श्रीकृष्ण की बाल-लीलाएँ

श्लोक 1 (bhagavata.10.11.1)

श्रीशुक उवाच गोपा नन्दादयः श्रुत्वा द्रुमयोः पततोरवम् । तत्राजग्मुः कुरुश्रेष्ठ निर्घातभयशङ्किताः ॥ 11.1 ॥

śrī-śuka uvāca gopā nandādayaḥ śrutvā drumayoḥ patato ravam tatrājagmuḥ kuru-śreṣṭha nirghāta-bhaya-śaṅkitāḥ

श्रीशुक ने कहा — हे कुरुश्रेष्ठ! नन्द आदि गोपगण उन दोनों वृक्षों के गिरने की भीषण ध्वनि सुनकर तथा वज्रपात की आशंका से भयभीत होकर तुरन्त वहाँ आ पहुँचे।

श्लोक 2 (bhagavata.10.11.2)

भूम्यां निपतितौ तत्र ददृशुर्यमलार्जुनौ । बभ्रमुस्तदविज्ञाय लक्ष्यं पतनकारणम् ॥ 11.2 ॥

bhūmyāṁ nipatitau tatra dadṛśur yamalārjunau babhramus tad avijñāya lakṣyaṁ patana-kāraṇam

वहाँ पहुँचकर उन्होंने युगल अर्जुन वृक्षों को भूमि पर गिरा हुआ देखा, किन्तु उनके गिरने का कारण प्रत्यक्ष दिखाई न देने से वे इधर-उधर भ्रमित होकर घूमने लगे।

श्लोक 3 (bhagavata.10.11.3)

उलूखलं विकर्षन्तं दाम्ना बद्धं च बालकम् । कस्येदं कुत आश्चर्यमुत्पात इति कातराः ॥ 11.3 ॥

ulūkhalaṁ vikarṣantaṁ dāmnā baddhaṁ ca bālakam kasyedaṁ kuta āścaryam utpāta iti kātarāḥ

वे देखकर विस्मित रह गए कि एक बालक ओखली को रस्सी से बँधा हुआ घसीट रहा है। वे भयभीत होकर सोचने लगे — यह किसका काम है, यह कैसा आश्चर्य है, कहाँ से यह उत्पात हुआ?

श्लोक 4 (bhagavata.10.11.4)

बाला ऊचुरनेनेति तिर्यग्गतमुलूखलम् । विकर्षता मध्यगेन पुरुषावप्यचक्ष्महि ॥ 11.4 ॥

bālā ūcur aneneti tiryag-gatam ulūkhalam vikarṣatā madhya-gena puruṣāv apy acakṣmahi

तब बालकों ने बताया — इसी ने यह किया है। ओखली आड़ी होकर दोनों वृक्षों के बीच में फँस गई थी, और इसे बीच से घसीटते हुए इसने दोनों वृक्षों को गिरा दिया; हमने अपनी आँखों से दो पुरुषों को उनसे निकलते हुए भी देखा।

श्लोक 5 (bhagavata.10.11.5)

न ते तदुक्तं जगृहुर्न घटेतेति तस्य तत् । बालस्योत्पाटनं तर्वोः केचित्सन्दिग्धचेतसः ॥ 11.5 ॥

na te tad-uktaṁ jagṛhur na ghaṭeteti tasya tat bālasyotpāṭanaṁ tarvoḥ kecit sandigdha-cetasaḥ

गोपगण उनकी इस बात पर विश्वास न कर सके, यह सोचकर कि एक शिशु से वृक्षों का उखड़ना सम्भव नहीं। फिर भी कुछ लोगों के मन में सन्देह बना रहा।

श्लोक 6 (bhagavata.10.11.6)

उलूखलं विकर्षन्तं दाम्ना बद्धं स्वमात्मजम् । विलोक्य नन्दः प्रहसद्वदनो विमुमोच ह ॥ 11.6 ॥

ulūkhalaṁ vikarṣantaṁ dāmnā baddhaṁ svam ātmajam vilokya nandaḥ prahasad- vadano vimumoca ha

जब नन्द ने अपने ही पुत्र को ओखली से बँधा और उसे घसीटता हुआ देखा, तो उनका मुख हँसी से खिल उठा और उन्होंने तुरन्त उसके बन्धन खोल दिए।

श्लोक 7 (bhagavata.10.11.7)

गोपीभिः स्तोभितोऽनृत्यद् भगवान्बालवत्क्वचित् । उद्गायति क्वचिन्मुग्धस्तद्वशो दारुयन्त्रवत् ॥ 11.7 ॥

gopībhiḥ stobhito ’nṛtyad bhagavān bālavat kvacit udgāyati kvacin mugdhas tad-vaśo dāru-yantravat

गोपियों के उकसाने पर भगवान कभी बालक की भाँति नाचते, कभी उनके वश में होकर काठ की कठपुतली के समान मुग्ध भाव से ऊँचे स्वर में गाने लगते।

श्लोक 8 (bhagavata.10.11.8)

बिभर्ति क्वचिदाज्ञप्तः पीठकोन्मानपादुकम् । बाहुक्षेपं च कुरुते स्वानां च प्रीतिमावहन् ॥ 11.8 ॥

bibharti kvacid ājñaptaḥ pīṭhakonmāna-pādukam bāhu-kṣepaṁ ca kurute svānāṁ ca prītim āvahan

कभी आज्ञा पाकर वे पीढ़ा, नापने का पात्र या खड़ाऊँ उठा लाते, और कभी अपनों को प्रसन्न करने के लिए हाथ फैलाकर यह दिखाते मानो उठा न सकें।

श्लोक 9 (bhagavata.10.11.9)

दर्शयंस्तद्विदां लोक आत्मनो भृत्यवश्यताम् । व्रजस्योवाह वै हर्षं भगवान् बालचेष्टितैः ॥ 11.9 ॥

darśayaṁs tad-vidāṁ loka ātmano bhṛtya-vaśyatām vrajasyovāha vai harṣaṁ bhagavān bāla-ceṣṭitaiḥ

इस प्रकार भगवान अपने भक्तों के वश में रहने का यह भाव उन्हीं लोगों को दिखाते थे जो इसे समझ सकते थे, और अपनी बाल-लीलाओं से सारे व्रज को हर्ष से भर देते थे।

श्लोक 10 (bhagavata.10.11.10)

क्रीणीहि भोः फलानीति श्रुत्वा सत्वरमच्युतः । फलार्थी धान्यमादाय ययौ सर्वफलप्रदः ॥ 11.10 ॥

krīṇīhi bhoḥ phalānīti śrutvā satvaram acyutaḥ phalārthī dhānyam ādāya yayau sarva-phala-pradaḥ

एक बार "फल ले लो, फल ले लो" यह पुकार सुनकर अच्युत तुरन्त अनाज लेकर फल लेने चल पड़े — वे जो स्वयं समस्त फलों के दाता हैं।

श्लोक 11 (bhagavata.10.11.11)

फलविक्रयिणी तस्य च्युतधान्यकरद्वयम् । फलैरपूरयद् रत्नैः फलभाण्डमपूरि च ॥ 11.11 ॥

phala-vikrayiṇī tasya cyuta-dhānya-kara-dvayam phalair apūrayad ratnaiḥ phala-bhāṇḍam apūri ca

जाते-जाते उनके हाथों से अधिकांश अनाज गिर गया, फिर भी उस फल-विक्रेता स्त्री ने उनके हाथ फलों से भर दिए, और उसका फलों का टोकरा रत्नों से भर गया।

श्लोक 12 (bhagavata.10.11.12)

सरित्तीरगतं कृष्णं भग्नार्जुनमथाह्वयत् । रामं च रोहिणी देवी क्रीडन्तं बालकैर्भृशम् ॥ 11.12 ॥

sarit-tīra-gataṁ kṛṣṇaṁ bhagnārjunam athāhvayat rāmaṁ ca rohiṇī devī krīḍantaṁ bālakair bhṛśam

एक दिन देवी रोहिणी ने यमुना तट पर गए हुए तथा साथियों के संग खेल में मग्न बलराम और कृष्ण को — जिन्होंने पहले ही दोनों अर्जुन वृक्षों को गिराया था — पुकारा।

श्लोक 13 (bhagavata.10.11.13)

नोपेयातां यदाहूतौ क्रीडासङ्गेन पुत्रकौ । यशोदां प्रेषयामास रोहिणी पुत्रवत्सलाम् ॥ 11.13 ॥

nopeyātāṁ yadāhūtau krīḍā-saṅgena putrakau yaśodāṁ preṣayām āsa rohiṇī putra-vatsalām

खेल में तल्लीन दोनों बालक बुलाने पर भी नहीं आए, तब रोहिणी ने अपने पुत्रों पर अत्यन्त स्नेह रखने वाली यशोदा को उन्हें बुलाने भेजा।

श्लोक 14 (bhagavata.10.11.14)

क्रीडन्तं सा सुतं बालैरतिवेलं सहाग्रजम् । यशोदाजोहवीत्कृष्णं पुत्रस्नेहस्नुतस्तनी ॥ 11.14 ॥

krīḍantaṁ sā sutaṁ bālair ativelaṁ sahāgrajam yaśodājohavīt kṛṣṇaṁ putra-sneha-snuta-stanī

यशोदा ने अपने बड़े पुत्र बलराम के साथ बहुत देर तक खेलते हुए कृष्ण को पुकारा; पुत्र के प्रति स्नेह से उनके स्तनों से दूध छलक आया।

श्लोक 15 (bhagavata.10.11.15)

कृष्ण कृष्णारविन्दाक्ष तात एहि स्तनं पिब । अलं विहारैः क्षुत्क्षान्तः क्रीडाश्रान्तोऽसि पुत्रक ॥ 11.15 ॥

kṛṣṇa kṛṣṇāravindākṣa tāta ehi stanaṁ piba alaṁ vihāraiḥ kṣut-kṣāntaḥ krīḍā-śrānto ’si putraka

वह बोलीं — हे कृष्ण, हे कमल-नयन कृष्ण, हे तात, आओ, स्तनपान करो। अब खेल बहुत हुआ, बेटा, तुम भूख से थक गए हो और खेलते-खेलते श्रान्त भी हो गए हो।

श्लोक 16 (bhagavata.10.11.16)

हे रामागच्छ ताताशु सानुजः कुलनन्दन । प्रातरेव कृताहारस्तद् भवान्भोक्तुमर्हति ॥ 11.16 ॥

he rāmāgaccha tātāśu sānujaḥ kula-nandana prātar eva kṛtāhāras tad bhavān bhoktum arhati

हे राम, हे कुलनन्दन, तुम अपने छोटे भाई के साथ शीघ्र आओ। तुमने प्रातःकाल ही भोजन किया था, अब तुम्हें फिर से कुछ खाना चाहिए।

श्लोक 17 (bhagavata.10.11.17)

प्रतीक्षतेत्वां दाशार्ह भोक्ष्यमाणो व्रजाधिपः । एह्यावयोः प्रियं धेहि स्वगृहान्यात बालकाः ॥ 11.17 ॥

pratīkṣate tvāṁ dāśārha bhokṣyamāṇo vrajādhipaḥ ehy āvayoḥ priyaṁ dhehi sva-gṛhān yāta bālakāḥ

हे दाशार्ह, व्रज के स्वामी नन्द भोजन करने से पूर्व तुम्हारी प्रतीक्षा कर रहे हैं। आओ, हम दोनों को प्रसन्न करो; बालको, अब तुम सब अपने-अपने घर जाओ।

श्लोक 18 (bhagavata.10.11.18)

धूलिधूसरिताङ्गस्त्वं पुत्र मज्जनमावह । जन्मर्क्षं तेऽद्य भवति विप्रेभ्यो देहि गाः शुचिः ॥ 11.18 ॥

dhūli-dhūsaritāṅgas tvaṁ putra majjanam āvaha janmarkṣaṁ te ’dya bhavati viprebhyo dehi gāḥ śuciḥ

हे पुत्र, तुम्हारा सारा शरीर धूल से धूसरित हो गया है, स्नान करने आओ। आज तुम्हारे जन्म-नक्षत्र का दिन है, अतः पवित्र होकर ब्राह्मणों को गौएँ दान करो।

श्लोक 19 (bhagavata.10.11.19)

पश्य पश्य वयस्यांस्ते मातृमृष्टान्स्वलङ्कृतान् । त्वं च स्नातः कृताहारो विहरस्व स्वलङ्कृतः ॥ 11.19 ॥

paśya paśya vayasyāṁs te mātṛ-mṛṣṭān svalaṅkṛtān tvaṁ ca snātaḥ kṛtāhāro viharasva svalaṅkṛtaḥ

देखो तो, तुम्हारे साथी सब माताओं द्वारा स्वच्छ किए और सजाए जा चुके हैं। तुम भी स्नान करके, भोजन करके, वस्त्राभूषण धारण कर फिर खेलने जाना।

श्लोक 20 (bhagavata.10.11.20)

इत्थं यशोदा तमशेषशेखरं मत्वा सुतं स्नेहनिबद्धधीर्नृप । हस्ते गृहीत्वा सहराममच्युतं नीत्वा स्ववाटं कृतवत्यथोदयम् ॥ 11.20 ॥

itthaṁ yaśodā tam aśeṣa-śekharaṁ matvā sutaṁ sneha-nibaddha-dhīr nṛpa haste gṛhītvā saha-rāmam acyutaṁ nītvā sva-vāṭaṁ kṛtavaty athodayam

हे नृप, इस प्रकार यशोदा ने स्नेह से बँधी बुद्धि के कारण उस सर्वोपमेय पुत्र को अपना ही सन्तान मानकर, बलराम सहित अच्युत का हाथ पकड़ा और उन्हें अपने घर ले जाकर स्नानादि संस्कार सम्पन्न किए।

श्लोक 21 (bhagavata.10.11.21)

श्रीशुक उवाच गोपवृद्धा महोत्पाताननुभूय बृहद्वने । नन्दादयः समागम्य व्रजकार्यममन्त्रयन् ॥ 11.21 ॥

śrī-śuka uvāca gopa-vṛddhā mahotpātān anubhūya bṛhadvane nandādayaḥ samāgamya vraja-kāryam amantrayan

श्रीशुक ने कहा — बृहद्वन में हुए भारी उत्पातों को झेलकर, नन्द आदि वृद्ध गोपगण एकत्र होकर व्रज के भावी कार्य पर विचार करने लगे।

श्लोक 22 (bhagavata.10.11.22)

तत्रोपानन्दनामाह गोपो ज्ञानवयोऽधिकः । देशकालार्थतत्त्वज्ञः प्रियकृद् रामकृष्णयोः ॥ 11.22 ॥

tatropananda-nāmāha gopo jñāna-vayo-’dhikaḥ deśa-kālārtha-tattva-jñaḥ priya-kṛd rāma-kṛṣṇayoḥ

उस सभा में उपनन्द नामक एक गोप ने, जो आयु और ज्ञान में सबसे बड़े, देश-काल-परिस्थिति के तत्त्वज्ञ तथा राम-कृष्ण के अत्यन्त हितैषी थे, यह सुझाव दिया।

श्लोक 23 (bhagavata.10.11.23)

उत्थातव्यमितोऽस्माभिर्गोकुलस्य हितैषिभिः । आयान्त्यत्र महोत्पाता बालानां नाशहेतवः ॥ 11.23 ॥

utthātavyam ito ’smābhir gokulasya hitaiṣibhiḥ āyānty atra mahotpātā bālānāṁ nāśa-hetavaḥ

उन्होंने कहा — गोकुल के हितैषी होने के नाते अब हमें यहाँ से चल देना चाहिए, क्योंकि यहाँ बारम्बार ऐसे भारी उत्पात हो रहे हैं जो इन बालकों के प्राणों के लिए संकट बने हुए हैं।

श्लोक 24 (bhagavata.10.11.24)

मुक्तः कथञ्चिद्राक्षस्या बालघ्न्या बालको ह्यसौ । हरेरनुग्रहान्नूनमनश्चोपरि नापतत् ॥ 11.24 ॥

muktaḥ kathañcid rākṣasyā bāla-ghnyā bālako hy asau harer anugrahān nūnam anaś copari nāpatat

यह बालक बड़ी कठिनाई से उस बालघातिनी राक्षसी से बचा है; और हरि की ही कृपा से निश्चय ही वह हाथगाड़ी इसके ऊपर नहीं गिरी।

श्लोक 25 (bhagavata.10.11.25)

चक्रवातेन नीतोऽयं दैत्येन विपदं वियत् । शिलायां पतितस्तत्र परित्रातः सुरेश्वरैः ॥ 11.25 ॥

cakra-vātena nīto ’yaṁ daityena vipadaṁ viyat śilāyāṁ patitas tatra paritrātaḥ sureśvaraiḥ

एक बार चक्रवात के रूप में आए दैत्य ने इसे आकाश के संकट में उठा ले जाकर एक शिला पर गिरा दिया था, फिर भी देवताओं की कृपा से यह बच गया।

श्लोक 26 (bhagavata.10.11.26)

यन्न म्रियेत द्रुमयोरन्तरं प्राप्य बालकः । असावन्यतमो वापि तदप्यच्युतरक्षणम् ॥ 11.26 ॥

yan na mriyeta drumayor antaraṁ prāpya bālakaḥ asāv anyatamo vāpi tad apy acyuta-rakṣaṇam

और अभी हाल में, चाहे यह बालक हो या कोई अन्य, दोनों वृक्षों के बीच में होकर भी कोई मरा नहीं — यह भी अच्युत की ही रक्षा है।

श्लोक 27 (bhagavata.10.11.27)

यावदौत्पातिकोऽरिष्टो व्रजं नाभिभवेदितः । तावद्बालानुपादाय यास्यामोऽन्यत्र सानुगाः ॥ 11.27 ॥

yāvad autpātiko ’riṣṭo vrajaṁ nābhibhaved itaḥ tāvad bālān upādāya yāsyāmo ’nyatra sānugāḥ

जब तक कोई और उत्पात हमारे व्रज पर न आ पड़े, तब तक हमें अपने अनुगामियों सहित इन बालकों को लेकर कहीं और चले जाना चाहिए।

श्लोक 28 (bhagavata.10.11.28)

वनं वृन्दावनं नाम पशव्यं नवकाननम् । गोपगोपीगवां सेव्यं पुण्याद्रितृणवीरुधम् ॥ 11.28 ॥

vanaṁ vṛndāvanaṁ nāma paśavyaṁ nava-kānanam gopa-gopī-gavāṁ sevyaṁ puṇyādri-tṛṇa-vīrudham

वृन्दावन नामक वन पशुओं के लिए अनुकूल तथा नए-नए कुंजों से भरा है, वह गोप-गोपी-गौओं के योग्य है और पुण्य पर्वत, तृण एवं लताओं से समृद्ध है।

श्लोक 29 (bhagavata.10.11.29)

तत्तत्राद्यैव यास्यामः शकटान् युङ्त मा चिरम् । गोधनान्यग्रतो यान्तु भवतां यदि रोचते ॥ 11.29 ॥

tat tatrādyaiva yāsyāmaḥ śakaṭān yuṅkta mā ciram godhanāny agrato yāntu bhavatāṁ yadi rocate

तो हम वहीं आज ही चलें, विलम्ब न करें, बैलगाड़ियाँ जोत लो। यदि तुम्हें भी उचित लगे, तो गौओं के धन को आगे-आगे चलाओ।

श्लोक 30 (bhagavata.10.11.30)

तच्छ्रुत्वैकधियो गोपाः साधु साध्विति वादिनः । व्रजान्स्वान्स्वान्समायुज्य ययू रूढपरिच्छदाः ॥ 11.30 ॥

tac chrutvaika-dhiyo gopāḥ sādhu sādhv iti vādinaḥ vrajān svān svān samāyujya yayū rūḍha-paricchadāḥ

यह सुनकर सब गोपों ने एक स्वर से "बहुत अच्छा, बहुत अच्छा" कहा और अपने-अपने व्रज को समेटकर, सामान लादकर वहाँ से प्रस्थान किया।

श्लोक 31 (bhagavata.10.11.31)

वृद्धान्बालान्स्त्रियो राजन्सर्वोपकरणानि च । अनःस्वारोप्य गोपाला यत्ता आत्तशरासनाः ॥ 11.31 ॥

vṛddhān bālān striyo rājan sarvopakaraṇāni ca anaḥsv āropya gopālā yattā ātta-śarāsanāḥ

हे राजन्, वृद्ध, बालक, स्त्रियाँ और सारा साज-सामान गाड़ियों पर चढ़ाकर, गोपगण सतर्क होकर धनुष-बाण हाथ में ले चले।

श्लोक 32 (bhagavata.10.11.32)

गोधनानि पुरस्कृत्य शृङ्गाण्यापूर्य सर्वतः । तूर्यघोषेण महता ययुः सहपुरोहिताः ॥ 11.32 ॥

godhanāni puraskṛtya śṛṅgāṇy āpūrya sarvataḥ tūrya-ghoṣeṇa mahatā yayuḥ saha-purohitāḥ

गौधन को आगे करके, चारों ओर सींगों के तुरही बजाते हुए, पुरोहितों सहित वे बड़े ही घोष के साथ बढ़ चले।

श्लोक 33 (bhagavata.10.11.33)

गोप्यो रूढरथा नूत्नकुचकुङ्कुमकान्तयः । कृष्णलीला जगुः प्रीत्या निष्ककण्ठ्यः सुवाससः ॥ 11.33 ॥

gopyo rūḍha-rathā nūtna- kuca-kuṅkuma-kāntayaḥ kṛṣṇa-līlā jaguḥ prītyā niṣka-kaṇṭhyaḥ suvāsasaḥ

बैलगाड़ियों पर सवार गोपियाँ, जिनके वक्षस्थल ताज़े कुंकुम से दीप्त थे, सुन्दर वस्त्र और कंठहार पहने हुए, प्रेमपूर्वक कृष्ण की लीलाएँ गाती जा रही थीं।

श्लोक 34 (bhagavata.10.11.34)

तथा यशोदारोहिण्यावेकं शकटमास्थिते । रेजतुः कृष्णरामाभ्यां तत्कथाश्रवणोत्सुके ॥ 11.34 ॥

tathā yaśodā-rohiṇyāv ekaṁ śakaṭam āsthite rejatuḥ kṛṣṇa-rāmābhyāṁ tat-kathā-śravaṇotsuke

इसी प्रकार यशोदा और रोहिणी, राम-कृष्ण की कथा सुनने को उत्सुक होकर, दोनों एक ही गाड़ी पर बैठीं और वे दोनों उस पर अत्यन्त शोभायमान हो रही थीं।

श्लोक 35 (bhagavata.10.11.35)

वृन्दावनं सम्प्रविश्य सर्वकालसुखावहम् । तत्र चक्रुर्व्रजावासं शकटैरर्धचन्द्रवत् ॥ 11.35 ॥

vṛndāvanaṁ sampraviśya sarva-kāla-sukhāvaham tatra cakrur vrajāvāsaṁ śakaṭair ardha-candravat

सब ऋतुओं में सुखद वृन्दावन में प्रवेश करके, उन्होंने वहाँ गाड़ियों को अर्धचन्द्राकार घेरे में लगाकर व्रज-निवास बनाया।

श्लोक 36 (bhagavata.10.11.36)

वृन्दावनं गोवर्धनं यमुनापुलिनानि च । वीक्ष्यासीदुत्तमा प्रीती राममाधवयोर्नृप ॥ 11.36 ॥

vṛndāvanaṁ govardhanaṁ yamunā-pulināni ca vīkṣyāsīd uttamā prītī rāma-mādhavayor nṛpa

हे नृप, वृन्दावन, गोवर्धन तथा यमुना के तटों को देखकर राम और माधव दोनों को अत्यन्त प्रसन्नता हुई।

श्लोक 37 (bhagavata.10.11.37)

एवं व्रजौकसां प्रीतिं यच्छन्तौ बालचेष्टितैः । कलवाक्यैः स्वकालेन वत्सपालौ बभूवतुः ॥ 11.37 ॥

evaṁ vrajaukasāṁ prītiṁ yacchantau bāla-ceṣṭitaiḥ kala-vākyaiḥ sva-kālena vatsa-pālau babhūvatuḥ

इस प्रकार अपनी बाल-चेष्टाओं और मधुर तोतली वाणी से व्रजवासियों को हर्षित करते हुए, वे दोनों समय आने पर बछड़ों की रखवाली करने लगे।

श्लोक 38 (bhagavata.10.11.38)

अविदूरे व्रजभुवः सह गोपालदारकैः । चारयामासतुर्वत्सान् नानाक्रीडापरिच्छदौ ॥ 11.38 ॥

avidūre vraja-bhuvaḥ saha gopāla-dārakaiḥ cārayām āsatur vatsān nānā-krīḍā-paricchadau

व्रज-भूमि से न अधिक दूर, अन्य ग्वाल-बालकों के साथ, नाना प्रकार के खेल-खिलौनों से सुसज्जित होकर, दोनों भाई बछड़ों को चराने लगे।

श्लोक 39 (bhagavata.10.11.39)

क्वचिद्वादयतो वेणुं क्षेपणैः क्षिपतः क्वचित् । क्वचित्पादैः किङ्किणीभिः क्वचित्कृत्रिमगोवृषैः ॥ 11.39 ॥

kvacid vādayato veṇuṁ kṣepaṇaiḥ kṣipataḥ kvacit kvacit pādaiḥ kiṅkiṇībhiḥ kvacit kṛtrima-go-vṛṣaiḥ

कभी बाँसुरी बजाते, कभी गुलेल से पत्थर फेंकते, कभी पैरों की घुँघरुओं से खेलते और कभी काठ के बने बैलों से खेलते हुए।

श्लोक 40 (bhagavata.10.11.40)

वृषायमाणौ नर्दन्तौ युयुधाते परस्परम् । अनुकृत्य रुतैर्जन्तूंश्चेरतुः प्राकृतौ यथा ॥ 11.40 ॥

vṛṣāyamāṇau nardantau yuyudhāte parasparam anukṛtya rutair jantūṁś ceratuḥ prākṛtau yathā

कभी बैलों की तरह डकारते और गरजते हुए वे आपस में मल्लयुद्ध करते, तो कभी विभिन्न पशुओं की बोलियों की नकल करके सामान्य बालकों की भाँति विचरण करते।

श्लोक 41 (bhagavata.10.11.41)

कदाचिद् यमुनातीरे वत्सांश्चारयतोः स्वकैः । वयस्यैः कृष्णबलयोर्जिघांसुर्दैत्य आगमत् ॥ 11.41 ॥

kadācid yamunā-tīre vatsāṁś cārayatoḥ svakaiḥ vayasyaiḥ kṛṣṇa-balayor jighāṁsur daitya āgamat

एक दिन यमुना के तट पर अपने साथियों सहित बछड़े चराते हुए राम-कृष्ण के समीप, उन्हें मारने की इच्छा से एक दैत्य आ पहुँचा।

श्लोक 42 (bhagavata.10.11.42)

तं वत्सरूपिणं वीक्ष्य वत्सयूथगतं हरिः । दर्शयन् बलदेवाय शनैर्मुग्ध इवासदत् ॥ 11.42 ॥

taṁ vatsa-rūpiṇaṁ vīkṣya vatsa-yūtha-gataṁ hariḥ darśayan baladevāya śanair mugdha ivāsadat

बछड़ों के झुंड में बछड़े का ही रूप धरकर मिले उस दैत्य को देखकर, हरि ने बलदेव को इशारे से दिखाते हुए, धीरे-धीरे मानो अनजान बनकर उसके निकट पहुँचे।

श्लोक 43 (bhagavata.10.11.43)

गृहीत्वापरपादाभ्यां सहलाङ्गूलमच्युतः । भ्रामयित्वा कपित्थाग्रे प्राहिणोद्गतजीवितम् । स कपित्थैर्महाकायः पात्यमानैः पपात ह ॥ 11.43 ॥

gṛhītvāpara-pādābhyāṁ saha-lāṅgūlam acyutaḥ bhrāmayitvā kapitthāgre prāhiṇod gata-jīvitam sa kapitthair mahā-kāyaḥ pātyamānaiḥ papāta ha

अच्युत ने उसे पिछले दोनों पैरों और पूँछ सहित पकड़कर घुमाया और कैथ के वृक्ष की चोटी पर फेंक दिया, जिससे उसका प्राण निकल गया; और उस विशालकाय दैत्य के गिरने के साथ ही कैथ के फल भी गिर पड़े।

श्लोक 44 (bhagavata.10.11.44)

तं वीक्ष्य विस्मिता बालाः शशंसुः साधु साध्विति । देवाश्च परिसन्तुष्टा बभूवुः पुष्पवर्षिणः ॥ 11.44 ॥

taṁ vīkṣya vismitā bālāḥ śaśaṁsuḥ sādhu sādhv iti devāś ca parisantuṣṭā babhūvuḥ puṣpa-varṣiṇaḥ

उसे देखकर विस्मित बालकों ने "साधु, साधु" कहकर सराहा, और आकाश में देवगण अत्यन्त संतुष्ट होकर पुष्पवर्षा करने लगे।

श्लोक 45 (bhagavata.10.11.45)

तौ वत्सपालकौ भूत्वा सर्वलोकैकपालकौ । सप्रातराशौ गोवत्सांश्चारयन्तौ विचेरतुः ॥ 11.45 ॥

tau vatsa-pālakau bhūtvā sarva-lokaika-pālakau saprātar-āśau go-vatsāṁś cārayantau viceratuḥ

इस प्रकार सम्पूर्ण लोकों के एकमात्र पालक होकर भी बछड़ों के रखवाले बने वे दोनों, प्रातः भोजन करके बछड़ों को चराते हुए इधर-उधर विचरण करने लगे।

श्लोक 46 (bhagavata.10.11.46)

स्वं स्वं वत्सकुलं सर्वे पाययिष्यन्त एकदा । गत्वा जलाशयाभ्याशं पाययित्वा पपुर्जलम् ॥ 11.46 ॥

svaṁ svaṁ vatsa-kulaṁ sarve pāyayiṣyanta ekadā gatvā jalāśayābhyāśaṁ pāyayitvā papur jalam

एक दिन सभी बालक अपने-अपने बछड़ों को जल पिलाने के लिए एक जलाशय के पास गए, और बछड़ों को पिलाने के बाद वे स्वयं भी जल पीने लगे।

श्लोक 47 (bhagavata.10.11.47)

ते तत्र ददृशुर्बाला महासत्त्वमवस्थितम् । तत्रसुर्वज्रनिर्भिन्नं गिरेः शृङ्गमिव च्युतम् ॥ 11.47 ॥

te tatra dadṛśur bālā mahā-sattvam avasthitam tatrasur vajra-nirbhinnaṁ gireḥ śṛṅgam iva cyutam

वहाँ उन बालकों ने एक विशाल शरीर पड़ा हुआ देखा, मानो वज्र से टूटकर गिरा हुआ पर्वत का कोई शिखर हो; उसे देखकर वे भयभीत हो गए।

श्लोक 48 (bhagavata.10.11.48)

स वै बको नाम महानसुरो बकरूपधृक् । आगत्य सहसा कृष्णं तीक्ष्णतुण्डोऽग्रसद् बली ॥ 11.48 ॥

sa vai bako nāma mahān asuro baka-rūpa-dhṛk āgatya sahasā kṛṣṇaṁ tīkṣṇa-tuṇḍo ’grasad balī

वह वास्तव में बक नामक एक महाबली असुर था, जिसने एक विशाल बगुले का रूप धरा था। तीक्ष्ण चोंच वाला वह बलवान असुर सहसा वहाँ आकर कृष्ण को निगल गया।

श्लोक 49 (bhagavata.10.11.49)

कृष्णं महाबकग्रस्तं दृष्ट्वा रामादयोऽर्भकाः । बभूवुरिन्द्रियाणीव विना प्राणं विचेतसः ॥ 11.49 ॥

kṛṣṇaṁ mahā-baka-grastaṁ dṛṣṭvā rāmādayo ’rbhakāḥ babhūvur indriyāṇīva vinā prāṇaṁ vicetasaḥ

उस विशाल बगुले द्वारा निगले गए कृष्ण को देखकर बलराम आदि बालक ऐसे निश्चेष्ट हो गए मानो प्राण के बिना इन्द्रियाँ हों।

श्लोक 50 (bhagavata.10.11.50)

तं तालुमूलं प्रदहन्तमग्निवद् गोपालसूनुं पितरं जगद्गुरोः । चच्छर्द सद्योऽतिरुषाक्षतं बक- स्तुण्डेन हन्तुं पुनरभ्यपद्यत ॥ 11.50 ॥

taṁ tālu-mūlaṁ pradahantam agnivad gopāla-sūnuṁ pitaraṁ jagad-guroḥ caccharda sadyo ’tiruṣākṣataṁ bakas tuṇḍena hantuṁ punar abhyapadyata

जगद्गुरु के भी पिता वे गोपसुत, बगुले के तालु-मूल को अग्नि के समान दग्ध करने लगे, जिससे बक ने तत्काल अत्यन्त क्रोध में उन्हें अक्षत ही उगल दिया; फिर भी वह उन्हें अपनी चोंच से पुनः मारने के लिए झपटा।

श्लोक 51 (bhagavata.10.11.51)

तमापतन्तं स निगृह्य तुण्डयो- र्दोर्भ्यां बकं कंससखं सतां पतिः । पश्यत्सु बालेषु ददार लीलया मुदावहो वीरणवद् दिवौकसाम् ॥ 11.51 ॥

tam āpatantaṁ sa nigṛhya tuṇḍayor dorbhyāṁ bakaṁ kaṁsa-sakhaṁ satāṁ patiḥ paśyatsu bāleṣu dadāra līlayā mudāvaho vīraṇavad divaukasām

सन्तजनों के स्वामी उन्होंने झपटते हुए कंस के मित्र बक को उसकी चोंच के दोनों भागों से पकड़कर, बालकों के सम्मुख ही लीलामात्र से उसे उसी तरह चीर डाला जैसे कोई वीरण घास को चीर देता है — इससे स्वर्गवासी देवगण अत्यन्त प्रसन्न हो उठे।

श्लोक 52 (bhagavata.10.11.52)

तदा बकारिं सुरलोकवासिनः समाकिरन् नन्दनमल्लिकादिभिः । समीडिरे चानकशङ्खसंस्तवै- स्तद् वीक्ष्य गोपालसुता विसिस्मिरे ॥ 11.52 ॥

tadā bakāriṁ sura-loka-vāsinaḥ samākiran nandana-mallikādibhiḥ samīḍire cānaka-śaṅkha-saṁstavais tad vīkṣya gopāla-sutā visismire

तब स्वर्गलोकवासियों ने उस बकासुर के शत्रु पर नन्दन वन के मल्लिका आदि पुष्प बरसाए, तथा दुन्दुभि, शंख और स्तुतियों से उनकी अभ्यर्थना की; यह देखकर ग्वालबाल विस्मित रह गए।

श्लोक 53 (bhagavata.10.11.53)

मुक्तं बकास्यादुपलभ्य बालका रामादयः प्राणमिवेन्द्रियो गणः । स्थानागतं तं परिरभ्य निर्वृताः प्रणीय वत्सान् व्रजमेत्य तज्जगुः ॥ 11.53 ॥

muktaṁ bakāsyād upalabhya bālakā rāmādayaḥ prāṇam ivendriyo gaṇaḥ sthānāgataṁ taṁ parirabhya nirvṛtāḥ praṇīya vatsān vrajam etya taj jaguḥ

बक के मुख से मुक्त कृष्ण को पाकर, बलराम आदि बालक ऐसे हर्षित हुए मानो इन्द्रियों को प्राण पुनः मिल गया हो; अपने स्थान लौटे उन्हें आलिंगन कर, वे बछड़ों को लेकर व्रज लौटे और यह वृत्तान्त सुनाने लगे।

श्लोक 54 (bhagavata.10.11.54)

श्रुत्वा तद्विस्मिता गोपा गोप्यश्चातिप्रियादृताः । प्रेत्यागतमिवोत्सुक्यादैक्षन्त तृषितेक्षणाः ॥ 11.54 ॥

śrutvā tad vismitā gopā gopyaś cātipriyādṛtāḥ pretyāgatam ivotsukyād aikṣanta tṛṣitekṣaṇāḥ

यह सुनकर विस्मित गोप-गोपियाँ, अत्यन्त स्नेह से भरकर, मानो वे मृत्यु से लौटे हों, ऐसी उत्सुकता से प्यासी दृष्टि से उन्हें निहारने लगीं।

श्लोक 55 (bhagavata.10.11.55)

अहो बतास्य बालस्य बहवो मृत्यवोऽभवन् । अप्यासीद् विप्रियं तेषां कृतं पूर्वं यतो भयम् ॥ 11.55 ॥

aho batāsya bālasya bahavo mṛtyavo ’bhavan apy āsīd vipriyaṁ teṣāṁ kṛtaṁ pūrvaṁ yato bhayam

वे कहने लगे — अहो, इस बालक के लिए तो अनेक मृत्युएँ आती रही हैं, फिर भी जिनसे भय उत्पन्न हुआ था, उन्हीं का अनिष्ट होता रहा है।

श्लोक 56 (bhagavata.10.11.56)

अथाप्यभिभवन्त्येनं नैव ते घोरदर्शनाः । जिघांसयैनमासाद्य नश्यन्त्यग्नौ पतङ्गवत् ॥ 11.56 ॥

athāpy abhibhavanty enaṁ naiva te ghora-darśanāḥ jighāṁsayainam āsādya naśyanty agnau pataṅgavat

भयंकर दिखने वाले वे असुर फिर भी इसे कभी परास्त नहीं कर पाते; इसे मारने की इच्छा से जैसे ही वे इसके निकट आते हैं, अग्नि में गिरते पतंगे की भाँति नष्ट हो जाते हैं।

श्लोक 57 (bhagavata.10.11.57)

अहो ब्रह्मविदां वाचो नासत्याः सन्ति कर्हिचित् । गर्गो यदाह भगवानन्वभावि तथैव तत् ॥ 11.57 ॥

aho brahma-vidāṁ vāco nāsatyāḥ santi karhicit gargo yad āha bhagavān anvabhāvi tathaiva tat

अहो, ब्रह्मज्ञानी पुरुषों के वचन कभी असत्य नहीं होते; पूज्य गर्ग ने जो कुछ कहा था, वह सब वैसा ही घटित हो रहा है।

श्लोक 58 (bhagavata.10.11.58)

इति नन्दादयो गोपाः कृष्णरामकथां मुदा । कुर्वन्तो रममाणाश्च नाविन्दन् भववेदनाम् ॥ 11.58 ॥

iti nandādayo gopāḥ kṛṣṇa-rāma-kathāṁ mudā kurvanto ramamāṇāś ca nāvindan bhava-vedanām

इस प्रकार नन्द आदि गोप कृष्ण-बलराम की कथाओं का आनन्दपूर्वक वर्णन करते और उनमें रमण करते हुए, सांसारिक कष्टों का अनुभव तक नहीं कर पाते थे।

श्लोक 59 (bhagavata.10.11.59)

एवं विहारैः कौमारैः कौमारं जहतुर्व्रजे । निलायनैः सेतुबन्धैर्मर्कटोत्प्लवनादिभिः ॥ 11.59 ॥

evaṁ vihāraiḥ kaumāraiḥ kaumāraṁ jahatur vraje nilāyanaiḥ setu-bandhair markaṭotplavanādibhiḥ

इस प्रकार व्रज में बाल-सुलभ क्रीड़ाओं — छिपने के खेल, पुल बनाने के खेल, बन्दर की तरह कूदने-फाँदने आदि — में रत रहते हुए दोनों ने अपना बचपन बिताया।