मन्त्र-तन्त्र-वैद्य-प्रयोग का वर्णन

श्लोक 1 (garuda.1.185.1)

श्रीगरुडमहापुराणम् १८५ । हरिरुवाच । आं गणपतये इति अयं गणपतेर्न्मन्त्रो धनविद्याप्रदायकः

śrīgaruḍamahāpurāṇam 185 hariruvāca āṁ gaṇapataye iti ayaṁ gaṇapaternmantro dhanavidyāpradāyakaḥ

हरि ने कहा — 'आं गणपतये' — यह गणपति का मन्त्र है, जो धन और विद्या प्रदान करने वाला है।

श्लोक 2 (garuda.1.185.2)

इममष्टसहस्रञ्च जप्त्वा बद्ध्वा शिखां ततः । व्यवहारे जयः स्याच्च शतं जापान्नृणां प्रियः

imamaṣṭasahasrañca japtvā baddhvā śikhāṁ tataḥ vyavahāre jayaḥ syācca śataṁ jāpānnṛṇāṁ priyaḥ

इसे आठ हज़ार बार जपकर फिर शिखा बाँधने से व्यवहार (विवाद) में विजय होती है; सौ बार जपने से मनुष्यों का प्रिय बनता है।

श्लोक 3 (garuda.1.185.3)

तिलानां तु घृताक्तानां कृष्णानां रुद्र होमयेत् । अष्टोत्तरसहस्रन्तु राजा वश्यस्त्रिभिर्दिनैः

tilānāṁ tu ghṛtāktānāṁ kṛṣṇānāṁ rudra homayet aṣṭottarasahasrantu rājā vaśyastribhirdinaiḥ

घी से लिप्त काले तिलों की, हे रुद्र, एक हज़ार आठ आहुतियाँ देनी चाहिए — तीन दिनों में राजा भी वश में आ जाता है।

श्लोक 4 (garuda.1.185.4)

अष्टम्याञ्च चतुर्दश्यामुपोष्याभ्यर्च्य विघ्नराट् । तिलाक्षतानां जुहुयादष्टोत्तरसहस्रकम् । अपाजितः स्याद्युद्धे च सर्वे तञ्च सिषेविरे

aṣṭamyāñca caturdaśyāmupoṣyābhyarcya vighnarāṭ tilākṣatānāṁ juhuyādaṣṭottarasahasrakam apājitaḥ syādyuddhe ca sarve tañca siṣevire

अष्टमी या चतुर्दशी को उपवास कर विघ्नराज (गणेश) की पूजा करके तिल और अक्षत की एक हज़ार आठ आहुतियाँ देनी चाहिए — इससे व्यक्ति युद्ध में अपराजित हो जाता है और सभी उसकी सेवा करते हैं।

श्लोक 5 (garuda.1.185.5)

जप्त्वा चाष्टसहस्रन्तु ततश्चाष्टशतेन हि । शिखां बद्ध्वा राजकुले व्यवहारे जयो भवेत्

japtvā cāṣṭasahasrantu tataścāṣṭaśatena hi śikhāṁ baddhvā rājakule vyavahāre jayo bhavet

आठ हज़ार बार जपकर फिर आठ सौ बार जपने के बाद शिखा बाँधने से राजदरबार में विवाद में विजय होती है।

श्लोक 6 (garuda.1.185.6)

ह्रीङ्कारं सविसर्गञ्च प्रातः काले नरस्तु यः । स्त्रीणां ललाटे विन्यस्य वशतां नयति ध्रुवम्

hrīṅkāraṁ savisargañca prātaḥ kāle narastu yaḥ strīṇāṁ lalāṭe vinyasya vaśatāṁ nayati dhruvam

जो पुरुष प्रातःकाल विसर्ग सहित 'ह्रीं' अक्षर को स्त्री के ललाट पर रखता है, वह निश्चय ही उसे वश में कर लेता है।

श्लोक 7 (garuda.1.185.7)

सुसमाहितचित्तेन विन्यस्य प्रमदालये । सोत्कामां कामिनीं कुर्यान्नात्र कार्या विचारणा

susamāhitacittena vinyasya pramadālaye sotkāmāṁ kāminīṁ kuryānnātra kāryā vicāraṇā

एकाग्र चित्त से इसे स्त्री के निवास-स्थान में रखने से वह कामातुर हो जाती है, इसमें सन्देह नहीं करना चाहिए।

श्लोक 8 (garuda.1.185.8)

जुहुयादयुतं यस्तु शुचिः प्रयतमानसः । दृष्टिमात्रे सदा तस्य वश्यमायान्ति योषितः

juhuyādayutaṁ yastu śuciḥ prayatamānasaḥ dṛṣṭimātre sadā tasya vaśyamāyānti yoṣitaḥ

जो पवित्र और संयमित मन वाला व्यक्ति इसकी दस हज़ार आहुतियाँ देता है, उसके दृष्टिमात्र से ही स्त्रियाँ सदा वश में आ जाती हैं।

श्लोक 9 (garuda.1.185.9)

मनः शिलापत्रकञ्च सगोरोचनकुङ्कुमम् । कृत एभिश्च तिलके वश्यमायान्ति योषितः

manaḥ śilāpatrakañca sagorocanakuṅkumam kṛta ebhiśca tilake vaśyamāyānti yoṣitaḥ

मैनसिल का पत्ता, गोरोचन और केसर से युक्त — इनसे बनाया गया तिलक स्त्रियों को वश में कर लेता है।

श्लोक 10 (garuda.1.185.10)

भृङ्गराट्सहदेवा च वचा श्वेतापराजिता । तेनैव तिलकं कृत्वा त्रैलोक्यं वशतां नयेत्

bhṛṅgarāṭsahadevā ca vacā śvetāparājitā tenaiva tilakaṁ kṛtvā trailokyaṁ vaśatāṁ nayet

भृंगराज, सहदेवी, वच और श्वेत अपराजिता — इन्हीं से तिलक बनाने पर त्रैलोक्य भी वश में आ जाता है।

श्लोक 11 (garuda.1.185.11)

गोरोचना मीनपित्तमाभ्याञ्च कृतवर्तिकः । यः पुमांस्तिलकं कुर्याद्वामहस्तकनिष्ठया । स करोति वशे सर्वं त्रैलोक्यं नात्र संशयः

gorocanā mīnapittamābhyāñca kṛtavartikaḥ yaḥ pumāṁstilakaṁ kuryādvāmahastakaniṣṭhayā sa karoti vaśe sarvaṁ trailokyaṁ nātra saṁśayaḥ

गोरोचन और मछली की पित्त से बनाई गई वर्ती से जो पुरुष बाएँ हाथ की कनिष्ठिका उँगली से तिलक लगाता है, वह सम्पूर्ण त्रैलोक्य को वश में कर लेता है, इसमें सन्देह नहीं।

श्लोक 12 (garuda.1.185.12)

गोरोचना महादेव ! धातुशोणितभाविता । एतैर्वैतिलकं कृत्वा सा नरं यं निरीक्षते । तत्क्षणात्तं वशे कुर्या न्नात्र कार्या विचारणा

gorocanā mahādeva ! dhātuśoṇitabhāvitā etairvaitilakaṁ kṛtvā sā naraṁ yaṁ nirīkṣate tatkṣaṇāttaṁ vaśe kuryā nnātra kāryā vicāraṇā

गोरोचन, हे महादेव, को रजस्राव-रक्त से भावित करके इससे बनाया गया तिलक जिस स्त्री द्वारा लगाया जाए, वह जिस पुरुष को देखती है, उसे उसी क्षण वश में कर लेती है, इसमें सन्देह नहीं करना चाहिए।

श्लोक 13 (garuda.1.185.13)

नागेश्वरञ्च शैलेयं त्वक्पत्रञ्च हरीतकी । चन्दनं कुष्ठसूक्ष्मैलारक्तशालिसमन्विता

nāgeśvarañca śaileyaṁ tvakpatrañca harītakī candanaṁ kuṣṭhasūkṣmailāraktaśālisamanvitā

नागेश्वर, शैलेय, दालचीनी का पत्ता और हरड़, चन्दन, कूठ, सूक्ष्म इलायची, लाल शालि चावल के साथ मिश्रित —

श्लोक 14 (garuda.1.185.14)

एतैर्धूपो वशकरः स्मरबाणैः स्मारार्दनः । रतिकाले महादेव पार्वतीप्रिय शङ्कर

etairdhūpo vaśakaraḥ smarabāṇaiḥ smārārdanaḥ ratikāle mahādeva pārvatīpriya śaṅkara

— इनसे बना धूप वशीकरण करने वाला और कामदेव के बाणों से पीड़ित करने वाला है, प्रेम-क्रीड़ा के समय, हे महादेव, पार्वती-प्रिय शंकर!

श्लोक 15 (garuda.1.185.15)

निजशुक्रं गृही त्वा तु वामहस्तेन यः पुमान् । कामिनीचरणं वामं लिंपेत्स स्यात्स्त्रियाः प्रियः

nijaśukraṁ gṛhī tvā tu vāmahastena yaḥ pumān kāminīcaraṇaṁ vāmaṁ liṁpetsa syātstriyāḥ priyaḥ

जो पुरुष अपने वीर्य को बाएँ हाथ से लेकर प्रेयसी के बाएँ पैर पर लेप करता है, वह उस स्त्री का प्रिय हो जाता है।

श्लोक 16 (garuda.1.185.16)

सैन्धवञ्च महादेव पारावतमलं मधु । एभिर्लिप्ते तु लिङ्गे वै कामिनीवशकृद्भवेत्

saindhavañca mahādeva pārāvatamalaṁ madhu ebhirlipte tu liṅge vai kāminīvaśakṛdbhavet

सेंधा नमक, हे महादेव, कबूतर का मल और मधु — इनसे लिंग पर लेप करने से पुरुष स्त्री को वश में करने वाला हो जाता है।

श्लोक 17 (garuda.1.185.17)

पुष्पाणि पञ्चरक्तानि गृहीत्वा यानि कानि च । तत्तुल्यञ्च प्रियङ्गुञ्च पेषयेदेकयोगतः । अनेन लिप्तलिङ्गस्य कामिनीवशतामियात्

puṣpāṇi pañcaraktāni gṛhītvā yāni kāni ca tattulyañca priyaṅguñca peṣayedekayogataḥ anena liptaliṅgasya kāminīvaśatāmiyāt

किसी भी प्रकार के पाँच लाल फूल लेकर, उनके बराबर प्रियंगु मिलाकर एक साथ पीसना चाहिए; इससे लिंग पर लेप करने पर स्त्री को वश में किया जा सकता है।

श्लोक 18 (garuda.1.185.18)

हयगन्धा च मञ्जिष्ठा मालतीकुसुमानि च । श्वेतसषर्प एतैश्च लिप्तलिङ्गः स्त्रियाः प्रियः

hayagandhā ca mañjiṣṭhā mālatīkusumāni ca śvetasaṣarpa etaiśca liptaliṅgaḥ striyāḥ priyaḥ

हयगन्धा, मंजिष्ठा और मालती के फूल, तथा सफेद सरसों — इनसे लिंग पर लेप करने वाला पुरुष स्त्रियों का प्रिय बन जाता है।

श्लोक 19 (garuda.1.185.19)

मूलन्तु काकजङ्घाया दुग्धपीतन्तु शोषनुत् । अश्वगन्धानागबलागुडमाषनिषेविणः । रूपं भवेद्यथा तद्वन्नवयौवनचारिणाम्

mūlantu kākajaṅghāyā dugdhapītantu śoṣanut aśvagandhānāgabalāguḍamāṣaniṣeviṇaḥ rūpaṁ bhavedyathā tadvannavayauvanacāriṇām

काकजंघा की जड़ दूध के साथ पीने से क्षय (शोष) नष्ट होता है; अश्वगन्धा, नागबला, गुड़ और उड़द का सेवन करने वालों का रूप नई युवावस्था में विचरण करने वालों के समान हो जाता है।

श्लोक 20 (garuda.1.185.20)

लौहचूर्णसमायुक्तं त्रिफलाचूर्णमेव वा । मधुना सेवितं रुद्र परिणामाख्यशूलनुत्

lauhacūrṇasamāyuktaṁ triphalācūrṇameva vā madhunā sevitaṁ rudra pariṇāmākhyaśūlanut

लौह-चूर्ण से युक्त त्रिफला-चूर्ण मधु के साथ लेने से, हे रुद्र, परिणाम-शूल (पचने के बाद की पीड़ा) नष्ट होता है।

श्लोक 21 (garuda.1.185.21)

क्वथितोदकपानन्तु शम्बूकक्षारकं तथा । मृगशृङ्गं ह्यग्निदग्धं गव्याज्येन समन्वितम् । पीत हृत्पृष्ठशूलानां भवेन्नाशकरं शिव

kvathitodakapānantu śambūkakṣārakaṁ tathā mṛgaśṛṅgaṁ hyagnidagdhaṁ gavyājyena samanvitam pīta hṛtpṛṣṭhaśūlānāṁ bhavennāśakaraṁ śiva

उबले जल का पान, तथा शंबूक (घोंघे) का क्षार; अग्नि से जलाया हुआ मृग का सींग, गाय के घी सहित — इसे पीने से हृदय और पीठ की पीड़ा का नाश होता है, हे शिव।

श्लोक 22 (garuda.1.185.22)

हिङ्गु सौवर्चलं शुण्ठी वृषध्वज महौषधम् । एभिस्तु क्वथितं वारि पीतं वै सर्वशूलनुत्

hiṅgu sauvarcalaṁ śuṇṭhī vṛṣadhvaja mahauṣadham ebhistu kvathitaṁ vāri pītaṁ vai sarvaśūlanut

हींग, सौवर्चल नमक, सोंठ, हे वृषध्वज, और महौषध — इन्हें उबाले जल के साथ पीने से सभी प्रकार का शूल नष्ट होता है।

श्लोक 23 (garuda.1.185.23)

अपामार्गस्य वै मूलं सामुद्रलवणान्वितम् । आस्वादि तमजीर्णस्य शूलस्य स्याद्विमर्दनम्

apāmārgasya vai mūlaṁ sāmudralavaṇānvitam āsvādi tamajīrṇasya śūlasya syādvimardanam

अपामार्ग की जड़ को समुद्री नमक के साथ चखने से अपच के शूल का शमन होता है।

श्लोक 24 (garuda.1.185.24)

वटरोहाङ्कुरो रुद्र तण्डुलोदकघर्षितः । पीतः सतक्रोऽतीसारं क्षयं नयति शङ्कर

vaṭarohāṅkuro rudra taṇḍulodakagharṣitaḥ pītaḥ satakro'tīsāraṁ kṣayaṁ nayati śaṅkara

बरगद के अंकुर को, हे रुद्र, चावल के पानी में घिसकर, छाछ के साथ पीने से अतिसार और क्षय नष्ट होता है, हे शंकर।

श्लोक 25 (garuda.1.185.25)

अङ्कोटमूलं कर्षार्धं पिष्टं तण्डुलवारिणा । सर्वातीसारग्रहणीं पीतं हरति भूतप

aṅkoṭamūlaṁ karṣārdhaṁ piṣṭaṁ taṇḍulavāriṇā sarvātīsāragrahaṇīṁ pītaṁ harati bhūtapa

अंकोट की जड़ का आधा कर्ष चावल के पानी में पीसकर पीने से सभी प्रकार के अतिसार और ग्रहणी नष्ट होते हैं, हे भूतप।

श्लोक 26 (garuda.1.185.26)

मरीचशुण्ठिकुटजत्वक्चूर्णञ्च गुडान्वितम् । क्रमात्तद्द्विगुणं पीतं ग्रहणीव्याधिनाशनम्

marīcaśuṇṭhikuṭajatvakcūrṇañca guḍānvitam kramāttaddviguṇaṁ pītaṁ grahaṇīvyādhināśanam

मिर्च, सोंठ और कुड़े की छाल का चूर्ण गुड़ के साथ, क्रमशः दुगनी मात्रा में लेने से ग्रहणी रोग नष्ट होता है।

श्लोक 27 (garuda.1.185.27)

श्वेतापराजितामूलं हरिद्रासिक्थतण्डुलाः । अपामार्गत्रिकटुकमेषाञ्च वटिका शिव । विषूचिकामहाव्याधिं हरत्येव न संशयः

śvetāparājitāmūlaṁ haridrāsikthataṇḍulāḥ apāmārgatrikaṭukameṣāñca vaṭikā śiva viṣūcikāmahāvyādhiṁ haratyeva na saṁśayaḥ

श्वेत अपराजिता की जड़, हल्दी, मोम और चावल; अपामार्ग और त्रिकटु — इनकी गोली, हे शिव, विसूचिका (हैज़े-जैसे) महारोग को अवश्य हर लेती है, इसमें सन्देह नहीं।

श्लोक 28 (garuda.1.185.28)

त्रिफलागुरु भूतेश शिलाजतु हरीतकी । एकैकमेषां चूर्णन्तु मधुना च विमिश्रितम् । पीतं सर्वञ्च मेहन्तु क्षयं नयति शङ्कर

triphalāguru bhūteśa śilājatu harītakī ekaikameṣāṁ cūrṇantu madhunā ca vimiśritam pītaṁ sarvañca mehantu kṣayaṁ nayati śaṅkara

त्रिफला, अगर, हे भूतेश, शिलाजीत और हरड़ — इनमें से प्रत्येक का चूर्ण मधु के साथ मिलाकर पीने से सभी प्रकार का प्रमेह नष्ट होता है, हे शंकर।

श्लोक 29 (garuda.1.185.29)

अर्कक्षीरप्रस्थमेकं तिलतैलं तथैव च । मनः शिलामरीचानां सिन्दूरस्य पलं पलम्

arkakṣīraprasthamekaṁ tilatailaṁ tathaiva ca manaḥ śilāmarīcānāṁ sindūrasya palaṁ palam

आक के दूध का एक प्रस्थ, तथा उतना ही तिल का तेल; मैनसिल और मिर्च, तथा सिन्दूर का एक-एक पल —

श्लोक 30 (garuda.1.185.30)

चूर्णं कृत्वा ताम्रपात्रे त्वातपैः शोषयेत्ततः । पीतं स्नुहीगतं दुग्धं सैन्धवं शूलनुद्भवेत्

cūrṇaṁ kṛtvā tāmrapātre tvātapaiḥ śoṣayettataḥ pītaṁ snuhīgataṁ dugdhaṁ saindhavaṁ śūlanudbhavet

— इनका चूर्ण बनाकर ताम्र-पात्र में धूप में सुखाना चाहिए। थूहर के दूध और सेंधा नमक के साथ इसे पीने से शूल नष्ट होता है।

श्लोक 31 (garuda.1.185.31)

त्रिकटुत्रिफलानक्तं तिलतैलं तथैव च । मनः शिला निम्बपत्रं जातीपुष्पमजापयः

trikaṭutriphalānaktaṁ tilatailaṁ tathaiva ca manaḥ śilā nimbapatraṁ jātīpuṣpamajāpayaḥ

त्रिकटु, त्रिफला, नक्तमाल और तिल का तेल भी; मैनसिल, नीम के पत्ते, जाती के फूल और बकरी का मूत्र,

श्लोक 32 (garuda.1.185.32)

तन्मूत्रं सङ्खनाभिश्च चन्दनं घर्षयेत्ततः । एभिश्च वर्तिकां कृत्वा त्वक्षिणी चाञ्जयेत्ततः

tanmūtraṁ saṅkhanābhiśca candanaṁ gharṣayettataḥ ebhiśca vartikāṁ kṛtvā tvakṣiṇī cāñjayettataḥ

— उस मूत्र को शंख-चूर्ण और चन्दन के साथ घिसना चाहिए। इनसे वर्ती (अंजन-शलाका) बनाकर दोनों आँखों में लगानी चाहिए।

श्लोक 33 (garuda.1.185.33)

नश्यते पटलं काचं पुष्पञ्च तिमिरादिकम् । विभीतकस्य वै चूर्णं समधु श्वासनाशनम्

naśyate paṭalaṁ kācaṁ puṣpañca timirādikam vibhītakasya vai cūrṇaṁ samadhu śvāsanāśanam

इससे पटल (आँख की झिल्ली), काच (मोतियाबिंद का एक भेद), फुंसी और तिमिर आदि नष्ट होते हैं। बहेड़े का चूर्ण मधु के साथ श्वास-रोग का नाशक है।

श्लोक 34 (garuda.1.185.34)

पिप्पलीत्रिफलाचूर्णं मधुसैन्धवसंयुतम् । सर्वरोगज्वरश्वासशोषपीनसहृद्भवेत्

pippalītriphalācūrṇaṁ madhusaindhavasaṁyutam sarvarogajvaraśvāsaśoṣapīnasahṛdbhavet

पीपल और त्रिफला का चूर्ण मधु और सेंधा नमक सहित लेने से सभी रोग, ज्वर, श्वास, क्षय, प्रतिश्याय और हृदय-रोग नष्ट होते हैं।

श्लोक 35 (garuda.1.185.35)

देवदारोश्च वै चूर्णं अजामत्रेण भावयेत् । एकविंशतिवारंवैत्वक्षिणी तेन चाञ्जयेत् । रात्र्यन्धता पटलता नश्येन्निर्लोमता तथा

devadārośca vai cūrṇaṁ ajāmatreṇa bhāvayet ekaviṁśativāraṁvaitvakṣiṇī tena cāñjayet rātryandhatā paṭalatā naśyennirlomatā tathā

देवदारु का चूर्ण बकरी के मूत्र से इक्कीस बार भावित करना चाहिए, फिर उससे दोनों आँखों में अंजन लगाना चाहिए — इससे रात्रि-अन्धता, पटल-रोग और रोम-हीनता (पलकों का झड़ना) नष्ट होते हैं।

श्लोक 36 (garuda.1.185.36)

पिप्पलीकेतकं रुद्र हरिद्रामलकं वचा । सर्वाक्षिरोगा नश्येयुः सक्षीरादञ्जनात्ततः

pippalīketakaṁ rudra haridrāmalakaṁ vacā sarvākṣirogā naśyeyuḥ sakṣīrādañjanāttataḥ

पीपल, केतकी, हल्दी, आँवला और वच, हे रुद्र — इन्हें दूध के साथ मिलाकर अंजन लगाने से सभी नेत्र-रोग नष्ट होते हैं।

श्लोक 37 (garuda.1.185.37)

काकजङ्घाशिग्रुमूले मुखेन विधृते शिव । चर्वित्वा दन्तकीटानां विनाशो हि भवेद्धर

kākajaṅghāśigrumūle mukhena vidhṛte śiva carvitvā dantakīṭānāṁ vināśo hi bhaveddhara

काकजंघा और सहजन की जड़ को मुँह में रखकर चबाने से, हे शिव, दाँतों के कीड़े नष्ट हो जाते हैं।