याज्ञवल्क्य-उक्त कर्मविपाक-निरूपण

श्लोक 1 (garuda.1.104.1)

याज्ञवल्क्य उवाच । नरकात्पताकोद्भूतात्क्षयात्पापस्य कर्मणः । ब्रह्महा श्वा खरोष्ट्रः स्याद्भेको यकः सुराप्यपि

yājñavalkya uvāca narakātpatākodbhūtātkṣayātpāpasya karmaṇaḥ brahmahā śvā kharoṣṭraḥ syādbheko yakaḥ surāpyapi

याज्ञवल्क्य ने कहा — पाप-कर्म के फलस्वरूप उत्पन्न नरक के क्षय होने पर — ब्रह्महत्यारा कुत्ता, गधा, ऊँट या मेंढक बनता है; मद्यपायी भी इसी प्रकार के जन्मों को पाता है।

श्लोक 2 (garuda.1.104.2)

स्वर्णचोरः कृमिः कीटः तृणादिर्गुरुतल्पगः । क्षयरोगी श्यावदन्तः कुनखी शिपिविष्टकः

svarṇacoraḥ kṛmiḥ kīṭaḥ tṛṇādirgurutalpagaḥ kṣayarogī śyāvadantaḥ kunakhī śipiviṣṭakaḥ

स्वर्ण चुराने वाला कीड़ा या कीट बनता है, अथवा तृणभक्षी प्राणी; गुरु की शय्या भ्रष्ट करने वाला क्षयरोगी, काले दाँतों वाला, बिगड़े नाखूनों वाला और चित्तीदार त्वचा वाला होता है।

श्लोक 3 (garuda.1.104.3)

ब्रह्महत्याक्रमात्स्युश्च तत्सर्वं वा शिशोर्भवेत् । अन्नहर्त्ता मयावी स्यान्मूको रागापहारकः

brahmahatyākramātsyuśca tatsarvaṁ vā śiśorbhavet annaharttā mayāvī syānmūko rāgāpahārakaḥ

ये सब क्रमशः ब्रह्महत्या के पाप से होते हैं, अथवा ये सब शिशु-हत्या करने वाले को भी होते हैं। अन्न चुराने वाला जादूगर बनता है; किसी का सौंदर्य/स्नेह छीनने वाला गूँगा बनता है।

श्लोक 4 (garuda.1.104.4)

धान्यहार्य्यतिरिक्ताङ्गः पिशुनः पूतिनासिकः । तैलाहारी तैलपायी पूतिवक्त्रस्तु सूचकः

dhānyahāryyatiriktāṅgaḥ piśunaḥ pūtināsikaḥ tailāhārī tailapāyī pūtivaktrastu sūcakaḥ

धान्य चुराने वाला अतिरिक्त अंगों सहित जन्म लेता है; चुगलखोर की नाक सड़ी हुई होती है; तेल का अनुचित सेवन करने वाला [उसी के अनुरूप जन्म पाता है]; और मुखबिर का मुख सड़ा हुआ होता है।

श्लोक 5 (garuda.1.104.5)

ब्रह्मस्वं कन्यकां क्रीत्वा वने रक्षो भवेद्वृषः । रत्नहृद्धीनजातः स्यात्पत्रशाकहरः शिखी

brahmasvaṁ kanyakāṁ krītvā vane rakṣo bhavedvṛṣaḥ ratnahṛddhīnajātaḥ syātpatraśākaharaḥ śikhī

ब्राह्मण की संपत्ति या अनुचित रीति से कन्या खरीदकर विवाह करने वाला वन में राक्षस या बैल बनता है; रत्न चुराने वाला नीच कुल में जन्म लेता है; पत्ते-शाक चुराने वाला मोर बनता है।

श्लोक 6 (garuda.1.104.6)

गुच्छं चुचुन्दरी हृत्वा धान्यहृन्मूषको भवेत् । फलं कपिः पशून्हृत्वा त्वजा काकः पयस्तथा

gucchaṁ cucundarī hṛtvā dhānyahṛnmūṣako bhavet phalaṁ kapiḥ paśūnhṛtvā tvajā kākaḥ payastathā

फूल-गुच्छा चुराने वाला छछूँदर बनता है; धान्य चुराने वाला चूहा बनता है; फल चुराने वाला बंदर बनता है; पशु चुराने वाला बकरा बनता है; और दूध चुराने वाला कौआ बनता है।

श्लोक 7 (garuda.1.104.7)

मांसं गृध्रः पटं श्वित्री चीरीलवणहारकः । यथाकर्म फलं प्राप्य तिर्यक्त्वं कालपर्ययात्

māṁsaṁ gṛdhraḥ paṭaṁ śvitrī cīrīlavaṇahārakaḥ yathākarma phalaṁ prāpya tiryaktvaṁ kālaparyayāt

मांस चुराने वाला गिद्ध बनता है; वस्त्र चुराने वाला श्वेतकुष्ठी बनता है; तथा चीथड़े-नमक चुराने वाला [अपने अनुरूप जन्म पाता है]। इस प्रकार अपने कर्मानुसार फल पाकर, समय बीतने पर तिर्यक् योनि (पशु-पक्षी योनि) से —

श्लोक 8 (garuda.1.104.8)

जायन्ते लक्षणभ्रष्टा दरिद्राः पुरुषाधमाः । ततो निष्कलुषीभूता कुले महति योगिनः

jāyante lakṣaṇabhraṣṭā daridrāḥ puruṣādhamāḥ tato niṣkaluṣībhūtā kule mahati yoginaḥ

वे लक्षणहीन, दरिद्र और नीच मनुष्य बनकर जन्म लेते हैं। तत्पश्चात् पापमुक्त होकर महान् कुल में योगी बनकर —

श्लोक 9 (garuda.1.104.9)

जायन्ते लक्षणोपेता धनधान्यसमन्विताः

jāyante lakṣaṇopetā dhanadhānyasamanvitāḥ

वे शुभ लक्षणों से युक्त, धन-धान्य से सम्पन्न होकर जन्म लेते हैं।