हिक्का-निदान

श्लोक 1 (garuda.1.151.1)

धन्वन्तरिरुवाच । हिक्रारोगनिदानञ्च वक्ष्ये सुश्रुत ! तच्छृणु । श्वासैकहेतुः प्राग्रूपं संख्या प्रकृतिसंश्रया

dhanvantariruvāca hikrāroganidānañca vakṣye suśruta ! tacchṛṇu śvāsaikahetuḥ prāgrūpaṁ saṁkhyā prakṛtisaṁśrayā

धन्वन्तरि ने कहा — हे सुश्रुत! मैं हिक्का रोग के निदान का वर्णन करूँगा, सुनो। इसका कारण और पूर्वरूप श्वास के समान ही है; इसकी संख्या (प्रकार) प्रकृति पर निर्भर करती है।

श्लोक 2 (garuda.1.151.2)

हिक्रा भक्ष्योद्भवा क्षुद्रा यमला महतीति च । गम्भीरा च मरुत्तत्र त्वरयायुक्तिसेवितैः

hikrā bhakṣyodbhavā kṣudrā yamalā mahatīti ca gambhīrā ca maruttatra tvarayāyuktisevitaiḥ

भक्ष्यज (भोजन से उत्पन्न), क्षुद्रा, यमला, महती और गम्भीरा — ये हिक्का के प्रकार हैं। वहाँ वायु, शीघ्रता से और अनुचित रूप से लिए गए —

श्लोक 3 (garuda.1.151.3)

रूक्षतीक्ष्णखराशान्तैरन्नपानैः प्रपीडितः । करोति हिक्रां श्वसनः मन्दशब्दां क्षुधानुगाम्

rūkṣatīkṣṇakharāśāntairannapānaiḥ prapīḍitaḥ karoti hikrāṁ śvasanaḥ mandaśabdāṁ kṣudhānugām

रूखे, तीक्ष्ण, कठोर तथा असात्म्य अन्न-पान से पीड़ित होकर श्वास मन्द ध्वनि वाली और भूख के साथ आने वाली हिक्का उत्पन्न करता है —

श्लोक 4 (garuda.1.151.4)

समं सन्ध्यान्नपानेन या प्रयाति च सान्नजा । आयासात्पवनः क्रुद्धः क्षुद्रां हिक्रां प्रवर्तयेत्

samaṁ sandhyānnapānena yā prayāti ca sānnajā āyāsātpavanaḥ kruddhaḥ kṣudrāṁ hikrāṁ pravartayet

जो नियमित भोजन-पान से समान रूप से शान्त हो जाती है, वह अन्नज (भक्ष्योद्भवा) हिक्का है। परिश्रम से कुपित हुआ वायु क्षुद्रा हिक्का उत्पन्न करता है —

श्लोक 5 (garuda.1.151.5)

जत्रुमूलात्परिसृता मन्दवेगवन्ती हि सा । वृद्धिमायासतो याति भुक्तमात्रे च मार्दबम्

jatrumūlātparisṛtā mandavegavantī hi sā vṛddhimāyāsato yāti bhuktamātre ca mārdabam

जो जत्रु (हँसली) के मूल से निकलती है और मन्द वेग वाली होती है; परिश्रम से यह बढ़ती है और भोजन के तुरन्त बाद कोमल हो जाती है।

श्लोक 6 (garuda.1.151.6)

चिरेण यमलैर्वेगैर्या हिक्रा संप्रवर्तते । परिणामान्मुखे वृद्धिं परिणामे च गच्छति

cireṇa yamalairvegairyā hikrā saṁpravartate pariṇāmānmukhe vṛddhiṁ pariṇāme ca gacchati

जो हिक्का धीरे-धीरे युगल (दो-दो) वेगों में उत्पन्न होती है, वह यमला हिक्का है; यह पाचन के आरम्भ में और फिर पाचन-समापन पर बढ़ती है —

श्लोक 7 (garuda.1.151.7)

कम्पयन्ती शिरो ग्रीवां यमलां तां विनिर्दिशेत् । प्रलापच्छर्द्यतीसारनेत्रविप्लुतजृम्भिता

kampayantī śiro grīvāṁ yamalāṁ tāṁ vinirdiśet pralāpacchardyatīsāranetraviplutajṛmbhitā

और सिर तथा गर्दन को कँपाती है — इसी को यमला कहना चाहिए; इसमें प्रलाप, वमन, अतिसार, नेत्रों में विक्षोभ और जँभाई होती है —

श्लोक 8 (garuda.1.151.8)

यमला वेगिनी हिक्रा परिणामवती च सा । ध्वस्तभ्रूशङ्खयुग्मस्य श्रुतिविप्लुतचक्षुषः

yamalā veginī hikrā pariṇāmavatī ca sā dhvastabhrūśaṅkhayugmasya śrutiviplutacakṣuṣaḥ

यमला हिक्का वेगयुक्त होती है, और यह भी पाचन के अनुसार बढ़ती है। भौहें और दोनों कनपटियाँ प्रभावित होती हैं, श्रवण और दृष्टि विक्षुब्ध होती हैं —

श्लोक 9 (garuda.1.151.9)

स्तम्भयन्ती तनुं वाचं स्मृतिं संज्ञां च मुञ्चती । तुदन्ती मार्गमाणस्य कुर्वती मर्मघट्टनम्

stambhayantī tanuṁ vācaṁ smṛtiṁ saṁjñāṁ ca muñcatī tudantī mārgamāṇasya kurvatī marmaghaṭṭanam

यह शरीर को जकड़ लेती है, तथा वाणी, स्मृति और चेतना को छीन लेती है; यह श्वास खोजते रोगी को बींधती है, मर्मस्थलों पर आघात करती है —

श्लोक 10 (garuda.1.151.10)

पृष्ठतो नमनं सार्ष्यं महाहिक्रा प्रवर्तते । महाशूला महाशब्दा महावेगा महाबला

pṛṣṭhato namanaṁ sārṣyaṁ mahāhikrā pravartate mahāśūlā mahāśabdā mahāvegā mahābalā

पीठ को पीछे की ओर मोड़ती, कड़कड़ाहट के साथ — यह महाहिक्का है, जो महाशूल, महाध्वनि, महावेग और महाबल से युक्त है।

श्लोक 11 (garuda.1.151.11)

पक्राशयाच्च नाभेर्वा पूर्ववत्सा प्रवर्तते

pakrāśayācca nābhervā pūrvavatsā pravartate

यह पूर्ववत् पक्वाशय अथवा नाभि से उत्पन्न होती है।

श्लोक 12 (garuda.1.151.12)

तद्रूपा सा महत्कुर्याञ्जृम्भणां गप्रसारणम् । गम्भीरेण निदानेन गम्भीरा तु सुसाधयेत्

tadrūpā sā mahatkuryāñjṛmbhaṇāṁ gaprasāraṇam gambhīreṇa nidānena gambhīrā tu susādhayet

इसी रूप वाली यह महान् जँभाई और अंगों के फैलाव को उत्पन्न करती है। गम्भीर कारणों से उत्पन्न गम्भीरा हिक्का का अत्यन्त सावधानी से उपचार करना चाहिए —

श्लोक 13 (garuda.1.151.13)

आद्ये द्वे वर्जयेदन्ये सर्वलिङ्गां च वेगिनीम् । सर्वस्य संचितामस्य स्थविरस्य व्यवायिनः

ādye dve varjayedanye sarvaliṅgāṁ ca veginīm sarvasya saṁcitāmasya sthavirasya vyavāyinaḥ

प्रथम दो प्रकारों (के गम्भीर रूप) को छोड़ देना चाहिए, तथा सभी लक्षणों और वेग से युक्त अन्य को भी — जो व्यक्ति पहले से रोगग्रस्त, वृद्ध और अत्यधिक कामासक्त हो —

श्लोक 14 (garuda.1.151.14)

व्याधिभिः क्षीणदेहस्य भक्तच्छेदकृशस्य च । सर्वेऽपि रोगा नाशाय न त्वेवं शाघ्रकारिणः

vyādhibhiḥ kṣīṇadehasya bhaktacchedakṛśasya ca sarve'pi rogā nāśāya na tvevaṁ śāghrakāriṇaḥ

जिसका शरीर अन्य रोगों से क्षीण हो तथा भोजन-त्याग से कृश हो गया हो, उसके लिए ये सभी रोग विनाशकारी होते हैं, यद्यपि वे सभी समान रूप से शीघ्रकारी नहीं होते।

श्लोक 15 (garuda.1.151.15)

हिक्राश्वासौ यथा तौ हि मृत्युकाले कृतालयौ

hikrāśvāsau yathā tau hi mṛtyukāle kṛtālayau

परन्तु हिक्का और श्वास — इन दोनों रोगों को ही मृत्यु के समय सबसे निश्चित रूप से निवास बनाने वाला माना गया है।