यक्ष्म-निदान

श्लोक 1 (garuda.1.152.1)

धन्वन्तरिरुवाच । अथातो यक्ष्मरोगस्य निदानं प्रवदाम्यहम् । अनेकरोगानुगतो बहुरोगपुरोगमः

dhanvantariruvāca athāto yakṣmarogasya nidānaṁ pravadāmyaham anekarogānugato bahurogapurogamaḥ

धन्वन्तरि ने कहा — अब मैं यक्ष्मा रोग के निदान का वर्णन करूँगा। यह अनेक रोगों के साथ रहता है, और स्वयं भी अनेक रोगों का अग्रदूत है।

श्लोक 2 (garuda.1.152.2)

राजयक्ष्मा क्षयः शोषो रोगराडिति कथ्यते । नक्षत्राणां द्विजानाञ्च राज्ञोऽभूद्यदयं पुरा

rājayakṣmā kṣayaḥ śoṣo rogarāḍiti kathyate nakṣatrāṇāṁ dvijānāñca rājño'bhūdyadayaṁ purā

इसे राजयक्ष्मा, क्षय, शोष तथा रोगराज कहा जाता है, क्योंकि यह पूर्वकाल में नक्षत्रों के राजा (चन्द्रमा) तथा ब्राह्मणों में भी एक राजा को हुआ था —

श्लोक 3 (garuda.1.152.3)

यच्च राजा च यक्ष्मा च राजयक्ष्मा ततो मतः । देहौषधक्षयकृतेः क्षयस्तत्सम्भवाच्च सः

yacca rājā ca yakṣmā ca rājayakṣmā tato mataḥ dehauṣadhakṣayakṛteḥ kṣayastatsambhavācca saḥ

और चूँकि यह राजा को हुआ और यक्ष्मा है, इसलिए इसे राजयक्ष्मा माना गया है। यह शरीर की धातु को क्षीण करने के कारण क्षय कहलाता है, तथा उसी क्षय से सम्बद्ध होने के कारण भी।

श्लोक 4 (garuda.1.152.4)

रसादिशोषणाच्छोषो रोगराडिति राजवत् । साहसं वेगसंरोधः शुक्रौजः स्नेहसंक्षयः

rasādiśoṣaṇācchoṣo rogarāḍiti rājavat sāhasaṁ vegasaṁrodhaḥ śukraujaḥ snehasaṁkṣayaḥ

रस आदि धातुओं को शोषित करने के कारण यह शोष कहलाता है, तथा राजा की भाँति यह रोगराज कहलाता है। अतिश्रम, वेगों का अवरोध, शुक्र-ओज-स्नेह का क्षय —

श्लोक 5 (garuda.1.152.5)

अन्नपानविधित्यागश्चत्वारस्तस्यहेतवः । तैरुदीर्णोऽनिलः पित्तं व्यर्थं चोदीर्य सर्वतः

annapānavidhityāgaścatvārastasyahetavaḥ tairudīrṇo'nilaḥ pittaṁ vyarthaṁ codīrya sarvataḥ

तथा अन्न-पान की विधि का त्याग — ये इसके चार कारण हैं। इनसे उद्दीप्त वायु, पित्त को सर्वत्र अनावश्यक रूप से उभारते हुए —

श्लोक 6 (garuda.1.152.6)

शरिरसन्धिमाविश्य ताः शिराः प्रतिपीडयन् । मुखानि स्रोतसां रुद्ध्वा तथैवातिविसृज्य वा

śarirasandhimāviśya tāḥ śirāḥ pratipīḍayan mukhāni srotasāṁ ruddhvā tathaivātivisṛjya vā

शरीर के जोड़ों में प्रवेश कर उन नाड़ियों को पीड़ित करता है, स्रोतों के मुखों को अवरुद्ध कर देता है अथवा उन्हें अत्यधिक खोल देता है —

श्लोक 7 (garuda.1.152.7)

मध्यमूर्ध्वमधस्तिर्यगव्यथां सञ्जनयेद्धृदः । रूपं भविष्यतस्तस्य प्रतिश्यायो भृशं ज्वरः

madhyamūrdhvamadhastiryagavyathāṁ sañjanayeddhṛdaḥ rūpaṁ bhaviṣyatastasya pratiśyāyo bhṛśaṁ jvaraḥ

और हृदय से मध्य, ऊर्ध्व, अधः और तिर्यक् दिशाओं में पीड़ा उत्पन्न करता है। इसके भविष्य में होने के लक्षण हैं — बार-बार जुकाम और तीव्र ज्वर —

श्लोक 8 (garuda.1.152.8)

प्रसेको मुखमाधुर्यं मार्दवं वह्निदे हयोः । लौल्यभावोऽन्नपानादौ शुचावशुचिवीक्षणम्

praseko mukhamādhuryaṁ mārdavaṁ vahnide hayoḥ laulyabhāvo'nnapānādau śucāvaśucivīkṣaṇam

लार का बहना, मुँह में मिठास, अग्नि और शरीर की दुर्बलता, अन्न-पान में चंचलता, तथा शुद्ध वस्तु में भी अशुद्धि का आभास —

श्लोक 9 (garuda.1.152.9)

मक्षिकातृणकेशादिपातः प्रायोऽन्नपानयोः । हृल्लासश्छर्दिररुचिरस्नातेऽपि बलक्षयः

makṣikātṛṇakeśādipātaḥ prāyo'nnapānayoḥ hṛllāsaśchardirarucirasnāte'pi balakṣayaḥ

भोजन-पान में मक्खी, तिनका, बाल आदि का प्रायः गिरना; मिचली, वमन, अरुचि, तथा बिना श्रम के भी बल का क्षय —

श्लोक 10 (garuda.1.152.10)

पाण्योरुवक्षः पादास्यकुक्ष्यक्ष्णोरतिशुक्लता । बाह्वोः प्रतोदो जिह्वायाः काये बैभत्स्यदर्शनम्

pāṇyoruvakṣaḥ pādāsyakukṣyakṣṇoratiśuklatā bāhvoḥ pratodo jihvāyāḥ kāye baibhatsyadarśanam

हाथ, जाँघ, छाती, पैर, मुख, पेट और आँखों में अत्यधिक श्वेतता; भुजाओं और जिह्वा में चुभन, तथा अपने ही शरीर के प्रति घृणा का भाव —

श्लोक 11 (garuda.1.152.11)

स्त्रीमद्यमांसप्रियता घृणिता मूर्धगुण्ठनम् । नखकेशास्थिवृद्धिश्च स्वप्ने चाभिभवो भवेत्

strīmadyamāṁsapriyatā ghṛṇitā mūrdhaguṇṭhanam nakhakeśāsthivṛddhiśca svapne cābhibhavo bhavet

स्त्री, मद्य और मांस के प्रति आसक्ति, सिर को ढकने की प्रवृत्ति, नख-केश-अस्थियों में वृद्धि का अनुभव, तथा स्वप्न में पराजित होना —

श्लोक 12 (garuda.1.152.12)

पतनं कृकलासाहिकपिश्वापदपक्षिभिः । केशास्थितुषभस्मादितरौ समधिरोहणम्

patanaṁ kṛkalāsāhikapiśvāpadapakṣibhiḥ keśāsthituṣabhasmāditarau samadhirohaṇam

गिरना, तथा गिरगिट, सर्प, वानर, वन्य-पशु और पक्षियों द्वारा स्वप्न में आक्रमण होना; अथवा केश, हड्डी, भूसी, राख आदि पर चढ़ना —

श्लोक 13 (garuda.1.152.13)

शून्यानां ग्रामदेशानां दर्शनं शुष्यतोऽम्भसः । ज्योतिर्दिवि दवाग्नीनां ज्वलतां च महीरुहाम्

śūnyānāṁ grāmadeśānāṁ darśanaṁ śuṣyato'mbhasaḥ jyotirdivi davāgnīnāṁ jvalatāṁ ca mahīruhām

सूने गाँव-देशों को देखना, जल का सूखना, आकाश में ज्योति दिखना, दावाग्नि और जलते हुए वृक्षों को देखना —

श्लोक 14 (garuda.1.152.14)

पीनसश्वासकासं च स्वरमूर्धरुजोऽरुचिः । ऊर्ध्वनिः श्वाससंशोषावधश्छर्दिश्च कोष्ठगे

pīnasaśvāsakāsaṁ ca svaramūrdharujo'ruciḥ ūrdhvaniḥ śvāsasaṁśoṣāvadhaśchardiśca koṣṭhage

जुकाम, श्वास और कास; स्वर-भंग, सिर-पीड़ा और अरुचि; कोष्ठ में स्थित होने पर ऊपर श्वास लेने में शुष्कता तथा नीचे वमन —

श्लोक 15 (garuda.1.152.15)

स्थिते पार्श्वे च रुग्बोधे सन्धिस्थे भवति ज्वरः । रूपाण्यैकादशैतानि जायन्ते राजयक्ष्मणः

sthite pārśve ca rugbodhe sandhisthe bhavati jvaraḥ rūpāṇyaikādaśaitāni jāyante rājayakṣmaṇaḥ

पार्श्व में स्थित होने पर वहाँ पीड़ा का बोध, तथा जोड़ों में स्थित होने पर ज्वर होता है। ये ग्यारह लक्षण राजयक्ष्मा के हैं।

श्लोक 16 (garuda.1.152.16)

तेषामुपद्रवान्विद्यात्कण्ठध्वंसकरी रुजाः । जृम्भाङ्गमर्दनिष्ठीववह्निमान्द्यास्यपूतिता

teṣāmupadravānvidyātkaṇṭhadhvaṁsakarī rujāḥ jṛmbhāṅgamardaniṣṭhīvavahnimāndyāsyapūtitā

इनके उपद्रवों में कण्ठ को नष्ट करने वाली पीड़ाएँ, जँभाई, अंगों में पीड़ा, थूकना, अग्निमांद्य और मुख की दुर्गन्ध जानी जानी चाहिए।

श्लोक 17 (garuda.1.152.17)

तत्र वाताच्छिरः पार्श्वशूलनं सांगमर्दनम् । कण्ठरोधः स्वरभ्रंशः पित्तात्पादांसपाणिषु

tatra vātācchiraḥ pārśvaśūlanaṁ sāṁgamardanam kaṇṭharodhaḥ svarabhraṁśaḥ pittātpādāṁsapāṇiṣu

वहाँ वायु से सिर और पार्श्व में शूल, अंगों में पीड़ा, कण्ठ-अवरोध और स्वर-नाश होता है; पित्त से पैर, कन्धों और हाथों में —

श्लोक 18 (garuda.1.152.18)

दाहोऽतिसारोऽसृक्छर्दिर्मुखगन्धो ज्वरो मदः । कफादरोचकच्छर्दिकासा अर्ध्वां गगौरवम्

dāho'tisāro'sṛkchardirmukhagandho jvaro madaḥ kaphādarocakacchardikāsā ardhvāṁ gagauravam

दाह, अतिसार, रक्त-वमन, मुख-दुर्गन्ध, ज्वर और मद होते हैं; कफ से अरुचि, वमन, कास, तथा शरीर के ऊपरी भाग में भारीपन —

श्लोक 19 (garuda.1.152.19)

प्रसेकः पीनसः श्वासः स्वरभेदोऽल्पवह्निता । दोषैर्मन्दानलत्वेन शोथलेपकफोल्बणैः

prasekaḥ pīnasaḥ śvāsaḥ svarabhedo'lpavahnitā doṣairmandānalatvena śothalepakapholbaṇaiḥ

लार बहना, जुकाम, श्वास, स्वर-भंग और मन्दाग्नि होते हैं। दोषों से, मन्दाग्नि के साथ, सूजन, लेप और अधिक कफ से —

श्लोक 20 (garuda.1.152.20)

स्रोतोमुखेषु रुद्धेषु धातुषु स्वल्पकेषु च । विदाहो मनसः स्थाने भवन्त्यन्ये ह्युपद्रवाः

srotomukheṣu ruddheṣu dhātuṣu svalpakeṣu ca vidāho manasaḥ sthāne bhavantyanye hyupadravāḥ

स्रोतों के मुख अवरुद्ध होने और धातुओं के क्षीण होने पर, मन के स्थान (हृदय) में जलन उत्पन्न होती है; अन्य उपद्रव भी होते हैं।

श्लोक 21 (garuda.1.152.21)

पच्यते कोष्ठ एवान्नमम्लयुक्तै रसैर्युतम् । प्रायोऽस्य क्षयभागानां नैवान्नं चाङ्गपुष्टये

pacyate koṣṭha evānnamamlayuktai rasairyutam prāyo'sya kṣayabhāgānāṁ naivānnaṁ cāṅgapuṣṭaye

अन्न कोष्ठ में केवल अम्ल-मिश्रित रसों के साथ पचता है; प्रायः इस क्षय-रोगी के लिए अन्न शरीर की पुष्टि के लिए नहीं होता।

श्लोक 22 (garuda.1.152.22)

रसो ह्यस्य न रक्ताय मांसाय कुरुते तु तत् । उपष्टब्धः समन्ताच्च केवलं वर्तते क्षयी

raso hyasya na raktāya māṁsāya kurute tu tat upaṣṭabdhaḥ samantācca kevalaṁ vartate kṣayī

इसका रस रक्त में नहीं बदलता, न ही मांस में; चारों ओर से दबा हुआ, यह क्षय-रोगी केवल क्षीण अवस्था में ही बना रहता है।

श्लोक 23 (garuda.1.152.23)

लिङ्गेष्वल्पेष्वतिक्षीणं व्याधौ षट्करणक्षयम् । वर्जयेत्साधयेदेव सर्वेष्वपि ततोऽन्यथा

liṅgeṣvalpeṣvatikṣīṇaṁ vyādhau ṣaṭkaraṇakṣayam varjayetsādhayedeva sarveṣvapi tato'nyathā

जब लक्षण कम हों परन्तु रोगी अत्यन्त क्षीण हो, तथा रोग छहों आवश्यक तत्वों को क्षीण कर चुका हो, तब उपचार त्याग देना चाहिए; अन्य सभी अवस्थाओं में उपचार करना चाहिए।

श्लोक 24 (garuda.1.152.24)

दोषैर्व्यस्तैः समस्तैश्च क्षयात्सर्वस्य मेदसः । स्वरभेदो भवेत्तस्य क्षामो रूक्षश्चलः स्वरः

doṣairvyastaiḥ samastaiśca kṣayātsarvasya medasaḥ svarabhedo bhavettasya kṣāmo rūkṣaścalaḥ svaraḥ

पृथक् या सम्मिलित दोषों से, तथा सम्पूर्ण मेद के क्षय से, स्वर में भंग होता है — उसका स्वर क्षीण, रूखा और अस्थिर हो जाता है।

श्लोक 25 (garuda.1.152.25)

शुकवर्णाभकण्ठत्वं स्निग्धोष्णोपशमोऽनिलात् । पित्तात्तालुगले दाहः शोषो भवति सन्ततम्

śukavarṇābhakaṇṭhatvaṁ snigdhoṣṇopaśamo'nilāt pittāttālugale dāhaḥ śoṣo bhavati santatam

कण्ठ का शुक-वर्ण (तोते जैसा हरा) होना, तथा स्निग्ध-उष्ण उपचार से शान्ति — यह वायु से होता है। पित्त से तालु-गले में दाह और निरन्तर शोष होता है —

श्लोक 26 (garuda.1.152.26)

लिम्पन्निव कफैः कण्ठं मुखं घुरघुरायते । स्वयं विरुद्धैः सर्वैस्तु सर्वालिङ्गैः क्षयो भवेत्

limpanniva kaphaiḥ kaṇṭhaṁ mukhaṁ ghuraghurāyate svayaṁ viruddhaiḥ sarvaistu sarvāliṅgaiḥ kṣayo bhavet

कफ से मानो कण्ठ पर लेप-सा लगाते हुए मुख में घुरघुराहट होती है। जब सभी परस्पर विरोधी दोष एक साथ, सभी लक्षणों सहित हों, तब क्षय (त्रिदोषज) होता है —

श्लोक 27 (garuda.1.152.27)

धूमायतीव चात्यर्थमुदेति श्लेष्मलक्षणम् । कृच्छ्रसाध्याः क्षयाश्चात्र सर्वैरल्पञ्च वर्जयेत्

dhūmāyatīva cātyarthamudeti śleṣmalakṣaṇam kṛcchrasādhyāḥ kṣayāścātra sarvairalpañca varjayet

और अत्यधिक धुँए-जैसा अनुभव होता है, जिसमें कफ के लक्षण प्रबल रूप से उभरते हैं। यहाँ (त्रिदोषज) क्षय-रोग कठिनाई से साध्य होते हैं; अल्प होने पर भी इन्हें उपचार से त्याग देना चाहिए।