षष्ठ स्कन्ध · अध्याय 5
देवताओं द्वारा देवी की आराधना हेतु स्तुति
श्लोक 1 (devibhagavatam.6.5.1)
व्यास उवाच । तथा चिन्तातुरान्वीक्ष्य सर्वान्मर्वार्थतत्त्ववित् । प्राह प्रेमभरोद्भ्रान्तान्माधवो मेदिनीपते
vyāsa uvāca | tathā cintāturānvīkṣya sarvānmarvārthatattvavit | prāha premabharodbhrāntānmādhavo medinīpate
व्यास ने कहा — हे मेदिनीपते! तब सभी अर्थतत्त्वों के ज्ञाता माधव ने उन सबको इस प्रकार चिंतित देखकर, प्रेमभार से व्याकुल उन्हें, कहा।
श्लोक 2 (devibhagavatam.6.5.2)
विष्णुरुवाच । किं मौनमाश्रिता यूयं ब्रुवन्तु कारणं सुराः । सदसद्वापि यच्छ्रुत्वा यतिष्ये तन्निवारणे
viṣṇuruvāca | kiṁ maunamāśritā yūyaṁ bruvantu kāraṇaṁ surāḥ | sadasadvāpi yacchrutvā yatiṣye tannivāraṇe
विष्णु ने कहा — 'तुम मौन क्यों धारण किए हुए हो? हे देवगण! अपना कारण बताओ; अच्छा हो या बुरा, उसे सुनकर मैं उसके निवारण का प्रयत्न करूँगा।'
श्लोक 3 (devibhagavatam.6.5.3)
देवा ऊचुः । किमज्ञातं तव विभो त्रिषु लोकेषु वर्तते । सर्वं वेद भवान्कार्यं किं पृच्छसि पुनः पुनः
devā ūcuḥ | kimajñātaṁ tava vibho triṣu lokeṣu vartate | sarvaṁ veda bhavānkāryaṁ kiṁ pṛcchasi punaḥ punaḥ
देवताओं ने कहा — 'हे विभो! तीनों लोकों में ऐसा क्या है जो आपसे अज्ञात हो? आप हमारा सारा कार्य जानते ही हैं, फिर बार-बार क्यों पूछते हैं?'
श्लोक 4 (devibhagavatam.6.5.4)
त्वया पूर्वं बलिर्बद्धः शक्रो देवाधिपः कृतः । वामनं वपुरास्थाय क्रान्तं त्रिभुवनं पदैः
tvayā pūrvaṁ balirbaddhaḥ śakro devādhipaḥ kṛtaḥ | vāmanaṁ vapurāsthāya krāntaṁ tribhuvanaṁ padaiḥ
'आपने पहले बलि को बाँधा और शक्र को देवाधिप बनाया; वामन रूप धारण कर आपने अपने पैरों से त्रिभुवन नाप डाला था।'
श्लोक 5 (devibhagavatam.6.5.5)
अमृतं त्वाहृतं विष्णो दैत्याश्च विनिपातिताः । त्वं प्रभुः सर्वदेवानां सर्वापद्विनिवारणे
amṛtaṁ tvāhṛtaṁ viṣṇo daityāśca vinipātitāḥ | tvaṁ prabhuḥ sarvadevānāṁ sarvāpadvinivāraṇe
'हे विष्णु! आपने ही अमृत लाया था और दैत्यों को गिरा दिया था; आप समस्त देवताओं के प्रभु हैं, समस्त आपत्तियों के निवारण में समर्थ हैं।'
श्लोक 6 (devibhagavatam.6.5.6)
विष्णुरुवाच । न भेतव्यं सुरवरा वेद्म्युपायं सुसम्मतम् । तद्वधाय प्रवक्ष्यामि येन सौख्यं भविष्यति
viṣṇuruvāca | na bhetavyaṁ suravarā vedmyupāyaṁ susammatam | tadvadhāya pravakṣyāmi yena saukhyaṁ bhaviṣyati
विष्णु ने कहा — 'हे सुरश्रेष्ठो! भय मत करो, मैं एक सुसम्मत उपाय जानता हूँ; उसके वध के लिए मैं वह बताऊँगा, जिससे तुम्हें सुख होगा।'
श्लोक 7 (devibhagavatam.6.5.7)
अवश्यं करणीयं मे भवतां हितमात्मना । बुद्।ह्ध्या बलेन चार्थेन येन केनच्छलेन वा
avaśyaṁ karaṇīyaṁ me bhavatāṁ hitamātmanā | bud|hdhyā balena cārthena yena kenacchalena vā
'मुझे स्वयं तुम्हारा हित अवश्य करना चाहिए — बुद्धि से, बल से, धन से, अथवा जिस किसी भी छल से।'
श्लोक 8 (devibhagavatam.6.5.8)
उपायाः खलु चत्वारः कथितास्तत्त्वदर्शिभिः । सामादयः सुहृत्स्वेव दुर्हृदेषु विशेषतः
upāyāḥ khalu catvāraḥ kathitāstattvadarśibhiḥ | sāmādayaḥ suhṛtsveva durhṛdeṣu viśeṣataḥ
'तत्त्वदर्शियों ने चार उपाय बताए हैं — साम आदि — जो मित्रों के प्रति तो सहज हैं, किंतु दुष्ट-हृदय शत्रुओं के प्रति विशेष रूप से प्रयोज्य हैं।'
श्लोक 9 (devibhagavatam.6.5.9)
ब्रह्मणास्य वरो दत्तस्तपसाऽऽराधितेन च । दुर्जयत्वं च सम्प्राप्तं वरदानप्रभावतः
brahmaṇāsya varo dattastapasā''rādhitena ca | durjayatvaṁ ca samprāptaṁ varadānaprabhāvataḥ
'उसकी तपस्या से आराधित होकर ब्रह्मा ने उसे वर दिया है; उस वरदान के प्रभाव से उसे दुर्जयत्व प्राप्त हुआ है।'
श्लोक 10 (devibhagavatam.6.5.10)
अजेयः सर्वभूतानां त्वष्ट्रा समुपपादितः । ततो बलेन वृद्धिं स प्राप्तः परपुरञ्जयः
ajeyaḥ sarvabhūtānāṁ tvaṣṭrā samupapāditaḥ | tato balena vṛddhiṁ sa prāptaḥ parapurañjayaḥ
'त्वष्टा द्वारा वह समस्त प्राणियों के लिए अजेय बनाया गया है; इसी कारण वह बल में वृद्धि को प्राप्त होकर परपुरंजय बन गया है।'
श्लोक 11 (devibhagavatam.6.5.11)
दुःसाध्योऽसौ सुराः शत्रुर्विना सामप्रतारणम् । प्रलोभ्य वशमानेयो हन्तव्यस्तु ततः परम्
duḥsādhyo'sau surāḥ śatrurvinā sāmapratāraṇam | pralobhya vaśamāneyo hantavyastu tataḥ param
'हे देवगण! यह शत्रु साम और छल के बिना दुःसाध्य है; उसे प्रलोभित कर वश में लाना होगा, तत्पश्चात् ही उसका वध किया जा सकेगा।'
श्लोक 12 (devibhagavatam.6.5.12)
गच्छध्वं सर्वगन्धर्वा यत्रास्ति बलवत्तरः । साम तस्य प्रयुञ्जध्वं तत एनं विजेष्यथ
gacchadhvaṁ sarvagandharvā yatrāsti balavattaraḥ | sāma tasya prayuñjadhvaṁ tata enaṁ vijeṣyatha
'हे समस्त गंधर्वो! जहाँ वह अत्यंत बलवान् है, वहाँ जाओ; उसके प्रति साम का प्रयोग करो, तब तुम उसे जीत सकोगे।'
श्लोक 13 (devibhagavatam.6.5.13)
सङ्गम्य शपथात्कृत्वा विश्वास्य समयेन हि । मित्रत्वं च समाधाय हन्तव्यः प्रबलो रिपुः
saṅgamya śapathātkṛtvā viśvāsya samayena hi | mitratvaṁ ca samādhāya hantavyaḥ prabalo ripuḥ
'उससे मिलकर, शपथ लेकर, संधि द्वारा उसे विश्वास दिलाकर, तथा मित्रता स्थापित कर, इस प्रकार उस प्रबल शत्रु का वध करना चाहिए।'
श्लोक 14 (devibhagavatam.6.5.14)
अदृश्यः सम्प्रवेक्ष्यामि वज्रमस्य वरायुधम् । साहाय्यं च करिष्यामि शक्रस्याहं सुरोत्तमाः
adṛśyaḥ sampravekṣyāmi vajramasya varāyudham | sāhāyyaṁ ca kariṣyāmi śakrasyāhaṁ surottamāḥ
'हे सुरश्रेष्ठो! मैं अदृश्य होकर उसके श्रेष्ठ अस्त्र वज्र में प्रवेश करूँगा, और मैं स्वयं शक्र की सहायता करूँगा।'
श्लोक 15 (devibhagavatam.6.5.15)
समयं च प्रतीक्षध्वं सर्वथैवायुषः क्षये । मरणं विबुधास्तस्य नान्यथा सम्भविष्यति
samayaṁ ca pratīkṣadhvaṁ sarvathaivāyuṣaḥ kṣaye | maraṇaṁ vibudhāstasya nānyathā sambhaviṣyati
'हे विबुधो! सर्वथा उसकी आयु के क्षय होने की प्रतीक्षा करो; उसकी मृत्यु अन्यथा संभव नहीं होगी।'
श्लोक 16 (devibhagavatam.6.5.16)
गच्छध्वमृषिभिः सार्धं गन्धर्वाः कपटावृताः । इन्द्रेण सह मित्रत्वं कुरुध्वं वाक्यदानतः
gacchadhvamṛṣibhiḥ sārdhaṁ gandharvāḥ kapaṭāvṛtāḥ | indreṇa saha mitratvaṁ kurudhvaṁ vākyadānataḥ
'हे गंधर्वो! ऋषियों के साथ छल में लिपटे हुए जाओ; वाक्य-प्रदान द्वारा इन्द्र के साथ उसकी मित्रता स्थापित करो।'
श्लोक 17 (devibhagavatam.6.5.17)
यथा स याति विश्वासं तथा कार्यं प्रतारणम् । गुप्तोऽहं सम्प्रवेक्ष्यामि पविं सञ्छादितं दृढम्
yathā sa yāti viśvāsaṁ tathā kāryaṁ pratāraṇam | gupto'haṁ sampravekṣyāmi paviṁ sañchāditaṁ dṛḍham
'ऐसा छल करो कि वह विश्वास कर ले; मैं गुप्त रहकर उस दृढ़, आच्छादित वज्र में प्रवेश करूँगा।'
श्लोक 18 (devibhagavatam.6.5.18)
विश्वस्तं मघवा शत्रुं हनिष्यति न चान्यथा । विश्वासस्य कृते पापं कृत्वा शक्रस्तु पृष्ठतः
viśvastaṁ maghavā śatruṁ haniṣyati na cānyathā | viśvāsasya kṛte pāpaṁ kṛtvā śakrastu pṛṣṭhataḥ
'मघवान् विश्वासपात्र बने शत्रु को ही मारेंगे, अन्यथा नहीं; विश्वास दिलाने के लिए यह पाप करके शक्र पीछे से —'
श्लोक 19 (devibhagavatam.6.5.19)
मत्सहायोऽथ वज्रेण शातयिष्यति पापिनम् । न दोषोऽत्र शठे शत्रौ शाठ्यमेव प्रकुर्वतः
matsahāyo'tha vajreṇa śātayiṣyati pāpinam | na doṣo'tra śaṭhe śatrau śāṭhyameva prakurvataḥ
'— मेरी सहायता से वज्र द्वारा उस पापी को नष्ट कर देंगे; शठ शत्रु के प्रति शठता का प्रयोग करने में कोई दोष नहीं है।'
श्लोक 20 (devibhagavatam.6.5.20)
नान्यथा बलवान्वध्यः शूरधर्मेण जायते । वामनं रूपमाधाय मयायं वञ्चितो बलिः
nānyathā balavānvadhyaḥ śūradharmeṇa jāyate | vāmanaṁ rūpamādhāya mayāyaṁ vañcito baliḥ
'शूरधर्म से बलवान् का वध अन्यथा संभव नहीं होता; वामन रूप धारण कर मैंने इस बलि को छला था।'
श्लोक 21 (devibhagavatam.6.5.21)
कृत्वा च मोहिनीवेषं दैत्याः सर्वेऽपिवञ्चिताः । भवन्तः सहिताः सर्वे देवीं भगवतीं शिवाम्
kṛtvā ca mohinīveṣaṁ daityāḥ sarve'pivañcitāḥ | bhavantaḥ sahitāḥ sarve devīṁ bhagavatīṁ śivām
'तथा मोहिनी का वेष धारण कर मैंने समस्त दैत्यों को भी छला था। तुम सब मिलकर उस भगवती शिवा देवी की —'
श्लोक 22 (devibhagavatam.6.5.22)
गच्छध्वं शरणं भावैः स्तोत्रमन्त्रैः सुरोत्तमाः । साहाय्यं सा योगमाया भवतां संविधास्यति
gacchadhvaṁ śaraṇaṁ bhāvaiḥ stotramantraiḥ surottamāḥ | sāhāyyaṁ sā yogamāyā bhavatāṁ saṁvidhāsyati
'— हे सुरश्रेष्ठो! भावपूर्वक स्तोत्रों और मंत्रों सहित शरण में जाओ; वह योगमाया तुम्हारी सहायता करेगी।'
श्लोक 23 (devibhagavatam.6.5.23)
वन्दामहे सदा देवीं सात्त्विकीं प्रकृतिं पराम् । सिद्धिदां कामदां कामां दुरापामकृतात्मभिः
vandāmahe sadā devīṁ sāttvikīṁ prakṛtiṁ parām | siddhidāṁ kāmadāṁ kāmāṁ durāpāmakṛtātmabhiḥ
'हम सदा उस देवी को नमन करते हैं, जो परम सात्त्विक प्रकृति हैं, सिद्धि देने वाली, कामनाओं को पूर्ण करने वाली, स्वयं कमनीय, और अशुद्ध अंतःकरण वालों के लिए दुष्प्राप्य हैं।'
श्लोक 24 (devibhagavatam.6.5.24)
इन्द्रोऽपि तां समाराध्य हनिष्यति रिपुं रणे । मोहिनी सा महामाया मोहयिष्यति दानवम्
indro'pi tāṁ samārādhya haniṣyati ripuṁ raṇe | mohinī sā mahāmāyā mohayiṣyati dānavam
'इन्द्र भी उनकी आराधना करके युद्ध में शत्रु का वध करेंगे; वह मोहिनी, महामाया, उस दानव को मोहित कर देंगी।'
श्लोक 25 (devibhagavatam.6.5.25)
मोहितो मायया वृत्रः सुखसाध्यो भविष्यति । प्रसन्नायां पराम्बायां सर्वं साध्यं भविष्यति
mohito māyayā vṛtraḥ sukhasādhyo bhaviṣyati | prasannāyāṁ parāmbāyāṁ sarvaṁ sādhyaṁ bhaviṣyati
'उसकी माया से मोहित होकर वृत्र सुखसाध्य हो जाएगा; परमाम्बा के प्रसन्न होने पर सब कुछ सिद्ध हो जाएगा।'
श्लोक 26 (devibhagavatam.6.5.26)
नोचेन्मनोरथावाप्तिर्न कस्यापि भविष्यति । अन्तर्यामिस्वरूपा सा सर्वकारणकारणा
nocenmanorathāvāptirna kasyāpi bhaviṣyati | antaryāmisvarūpā sā sarvakāraṇakāraṇā
'अन्यथा किसी का भी मनोरथ पूर्ण नहीं होगा; वह अंतर्यामी-स्वरूपा हैं, समस्त कारणों की कारण हैं।'
श्लोक 27 (devibhagavatam.6.5.27)
तस्मात्तां विश्वजननीं प्रकृतिं परमादृताः । भजध्वं सात्त्विकैर्भावैः शत्रुनाशाय सत्तमाः
tasmāttāṁ viśvajananīṁ prakṛtiṁ paramādṛtāḥ | bhajadhvaṁ sāttvikairbhāvaiḥ śatrunāśāya sattamāḥ
'अतः हे सत्तमो! उस विश्वजननी प्रकृति का परम आदरपूर्वक, सात्त्विक भावों से शत्रु-नाश हेतु भजन करो।'
श्लोक 28 (devibhagavatam.6.5.28)
पुरा मयापि सङ्ग्रामं कृत्वा परमदारुणम् । पञ्चवर्षसहस्राणि निहतौ मधुकैटभौ
purā mayāpi saṅgrāmaṁ kṛtvā paramadāruṇam | pañcavarṣasahasrāṇi nihatau madhukaiṭabhau
'पूर्वकाल में मैंने भी पाँच हजार वर्षों तक अत्यंत भीषण युद्ध करके मधु और कैटभ का वध किया था।'
श्लोक 29 (devibhagavatam.6.5.29)
स्तुता मया तदात्यर्थं प्रसन्ना प्रकृतिः परा । मोहितौ तौ तदा दैत्यौ छलेन च मया हतौ
stutā mayā tadātyarthaṁ prasannā prakṛtiḥ parā | mohitau tau tadā daityau chalena ca mayā hatau
'तब मेरे द्वारा अत्यंत स्तुति किए जाने पर परा प्रकृति प्रसन्न हुई; और वे दोनों दैत्य, तब मोहित होकर, मेरे द्वारा छल से मारे गए।'
श्लोक 30 (devibhagavatam.6.5.30)
विप्रलब्धौ महाबाहू दानवौ मदगर्वितौ । तथा कुरुध्वं प्रकृतेर्भजनं भावसंयुताः
vipralabdhau mahābāhū dānavau madagarvitau | tathā kurudhvaṁ prakṛterbhajanaṁ bhāvasaṁyutāḥ
'वे दोनों महाबाहु, मद से गर्वित दानव इसी प्रकार छले गए थे; उसी प्रकार तुम भी भावयुक्त होकर प्रकृति का भजन करो।'
श्लोक 31 (devibhagavatam.6.5.31)
सर्वथा कार्यसिद्धिं सा करिष्यति सुरोत्तमाः । एवं ते दत्तमतयो विष्णुना प्रभविष्णुना
sarvathā kāryasiddhiṁ sā kariṣyati surottamāḥ | evaṁ te dattamatayo viṣṇunā prabhaviṣṇunā
'हे सुरश्रेष्ठो! वह सर्वथा तुम्हारे कार्य की सिद्धि करेंगी।' इस प्रकार शक्तिशाली विष्णु द्वारा उनकी बुद्धि इस ओर प्रेरित की गई।
श्लोक 32 (devibhagavatam.6.5.32)
जग्मुस्ते मेरुशिखरं मन्दारद्रुममण्डितम् । एकान्ते संस्थिता देवाः कृत्वा ध्यानं जपं तपः
jagmuste meruśikharaṁ mandāradrumamaṇḍitam | ekānte saṁsthitā devāḥ kṛtvā dhyānaṁ japaṁ tapaḥ
वे मेरु के शिखर पर गए, जो मंदार वृक्षों से सुशोभित था; वहाँ एकांत में स्थित होकर देवगण ध्यान, जप और तप करने लगे।
श्लोक 33 (devibhagavatam.6.5.33)
तुष्टुवुर्जगतां धात्रीं सृष्टिसंहारकारिणीम् । भक्तकामदुघामम्बां संसारक्लेशनाशिनीम्
tuṣṭuvurjagatāṁ dhātrīṁ sṛṣṭisaṁhārakāriṇīm | bhaktakāmadughāmambāṁ saṁsārakleśanāśinīm
उन्होंने सृष्टि और संहार करने वाली, जगत् की धात्री, भक्तों की कामनाएँ पूर्ण करने वाली माता, संसार के क्लेशों की नाशिनी की स्तुति की।
श्लोक 34 (devibhagavatam.6.5.34)
देवा ऊचुः । देवि प्रसीद परिपाहि सुरान्प्रतप्तान् वृत्रासुरेण समरे परिपीडितांश्च । दीनार्तिनाशनपरे परमार्थतत्त्वे प्राप्तांस्त्वदङ्घ्रिकमलं शरणं सदैव
devā ūcuḥ | devi prasīda paripāhi surānprataptān vṛtrāsureṇa samare paripīḍitāṁśca | dīnārtināśanapare paramārthatattve prāptāṁstvadaṅghrikamalaṁ śaraṇaṁ sadaiva
देवताओं ने कहा — 'हे देवी! प्रसन्न होइए, वृत्रासुर द्वारा युद्ध में संतप्त और पीड़ित देवताओं की रक्षा कीजिए। हे दीनों की पीड़ा नष्ट करने में तत्पर, परम तत्त्वस्वरूपे! हम सदा आपके चरणकमलों की शरण में आए हैं।'
श्लोक 35 (devibhagavatam.6.5.35)
त्वं सर्वविश्वजननी परिपालयास्मान् पुत्रानिवातिपतितान् रिपुसङ्कटेऽस्मिन् । मातर्न तेऽस्त्यविदितं भुवनत्रयेऽपि कस्मादुपेक्षसि सुरानसुरप्रतप्तान्
tvaṁ sarvaviśvajananī paripālayāsmān putrānivātipatitān ripusaṅkaṭe'smin | mātarna te'styaviditaṁ bhuvanatraye'pi kasmādupekṣasi surānasuraprataptān
'आप समस्त विश्व की जननी हैं; इस शत्रु-संकट में अत्यंत विपन्न पुत्रों के समान हमारी रक्षा कीजिए। हे माता! त्रिभुवन में आपसे कुछ भी अज्ञात नहीं है — असुर से संतप्त देवताओं की उपेक्षा आप क्यों कर रही हैं?'
श्लोक 36 (devibhagavatam.6.5.36)
त्रैलोक्यमेतदखिलं विहितं त्वयैव ब्रह्मा हरिः पशुपतिस्तव वासनोत्थाः । कुर्वन्ति कार्यमखिलं स्ववशा न ते ते भ्रूभङ्गचालनवशाद्विहरन्ति कामम्
trailokyametadakhilaṁ vihitaṁ tvayaiva brahmā hariḥ paśupatistava vāsanotthāḥ | kurvanti kāryamakhilaṁ svavaśā na te te bhrūbhaṅgacālanavaśādviharanti kāmam
'यह सम्पूर्ण त्रैलोक्य आपके ही द्वारा विहित है; ब्रह्मा, हरि और पशुपति आपकी ही वासना से उत्पन्न हैं। वे समस्त कार्य करते हैं, फिर भी स्वतंत्र नहीं हैं — आपकी भ्रूभंग की चेष्टा के वशीभूत होकर ही वे इच्छानुसार विचरण करते हैं।'
श्लोक 37 (devibhagavatam.6.5.37)
माता सुतान्परिभवात्परिपाति दीनान् रीतिस्त्वयैव रचिता प्रकटापराधान् । कस्मान्न पालयसि देवि विनापराधा\- नस्मांस्त्वदङ्घ्रिशरणान्करुणारसाब्धे
mātā sutānparibhavātparipāti dīnān rītistvayaiva racitā prakaṭāparādhān | kasmānna pālayasi devi vināparādhā\- nasmāṁstvadaṅghriśaraṇānkaruṇārasābdhe
'माता अपने दीन पुत्रों की रक्षा करती है, चाहे उनका अपराध प्रकट ही क्यों न हो — यह रीति आपने ही रची है। हे देवी! हे करुणारसाब्धे! फिर आपके चरणों की शरण लिए हुए हम निरपराधों की रक्षा क्यों नहीं करतीं?'
श्लोक 38 (devibhagavatam.6.5.38)
नूनं मदङ्घ्रिभजनाप्तपदाः किलैते भक्तिं विहाय विभवे सुखभोगलुब्धाः । नेमे कटाक्षविषया इति चेन्न चैषा रीतिः सुते जननकर्तरि चापि दृष्टा
nūnaṁ madaṅghribhajanāptapadāḥ kilaite bhaktiṁ vihāya vibhave sukhabhogalubdhāḥ | neme kaṭākṣaviṣayā iti cenna caiṣā rītiḥ sute jananakartari cāpi dṛṣṭā
'यदि आप यह सोचें कि 'ये लोग मेरे चरणों की भक्ति से पद पाकर, भक्ति त्यागकर वैभव और सुखभोग के लोभी हो गए हैं, अतः ये मेरे कटाक्ष के पात्र नहीं' — तो भी, हे जननी! अपने ही उत्पन्न किए पुत्र के प्रति ऐसी रीति कहीं नहीं देखी जाती।'
श्लोक 39 (devibhagavatam.6.5.39)
दोषो न नोऽत्र जननि प्रतिभाति चित्ते यत्ते विहाय भजनं विभवे निमग्नाः । मोहस्त्वया विरचितः प्रभवत्यसौ न\- स्तस्मात्स्वभावकरुणे दयसे कथं न
doṣo na no'tra janani pratibhāti citte yatte vihāya bhajanaṁ vibhave nimagnāḥ | mohastvayā viracitaḥ prabhavatyasau na\- stasmātsvabhāvakaruṇe dayase kathaṁ na
'हे जननी! हमें अपने चित्त में कोई दोष प्रतीत नहीं होता कि हमने आपके भजन को त्यागकर वैभव में डूबकर यह मोह पाया — यह मोह तो आपने ही रचा है और हमें अभिभूत कर लिया है; अतः हे स्वभाव से करुणामयी! आप दया क्यों नहीं करतीं?'
श्लोक 40 (devibhagavatam.6.5.40)
पूर्वं त्वया जननि दैत्यपतिर्बलिष्ठो व्यापादितो महिषरूपधरः किलाजौ । अस्मत्कृते सकललोकभयावहोऽसौ वृत्रं कथं न भयदं विधुनोषि मातः
pūrvaṁ tvayā janani daityapatirbaliṣṭho vyāpādito mahiṣarūpadharaḥ kilājau | asmatkṛte sakalalokabhayāvaho'sau vṛtraṁ kathaṁ na bhayadaṁ vidhunoṣi mātaḥ
'हे जननी! पूर्वकाल में आपने ही समस्त लोकों को भयभीत करने वाले, महिष रूप धारण किए हुए दैत्यराज (महिषासुर) का युद्ध में वध किया था हमारे लिए ही। हे मातः! फिर भयंकर वृत्र को आप क्यों नहीं दूर कर देतीं?'
श्लोक 41 (devibhagavatam.6.5.41)
शुम्भस्तथातिबलवाननुजो निशुम्भ\- स्तौ भ्रातरौ तदनुगा निहता हतौ च । वृत्रं तथा जहि खलं प्रबलं दयार्द्रे मत्तं विमोहय तथा न भवेद्यथासौ
śumbhastathātibalavānanujo niśumbha\- stau bhrātarau tadanugā nihatā hatau ca | vṛtraṁ tathā jahi khalaṁ prabalaṁ dayārdre mattaṁ vimohaya tathā na bhavedyathāsau
'उसी प्रकार अत्यंत बलवान् शुम्भ और उसके अनुज निशुम्भ, वे दोनों भाई अपने अनुयायियों सहित आपके द्वारा मारे गए। हे दयार्द्रे! उसी प्रकार उस दुष्ट, प्रबल वृत्र का वध कीजिए, उस मत्त को मोहित कीजिए, जिससे वह नष्ट हो जाए।'
श्लोक 42 (devibhagavatam.6.5.42)
त्वं पालयाद्य विबुधानसुरेण मातः सन्तापितानतितरां भयविह्वलांश्च । नान्योऽस्ति कोऽपि भुवनेषु सुरार्तिहन्ता यः क्लेशजालमखिलं निदहेत्स्वशक्त्या
tvaṁ pālayādya vibudhānasureṇa mātaḥ santāpitānatitarāṁ bhayavihvalāṁśca | nānyo'sti ko'pi bhuvaneṣu surārtihantā yaḥ kleśajālamakhilaṁ nidahetsvaśaktyā
'हे मातः! आज असुर द्वारा अत्यंत संतप्त और भयविह्वल देवताओं की रक्षा कीजिए। लोकों में देवताओं की पीड़ा हरने वाला ऐसा कोई अन्य नहीं है, जो अपनी शक्ति से इस समस्त क्लेश-जाल को भस्म कर सके।'
श्लोक 43 (devibhagavatam.6.5.43)
वृत्रे दया तव यदि प्रथिता तथापि जह्येनमाशु जनदुःखकरं खलं च । पापात्समुद्धर भवानि शरैः पुनाना नोचेत्प्रयास्यति तमो ननु दुष्टबुद्धिः
vṛtre dayā tava yadi prathitā tathāpi jahyenamāśu janaduḥkhakaraṁ khalaṁ ca | pāpātsamuddhara bhavāni śaraiḥ punānā nocetprayāsyati tamo nanu duṣṭabuddhiḥ
'हे भवानी! यदि वृत्र के प्रति भी आपकी दया प्रसिद्ध है, तो भी उस दुष्ट, जनदुःखकारी को शीघ्र मार डालिए। अपने बाणों से पवित्र करती हुई उसे पाप से उबारिए; अन्यथा वह दुर्बुद्धि निश्चय ही अंधकार को प्राप्त होगा।'
श्लोक 44 (devibhagavatam.6.5.44)
ते प्रापिताः सुरवनं विबुधारयो ये हत्वा रणेऽपि विशिखैः किल पावितास्ते । त्राता न किं निरयपातभयाद्दयार्द्रे यच्छत्रवोऽपि न हि किं विनिहंसि वृत्रम्
te prāpitāḥ suravanaṁ vibudhārayo ye hatvā raṇe'pi viśikhaiḥ kila pāvitāste | trātā na kiṁ nirayapātabhayāddayārdre yacchatravo'pi na hi kiṁ vinihaṁsi vṛtram
'जिन देवशत्रुओं को आपने युद्ध में बाणों से मारकर स्वर्ग को भेजा, वे तो पवित्र हो गए। हे दयार्द्रे! क्या शत्रु भी नरकपात के भय से त्राण नहीं पाते? तो फिर आप वृत्र का वध क्यों नहीं करतीं?'
श्लोक 45 (devibhagavatam.6.5.45)
जानीमहे रिपुरसौ तव सेवको न प्रायेण पीडयति नः किल पापबुद्धिः । यस्तावकस्त्विह भवेदमरानसौ किं त्वत्पादपङ्कजरतान्ननु पीडयेद्वा
jānīmahe ripurasau tava sevako na prāyeṇa pīḍayati naḥ kila pāpabuddhiḥ | yastāvakastviha bhavedamarānasau kiṁ tvatpādapaṅkajaratānnanu pīḍayedvā
'हम जानते हैं कि यह शत्रु आपका सेवक नहीं है; वह पापबुद्धि प्रायः हमें ही पीड़ित करता है। परन्तु जो आपका अपना हो, वह क्या यहाँ आपके चरणकमलों में अनुरक्त अमरों को पीड़ित करेगा?'
श्लोक 46 (devibhagavatam.6.5.46)
कुर्मः कथं जननि पूजनमद्य तेऽम्ब पुष्पादिकं तव विनिर्मितमेव यस्मात् । मन्त्रा वयं च सकलं परशक्तिरूपं तस्माद्भवानि चरणे प्रणताः स्म नूनम्
kurmaḥ kathaṁ janani pūjanamadya te'mba puṣpādikaṁ tava vinirmitameva yasmāt | mantrā vayaṁ ca sakalaṁ paraśaktirūpaṁ tasmādbhavāni caraṇe praṇatāḥ sma nūnam
'हे अम्ब! हम आज आपकी पूजा कैसे करें, जब पुष्प आदि सामग्री भी आपके ही द्वारा रची हुई है? हम स्वयं, मंत्र, और सब कुछ परमशक्ति के ही रूप हैं; अतः हे भवानी! हम केवल आपके चरणों में प्रणत हैं।'
श्लोक 47 (devibhagavatam.6.5.47)
धन्यास्त एव मनुजा हि भजन्ति भक्त्या पादाम्बुजं तव भवाब्धिजलेषु पोतम् । यं योगिनोऽपि मनसा सततं स्मरन्ति मोक्षार्थिनो विगतरागविकारमोहाः
dhanyāsta eva manujā hi bhajanti bhaktyā pādāmbujaṁ tava bhavābdhijaleṣu potam | yaṁ yogino'pi manasā satataṁ smaranti mokṣārthino vigatarāgavikāramohāḥ
'धन्य हैं वे मनुष्य जो भक्तिपूर्वक आपके चरणकमल की उपासना करते हैं, जो भवसागर की जलधारा में नौका के समान हैं — जिन चरणों का स्मरण मोक्षकामी, राग-विकार-मोह से रहित योगीजन भी सदैव मन में करते हैं।'
श्लोक 48 (devibhagavatam.6.5.48)
ये याज्ञिकाः सकलवेदविदोऽपि नूनं त्वां संस्मरन्ति सततं किल होमकाले । स्वाहां तु तृप्तिजननीममरेश्वराणां भूयः स्वधां पितृगणस्य च तृप्तिहेतुम्
ye yājñikāḥ sakalavedavido'pi nūnaṁ tvāṁ saṁsmaranti satataṁ kila homakāle | svāhāṁ tu tṛptijananīmamareśvarāṇāṁ bhūyaḥ svadhāṁ pitṛgaṇasya ca tṛptihetum
'जो यज्ञकर्ता समस्त वेदों के ज्ञाता होकर भी होम के समय आपका ही स्मरण करते हैं — देवेश्वरों को तृप्ति देने वाली स्वाहा के रूप में, तथा पितृगण को तृप्त करने वाली स्वधा के रूप में भी।'
श्लोक 49 (devibhagavatam.6.5.49)
मेधासि कान्तिरसि शान्तिरपि प्रसिद्धा बुद्धिस्त्वमेव विशदार्थकरी नराणाम् । सर्वं त्वमेव विभवं भुवनत्रयेऽस्मि\- न्कृत्वा ददासि भजतां कृपया सदैव
medhāsi kāntirasi śāntirapi prasiddhā buddhistvameva viśadārthakarī narāṇām | sarvaṁ tvameva vibhavaṁ bhuvanatraye'smi\- nkṛtvā dadāsi bhajatāṁ kṛpayā sadaiva
'आप ही मेधा हैं, आप ही कांति हैं, आप ही सुप्रसिद्ध शांति भी हैं; आप ही मनुष्यों को स्पष्ट अर्थ देने वाली बुद्धि हैं। इन त्रिभुवन में सारा वैभव आप ही ने रचा है, और उसे भजन करने वालों को आप सदा कृपापूर्वक प्रदान करती हैं।'
श्लोक 50 (devibhagavatam.6.5.50)
व्यास उवाच । एवं स्तुता सुरैर्देवी प्रत्यक्षा साभवत्तदा । चारुरूपधरा तन्वी सर्वाभरणभूषिता
vyāsa uvāca | evaṁ stutā surairdevī pratyakṣā sābhavattadā | cārurūpadharā tanvī sarvābharaṇabhūṣitā
व्यास ने कहा — इस प्रकार देवताओं द्वारा स्तुति किए जाने पर देवी तब उनके समक्ष प्रत्यक्ष प्रकट हुईं — सुंदर रूपधारिणी, कोमलांगी, समस्त आभूषणों से विभूषित।
श्लोक 51 (devibhagavatam.6.5.51)
पाशाङ्कुशवराभीतिलसद्बाहुचतुष्टया । रणत्किङ्किणिकाजालरसनाबद्धसत्कटिः
pāśāṅkuśavarābhītilasadbāhucatuṣṭayā | raṇatkiṅkiṇikājālarasanābaddhasatkaṭiḥ
उनकी चार भुजाओं में पाश, अंकुश, वरमुद्रा और अभयमुद्रा सुशोभित थीं; उनकी सुंदर कमर बजती हुई घंटियों की करधनी से बँधी थी।
श्लोक 52 (devibhagavatam.6.5.52)
कलकण्ठीरवा कान्ता क्वणत्कङ्कणनूपुरा । चन्द्रखण्डसमाबद्धरत्नमौलिविराजिता
kalakaṇṭhīravā kāntā kvaṇatkaṅkaṇanūpurā | candrakhaṇḍasamābaddharatnamaulivirājitā
वह मधुर कंठ वाली, कोमल कांति वाली, बजती चूड़ियों और नूपुरों वाली थीं; उनका रत्नजड़ित मुकुट चंद्रखण्ड से सुशोभित था।
श्लोक 53 (devibhagavatam.6.5.53)
मन्दस्मितारविन्दास्या नेत्रत्रयविभूषिता । पारिजातप्रसूनाच्छनालवर्णसमप्रभा
mandasmitāravindāsyā netratrayavibhūṣitā | pārijātaprasūnācchanālavarṇasamaprabhā
उनका मुखकमल मंद मुस्कान से सुशोभित था, तीन नेत्रों से अलंकृत; उनकी कांति पारिजात पुष्प की डंडी के समान स्वच्छ वर्ण की थी।
श्लोक 54 (devibhagavatam.6.5.54)
रक्ताम्बरपरीधाना रक्तचन्दनचर्चिता । प्रसादसुमुखी देवी करुणारससागरा
raktāmbaraparīdhānā raktacandanacarcitā | prasādasumukhī devī karuṇārasasāgarā
वह लाल वस्त्र धारण किए हुए, लाल चंदन से अनुलिप्त थीं; प्रसन्नमुखी देवी करुणारस की सागर थीं।
श्लोक 55 (devibhagavatam.6.5.55)
सर्वशृङ्गारवेषाढ्या सर्वद्वैतारणिः परा । सर्वज्ञा सर्वकर्त्री च सर्वाधिष्ठानरूपिणी
sarvaśṛṅgāraveṣāḍhyā sarvadvaitāraṇiḥ parā | sarvajñā sarvakartrī ca sarvādhiṣṭhānarūpiṇī
वह सर्व शृंगार से समृद्ध थीं, समस्त द्वैत से पार ले जाने वाली परमा थीं; सर्वज्ञा, सर्वकर्त्री और सर्वाधिष्ठानरूपिणी थीं।
श्लोक 56 (devibhagavatam.6.5.56)
सर्ववेदान्तसंसिद्धा सच्चिदानन्दरूपिणी । प्रणेमुस्तां समालोक्य सुरा देवीं पुरःस्थिताम्
sarvavedāntasaṁsiddhā saccidānandarūpiṇī | praṇemustāṁ samālokya surā devīṁ puraḥsthitām
वह समस्त वेदान्त से सिद्ध, सच्चिदानंदस्वरूपा थीं; सामने खड़ी उस देवी को देखकर देवताओं ने प्रणाम किया।
श्लोक 57 (devibhagavatam.6.5.57)
तानाह प्रणतानम्बा किं वः कार्यं ब्रुवन्तु माम् । देवा ऊचुः । मोहयैनं रिपुं वृत्रं देवानामतिदुःखदम्
tānāha praṇatānambā kiṁ vaḥ kāryaṁ bruvantu mām | devā ūcuḥ | mohayainaṁ ripuṁ vṛtraṁ devānāmatiduḥkhadam
प्रणत उन देवताओं से अम्बा बोलीं — 'तुम्हारा क्या कार्य है? मुझे बताओ।' देवताओं ने कहा — 'देवताओं को अत्यंत दुःख देने वाले उस शत्रु वृत्र को मोहित कीजिए।'
श्लोक 58 (devibhagavatam.6.5.58)
यथा विश्वसते देवांस्तथा कुरु विमोहितम् । आयुधे च बलं देहि हतः स्याद्येन वा रिपुः
yathā viśvasate devāṁstathā kuru vimohitam | āyudhe ca balaṁ dehi hataḥ syādyena vā ripuḥ
'उसे इस प्रकार मोहित कीजिए कि वह देवताओं पर विश्वास करने लगे; और अस्त्र में बल प्रदान कीजिए, जिससे शत्रु का वध हो सके।'
श्लोक 59 (devibhagavatam.6.5.59)
व्यास उवाच । तथेत्युक्त्वा भगवती तत्रैवान्तरधीयत । स्वानि स्वानि निकेतानि जग्मुर्देवा मुदान्विताः
vyāsa uvāca | tathetyuktvā bhagavatī tatraivāntaradhīyata | svāni svāni niketāni jagmurdevā mudānvitāḥ
व्यास ने कहा — 'ऐसा ही हो' कहकर भगवती वहीं अंतर्ध्यान हो गईं; और देवगण प्रसन्नतापूर्वक अपने-अपने निवासस्थान को चले गए।