पंचायतन लिंग एवं कृत्तिवासेश्वर की कथा

श्लोक 1 (padma.3.34.1)

नारद उवाच । तत्रेदं विमलं लिगमोंकारंनाम शोभनम् । यस्य स्मरणमात्रेण मुच्यते सर्वपातकैः ।

nārada uvāca tatredaṁ vimalaṁ ligamoṁkāraṁnāma śobhanam yasya smaraṇamātreṇa mucyate sarvapātakaiḥ

नारद जी ने कहा — वहाँ यह निर्मल और सुंदर ओंकार नामक लिंग है, जिसके स्मरण मात्र से मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।

श्लोक 2 (padma.3.34.2)

एतत्परतरं ज्ञानं पंचायतनमुत्तमम् । सेवितं मुनिर्भिर्नित्यं वाराणस्यां विमोक्षणम् ।

etatparataraṁ jñānaṁ paṁcāyatanamuttamam sevitaṁ munirbhirnityaṁ vārāṇasyāṁ vimokṣaṇam

यह उससे भी परम ज्ञान है — उत्तम पंचायतन, जो सदा मुनियों द्वारा सेवित है और वाराणसी में मोक्षदायक है।

श्लोक 3 (padma.3.34.3)

तत्र साक्षान्महादेवः पंचायतनविग्रहः । रमते भगवान्रुद्रो जंतूनामपवर्गदः ।

tatra sākṣānmahādevaḥ paṁcāyatanavigrahaḥ ramate bhagavānrudro jaṁtūnāmapavargadaḥ

वहाँ साक्षात् महादेव पंचायतन-विग्रह के रूप में विराजते हैं; भगवान् रुद्र वहीं रमण करते हैं और प्राणियों को मोक्ष प्रदान करते हैं।

श्लोक 4 (padma.3.34.4)

एतत्पाशुपतं ज्ञानं पंचायतनमुच्यते । तदेतद्विमलं लिगमोंकारं समुपस्थितम् ।

etatpāśupataṁ jñānaṁ paṁcāyatanamucyate tadetadvimalaṁ ligamoṁkāraṁ samupasthitam

यही पाशुपत ज्ञान है, जिसे पंचायतन कहा जाता है; वही यह निर्मल ओंकार-लिंग यहाँ प्रकट है।

श्लोक 5 (padma.3.34.5)

शांत्यतीता तथा शांतिर्विद्या चैवापरा वरा । प्रतिष्ठा च निवृत्तिश्च पंचात्मं लिंगमैश्वरम् ।

śāṁtyatītā tathā śāṁtirvidyā caivāparā varā pratiṣṭhā ca nivṛttiśca paṁcātmaṁ liṁgamaiśvaram

शांत्यतीता, शांति, विद्या, तथा श्रेष्ठ अपरा, प्रतिष्ठा और निवृत्ति — ये पाँच तत्त्व मिलकर ऐश्वर लिंग को रचते हैं।

श्लोक 6 (padma.3.34.6)

पंचानामपि लिंगानां ब्रह्मादीनां समाश्रयम् । ॐकारबोधकं लिंगं पंचायतनमुच्यते ।

paṁcānāmapi liṁgānāṁ brahmādīnāṁ samāśrayam oṁkārabodhakaṁ liṁgaṁ paṁcāyatanamucyate

ब्रह्मा आदि पाँचों लिंगों का समान आश्रय, ओंकार का बोध कराने वाला लिंग ही पंचायतन कहलाता है।

श्लोक 7 (padma.3.34.7)

संस्मरेदीश्वरं लिंगं पंचायतनमव्ययम् । देहांते परमं ज्योतिरानंदं विशते बुधः ।

saṁsmaredīśvaraṁ liṁgaṁ paṁcāyatanamavyayam dehāṁte paramaṁ jyotirānaṁdaṁ viśate budhaḥ

ईश्वर के इस अविनाशी पंचायतन-लिंग का सतत स्मरण करना चाहिए; देहांत के समय विद्वान् पुरुष परम ज्योतिर्मय आनंद में प्रवेश करता है।

श्लोक 8 (padma.3.34.8)

तत्र देवर्षयः पूर्वं सिद्धाब्रह्मर्षयस्तथा । उपास्य देवमीशानमापुरंतः परं पदम् ।

tatra devarṣayaḥ pūrvaṁ siddhābrahmarṣayastathā upāsya devamīśānamāpuraṁtaḥ paraṁ padam

वहाँ पूर्वकाल में देवर्षि, सिद्ध और ब्रह्मर्षि, देव ईशान की आराधना करके अंत में परम पद को प्राप्त हुए।

श्लोक 9 (padma.3.34.9)

मत्स्योदर्यास्तटे पुण्ये स्थानं गुह्यतमं शुभम् । गोचर्ममात्रं राजेंद्र ॐकारेश्वरमुत्तमम् ।

matsyodaryāstaṭe puṇye sthānaṁ guhyatamaṁ śubham gocarmamātraṁ rājeṁdra oṁkāreśvaramuttamam

मत्स्योदरी के पुण्य तट पर एक अत्यंत गुह्य और शुभ स्थान है — हे राजेंद्र! केवल एक गोचर्म के बराबर विस्तार में उत्तम ओंकारेश्वर विराजते हैं।

श्लोक 10 (padma.3.34.10)

कृत्तिवासेश्वरं लिंगं मध्यमेश्वरमुत्तमम् । विश्वेश्वरं तथोंकारंकंदर्पेश्वरमेव च ।

kṛttivāseśvaraṁ liṁgaṁ madhyameśvaramuttamam viśveśvaraṁ tathoṁkāraṁkaṁdarpeśvarameva ca

कृत्तिवासेश्वर लिंग, उत्तम मध्यमेश्वर, विश्वेश्वर, तथा ओंकार और कंदर्पेश्वर भी वहीं हैं।

श्लोक 11 (padma.3.34.11)

एतानि गुह्यलिंगानि वाराणस्यां युधिष्ठिर । न कश्चिदिह जानाति विना शंभोरनुग्रहात् ।

etāni guhyaliṁgāni vārāṇasyāṁ yudhiṣṭhira na kaścidiha jānāti vinā śaṁbhoranugrahāt

हे युधिष्ठिर! वाराणसी के ये गुह्य लिंग हैं; शंभु की कृपा के बिना यहाँ इन्हें कोई नहीं जान पाता।

श्लोक 12 (padma.3.34.12)

कृत्तिवासेश्वरस्यैव माहात्म्यं शृणु पार्थिव । तस्मिन्स्थाने पुरा दैत्यो हस्ती भूत्वा शिवांतिकम् ।

kṛttivāseśvarasyaiva māhātmyaṁ śṛṇu pārthiva tasminsthāne purā daityo hastī bhūtvā śivāṁtikam

हे राजन्! अब केवल कृत्तिवासेश्वर का माहात्म्य सुनो। उस स्थान पर पूर्वकाल में एक दैत्य हाथी का रूप धारण कर शिव के समीप —

श्लोक 13 (padma.3.34.13)

ब्राह्मणान्हंतुमायातो यत्र नित्यमुपासते । तेषां लिंगान्महादेवः प्रादुरासीत्त्रिलोचनः ।

brāhmaṇānhaṁtumāyāto yatra nityamupāsate teṣāṁ liṁgānmahādevaḥ prādurāsīttrilocanaḥ

उन ब्राह्मणों को मारने आया, जो वहाँ नित्य उपासना करते थे। उनकी रक्षा के लिए लिंग से त्रिनेत्रधारी महादेव प्रकट हुए।

श्लोक 14 (padma.3.34.14)

रक्षणार्थं महादेवो भक्तानां भक्तवत्सलः । हत्वा गजाकृतिं दैत्यं शूलेनावज्ञया हरः ।

rakṣaṇārthaṁ mahādevo bhaktānāṁ bhaktavatsalaḥ hatvā gajākṛtiṁ daityaṁ śūlenāvajñayā haraḥ

भक्तों की रक्षा के लिए भक्तवत्सल महादेव हर ने, गजरूपधारी उस दैत्य को अपने त्रिशूल से बिना किसी उपेक्षा के मार डाला।

श्लोक 15 (padma.3.34.15)

वासस्तस्याकरोत्कृत्तिं कृत्तिवासेश्वरस्ततः । तत्र सिद्धिं परां प्राप्ता मुनयो हि युधिष्ठिर ।

vāsastasyākarotkṛttiṁ kṛttivāseśvarastataḥ tatra siddhiṁ parāṁ prāptā munayo hi yudhiṣṭhira

उन्होंने उसकी खाल को अपना वस्त्र बना लिया, इसलिए वे कृत्तिवासेश्वर कहलाए। हे युधिष्ठिर! वहाँ मुनियों ने परम सिद्धि प्राप्त की।

श्लोक 16 (padma.3.34.16)

तेनैव च शरीरेण प्राप्तास्तत्परमं पदम् । विद्याविद्येश्वरा रुद्राः शिवा ये च प्रकीर्त्तिताः ।

tenaiva ca śarīreṇa prāptāstatparamaṁ padam vidyāvidyeśvarā rudrāḥ śivā ye ca prakīrttitāḥ

उसी शरीर से वे उस परम पद को प्राप्त हुए — विद्या और अविद्या के स्वामी रुद्रगण, तथा जिन्हें शिव कहा गया है, वे सब —

श्लोक 17 (padma.3.34.17)

कृत्तिवासेश्वरं लिंगं नित्यमाश्रित्य संस्थिताः । ज्ञात्वा कलियुगं घोरमधर्मबहुलं जनाः ।

kṛttivāseśvaraṁ liṁgaṁ nityamāśritya saṁsthitāḥ jñātvā kaliyugaṁ ghoramadharmabahulaṁ janāḥ

कृत्तिवासेश्वर लिंग का सदा आश्रय लेकर स्थित रहते हैं। घोर कलियुग को अधर्म से भरा जानकर लोग —

श्लोक 18 (padma.3.34.18)

कृत्तिवासं न मुंचंति कृतार्थास्ते न संशयः । जन्मांतरसहस्रेण मोक्षो यत्राप्यते न वा ।

kṛttivāsaṁ na muṁcaṁti kṛtārthāste na saṁśayaḥ janmāṁtarasahasreṇa mokṣo yatrāpyate na vā

कृत्तिवास को नहीं छोड़ते और निःसंदेह कृतार्थ हो जाते हैं। जो मोक्ष कहीं और सहस्र जन्मों में भी मिले, न मिले —

श्लोक 19 (padma.3.34.19)

एकेन जन्मना मोक्षः कृत्तिवासेऽत्र लभ्यते । आलयं सर्वसिद्धानामेतत्स्थानं वदंति हि ।

ekena janmanā mokṣaḥ kṛttivāse'tra labhyate ālayaṁ sarvasiddhānāmetatsthānaṁ vadaṁti hi

वही मोक्ष यहाँ कृत्तिवास में एक ही जन्म में प्राप्त हो जाता है। यह स्थान समस्त सिद्धों का निवास कहा जाता है,

श्लोक 20 (padma.3.34.20)

गोपितं देवदेवेन महादेवेन शंभुना । युगेयुगे ह्यत्र दांता ब्राह्मणा वेदपारगाः ।

gopitaṁ devadevena mahādevena śaṁbhunā yugeyuge hyatra dāṁtā brāhmaṇā vedapāragāḥ

जिसे देवाधिदेव महादेव शंभु ने स्वयं गुप्त रखा है। युग-युग में यहाँ वेदपारंगत, संयमी ब्राह्मण —

श्लोक 21 (padma.3.34.21)

उपासंते महात्मानं जपंति शतरुद्रियम् । स्तुवंति सततं देवं त्र्यंबकं कृत्तिवाससम् । ध्यायंति हृदये देवं स्थाणुं सर्वांतरं शिवम् ।

upāsaṁte mahātmānaṁ japaṁti śatarudriyam stuvaṁti satataṁ devaṁ tryaṁbakaṁ kṛttivāsasam dhyāyaṁti hṛdaye devaṁ sthāṇuṁ sarvāṁtaraṁ śivam

उस महात्मा की उपासना करते हैं, शतरुद्रिय का जप करते हैं, कृत्तिवासधारी त्रिनेत्र देव की सतत स्तुति करते हैं, तथा सर्वांतर्यामी स्थाणु शिव का हृदय में ध्यान करते हैं।

श्लोक 22 (padma.3.34.22)

गायंति सिद्धाः किल गीतकानि वाराणसीं ये निवसंति विप्राः । तेषामथैकेन भवेद्विमुक्तिर्ये कृत्तिवासं शरणं प्रपन्नाः ।

gāyaṁti siddhāḥ kila gītakāni vārāṇasīṁ ye nivasaṁti viprāḥ teṣāmathaikena bhavedvimuktirye kṛttivāsaṁ śaraṇaṁ prapannāḥ

सिद्धगण उन ब्राह्मणों के गीत गाते हैं, जो वाराणसी में निवास करते हैं; जिन्होंने कृत्तिवास की शरण ली है, उन्हें एक ही जन्म में मुक्ति मिल जाती है।

श्लोक 23 (padma.3.34.23)

संप्राप्य लोके जगतामभीष्टं सुदुर्लभं विप्रकुलेषु जन्म । ध्याने समाधाय जपंति रुद्रं ध्यायंति चित्ते यतयो महेशम् ।

saṁprāpya loke jagatāmabhīṣṭaṁ sudurlabhaṁ viprakuleṣu janma dhyāne samādhāya japaṁti rudraṁ dhyāyaṁti citte yatayo maheśam

जगत् के लिए अभीष्ट किंतु अत्यंत दुर्लभ ऐसा ब्राह्मण-कुल में जन्म पाकर, संन्यासी ध्यान में स्थिर होकर रुद्र का जप करते हैं और मन में महेश का ध्यान करते हैं।

श्लोक 24 (padma.3.34.24)

आराधयंति प्रभुमीशितारं वाराणसीमध्यगता मुनींद्राः । यजंति यज्ञैरभिसंधिहीनाः स्तुवंति रुद्रं प्रणमंति शंभुम् ।

ārādhayaṁti prabhumīśitāraṁ vārāṇasīmadhyagatā munīṁdrāḥ yajaṁti yajñairabhisaṁdhihīnāḥ stuvaṁti rudraṁ praṇamaṁti śaṁbhum

वाराणसी के मध्य स्थित श्रेष्ठ मुनिगण प्रभु ईश्वर की आराधना करते हैं; निःस्वार्थ भाव से यज्ञों द्वारा यजन करते हैं, रुद्र की स्तुति करते हैं और शंभु को प्रणाम करते हैं।

श्लोक 25 (padma.3.34.25)

नमो भवायामलयोगधाम्ने स्थाणुं प्रपद्ये गिरिशं पुराणम् । स्मरामि रुद्रं हृदये निविष्टं जाने महादेवमनेकरूपम् ।

namo bhavāyāmalayogadhāmne sthāṇuṁ prapadye giriśaṁ purāṇam smarāmi rudraṁ hṛdaye niviṣṭaṁ jāne mahādevamanekarūpam

निर्मल योग के धाम भव को नमस्कार है! मैं उस पुरातन, अचल गिरीश की शरण लेता हूँ। मैं हृदय में स्थित रुद्र का स्मरण करता हूँ; मैं अनेक रूपों वाले महादेव को जानता हूँ।