शालग्राम-षष्ट्यब्द-स्वरोदयादि-निरूपण

श्लोक 1 (garuda.1.66.1)

॥ हरिरुवाच ॥ निर्लक्षणा शुभा स्याच्च चक्राङ्कितशिलार्चनात् ॥ आदौ सुदर्शनो मूर्तिर्लक्ष्मीनारायणः परः

. hariruvāca . nirlakṣaṇā śubhā syācca cakrāṅkitaśilārcanāt . ādau sudarśano mūrtirlakṣmīnārāyaṇaḥ paraḥ

हरि ने कहा — बिना चक्र-चिह्न वाली शिला भी चक्रांकित शिला की पूजा से शुभ हो जाती है। पहले सुदर्शन मूर्ति, फिर सर्वोच्च लक्ष्मीनारायण,

श्लोक 2 (garuda.1.66.2)

त्रिचक्रोऽसावच्युतः स्याच्चतुश्चक्रश्चतुर्भुजः ॥ वासुदेवश्च प्रद्युम्नस्ततः सङ्कर्षणः स्मृतः

tricakro'sāvacyutaḥ syāccatuścakraścaturbhujaḥ . vāsudevaśca pradyumnastataḥ saṅkarṣaṇaḥ smṛtaḥ

तीन चक्रों वाला अच्युत, चार चक्रों वाला चतुर्भुज। वासुदेव, फिर प्रद्युम्न, उसके बाद संकर्षण स्मरण किया गया है।

श्लोक 3 (garuda.1.66.3)

पुरुषोत्तमश्चाष्टमः स्यान्नवव्यूहो दशात्मकः ॥ एकादशोऽनिरुद्धः स्याद्द्वादशो द्वादशात्मकः

puruṣottamaścāṣṭamaḥ syānnavavyūho daśātmakaḥ . ekādaśo'niruddhaḥ syāddvādaśo dvādaśātmakaḥ

आठवाँ पुरुषोत्तम, दस चक्रों वाला नवव्यूह। ग्यारहवाँ अनिरुद्ध, बारहवाँ द्वादशात्मा (बारह-रूप वाला)।

श्लोक 4 (garuda.1.66.4)

अत ऊर्ध्वमनन्तः स्याच्चक्रे रेखादिकैः क्रमात् ॥ सुदर्शना लक्षिताश्च पूजिताः सर्वकामदाः

ata ūrdhvamanantaḥ syāccakre rekhādikaiḥ kramāt . sudarśanā lakṣitāśca pūjitāḥ sarvakāmadāḥ

इससे आगे अनन्त होता है — चक्र में रेखा आदि से क्रमशः (पहचाना जाता है)। सुदर्शन-चिह्नित और पूजित होने पर ये सब कामनाएँ पूर्ण करते हैं।

श्लोक 5 (garuda.1.66.5)

शालग्रामशिला यत्र देवो द्वारवतीभवः ॥ उभयोः सङ्गमो यत्र तत्र मुक्तिर्न संशयः

śālagrāmaśilā yatra devo dvāravatībhavaḥ . ubhayoḥ saṅgamo yatra tatra muktirna saṁśayaḥ

जहाँ शालग्राम-शिला और द्वारका से उत्पन्न देव-मूर्ति — दोनों का जहाँ संगम होता है, वहाँ निःसंदेह मुक्ति प्राप्त होती है।

श्लोक 6 (garuda.1.66.6)

शालग्रामो द्वारका च नैमिषं पुष्करं गया ॥ वाराणसी प्रयागश्च कुरुक्षेत्रं च सूकरम्

śālagrāmo dvārakā ca naimiṣaṁ puṣkaraṁ gayā . vārāṇasī prayāgaśca kurukṣetraṁ ca sūkaram

शालग्राम और द्वारका, नैमिष, पुष्कर, गया, वाराणसी और प्रयाग, कुरुक्षेत्र और सूकर (वराह-क्षेत्र),

श्लोक 7 (garuda.1.66.7)

गङ्गा च नर्मदा चैव चन्द्रभागा सरस्वती ॥ पुरुषोत्तमो महाकालस्तीर्थान्येतानि शङ्कर

gaṅgā ca narmadā caiva candrabhāgā sarasvatī . puruṣottamo mahākālastīrthānyetāni śaṅkara

गंगा और नर्मदा, चन्द्रभागा, सरस्वती, पुरुषोत्तम (पुरी) और महाकाल (उज्जैन) — हे शंकर, ये सब तीर्थ हैं,

श्लोक 8 (garuda.1.66.8)

सर्वपापहराण्येव भुक्तमुक्तिप्रदानि वै ॥ प्रभवो विभवः शुक्लः प्रमोदोऽथ प्रजापतिः

sarvapāpaharāṇyeva bhuktamuktipradāni vai . prabhavo vibhavaḥ śuklaḥ pramodo'tha prajāpatiḥ

जो सब पापों का नाश करने वाले हैं और भोग तथा मोक्ष दोनों देने वाले हैं। प्रभव, विभव, शुक्ल, प्रमोद, फिर प्रजापति,

श्लोक 9 (garuda.1.66.9)

अङ्गिराः श्रीमुखो भावः युवा धाता तथैव च ॥ ईश्वरो बहुधान्यश्च प्रमाथी विक्रमो विषुः

aṅgirāḥ śrīmukho bhāvaḥ yuvā dhātā tathaiva ca . īśvaro bahudhānyaśca pramāthī vikramo viṣuḥ

अंगिरा, श्रीमुख, भाव, युवा, तथा धाता,

श्लोक 10 (garuda.1.66.10)

चित्रभानुः स्वभानुश्च तारणः पार्थिवो व्ययः ॥ सर्वजित्सर्वधारी च विरोधी विकृतिः स्वरः

citrabhānuḥ svabhānuśca tāraṇaḥ pārthivo vyayaḥ . sarvajitsarvadhārī ca virodhī vikṛtiḥ svaraḥ

ईश्वर, बहुधान्य, प्रमाथी, विक्रम, विषु, चित्रभानु, स्वभानु, तारण, पार्थिव, व्यय,

श्लोक 11 (garuda.1.66.11)

नन्दनो विजयश्चैव जयो मन्मथदुर्मुखौ ॥ हेमलम्बो विलंबश्च विकारः शर्वरी प्लवः

nandano vijayaścaiva jayo manmathadurmukhau . hemalambo vilaṁbaśca vikāraḥ śarvarī plavaḥ

सर्वजित्, सर्वधारी, विरोधी, विकृति, स्वर, नन्दन, विजय, जय, मन्मथ, दुर्मुख,

श्लोक 12 (garuda.1.66.12)

शुभकृच्छोभनः क्रोधी विश्वावमुपराभवौ ॥ प्लवङ्गः कीलकः सौम्यः साधारणविरोधकृत्

śubhakṛcchobhanaḥ krodhī viśvāvamuparābhavau . plavaṅgaḥ kīlakaḥ saumyaḥ sādhāraṇavirodhakṛt

हेमलम्ब, विलम्ब, विकार, शर्वरी, प्लव, शुभकृत्, शोभन, क्रोधी, विश्वावसु, पराभव,

श्लोक 13 (garuda.1.66.13)

परिधावी प्रमादी च आनन्दो राक्षसो नलः ॥ पिङ्गलः कालसिद्धार्थौ रौद्रिर्वै दुर्मतिस्तथा

paridhāvī pramādī ca ānando rākṣaso nalaḥ . piṅgalaḥ kālasiddhārthau raudrirvai durmatistathā

प्लवंग, कीलक, सौम्य, साधारण, विरोधकृत्, परिधावी, प्रमादी, आनन्द, राक्षस, नल,

श्लोक 14 (garuda.1.66.14)

दुन्दुभी रुधिरोद्गारी रक्ताक्षः क्रोधनोऽक्षयः ॥ अशोभनाः शोभनाश्च नाम्नैवैते हि वत्सराः

dundubhī rudhirodgārī raktākṣaḥ krodhano'kṣayaḥ . aśobhanāḥ śobhanāśca nāmnaivaite hi vatsarāḥ

पिंगल, काल, सिद्धार्थ, रौद्रि, दुर्मति, दुन्दुभि, रुधिरोद्गारी, रक्ताक्ष, क्रोधन, क्षय —

श्लोक 15 (garuda.1.66.15)

कालं वक्ष्यामि संसिद्ध्यै रुद्र पञ्चस्वरोदयात् ॥ राजा सा(मा) जा उदासा च पीडा मृत्युस्तथैव च

kālaṁ vakṣyāmi saṁsiddhyai rudra pañcasvarodayāt . rājā sā(mā) jā udāsā ca pīḍā mṛtyustathaiva ca

ये साठ संवत्सर नाम से ही अशुभ अथवा शुभ होते हैं। हे रुद्र, अब मैं सिद्धि के लिए पाँच स्वरों के उदय से काल-गणना बताऊँगा।

श्लोक 16 (garuda.1.66.16)

आ ई ऊ ऐ औ स्वरांश्च लिखेत्पञ्चाग्निकोष्ठके ॥ ऊर्ध्वतिर्य्यग्गतै रेखैः षड्वह्निक्रममागतैः

ā ī ū ai au svarāṁśca likhetpañcāgnikoṣṭhake . ūrdhvatiryyaggatai rekhaiḥ ṣaḍvahnikramamāgataiḥ

राजा, समाज, उदास, पीड़ा, और उसी प्रकार मृत्यु — इन (नामों) से युक्त, आ, ई, ऊ, ऐ, औ स्वरों को पंचाग्नि-कोष्ठक में लिखना चाहिए।

श्लोक 17 (garuda.1.66.17)

तिथी एकाग्निकोष्ठेषु त्रयो राजाथ सा (मा) जयाः ॥ उदासामृत्युपीडाश्च कुजः सोमसुतः क्रमात्

tithī ekāgnikoṣṭheṣu trayo rājātha sā (mā) jayāḥ . udāsāmṛtyupīḍāśca kujaḥ somasutaḥ kramāt

ऊपर और तिरछी जाने वाली रेखाओं से, छह अग्नियों के क्रम में आते हुए, एक-अग्नि कोष्ठों में तिथियाँ — तीन राजा, फिर समाज,

श्लोक 18 (garuda.1.66.18)

गुरुशुक्रौ च मन्दश्च रविचन्द्रौ यथोदितम् ॥ रेवत्यादिमृगान्ताश्च ऋक्षाणि प्रथमा कला

guruśukrau ca mandaśca ravicandrau yathoditam . revatyādimṛgāntāśca ṛkṣāṇi prathamā kalā

उदास, मृत्यु और पीड़ा — क्रमशः मंगल, बुध, गुरु और शुक्र, तथा शनि, सूर्य और चन्द्रमा के लिए, जैसा कहा गया है।

श्लोक 19 (garuda.1.66.19)

पञ्चपञ्चान्यत्र भानि चैत्राद्य उदयस्तथा ॥ द्वादशाहैर्द्वयोर्मासनाम्नोराद्यक्षरं तथा

pañcapañcānyatra bhāni caitrādya udayastathā . dvādaśāhairdvayormāsanāmnorādyakṣaraṁ tathā

रेवती से मृगशिरा तक के नक्षत्र — पहला अक्षर; इनमें पाँच-पाँच नक्षत्र, और उसी प्रकार चैत्र आदि से (मासों का) उदय।

श्लोक 20 (garuda.1.66.20)

कलालिङ्गा च या तिष्ठेत्पञ्चमस्तस्य वै मृतिः ॥ कला तिथिस्तथा वारो नक्षत्रं मासमेव च

kalāliṅgā ca yā tiṣṭhetpañcamastasya vai mṛtiḥ . kalā tithistathā vāro nakṣatraṁ māsameva ca

बारह दिनों में दो महीनों के नामों का पहला अक्षर। जिस अक्षर से युक्त (नक्षत्र) स्थित हो, उससे पाँचवाँ ही उसकी मृत्यु (सूचक) होता है।

श्लोक 21 (garuda.1.66.21)

नामोदयस्य पूर्वं च तथा भवति नान्यथा ॥ ओं क्षौं (क्षौः) शिवाय नमः

nāmodayasya pūrvaṁ ca tathā bhavati nānyathā . oṁ kṣauṁ (kṣauḥ) śivāya namaḥ

अक्षर, तिथि, वार, नक्षत्र और मास — नाम का उदय पहले होता है, अन्यथा नहीं। ॐ क्षौं (क्षौः) शिवाय नमः।

श्लोक 22 (garuda.1.66.22)

क्षामाद्यङ्गशिवामीक्षा विषग्रहमतिर्हर ॥ त्रैलोक्यमोहनं बीजं नृसिंहस्य तु पद्म(न्न)गम्

kṣāmādyaṅgaśivāmīkṣā viṣagrahamatirhara . trailokyamohanaṁ bījaṁ nṛsiṁhasya tu padma(nna)gam

हे हर, 'क्षाम' आदि अंगों की शिव-दृष्टि से विष, ग्रह-बाधा और भ्रमित बुद्धि (दूर होती है)। त्रैलोक्य को मोहित करने वाला बीज नृसिंह का कमल-रूप है,

श्लोक 23 (garuda.1.66.23)

मृत्युञ्जयो गणो लक्ष्मी रोचनाद्यैस्तु लेखितः ॥ भूर्जे तु धारिताः कण्ठे बाहौ चेति जयादिदाः

mṛtyuñjayo gaṇo lakṣmī rocanādyaistu lekhitaḥ . bhūrje tu dhāritāḥ kaṇṭhe bāhau ceti jayādidāḥ

मृत्युंजय, गणेश और लक्ष्मी को गोरोचन आदि से लिखकर, भोजपत्र पर, कण्ठ या भुजा में धारण करने से, ये विजय आदि देने वाले होते हैं।