प्रच्छाद्य तेषां वै कुरुराजोऽधितिष्ठति ॥

ye'pi rājarṣayaḥ pūrve te cāpi samupasthitāḥ | kīrtiṃ pracchādya teṣāṃ vai kururājo'dhitiṣṭhati

"जो प्राचीन राजर्षि हैं, वे भी सब यहाँ उपस्थित हैं; कुरुराज उनकी कीर्ति को ढककर उनसे ऊपर स्थित हो रहे हैं।"

श्लोक 28 (17.3.28)

लोकानावृत्य यशसा तेजसा वृत्तसंपदा । स्वशरीरेण सम्प्राप्तं नान्यं शुश्रुम पाण्डवात् ॥

lokānāvṛtya yaśasā tejasā vṛttasaṃpadā | svaśarīreṇa samprāptaṃ nānyaṃ śuśruma pāṇḍavāt

"अपने यश, तेज और सदाचार की सम्पदा से लोकों को भरकर वे अपने शरीर सहित यहाँ आए हैं; पाण्डव के सिवा किसी और के विषय में हमने ऐसा नहीं सुना।"

श्लोक 29 (17.3.29)

तेजांसि यानि दृष्टानि भूमिष्ठेन त्वया विभो । वेश्मानि भुवि देवानां पश्यामूनि सहस्रशः ॥

tejāṃsi yāni dṛṣṭāni bhūmiṣṭhena tvayā vibho | veśmāni bhuvi devānāṃ paśyāmūni sahasraśaḥ

"हे विभो! पृथ्वी पर खड़े रहते हुए आपने जिन तेजों को देखा था, देवताओं के उन्हीं हजारों निवासों को पृथ्वी पर देखिए।"

वैशम्पायन उवाच

श्लोक 30 (17.3.30)

नारदस्य वचः श्रुत्वा राजा वचनमब्रवीत् । भ्रातॄनपश्यन्धर्मात्मा स्वपक्षांश्चैव पार्थिवान् ॥

nāradasya vacaḥ śrutvā rājā vacanamabravīt | bhrātṝnapaśyandharmātmā svapakṣāṃścaiva pārthivān

नारद की बात सुनकर धर्मात्मा राजा ने, अपने भाइयों और अपने पक्ष के राजाओं को वहाँ न देखकर, यह कहा।

युधिष्ठिर उवाच

श्लोक 31 (17.3.31)

शुभं वा यदि वा पापं भ्रातॄणां स्थानमद्य मे । तदेव प्राप्तुमिच्छामि लोकानन्यान्न कामये ॥

śubhaṃ vā yadi vā pāpaṃ bhrātṝṇāṃ sthānamadya me | tadeva prāptumicchāmi lokānanyānna kāmaye

"चाहे वह शुभ हो या अशुभ, मैं केवल वही स्थान पाना चाहता हूँ जो इस समय मेरे भाइयों का है। मैं अन्य लोकों की कामना नहीं करता।"

वैशम्पायन उवाच

श्लोक 32 (17.3.32)

राज्ञस्तु वचनं श्रुत्वा देवराजः पुरंदरः । आनृशंस्यसमायुक्तं प्रत्युवाच युधिष्ठिरम् ॥

rājñastu vacanaṃ śrutvā devarājaḥ puraṃdaraḥ | ānṛśaṃsyasamāyuktaṃ pratyuvāca yudhiṣṭhiram

राजा के वचन सुनकर देवराज पुरन्दर ने करुणा से भरे शब्दों में युधिष्ठिर को उत्तर दिया।

इन्द्र उवाच

श्लोक 33 (17.3.33)

स्थानेऽस्मिन्वस राजेन्द्र कर्मभिर्निर्जिते शुभैः । किं त्वं मानुष्यकं स्नेहमद्यापि परिकर्षसि ॥

sthāne'sminvasa rājendra karmabhirnirjite śubhaiḥ | kiṃ tvaṃ mānuṣyakaṃ snehamadyāpi parikarṣasi

"हे राजेन्द्र! अपने शुभ कर्मों से जीते हुए इस स्थान में रहो। तुम मनुष्य-स्नेह को अब भी अपने साथ क्यों खींच रहे हो?"

श्लोक 34 (17.3.34)

सिद्धिं प्राप्तोसि परमां यथा नान्यः पुमान्क्वचित् । नैव ते भ्रातरः स्थानं सम्प्राप्ताः कुरुनन्दन ॥

siddhiṃ prāptosi paramāṃ yathā nānyaḥ pumānkvacit | naiva te bhrātaraḥ sthānaṃ samprāptāḥ kurunandana

"तुमने ऐसी परम सिद्धि पाई है, जैसी कोई और पुरुष कभी नहीं पाता; तुम्हारे भाई इस स्थान को नहीं पहुँचे हैं, हे कुरुनन्दन।"

श्लोक 35 (17.3.35)

अद्यापि मानुषो भावः स्पृशते त्वां नराधिप । स्वर्गोऽयं पश्य देवर्षीन्सिद्धांश्च त्रिदिवालयान् ॥

adyāpi mānuṣo bhāvaḥ spṛśate tvāṃ narādhipa | svargo'yaṃ paśya devarṣīnsiddhāṃśca tridivālayān

"हे नरेश! अब भी मनुष्य-भाव तुम्हें छू रहा है। यह स्वर्ग है; देवर्षियों और स्वर्गवासी सिद्धों को देखो।"

वैशम्पायन उवाच

श्लोक 36 (17.3.36)

युधिष्ठिरस्तु देवेन्द्रमेवंवादिनमीश्वरम् । पुनरेवाब्रवीद्धीमानिदं वचनमर्थवत् ॥

yudhiṣṭhirastu devendramevaṃvādinamīśvaram | punarevābravīddhīmānidaṃ vacanamarthavat

परन्तु बुद्धिमान युधिष्ठिर ने ऐसा कहने वाले देवेन्द्र ईश्वर से फिर ये अर्थपूर्ण वचन कहे।

युधिष्ठिर उवाच

श्लोक 37 (17.3.37)

तैर्विना नोत्सहे वस्तुमिह दैत्यनिबर्हण । गन्तुमिच्छामि तत्राहं यत्र मे भ्रातरो गताः ॥

tairvinā notsahe vastumiha daityanibarhaṇa | gantumicchāmi tatrāhaṃ yatra me bhrātaro gatāḥ

"हे दैत्यसंहारक! उनके बिना मैं यहाँ रहना सह नहीं सकता। जहाँ मेरे भाई गए हैं, मैं वहीं जाना चाहता हूँ।"

श्लोक 38 (17.3.38)

यत्र सा बृहती श्यामा बुद्धिसत्त्वगुणान्विता । द्रौपदी योषितांश्रेष्ठा यत्र चैव सुता मम ॥

yatra sā bṛhatī śyāmā buddhisattvaguṇānvitā | draupadī yoṣitāṃśreṣṭhā yatra caiva sutā mama

"जहाँ वह ऊँचे कद की श्यामा, बुद्धि और सत्त्वगुण से युक्त, स्त्रियों में श्रेष्ठ द्रौपदी है, और जहाँ मेरी पुत्री भी है।"

अध्याय 2अध्याय-सूची