वातव्याधि का निदान

श्लोक 1 (garuda.1.166.1)

श्रीगरुडमहापुराणम् १६६ धन्वन्तरिरुवाच । वातव्याधिनिदानं ते वक्ष्ये सुश्रुत तच्छृणु । सर्वथानर्थकथने विघ्न एव च कारणम्

śrīgaruḍamahāpurāṇam 166 dhanvantariruvāca vātavyādhinidānaṁ te vakṣye suśruta tacchṛṇu sarvathānarthakathane vighna eva ca kāraṇam

धन्वन्तरि ने कहा — हे सुश्रुत! अब मैं वातव्याधि का निदान बताऊँगा, उसे सुनो। हर प्रकार से लापरवाही से किया गया आचरण ही इन रोगों का मूल कारण और बाधा है।

श्लोक 2 (garuda.1.166.2)

अदृष्टदुष्टपवनशरीरमविशेषतः । स विश्वकर्मा विश्वात्मा विश्वरूपः प्रजापतिः

adṛṣṭaduṣṭapavanaśarīramaviśeṣataḥ sa viśvakarmā viśvātmā viśvarūpaḥ prajāpatiḥ

अदृश्य किन्तु कुपित वायु शरीर में बिना भेदभाव के व्याप्त हो जाती है; यही विश्वकर्मा, विश्वात्मा, विश्वरूप और प्रजापति है —

श्लोक 3 (garuda.1.166.3)

स्रष्टा धाता विभुर्विष्णुः संहर्ता मृत्युरन्तकः । तद्वदुक्तं च यत्नेन यतितव्यमतः सदा

sraṣṭā dhātā vibhurviṣṇuḥ saṁhartā mṛtyurantakaḥ tadvaduktaṁ ca yatnena yatitavyamataḥ sadā

— यही स्रष्टा, धाता, विभु, विष्णु, संहर्ता, मृत्यु और अन्तक भी है। ऐसा कहे जाने पर सदा प्रयत्नपूर्वक इसे साधने का यत्न करना चाहिए।

श्लोक 4 (garuda.1.166.4)

तस्योक्ते दोषविज्ञाने कर्म प्राकृतवैकृतम् । समासव्यासतो दोषभेदानामवधार्य च

tasyokte doṣavijñāne karma prākṛtavaikṛtam samāsavyāsato doṣabhedānāmavadhārya ca

इस दोष के विज्ञान में इसका कार्य प्राकृत (स्वाभाविक) और वैकृत (विकृत) दोनों प्रकार का बताया गया है; संक्षेप और विस्तार से दोषों के भेदों को समझकर —

श्लोक 5 (garuda.1.166.5)

प्रत्येकं पञ्चधा वीरो व्यापारश्चेह वैकृतः । तस्योच्यते विभागेन सनिदानं सलक्षणम्

pratyekaṁ pañcadhā vīro vyāpāraśceha vaikṛtaḥ tasyocyate vibhāgena sanidānaṁ salakṣaṇam

— प्रत्येक का कार्य पाँच प्रकार का होता है; यहाँ इसके विकृत कार्य का वर्णन उसके कारणों और लक्षणों सहित विभागपूर्वक किया जा रहा है।

श्लोक 6 (garuda.1.166.6)

धातुक्षयकरैर्वायुः क्रुद्धो नातिनिषेव्यते । चतुः स्नोतोऽवकाशेषु भूयस्तान्येव पूरयेत्

dhātukṣayakarairvāyuḥ kruddho nātiniṣevyate catuḥ snoto'vakāśeṣu bhūyastānyeva pūrayet

धातुओं का क्षय करने वाले कारणों से प्रकुपित वायु का यदि निवारण न किया जाए, तो वह बार-बार अपने चार स्रोतों (मार्गों) के स्थानों को भर देती है।

श्लोक 7 (garuda.1.166.7)

तेभ्यस्तु दोषपूर्णेभ्यः प्रच्छाद्य विवरं ततः । तव वायुः सकृत्क्रुद्धः शूलानाहान्त्रकूजनम्

tebhyastu doṣapūrṇebhyaḥ pracchādya vivaraṁ tataḥ tava vāyuḥ sakṛtkruddhaḥ śūlānāhāntrakūjanam

उन दोष से भरे हुए मार्गों का अवरोध कर, प्रकुपित वायु एक बार में ही पेट में शूल, आफरा और आँतों में कड़कड़ाहट उत्पन्न कर देती है —

श्लोक 8 (garuda.1.166.8)

मलरोधं स्वरभ्रंशं दृष्टिपृष्ठकटिग्रहम् । करोत्येव पुनः काये कृच्छ्रानन्यानुपद्रवान्

malarodhaṁ svarabhraṁśaṁ dṛṣṭipṛṣṭhakaṭigraham karotyeva punaḥ kāye kṛcchrānanyānupadravān

— मल का रुकना, स्वर का नाश, तथा आँख, पीठ और कमर में जकड़न भी उत्पन्न करती है; शरीर में यह अन्य भी अनेक कष्टसाध्य उपद्रव करती है।

श्लोक 9 (garuda.1.166.9)

आमाशयोत्थवमथुश्वासकासविषूचिकाः । कण्डूपरोधघर्मादिव्याधीनूर्ध्वञ्च नाभितः

āmāśayotthavamathuśvāsakāsaviṣūcikāḥ kaṇḍūparodhagharmādivyādhīnūrdhvañca nābhitaḥ

आमाशय से उत्पन्न वमन, श्वास, खाँसी, विसूचिका (हैज़े-जैसा रोग), खुजली, अवरोध, पसीने से सम्बन्धित रोग — ये नाभि से ऊपर उत्पन्न होते हैं —

श्लोक 10 (garuda.1.166.10)

श्रोत्रादीन्द्रियबाधां च त्वचि स्फोटनरूक्षताम् । चक्रेतीव्ररुजाश्वासगरामयविवर्णताः

śrotrādīndriyabādhāṁ ca tvaci sphoṭanarūkṣatām cakretīvrarujāśvāsagarāmayavivarṇatāḥ

— कान आदि इन्द्रियों में बाधा, त्वचा में फुंसियाँ और रूखापन; यह तीव्र पीड़ा, श्वास-कष्ट, विषबाधा-जैसा रोग और वर्ण-विकृति भी उत्पन्न करती है।

श्लोक 11 (garuda.1.166.11)

अन्त्रस्यान्तञ्च विष्टम्भमरुचिं कृशतां भ्रमम् । मांसमेदोगतग्रन्थिं चर्मादावुपकर्कशम्

antrasyāntañca viṣṭambhamaruciṁ kṛśatāṁ bhramam māṁsamedogatagranthiṁ carmādāvupakarkaśam

आँत के अन्तिम भाग में अवरोध, अरुचि, दुर्बलता, चक्कर, मांस-मेद में गाँठें और त्वचा में खुरदरापन भी यही वायु उत्पन्न करती है।

श्लोक 12 (garuda.1.166.12)

गुर्वङ्गन्तुद्यतेऽत्यर्थं दण्डमुष्टिहतं यथा । अस्थिस्थः सक्थिसन्ध्यस्थिशूलं तीव्रञ्च लक्षयेत्

gurvaṅgantudyate'tyarthaṁ daṇḍamuṣṭihataṁ yathā asthisthaḥ sakthisandhyasthiśūlaṁ tīvrañca lakṣayet

अंग भारी होकर दण्ड या मुष्टि से मारे जाने के समान तीव्रता से धड़कने लगते हैं; अस्थि में स्थित वायु जाँघ, सन्धियों और हड्डियों में तीव्र पीड़ा उत्पन्न करती है।

श्लोक 13 (garuda.1.166.13)

मज्जस्थोऽस्थिषु चास्थैर्यमस्वप्नं यत्तदा रुजाम् । शुक्रस्य शीघ्रमुत्सङ्गसर्गान्विकृतिमेव वा

majjastho'sthiṣu cāsthairyamasvapnaṁ yattadā rujām śukrasya śīghramutsaṅgasargānvikṛtimeva vā

मज्जा में स्थित वायु हड्डियों में अस्थिरता और पीड़ा से नींद न आने की समस्या उत्पन्न करती है; शुक्र में स्थित होने पर वह उसका शीघ्र स्खलन या विकार उत्पन्न करती है।

श्लोक 14 (garuda.1.166.14)

तत्तद्गर्भस्थशुक्रस्थः शिरस्याध्मानरिक्ताता । तत्र स्थानस्थितः कुर्यात्क्रुद्धः श्वयथुकृच्छ्रताम्

tattadgarbhasthaśukrasthaḥ śirasyādhmānariktātā tatra sthānasthitaḥ kuryātkruddhaḥ śvayathukṛcchratām

गर्भस्थ शुक्र में स्थित होकर यह सिर में शून्यता और आफरा उत्पन्न करती है; अपने-अपने स्थान में स्थित प्रकुपित वायु वहाँ सूजन और कष्ट उत्पन्न करती है।

श्लोक 15 (garuda.1.166.15)

जलपूर्णदृतिस्पर्शं शोषं सन्धिगतोऽनिलः । सर्वाङ्गसंश्रयस्तोदभेदस्फुरणभञ्जनम्

jalapūrṇadṛtisparśaṁ śoṣaṁ sandhigato'nilaḥ sarvāṅgasaṁśrayastodabhedasphuraṇabhañjanam

स्पर्श करने पर वह अंग जल से भरी मशक जैसा लगता है, और उसमें शोष (क्षीणता) भी होती है। सन्धियों में स्थित वायु, सम्पूर्ण अंगों में फैलकर चुभन, फटन, स्फुरण और टूटने-जैसा एहसास उत्पन्न करती है।

श्लोक 16 (garuda.1.166.16)

स्तम्भनाक्षेपणं स्वप्नः सन्धिभञ्जनकम्पनम् । यदा तु धमनीः सर्वाः क्रुद्धोऽभ्येति मुहुर्मुहुः । तदाङ्गमाक्षिपत्येष व्याधिराक्षेपणः स्मृतः

stambhanākṣepaṇaṁ svapnaḥ sandhibhañjanakampanam yadā tu dhamanīḥ sarvāḥ kruddho'bhyeti muhurmuhuḥ tadāṅgamākṣipatyeṣa vyādhirākṣepaṇaḥ smṛtaḥ

जकड़न, ऐंठन, नींद में बाधा, सन्धियों के टूटने-जैसा एहसास और कँपकँपी होती है। जब यह प्रकुपित वायु बार-बार सभी धमनियों पर आक्रमण करती है, तब यह अंगों को ऐंठा देती है — इसे 'आक्षेपक' (मिर्गी-जैसा दौरा) कहते हैं।

श्लोक 17 (garuda.1.166.17)

अधः प्रतिहतो वायुर्व्रजेदूर्ध्वं यदा पुनः । तदावष्टभ्य हृदयं शिरः शङ्खौ च पीडयेत्

adhaḥ pratihato vāyurvrajedūrdhvaṁ yadā punaḥ tadāvaṣṭabhya hṛdayaṁ śiraḥ śaṅkhau ca pīḍayet

नीचे की ओर रुकी हुई वायु जब पुनः ऊपर की ओर बढ़ती है, तब वह हृदय को जकड़कर सिर और कनपटियों को पीड़ित करती है —

श्लोक 18 (garuda.1.166.18)

सक्षिपेत्परितो गात्रं हनुं वा चास्य नामयत् । कृच्छ्रादुच्छ्वसितं चापि निमीलन्नयनद्वयम्

sakṣipetparito gātraṁ hanuṁ vā cāsya nāmayat kṛcchrāducchvasitaṁ cāpi nimīlannayanadvayam

— वह सम्पूर्ण शरीर को चारों ओर ऐंठा देती है या जबड़े को मोड़ देती है; साँस कष्ट से चलती है और दोनों आँखें बन्द हो जाती हैं —

श्लोक 19 (garuda.1.166.19)

कपोत इव कूजेच्च निः संगः सोपतन्त्रकः । स एव वामनासायां युक्तस्तु मरुता हृदि

kapota iva kūjecca niḥ saṁgaḥ sopatantrakaḥ sa eva vāmanāsāyāṁ yuktastu marutā hṛdi

— रोगी कबूतर के समान कराहता है, चेतनाशून्य हो जाता है और गले में घर्घराहट होती है। यही स्थिति, जब वायु बाईं नासिका में सीमित होकर हृदय से जुड़ जाती है,

श्लोक 20 (garuda.1.166.20)

प्राप्नोति च मुहुः स्वास्थ्यं मुहुरस्वास्थ्यवान्भवेत् । अभिघातसमुत्थश्च दुश्चिकित्स्यतमो मतः

prāpnoti ca muhuḥ svāsthyaṁ muhurasvāsthyavānbhavet abhighātasamutthaśca duścikitsyatamo mataḥ

— बार-बार स्वस्थता और पुनः अस्वस्थता के बीच रोगी को झुलाती रहती है; आघात से उत्पन्न रूप को सबसे कठिन साध्य माना गया है।

श्लोक 21 (garuda.1.166.21)

स्वेदस्तम्भं तदा तस्य वायुश्छिन्नतनुर्यदा । व्याप्नोति सकलं देहं यत्र चायाम्यते पुनः

svedastambhaṁ tadā tasya vāyuśchinnatanuryadā vyāpnoti sakalaṁ dehaṁ yatra cāyāmyate punaḥ

तब उसके पसीने का बहना रुक जाता है, और वायु, अपना प्रवाह टूटकर, सम्पूर्ण शरीर में व्याप्त हो जाती है, जहाँ वह पुनः तन जाती है —

श्लोक 22 (garuda.1.166.22)

अन्तर्धान्तुगतश्चैव वेगस्तम्भं च नेत्रयोः । करोति जृम्भां सदनं दशनानां हतोद्यमम्

antardhāntugataścaiva vegastambhaṁ ca netrayoḥ karoti jṛmbhāṁ sadanaṁ daśanānāṁ hatodyamam

— भीतर घुसकर यह वेगों को रोक देती है और आँखों को स्थिर कर देती है; यह जँभाई, थकान और दाँतों से चबाने की शक्ति का नाश भी उत्पन्न करती है।

श्लोक 23 (garuda.1.166.23)

पार्श्वयोर्वेदनां बाह्यां हनुपृष्ठसिरोग्रहम् । देहस्य बहिरायामं पृष्ठतो हृदये शिरः

pārśvayorvedanāṁ bāhyāṁ hanupṛṣṭhasirograham dehasya bahirāyāmaṁ pṛṣṭhato hṛdaye śiraḥ

पार्श्वों में बाहरी पीड़ा, जबड़े-पीठ-सिर में जकड़न, तथा शरीर का पीछे की ओर बाहरी झुकाव होता है, जिसमें सिर हृदय की ओर खिंच जाता है —

श्लोक 24 (garuda.1.166.24)

उरश्चोत्क्षिप्यते तत्र स्कन्धो वा नाम्यते तदा । दन्तेष्वास्ये च वैवर्ण्यं ह्यस्वेदस्तत्र गात्रतः

uraścotkṣipyate tatra skandho vā nāmyate tadā danteṣvāsye ca vaivarṇyaṁ hyasvedastatra gātrataḥ

— छाती ऊपर उठ जाती है या कन्धा झुक जाता है; दाँतों और मुख में वर्ण-विकृति आ जाती है, तथा अंगों पर पसीना नहीं आता।

श्लोक 25 (garuda.1.166.25)

बाह्यायामं हनुस्तम्भं ब्रवते वातरोगिणम् । विण्मूत्रमसृजं प्राप्य ससमीरसमीरणाः

bāhyāyāmaṁ hanustambhaṁ bravate vātarogiṇam viṇmūtramasṛjaṁ prāpya sasamīrasamīraṇāḥ

इस बाहरी झुकाव और जबड़े की जकड़न को ही वातरोगी का लक्षण बताया गया है। मल, मूत्र और रक्त तक पहुँचकर प्राकृतिक वायुओं के साथ मिलकर —

श्लोक 26 (garuda.1.166.26)

आयच्छन्ति तनोर्देषाः सर्वमापादमस्तकम् । तिष्ठतः पाण्डुमात्रस्य व्रणायामः सुवर्धितः

āyacchanti tanordeṣāḥ sarvamāpādamastakam tiṣṭhataḥ pāṇḍumātrasya vraṇāyāmaḥ suvardhitaḥ

— वे शरीर के हर अंग को सिर से पैर तक खींच देती हैं; केवल पीला पड़कर स्थिर रहने वाले रोगी में यह ऐंठन-जकड़न भलीभाँति दृढ़ हो जाती है।

श्लोक 27 (garuda.1.166.27)

गात्रवेगे भवेत्स्वास्थ्यं सर्वेष्वाक्षेपणेन तत् । जिह्वाविलेखनादुष्णभक्षणादतिमानतः

gātravege bhavetsvāsthyaṁ sarveṣvākṣepaṇena tat jihvāvilekhanāduṣṇabhakṣaṇādatimānataḥ

शरीर के वेग को उचित मार्ग मिलने पर स्वस्थता लौट आती है, अन्यथा सम्पूर्ण अंगों में ऐंठन बनी रहती है। जीभ को खुरचने, गर्म वस्तु खाने और अत्यधिक अभिमान से —

श्लोक 28 (garuda.1.166.28)

कुपितो हनुमूलस्थः स्तम्भयित्वानिलो हनुम् । करोति विवृतास्यत्वमथवा संवृतास्यताम्

kupito hanumūlasthaḥ stambhayitvānilo hanum karoti vivṛtāsyatvamathavā saṁvṛtāsyatām

— जबड़े की जड़ में स्थित प्रकुपित वायु जबड़े को जकड़कर या तो मुँह को सदा खुला रखती है या सदा बन्द कर देती है।

श्लोक 29 (garuda.1.166.29)

हनस्तम्भः स तेन स्यात्कृच्छ्राच्चर्वणभाषणम् । वाग्वादिनी शिरास्तम्भो जिह्वां स्तम्भयतेऽनिलः

hanastambhaḥ sa tena syātkṛcchrāccarvaṇabhāṣaṇam vāgvādinī śirāstambho jihvāṁ stambhayate'nilaḥ

इसे 'हनुस्तम्भ' (जबड़े की जकड़न) कहते हैं, जिससे चबाना और बोलना कठिन हो जाता है। वाणी को नियंत्रित करने वाली शिराएँ जकड़ जाने पर वायु जिह्वा को भी जकड़ लेती है —

श्लोक 30 (garuda.1.166.30)

जिह्वास्तम्भः स तेनान्नपानवाक्येष्वनीशता । शिरसा भारहरणादतिहास्यप्रभाषणात्

jihvāstambhaḥ sa tenānnapānavākyeṣvanīśatā śirasā bhāraharaṇādatihāsyaprabhāṣaṇāt

— इसे 'जिह्वास्तम्भ' कहते हैं, जिससे खाना, पीना और बोलना असंभव हो जाता है। सिर पर भार ढोने से, अत्यधिक हँसने और तेज़ बोलने से,

श्लोक 31 (garuda.1.166.31)

विषमादुपधानाच्च कठिनानां च चर्वणात् । वायुर्विवर्धते तैश्च वातूलैरूर्ध्वमास्थितः

viṣamādupadhānācca kaṭhinānāṁ ca carvaṇāt vāyurvivardhate taiśca vātūlairūrdhvamāsthitaḥ

असमतल तकिये पर सोने से और कठोर वस्तुओं को चबाने से वायु बढ़ जाती है; इन्हीं वायु-वर्धक कारणों से बढ़कर वह ऊपर की ओर चढ़ जाती है —

श्लोक 32 (garuda.1.166.32)

वक्रीकरोति वक्त्रं च ह्युच्चैर्हसितमीक्षितम् । ततोऽस्य कुरुते मृद्वीं वाक्शक्तिं स्तब्धनेत्रताम्

vakrīkaroti vaktraṁ ca hyuccairhasitamīkṣitam tato'sya kurute mṛdvīṁ vākśaktiṁ stabdhanetratām

— और मुख को टेढ़ा कर देती है, हँसी और दृष्टि को भी विकृत कर देती है; इसके बाद वह वाणी-शक्ति को क्षीण और आँखों को स्थिर (टकटकी) बना देती है।

श्लोक 33 (garuda.1.166.33)

दन्तचालं स्वरभ्रंशः श्रुतिहानीक्षितग्रहौ । गन्धाज्ञानं स्मृतिध्वंसस्त्रासः श्वासश्च जायते

dantacālaṁ svarabhraṁśaḥ śrutihānīkṣitagrahau gandhājñānaṁ smṛtidhvaṁsastrāsaḥ śvāsaśca jāyate

दाँत हिलने लगते हैं, स्वर नष्ट हो जाता है, सुनने और देखने की शक्ति क्षीण हो जाती है; गन्ध का ज्ञान, स्मृति, तथा श्वास-भय भी नष्ट होने लगते हैं।

श्लोक 34 (garuda.1.166.34)

निष्ठीवः पार्श्वतोदश्च ह्येकस्याक्ष्णो निमीलनम् । जत्रोरूर्ध्वं रुजस्तीव्राः शरीरार्धधरोऽपि वा

niṣṭhīvaḥ pārśvatodaśca hyekasyākṣṇo nimīlanam jatrorūrdhvaṁ rujastīvrāḥ śarīrārdhadharo'pi vā

थूकना, पार्श्व में चुभन, एक आँख का बन्द होना, कन्धे के ऊपर तीव्र पीड़ा, तथा कभी-कभी शरीर का आधा भाग ही ग्रस्त हो जाना —

श्लोक 35 (garuda.1.166.35)

तमाहुरर्दितं केचिदेकाङ्गमथ चापरे । रक्तमाश्रित्य च शिराः कुर्यान्मूर्धधराः शिराः

tamāhurarditaṁ kecidekāṅgamatha cāpare raktamāśritya ca śirāḥ kuryānmūrdhadharāḥ śirāḥ

इसे कुछ लोग 'अर्दित' (मुख-लकवा) कहते हैं, अन्य इसे एक अंग तक सीमित रोग कहते हैं। रक्त का आश्रय लेकर यह सिर धारण करने वाली शिराओं को भी ग्रस्त कर सकती है —

श्लोक 36 (garuda.1.166.36)

रूक्षः सवेदनः कृष्णः सोऽसाध्यः स्याच्छिरोग्रहः । तनुं गृहीत्वा वायुश्च स्नायुस्तथैव च

rūkṣaḥ savedanaḥ kṛṣṇaḥ so'sādhyaḥ syācchirograhaḥ tanuṁ gṛhītvā vāyuśca snāyustathaiva ca

— यह 'शिरोग्रह' (सिर की जकड़न) रूखी, पीड़ायुक्त और काली होकर असाध्य हो जाती है। वायु शरीर और स्नायुओं को भी उसी प्रकार पकड़कर —

श्लोक 37 (garuda.1.166.37)

पक्षमन्यतरं हन्ति पक्षाघातः स उच्यते । कृत्स्नस्य कायस्यार्धं स्यादकर्मण्यमचेतनम्

pakṣamanyataraṁ hanti pakṣāghātaḥ sa ucyate kṛtsnasya kāyasyārdhaṁ syādakarmaṇyamacetanam

— शरीर के किसी एक अर्ध भाग को ग्रस्त कर देती है, इसे 'पक्षाघात' कहते हैं। इससे सम्पूर्ण शरीर का आधा भाग निष्क्रिय और संवेदनहीन हो जाता है।

श्लोक 38 (garuda.1.166.38)

एकाङ्गरोगतां केचिदन्ये कक्षरुजां विदुः । सर्वाङ्गरोधः स्तम्भश्च सर्वकायाश्रितेऽनिले

ekāṅgarogatāṁ kecidanye kakṣarujāṁ viduḥ sarvāṅgarodhaḥ stambhaśca sarvakāyāśrite'nile

कुछ लोग इसे एकांगरोग मानते हैं, अन्य इसे बगल की पीड़ा समझते हैं। जब वायु सम्पूर्ण शरीर में व्याप्त हो जाती है, तब सभी अंगों में अवरोध और जकड़न उत्पन्न होती है —

श्लोक 39 (garuda.1.166.39)

शुद्धवातकृतः पक्षः कृच्छ्रसाध्यतमो मतः । कृच्छ्रश्चान्येन संसृष्टो विवृद्धः क्षयहेतुकः

śuddhavātakṛtaḥ pakṣaḥ kṛcchrasādhyatamo mataḥ kṛcchraścānyena saṁsṛṣṭo vivṛddhaḥ kṣayahetukaḥ

— केवल वायु से उत्पन्न पक्षाघात सबसे अधिक कष्टसाध्य माना गया है; अन्य दोष से मिश्रित होने पर भी यह कठिन होता है, और अधिक बढ़ जाने पर क्षय का कारण बनता है।

श्लोक 40 (garuda.1.166.40)

आमबद्धायनः कुर्यात्संस्तभ्याङ्गं कफान्वितः । असाध्य एव सर्वो हि भवेद्दण्डापतानकः

āmabaddhāyanaḥ kuryātsaṁstabhyāṅgaṁ kaphānvitaḥ asādhya eva sarvo hi bhaveddaṇḍāpatānakaḥ

आम (अपच पदार्थ) से बँधी हुई तथा कफ-युक्त वायु अंगों को पूरी तरह जकड़ देती है — यह 'दण्डापतानक' (धनुष-सी अकड़न) प्रत्येक रूप में असाध्य ही होता है।

श्लोक 41 (garuda.1.166.41)

अंसमूलोत्थितो वायुः शिराः संकुच्य तत्रगः । बहिः प्रस्यन्दितहरं जनयत्येव बाहुकम्

aṁsamūlotthito vāyuḥ śirāḥ saṁkucya tatragaḥ bahiḥ prasyanditaharaṁ janayatyeva bāhukam

कन्धे की जड़ से उठने वाली वायु वहाँ की शिराओं को संकुचित कर, बाहरी प्रवाह को रोककर, 'बाहुक' (भुजा का लकवा) उत्पन्न कर देती है।

श्लोक 42 (garuda.1.166.42)

तलं प्रत्यङ्गुलीनां यः कण्डरा बाहुपृष्ठतः । बाह्वोः कर्मक्षयकरी विपूची वेति सोच्यते

talaṁ pratyaṅgulīnāṁ yaḥ kaṇḍarā bāhupṛṣṭhataḥ bāhvoḥ karmakṣayakarī vipūcī veti socyate

उँगलियों के मूल में तथा भुजा की पीठ पर स्थित स्नायु का जो विकार भुजाओं की कार्यक्षमता का नाश करता है, उसे 'विपूची' कहते हैं।

श्लोक 43 (garuda.1.166.43)

वायुः कट्याश्रितः सक्थ्नः कण्डरामाक्षैपेद्यदा । तदा खञ्जो भवेज्जन्तुः पङ्गुः सक्थ्नोर्द्वयोर्वधात्

vāyuḥ kaṭyāśritaḥ sakthnaḥ kaṇḍarāmākṣaipedyadā tadā khañjo bhavejjantuḥ paṅguḥ sakthnordvayorvadhāt

कमर में स्थित वायु जब जाँघ के स्नायु को ऐंठा देती है, तब मनुष्य लंगड़ा (खंज) हो जाता है; दोनों जाँघों के नष्ट हो जाने पर वह पूर्णतः अपंग (पंगु) हो जाता है।

श्लोक 44 (garuda.1.166.44)

कम्पते गमनारम्भे खञ्जन्निव च गच्छति । कलायखञ्जं तं विद्यान्मुक्तसन्धिप्रबन्धनम्

kampate gamanārambhe khañjanniva ca gacchati kalāyakhañjaṁ taṁ vidyānmuktasandhiprabandhanam

चलना शुरू करते समय वह काँपता है और लंगड़ाते हुए चलता है — इसे 'कलायखंज' जानना चाहिए, जिसमें सन्धियों का बन्धन शिथिल पड़ जाता है।

श्लोक 45 (garuda.1.166.45)

शीतोष्णद्रवसंसुष्कगुरुस्निग्धैश्च सेवितैः । जीर्णाजीर्णे तथायासक्षोभस्निग्धप्रजागरैः

śītoṣṇadravasaṁsuṣkagurusnigdhaiśca sevitaiḥ jīrṇājīrṇe tathāyāsakṣobhasnigdhaprajāgaraiḥ

शीतल, उष्ण, तरल, सूखे, भारी और स्निग्ध पदार्थों का पचे या अपचे भोजन के साथ सेवन करने, तथा अधिक परिश्रम, क्षोभ, स्निग्ध भोजन और रतजगे से —

श्लोक 46 (garuda.1.166.46)

श्लेष्मभेदः समये परमत्यर्थसंचितम् । अभिभूयेतरं दोषं शरीरं प्रतिपद्यते

śleṣmabhedaḥ samaye paramatyarthasaṁcitam abhibhūyetaraṁ doṣaṁ śarīraṁ pratipadyate

— कफ समय पर विभाजित न होकर अत्यधिक संचित हो जाता है, और दूसरे दोष को दबाकर शरीर पर अधिकार कर लेता है।

श्लोक 47 (garuda.1.166.47)

सक्थ्यस्थीनि प्रपूर्यान्तः श्लेष्मणा स्तम्भितेन तत् । तदास्थि स्नाति तेनोरोस्तथा शीतानिलेन तु

sakthyasthīni prapūryāntaḥ śleṣmaṇā stambhitena tat tadāsthi snāti tenorostathā śītānilena tu

यह जकड़े हुए कफ से जाँघ की हड्डियों को भीतर से भर देता है, और वह हड्डी तथा वक्षस्थल भी इसी से तथा शीतल वायु से लिपट जाते हैं —

श्लोक 48 (garuda.1.166.48)

श्यामाङ्गमङ्गस्तैमित्यतन्द्रामूर्छारुचिज्वरैः । तमूरुस्तम्भमित्याह बाह्यवातमथापरे

śyāmāṅgamaṅgastaimityatandrāmūrchārucijvaraiḥ tamūrustambhamityāha bāhyavātamathāpare

— अंग काले पड़ जाते हैं, भारीपन, तन्द्रा, मूर्च्छा, अरुचि और ज्वर होता है; इसे 'ऊरुस्तम्भ' कहते हैं, कुछ लोग इसे 'बाह्यवात' भी कहते हैं।

श्लोक 49 (garuda.1.166.49)

वातशोणितसंशोथो जानुमध्ये महारुजः । ज्ञेयः क्रोष्टुकशीर्षस्तु स्थूलक्रोष्टुकशीर्षवत्

vātaśoṇitasaṁśotho jānumadhye mahārujaḥ jñeyaḥ kroṣṭukaśīrṣastu sthūlakroṣṭukaśīrṣavat

वात और रक्त के प्रकोप से घुटने के बीच में महान् पीड़ायुक्त सूजन होती है, इसे 'क्रोष्टुकशीर्ष' (सियार के सिर जैसी सूजन) जानना चाहिए, जो सियार के मोटे सिर के समान होती है।

श्लोक 50 (garuda.1.166.50)

रुक्पादविषमन्यस्ते श्रमाद्वा जायते यदा । वातेन गुल्फमाक्षित्य तमाहुर्वातकण्टकम्

rukpādaviṣamanyaste śramādvā jāyate yadā vātena gulphamākṣitya tamāhurvātakaṇṭakam

जब परिश्रम से पैर में असामान्य पीड़ा होती है और वायु टखने को जकड़ लेती है, तो उसे 'वातकण्टक' (वायु का काँटा) कहते हैं।

श्लोक 51 (garuda.1.166.51)

पार्ष्णिप्रत्यङ्गुलीनाभौ कण्ठे वा मारुतार्दिते । सतिक्षेपं निगृह्णाति गृध्रसीं तां प्रचक्षते

pārṣṇipratyaṅgulīnābhau kaṇṭhe vā mārutārdite satikṣepaṁ nigṛhṇāti gṛdhrasīṁ tāṁ pracakṣate

जब पीड़ित वायु एड़ी, उँगलियों, नाभि या टाँग को झटके के साथ जकड़ लेती है, तो उसे 'गृध्रसी' (कटिवात/साइटिका) कहते हैं।

श्लोक 52 (garuda.1.166.52)

हृष्येते चरणौ यस्य भवेतां चापि सुप्तकौ । पादहर्षः स विज्ञेयः कफमारुतकोपजः

hṛṣyete caraṇau yasya bhavetāṁ cāpi suptakau pādaharṣaḥ sa vijñeyaḥ kaphamārutakopajaḥ

जिसके दोनों पैरों में सिहरन होती है और वे सुन्न भी पड़ जाते हैं, उसे 'पादहर्ष' (पैरों की झुनझुनी) जानना चाहिए, जो कफ-वायु के प्रकोप से उत्पन्न होता है।

श्लोक 53 (garuda.1.166.53)

पादयोः कुरुते दाहं पित्तासृक्सहितोऽनिलः । विशेषतश्चङ्क्रमतः पाददाहं तमादिशेत्

pādayoḥ kurute dāhaṁ pittāsṛksahito'nilaḥ viśeṣataścaṅkramataḥ pādadāhaṁ tamādiśet

पित्त और रक्त से युक्त वायु पैरों में जलन उत्पन्न करती है; विशेष रूप से चलने पर होने वाली इस जलन को 'पाददाह' कहना चाहिए।