चतुर्भुजाभिषेकः

श्लोक 1 (skanda.4.23.1)

शिवशर्मोवाच । सत्यलोकेश्वर विधे सर्वेषां प्रपितामह । किंचिद्विज्ञप्तुकामोस्मि न भयाद्वक्तुमुत्सहे

śivaśarmovāca satyalokeśvara vidhe sarveṣāṁ prapitāmaha kiṁcidvijñaptukāmosmi na bhayādvaktumutsahe

शिवशर्मा ने कहा -- "हे सत्यलोकेश्वर विधाता! हे सबके प्रपितामह! मैं कुछ निवेदन करना चाहता हूँ, किन्तु भय के कारण कहने का साहस नहीं कर पाता।"

श्लोक 2 (skanda.4.23.2)

ब्रह्मोवाच । यत्त्वं प्रष्टुमना विप्र ज्ञातं ते तन्मनोगतम् । पिपृच्छिषुस्त्वं निर्वाणं गणौ तत्कथयिष्यतः

brahmovāca yattvaṁ praṣṭumanā vipra jñātaṁ te tanmanogatam pipṛcchiṣustvaṁ nirvāṇaṁ gaṇau tatkathayiṣyataḥ

ब्रह्मा ने कहा -- "हे विप्र! तू जो कुछ पूछना चाहता है, तेरा वह मनोगत भाव मुझे ज्ञात है; तू निर्वाण के विषय में पूछना चाहता है -- ये दोनों गण तुझे वह बतायेंगे।"

श्लोक 3 (skanda.4.23.3)

नेतयोर्विष्णुगणयोरगोचरमिहास्ति हि । सर्वमेतौ विजानीतो यत्किंचिद्ब्रह्मगो लके

netayorviṣṇugaṇayoragocaramihāsti hi sarvametau vijānīto yatkiṁcidbrahmago lake

"इन दोनों विष्णुगणों के लिए यहाँ कुछ भी अगोचर नहीं है; ब्रह्मलोक में जो कुछ भी है, वे दोनों सब कुछ जानते हैं।"

श्लोक 4 (skanda.4.23.4)

इत्युक्त्वा सत्कृतास्ते वै ब्रह्मणा भगवद्गणाः । प्रणम्य लोककर्तारं तेऽपि हृष्टाः प्रतस्थिरे

ityuktvā satkṛtāste vai brahmaṇā bhagavadgaṇāḥ praṇamya lokakartāraṁ te'pi hṛṣṭāḥ pratasthire

ऐसा कहकर ब्रह्मा ने उन भगवद्गणों का सत्कार किया; और वे भी लोकस्रष्टा ब्रह्मा को प्रणाम कर हर्षित होकर पुनः चल पड़े।

श्लोक 5 (skanda.4.23.5)

पुनः स्वयानमारुह्य वैकुंठमभितो ययुः । गच्छतापि पुनस्तत्र द्विजेनापृच्छितौ गणौ

punaḥ svayānamāruhya vaikuṁṭhamabhito yayuḥ gacchatāpi punastatra dvijenāpṛcchitau gaṇau

पुनः अपने विमान पर आरूढ़ होकर वे वैकुण्ठ की ओर चल पड़े; और मार्ग में जाते हुए द्विज ने पुनः उन दोनों गणों से प्रश्न किया।

श्लोक 6 (skanda.4.23.6)

शिवशर्मोवाच । कियद्दूरे वयं प्राप्ता गंतव्यं च कियत्पुनः । पृच्छाम्यन्यच्च वां भद्रौ ब्रूतं प्रीत्या तदप्यहो

śivaśarmovāca kiyaddūre vayaṁ prāptā gaṁtavyaṁ ca kiyatpunaḥ pṛcchāmyanyacca vāṁ bhadrau brūtaṁ prītyā tadapyaho

शिवशर्मा ने कहा -- "हम कितनी दूर आ चुके हैं, और अभी कितनी दूर जाना शेष है? हे भद्रगणो! मैं तुमसे एक और बात भी पूछता हूँ, कृपया प्रेमपूर्वक वह भी बताओ।"

श्लोक 7 (skanda.4.23.7)

कांच्यवंती द्वारवती काश्ययोध्या च पंचमी । मायापुरी च मथुरा पुर्यः सप्त विमुक्तिदाः

kāṁcyavaṁtī dvāravatī kāśyayodhyā ca paṁcamī māyāpurī ca mathurā puryaḥ sapta vimuktidāḥ

"काञ्ची, अवंती, द्वारवती और काशी, पाँचवीं अयोध्या, मायापुरी और मथुरा -- ये सात पुरियाँ मुक्तिदायिनी हैं।"

श्लोक 8 (skanda.4.23.8)

विहाय षट्पुरीश्चान्याः काश्यामेवप्रतिष्ठिता । मुक्तिर्विश्वसृजा तत्किं मम मुक्तिर्न संप्रति

vihāya ṣaṭpurīścānyāḥ kāśyāmevapratiṣṭhitā muktirviśvasṛjā tatkiṁ mama muktirna saṁprati

"अन्य छह पुरियों को छोड़कर, विश्व के स्रष्टा ने मुक्ति को काशी में ही प्रतिष्ठित किया है -- तो फिर मेरी मुक्ति अभी क्यों नहीं?"

श्लोक 9 (skanda.4.23.9)

इति सर्वं मम पुरः प्रसादाद्वक्तुमर्हतम् । इति तद्वाक्यमाकर्ण्य गणावूचतुरादरात्

iti sarvaṁ mama puraḥ prasādādvaktumarhatam iti tadvākyamākarṇya gaṇāvūcaturādarāt

"यह सब कुछ आप कृपापूर्वक मुझे बताने योग्य हैं।" उसके इस वचन को सुनकर दोनों गणों ने आदरपूर्वक कहा।

श्लोक 10 (skanda.4.23.10)

गणावूचतुः । यथार्थं कथयावस्ते यत्पृष्टं भवतानघ । विष्णुप्रसादाज्जानीवो भूतंभाविभवत्तथा

gaṇāvūcatuḥ yathārthaṁ kathayāvaste yatpṛṣṭaṁ bhavatānagha viṣṇuprasādājjānīvo bhūtaṁbhāvibhavattathā

दोनों गणों ने कहा -- "हे निष्पाप! तूने जो पूछा है, हम उसे यथार्थ रूप से बतायेंगे; विष्णु की कृपा से हम भूत, भविष्य और वर्तमान को जानते हैं।"

श्लोक 11 (skanda.4.23.11)

विप्रावभासते यावत्किरणैः पुष्पवंतयोः । तावतीभूः समुद्दिष्टा ससमुद्राद्रि कानना

viprāvabhāsate yāvatkiraṇaiḥ puṣpavaṁtayoḥ tāvatībhūḥ samuddiṣṭā sasamudrādri kānanā

"हे विप्र! सूर्य और चन्द्रमा की किरणों से जितना प्रकाशित होता है, उतनी ही भूमि, समुद्र-पर्वत-वनों सहित, बतायी गयी है।"

श्लोक 12 (skanda.4.23.12)

वियच्च तावदुपरि विस्तारपरिमंडलम् । योजनानां च नियुते भूमेर्भानुर्व्यवस्थितः

viyacca tāvadupari vistāraparimaṁḍalam yojanānāṁ ca niyute bhūmerbhānurvyavasthitaḥ

"और उतने ही विस्तार में आकाश उसके ऊपर मंडलाकार फैला हुआ है। पृथ्वी से दो लाख योजन ऊपर सूर्य स्थित है।"

श्लोक 13 (skanda.4.23.13)

भानोः सकाशादुपरि लक्षे लक्ष्यः क्षपाकरः । नक्षत्रधं(मं?)डलं सोमाल्लक्षयोजनमुच्छ्रितम्

bhānoḥ sakāśādupari lakṣe lakṣyaḥ kṣapākaraḥ nakṣatradhaṁ(maṁ?)ḍalaṁ somāllakṣayojanamucchritam

"सूर्य से एक लाख योजन ऊपर चन्द्रमा स्थित है; और चन्द्रमा से नक्षत्रमंडल एक लाख योजन ऊपर स्थित है।"

श्लोक 14 (skanda.4.23.14)

उडुमंडलतः सौम्य उपरिष्टाद्द्विलक्षतः । द्विलक्षे तु बुधाच्छुक्रः शुक्राद्भौमो द्विलक्षके

uḍumaṁḍalataḥ saumya upariṣṭāddvilakṣataḥ dvilakṣe tu budhācchukraḥ śukrādbhaumo dvilakṣake

"नक्षत्रमंडल से दो लाख योजन ऊपर सौम्य (बुध) है; बुध से दो लाख योजन ऊपर शुक्र है, और शुक्र से दो लाख योजन ऊपर मंगल है।"

श्लोक 15 (skanda.4.23.15)

माहेयादुपरिष्टाच्च सुरेज्यो नियुतद्वये । द्विलक्षयोजनोत्सेधः सौरिर्देवपुरोहितात्

māheyādupariṣṭācca surejyo niyutadvaye dvilakṣayojanotsedhaḥ saurirdevapurohitāt

"मंगल से दो लाख योजन ऊपर देवगुरु बृहस्पति हैं; और देवगुरु से दो लाख योजन ऊपर शनि स्थित हैं।"

श्लोक 16 (skanda.4.23.16)

दशायुतसमुच्छ्रायं सौरेः सप्तर्षिमंडलम् । सप्तर्षिभ्यः सहस्राणां शतादूर्ध्वं ध्रुवस्थितः

daśāyutasamucchrāyaṁ saureḥ saptarṣimaṁḍalam saptarṣibhyaḥ sahasrāṇāṁ śatādūrdhvaṁ dhruvasthitaḥ

"शनि से एक लाख योजन ऊपर सप्तर्षिमंडल है; और सप्तर्षियों से एक लाख योजन ऊपर ध्रुव स्थित है।"

श्लोक 17 (skanda.4.23.17)

पादगम्यं हि यत्किंचिद्वस्त्वस्ति धरणीतले । तद्भूर्लोक इति ख्यातः साब्धिद्वीपाद्रिकाननम्

pādagamyaṁ hi yatkiṁcidvastvasti dharaṇītale tadbhūrloka iti khyātaḥ sābdhidvīpādrikānanam

"पृथ्वीतल पर जो कुछ भी पैरों से पहुँचने योग्य वस्तु है, समुद्र-द्वीप-पर्वत-वनों सहित, वह भूर्लोक कहलाता है।"

श्लोक 18 (skanda.4.23.18)

भूर्लोकाच्च भुवर्लोको ब्रध्नावधिरुदाहृतः । आदित्यादाध्रुवं विप्र स्वर्लोक इति गीयते

bhūrlokācca bhuvarloko bradhnāvadhirudāhṛtaḥ ādityādādhruvaṁ vipra svarloka iti gīyate

"भूर्लोक से ऊपर भुवर्लोक है, जो सूर्य तक कहा गया है; और हे विप्र! सूर्य से ध्रुव तक स्वर्लोक कहा जाता है।"

श्लोक 19 (skanda.4.23.19)

महर्लोकः क्षितेरूर्ध्वमेककोटिप्रमाणतः । कोटिद्वये तु संख्यातो जनो भूर्लोकतो जनैः

maharlokaḥ kṣiterūrdhvamekakoṭipramāṇataḥ koṭidvaye tu saṁkhyāto jano bhūrlokato janaiḥ

"पृथ्वी से एक करोड़ योजन ऊपर महर्लोक है; और भूर्लोक से दो करोड़ योजन पर विद्वानों द्वारा जनलोक गिना गया है।"

श्लोक 20 (skanda.4.23.20)

चतुष्कोटिप्रमाणस्तु तपोलोकोऽस्ति भूतलात् । उपरिष्टात्क्षितेरष्टौ कोटयः सत्यमीरितम्

catuṣkoṭipramāṇastu tapoloko'sti bhūtalāt upariṣṭātkṣiteraṣṭau koṭayaḥ satyamīritam

"पृथ्वीतल से चार करोड़ योजन पर तपोलोक है; और पृथ्वी से आठ करोड़ योजन ऊपर सत्यलोक कहा गया है।"

श्लोक 21 (skanda.4.23.21)

सत्यादुपरि वैकुंठो योजनानां प्रमाणतः । भूर्लोकात्परिसंख्यातः कोटिषोडशसंमितः

satyādupari vaikuṁṭho yojanānāṁ pramāṇataḥ bhūrlokātparisaṁkhyātaḥ koṭiṣoḍaśasaṁmitaḥ

"सत्यलोक से ऊपर वैकुण्ठ है, जो योजनों की गणना में भूर्लोक से सोलह करोड़ योजन के बराबर है।"

श्लोक 22 (skanda.4.23.22)

यत्रास्ते श्रीपतिः साक्षात्सर्वेषामभयप्रदः । ततस्तु षोडशगुणः कैलासोऽस्ति शिवालयः

yatrāste śrīpatiḥ sākṣātsarveṣāmabhayapradaḥ tatastu ṣoḍaśaguṇaḥ kailāso'sti śivālayaḥ

"वहाँ साक्षात् श्रीपति निवास करते हैं, जो सबको अभय देने वाले हैं; और उससे भी सोलह गुना दूर शिवालय कैलास है।"

श्लोक 23 (skanda.4.23.23)

पार्वत्या सहितः शंभुर्गजास्य स्कंद नंदिभिः । यत्र तिष्ठति विश्वेशः सकलः स परः स्मूतः

pārvatyā sahitaḥ śaṁbhurgajāsya skaṁda naṁdibhiḥ yatra tiṣṭhati viśveśaḥ sakalaḥ sa paraḥ smūtaḥ

"वहाँ शम्भु पार्वती, गजानन, स्कन्द और नन्दी सहित निवास करते हैं; वहाँ विश्वेश विराजमान हैं, जो सकल होते हुए भी परब्रह्म कहे गये हैं।"

श्लोक 24 (skanda.4.23.24)

तस्य देवस्य खेलोऽयं स्वलीला मूर्तिधारिणः । स विश्वेश इति ख्यात स्तस्याज्ञाकृदिदं जगत्

tasya devasya khelo'yaṁ svalīlā mūrtidhāriṇaḥ sa viśveśa iti khyāta stasyājñākṛdidaṁ jagat

"यह सम्पूर्ण जगत उस देव की, जो अपनी स्वलीला से मूर्तिधारी हुए हैं, केवल क्रीड़ा है; वे ही विश्वेश कहलाते हैं, और यह सम्पूर्ण जगत उनकी आज्ञा का पालन करता है।"

श्लोक 25 (skanda.4.23.25)

सर्वेषां शासकश्चासौ तस्य शास्ता न चापरः । स्वयं सृजति भूतानि स्वयं पाति तथात्ति च

sarveṣāṁ śāsakaścāsau tasya śāstā na cāparaḥ svayaṁ sṛjati bhūtāni svayaṁ pāti tathātti ca

"वे सबके शासक हैं, किन्तु उनका कोई अन्य शासक नहीं है; वे स्वयं ही प्राणियों का सृजन करते हैं, स्वयं ही पालन करते हैं और स्वयं ही संहार करते हैं।"

श्लोक 26 (skanda.4.23.26)

सर्वज्ञ एकः स प्रोक्तः स्वेच्छाधीन विचेष्टितः । तस्य प्रवतर्कः कोपि नहि नैव निवर्तकः

sarvajña ekaḥ sa proktaḥ svecchādhīna viceṣṭitaḥ tasya pravatarkaḥ kopi nahi naiva nivartakaḥ

"वे ही एकमात्र सर्वज्ञ कहे गये हैं, जिनकी समस्त चेष्टा अपनी इच्छा के अधीन है; उन्हें न तो कोई प्रेरित कर सकता है, न ही रोक सकता है।"

श्लोक 27 (skanda.4.23.27)

अमूर्तं यत्परं ब्रह्म समूर्तं श्रुतिचोदितम् । सर्वव्यापि सदा नित्यं सत्यं द्वैतविवर्जितम्

amūrtaṁ yatparaṁ brahma samūrtaṁ śruticoditam sarvavyāpi sadā nityaṁ satyaṁ dvaitavivarjitam

"जो अमूर्त परब्रह्म है, जिसे श्रुतियाँ सामूर्त रूप में भी वर्णित करती हैं, जो सर्वव्यापी, सदा नित्य, सत्य तथा द्वैत से रहित है..."

श्लोक 28 (skanda.4.23.28)

सर्वेभ्यः कारणेभ्यश्च परात्परतरं परम् । आनंदं ब्रह्मणो रूपं श्रुतयो यत्प्रचक्षते

sarvebhyaḥ kāraṇebhyaśca parātparataraṁ param ānaṁdaṁ brahmaṇo rūpaṁ śrutayo yatpracakṣate

"...समस्त कारणों से भी परे और परम श्रेष्ठ, ब्रह्म का वह स्वरूप जिसे श्रुतियाँ आनन्दस्वरूप कहती हैं..."

श्लोक 29 (skanda.4.23.29)

संविदं तेन यं वेदा विष्णुर्वेद न वै विधिः । यतो वाचो निवर्तंते ह्यप्राप्य मनसा सह

saṁvidaṁ tena yaṁ vedā viṣṇurveda na vai vidhiḥ yato vāco nivartaṁte hyaprāpya manasā saha

"...उस चेतनरूप को जिसे विष्णु जानते हैं, किन्तु ब्रह्मा भी नहीं जानते; जिससे वाणी मन सहित लौट आती है, उसे प्राप्त न कर सकने के कारण..."

श्लोक 30 (skanda.4.23.30)

स्वयंवेद्यः परं ज्योतिः सर्वस्य हृदि संस्थितः । योगिगम्यस्त्वनाख्येयो यः प्रमाणैकगोचरः

svayaṁvedyaḥ paraṁ jyotiḥ sarvasya hṛdi saṁsthitaḥ yogigamyastvanākhyeyo yaḥ pramāṇaikagocaraḥ

"...वह परम ज्योति, जो स्वयं ही स्वयं को जानती है, सबके हृदय में स्थित है, केवल योगियों द्वारा प्राप्य है, अवर्णनीय है, तथा केवल शास्त्रप्रमाण से ही जानी जा सकती है।"

श्लोक 31 (skanda.4.23.31)

नानारूपोप्यरूपो यः सर्वगोपि न गोचरः । अनंतोप्यंतक वपुः सर्ववित्कर्मवर्जितः

nānārūpopyarūpo yaḥ sarvagopi na gocaraḥ anaṁtopyaṁtaka vapuḥ sarvavitkarmavarjitaḥ

"जो नानारूप होते हुए भी अरूप है, सर्वगत होते हुए भी इन्द्रियगोचर नहीं है, अनंत होते हुए भी अंतकरूप है, सर्वज्ञ होते हुए भी कर्मरहित है..."

श्लोक 32 (skanda.4.23.32)

तस्येदमैश्वरं रूपं खंडचंद्रावतंसकम् । तमालश्यामलगलं स्फुरद्भालविलोचनम्

tasyedamaiśvaraṁ rūpaṁ khaṁḍacaṁdrāvataṁsakam tamālaśyāmalagalaṁ sphuradbhālavilocanam

"...उस परमेश्वर का यह ऐश्वर्यमय रूप है: खण्डचन्द्र से विभूषित मुकुट, तमाल के समान श्याम कंठ, ललाट पर स्फुरित तीसरा नेत्र..."

श्लोक 33 (skanda.4.23.33)

लसद्वामार्धनारीकं कृतशेषशुभांगदम् । गंगातरंगसत्संग सदाधौतजटातटम्

lasadvāmārdhanārīkaṁ kṛtaśeṣaśubhāṁgadam gaṁgātaraṁgasatsaṁga sadādhautajaṭātaṭam

"...जिसका वाम भाग नारी रूप में सुशोभित है, जिसकी भुजा में शेषनाग ही सुंदर बाजूबंद बना है, जिसकी जटाओं के तट गंगा की तरंगों के संसर्ग से सदा धुले हुए हैं..."

श्लोक 34 (skanda.4.23.34)

स्मरांगरजःपुंज पूजितावयवोज्ज्वलम् । विचित्रगात्रविधृतमहाव्यालविभूषणम्

smarāṁgarajaḥpuṁja pūjitāvayavojjvalam vicitragātravidhṛtamahāvyālavibhūṣaṇam

"...जिसके देदीप्यमान अंग कामदेव के भस्मरूपी रज से भी पूजित हैं, जिसका विचित्र शरीर महान सर्पों के आभूषण धारण किये है..."

श्लोक 35 (skanda.4.23.35)

महोक्षस्यंदनगमं विरुताजगवायुधम्। गजाजिनोत्तरासंगं दशार्धवदनं शुभम्

mahokṣasyaṁdanagamaṁ virutājagavāyudham gajājinottarāsaṁgaṁ daśārdhavadanaṁ śubham

"...जो विशाल वृषभरूपी रथ पर चलता है, गरजते हुए अजगव धनुष को शस्त्र रूप में धारण किये है, गजचर्म को उत्तरीय वस्त्र बनाये है, जिसका शुभ मुख पाँच रूपों वाला है..."

श्लोक 36 (skanda.4.23.36)

उत्त्रासित महामृत्यु महाबलगणावृतम् । शरणार्थिकृतत्राणं नत निर्वाणकारणम् । मनोरथपथातीतं वरदानपरायणम्

uttrāsita mahāmṛtyu mahābalagaṇāvṛtam śaraṇārthikṛtatrāṇaṁ nata nirvāṇakāraṇam manorathapathātītaṁ varadānaparāyaṇam

"...जिससे महामृत्यु भी भयभीत रहती है, जो महाबली गणों से घिरा है, शरणागतों की रक्षा करने वाला है, नत जनों की मुक्ति का कारण है, मनोरथ के मार्ग से भी परे है, तथा वरदान देने में सदा तत्पर है।"

श्लोक 37 (skanda.4.23.37)

तस्य तत्त्वस्वरूपस्य रूपातीतस्य भो द्विज । परावरे रुद्ररूपे सर्वेव्याप्यावतिष्ठत

tasya tattvasvarūpasya rūpātītasya bho dvija parāvare rudrarūpe sarvevyāpyāvatiṣṭhata

"हे द्विज! अपने तत्त्वस्वरूप में रूपातीत वह परमेश्वर, परावर दोनों में तथा इस रुद्ररूप में भी सर्वव्यापी होकर स्थित है।"

श्लोक 38 (skanda.4.23.38)

निराकारोपि साकारः शिव एव हि कारणम । मुक्तये भुक्तये वापि न शिवान्मोक्षदो परः

nirākāropi sākāraḥ śiva eva hi kāraṇama muktaye bhuktaye vāpi na śivānmokṣado paraḥ

"निराकार होते हुए भी साकार, शिव ही मुक्ति और भुक्ति दोनों के कारण हैं। शिव से बढ़कर कोई मोक्षदाता नहीं है।"

श्लोक 39 (skanda.4.23.39)

यथा तेनाखिलं ह्येतत्पार्वतीपतिसात्कृतम । इदं चराचरं सर्वं दृश्यादृश्यमरूपिणा

yathā tenākhilaṁ hyetatpārvatīpatisātkṛtama idaṁ carācaraṁ sarvaṁ dṛśyādṛśyamarūpiṇā

"जिस प्रकार पार्वतीपति ने, स्वयं अरूप होते हुए भी, इस समस्त दृश्य-अदृश्य चराचर जगत को अपने वश में किया है..."

श्लोक 40 (skanda.4.23.40)

तथा मृडानीकांतेन विष्णुसादखिलंजगत । विधाय क्रीड्यते विप्र नित्यं स्वच्छंद लीलया

tathā mṛḍānīkāṁtena viṣṇusādakhilaṁjagata vidhāya krīḍyate vipra nityaṁ svacchaṁda līlayā

"...उसी प्रकार मृडानीकांत ने सम्पूर्ण जगत को विष्णु के अधीन करके, हे विप्र! नित्य स्वच्छंद लीला से क्रीड़ा करते रहते हैं।"

श्लोक 41 (skanda.4.23.41)

यथाशिवस्तथा विष्णुर्यथाविष्णुस्तथा शिवः । अंतरं शिवविष्ण्वोश्च मनागपि न विद्यते

yathāśivastathā viṣṇuryathāviṣṇustathā śivaḥ aṁtaraṁ śivaviṣṇvośca manāgapi na vidyate

"जैसा शिव है वैसा ही विष्णु है, जैसा विष्णु है वैसा ही शिव है। शिव और विष्णु में तनिक भी अंतर नहीं है।"

श्लोक 42 (skanda.4.23.42)

आहूय पूर्वं ब्रह्मादीन्समस्तान्देवतागणान् । विद्याधरोरगादींश्च सिद्धगंधर्वचारणान्

āhūya pūrvaṁ brahmādīnsamastāndevatāgaṇān vidyādharoragādīṁśca siddhagaṁdharvacāraṇān

सर्वप्रथम ब्रह्मा आदि समस्त देवगणों को, विद्याधरों, नागों तथा सिद्धों, गंधर्वों और चारणों को बुलाकर...

श्लोक 43 (skanda.4.23.43)

निजसिंहासनसमं कृत्वा सिंहासनं शुभम् । उपवेश्य हरिं तत्र च्छत्रं कृत्वा मनोहरम्

nijasiṁhāsanasamaṁ kṛtvā siṁhāsanaṁ śubham upaveśya hariṁ tatra cchatraṁ kṛtvā manoharam

...अपने ही सिंहासन के समान एक शुभ सिंहासन बनवाकर, शिव ने उस पर हरि को बिठाया, और उनके लिए एक मनोहर छत्र बनवाया।

श्लोक 44 (skanda.4.23.44)

श्लक्ष्णं कोटिशलाकं च विश्वकर्मविनिर्मितम् । पांडुरं रत्नदंडं च स्थूलमुक्तावलंबितम्

ślakṣṇaṁ koṭiśalākaṁ ca viśvakarmavinirmitam pāṁḍuraṁ ratnadaṁḍaṁ ca sthūlamuktāvalaṁbitam

वह चिकना, अनगिनत तीलियों वाला, विश्वकर्मा द्वारा निर्मित, श्वेत, रत्नजड़ित दण्ड वाला और स्थूल मोतियों से लटका हुआ छत्र...

श्लोक 45 (skanda.4.23.45)

कलशेन विचित्रेण ह्युपरिष्टाद्विराजितम् । सहस्रयोजनायामं सर्वरत्नमयं शुभम्

kalaśena vicitreṇa hyupariṣṭādvirājitam sahasrayojanāyāmaṁ sarvaratnamayaṁ śubham

...ऊपर एक विचित्र कलश से सुशोभित, सहस्र योजन विस्तार वाला, सर्वथा रत्नमय एवं शुभ था।

श्लोक 46 (skanda.4.23.46)

पट्टसूत्रमयैरम्यैश्चामरैश्च परिष्कृतम् । राजाभिषेकयोग्यैश्च द्रव्यैः सर्वौषधादिभिः

paṭṭasūtramayairamyaiścāmaraiśca pariṣkṛtam rājābhiṣekayogyaiśca dravyaiḥ sarvauṣadhādibhiḥ

वह सुंदर रेशमी चँवरों से सुसज्जित था, तथा राज्याभिषेक के योग्य समस्त द्रव्यों, ओषधियों आदि से युक्त था।

श्लोक 47 (skanda.4.23.47)

प्रत्यक्षतीर्थपाथोभिः पंचकुंभैर्मनोहरैः । सिद्धार्थाक्षतदूर्वाभिर्मंत्रैः स्वयमुपस्थितैः

pratyakṣatīrthapāthobhiḥ paṁcakuṁbhairmanoharaiḥ siddhārthākṣatadūrvābhirmaṁtraiḥ svayamupasthitaiḥ

प्रत्यक्ष तीर्थजल से भरे पाँच मनोहर कलशों से, श्वेत सरसों, अक्षत और दूर्वा से, तथा स्वयं उपस्थित हुए मंत्रों से...

श्लोक 48 (skanda.4.23.48)

देवानां च तथर्षीणां सिद्धानां फणिनामपि । आनीय मंगलकराः कन्याः षोडशषोडश

devānāṁ ca tatharṣīṇāṁ siddhānāṁ phaṇināmapi ānīya maṁgalakarāḥ kanyāḥ ṣoḍaśaṣoḍaśa

...तथा देवताओं, ऋषियों, सिद्धों और नागों की सोलह-सोलह मंगलकारी कन्याओं को लाकर...

श्लोक 49 (skanda.4.23.49)

वीणामृदंगाब्जभेरी मरु डिंडिमझर्झरैः । आनकैः कांस्यतालाद्यै र्वाद्यैर्ललितगायनैः

vīṇāmṛdaṁgābjabherī maru ḍiṁḍimajharjharaiḥ ānakaiḥ kāṁsyatālādyai rvādyairlalitagāyanaiḥ

...वीणा, मृदंग, दुंदुभि, नगाड़े, डिंडिम, झर्झर, आनक, कांस्यताल आदि वाद्यों तथा मधुर गायन के बीच...

श्लोक 50 (skanda.4.23.50)

ब्रह्मघोषमहारावैरापूरितनभोंगणे । शुभे तिथौ शुभे लग्ने ताराचंद्रबलान्विते

brahmaghoṣamahārāvairāpūritanabhoṁgaṇe śubhe tithau śubhe lagne tārācaṁdrabalānvite

...तथा ब्रह्मघोष के महान निनाद से आकाशमंडल को भरते हुए, शुभ तिथि में, शुभ लग्न में, तारा और चन्द्रबल से युक्त होकर...

श्लोक 51 (skanda.4.23.51)

आबद्धमुकुटं रम्यं कृतकौतुकमंगलम् । मृडानीकृतशृंगारं सुश्रिया सुश्रियायुतम्

ābaddhamukuṭaṁ ramyaṁ kṛtakautukamaṁgalam mṛḍānīkṛtaśṛṁgāraṁ suśriyā suśriyāyutam

...मस्तक पर मुकुट बाँधे, रमणीय, कौतुक-मंगल से सुसज्जित, मृडानी द्वारा किये गये शृंगार से युक्त, तथा सुशोभित लक्ष्मी सहित हरि को...

श्लोक 52 (skanda.4.23.52)

अभिषिच्य महेशेन स्वयं ब्रह्मांडमंडपे । दत्तं समस्तमैश्वर्यं यन्निजं नान्यगामि च

abhiṣicya maheśena svayaṁ brahmāṁḍamaṁḍape dattaṁ samastamaiśvaryaṁ yannijaṁ nānyagāmi ca

...महेश ने स्वयं ब्रह्मांडरूपी मंडप में अभिषेक किया; और उन्हें अपना सम्पूर्ण ऐश्वर्य, जो उनका निजी था, अन्य किसी को न जाने वाला, प्रदान कर दिया।

श्लोक 53 (skanda.4.23.53)

ततस्तुष्टाव देवेशः प्रमथैः सह शार्ङ्गिणम् । ब्रह्माणं लोककर्तारमुवाच च वचस्त्विदम्

tatastuṣṭāva deveśaḥ pramathaiḥ saha śārṅgiṇam brahmāṇaṁ lokakartāramuvāca ca vacastvidam

तब देवेश ने प्रमथगणों सहित शार्ङ्गधारी की स्तुति की; और लोकस्रष्टा ब्रह्मा से यह वचन कहा:

श्लोक 54 (skanda.4.23.54)

मम वंद्यस्त्वयं विष्णुः प्रणमत्वममुं हरिम् । इत्युक्त्वाथ स्वयं रुद्रो ननाम गरुडध्वजम्

mama vaṁdyastvayaṁ viṣṇuḥ praṇamatvamamuṁ harim ityuktvātha svayaṁ rudro nanāma garuḍadhvajam

"यह विष्णु मेरे लिए भी वंदनीय है; इस हरि को सब प्रणाम करें।" ऐसा कहकर स्वयं रुद्र ने गरुड़ध्वज को प्रणाम किया।

श्लोक 55 (skanda.4.23.55)

ततो गणेश्वरैः सर्वैंर्ब्रह्मणा च मरुद्गणैः । योगिभिः सनकाद्यैश्च सिद्धैर्देवर्षिभिस्तथा

tato gaṇeśvaraiḥ sarvaiṁrbrahmaṇā ca marudgaṇaiḥ yogibhiḥ sanakādyaiśca siddhairdevarṣibhistathā

तब समस्त गणेश्वरों, ब्रह्मा, मरुद्गणों, सनक आदि योगियों, सिद्धों तथा देवर्षियों ने भी...

श्लोक 56 (skanda.4.23.56)

विद्याधरैः सगंधर्वैर्यक्षरक्षोप्सरोगणैः । गुह्यकैश्चारणैर्भूतैः शेष वासुकि तक्षकैः

vidyādharaiḥ sagaṁdharvairyakṣarakṣopsarogaṇaiḥ guhyakaiścāraṇairbhūtaiḥ śeṣa vāsuki takṣakaiḥ

...तथा विद्याधरों, गंधर्वों, यक्ष-राक्षस-अप्सराओं, गुह्यकों, चारणों, भूतगणों तथा शेष, वासुकि और तक्षक ने भी...

श्लोक 57 (skanda.4.23.57)

पतत्रिभिः किंनरैश्च सर्वैः स्थावरजंगमैः । ततो जयजयेत्युक्त्वा नमोस्त्विति नमोस्त्विति

patatribhiḥ kiṁnaraiśca sarvaiḥ sthāvarajaṁgamaiḥ tato jayajayetyuktvā namostviti namostviti

...तथा पक्षियों, किन्नरों और समस्त स्थावर-जंगम प्राणियों ने "जय-जय" कहकर बारंबार "नमस्ते, नमस्ते" कहा।

श्लोक 58 (skanda.4.23.58)

ततोहरिर्महेशेन संसदि द्युसदां तदा । एतैर्महारवै रम्यैश्चानर्चि परमार्चिषा

tatoharirmaheśena saṁsadi dyusadāṁ tadā etairmahāravai ramyaiścānarci paramārciṣā

तब देवताओं की उस सभा में महेश ने स्वयं परम आदरपूर्वक, इन महान और मनोहर उद्घोषों के बीच, हरि की पूजा की।

श्लोक 59 (skanda.4.23.59)

त्वं कर्ता सर्वभूतानां पाता हर्ता त्वमेव च । त्वमेव जगतां पूज्यस्त्वमेव जगदीश्वरः

tvaṁ kartā sarvabhūtānāṁ pātā hartā tvameva ca tvameva jagatāṁ pūjyastvameva jagadīśvaraḥ

[शिव ने कहा:] "आप ही समस्त प्राणियों के कर्ता हैं, आप ही उनके पाता और हर्ता हैं; आप ही जगत के पूज्य हैं, आप ही जगदीश्वर हैं।"

श्लोक 60 (skanda.4.23.60)

दाता धर्मार्थकामानां शास्ता दुर्नयकारिणाम् । अजेयस्त्वं च संग्रामे ममापि हि भविष्यसि

dātā dharmārthakāmānāṁ śāstā durnayakāriṇām ajeyastvaṁ ca saṁgrāme mamāpi hi bhaviṣyasi

"आप धर्म, अर्थ और काम के दाता हैं, दुर्नयकारियों के शासक हैं; और संग्राम में आप मेरे लिए भी अजेय होंगे।"

श्लोक 61 (skanda.4.23.61)

इच्छाशक्तिः क्रियाशक्तिर्ज्ञानशक्तिस्तथोत्तमा । शक्तित्रयमिदं विष्णो गृहाण प्रापितं मया

icchāśaktiḥ kriyāśaktirjñānaśaktistathottamā śaktitrayamidaṁ viṣṇo gṛhāṇa prāpitaṁ mayā

"इच्छाशक्ति, क्रियाशक्ति तथा उत्तम ज्ञानशक्ति -- हे विष्णु! ये तीनों शक्तियाँ मेरे द्वारा अर्पित, ग्रहण करें।"

श्लोक 62 (skanda.4.23.62)

त्वद्द्वेष्टारो हरे नूनं मया शास्याः प्रयत्नतः । त्वद्भक्तानां मया विष्णो देयं निर्वाणमुत्तमम्

tvaddveṣṭāro hare nūnaṁ mayā śāsyāḥ prayatnataḥ tvadbhaktānāṁ mayā viṣṇo deyaṁ nirvāṇamuttamam

"हे हरे! आपसे द्वेष करने वालों को मैं निश्चय ही प्रयत्नपूर्वक दंडित करूँगा; और हे विष्णु! आपके भक्तों को मैं ही उत्तम निर्वाण प्रदान करूँगा।"

श्लोक 63 (skanda.4.23.63)

मायां चापि गृहाणेमां दुष्प्रणोद्यां सुरासुरैः । यया संमोहितं विश्वमकिंचिज्ज्ञं भविष्यति

māyāṁ cāpi gṛhāṇemāṁ duṣpraṇodyāṁ surāsuraiḥ yayā saṁmohitaṁ viśvamakiṁcijjñaṁ bhaviṣyati

"इस माया को भी ग्रहण करें, जिसे देवता और असुर भी दूर नहीं कर सकते, जिससे सम्मोहित होकर सम्पूर्ण विश्व अज्ञानी हो जाएगा।"

श्लोक 64 (skanda.4.23.64)

वामबाहुर्मदीयस्त्वं दक्षिणोसौ पितामहः । अस्यापि हि विधेः पाता जनितापि भविष्यसि

vāmabāhurmadīyastvaṁ dakṣiṇosau pitāmahaḥ asyāpi hi vidheḥ pātā janitāpi bhaviṣyasi

"आप मेरी वाम भुजा हैं, और यह पितामह ब्रह्मा मेरी दक्षिण भुजा हैं। आप ही इस विधाता के भी पालक और यहाँ तक कि जनक भी बनेंगे।"

श्लोक 65 (skanda.4.23.65)

वैकुंठैश्वर्यमासाद्य हरेरित्थं हरः स्वयम् । कैलासे प्रमथैः सार्धं स्वैरं क्रीडत्युमापतिः

vaikuṁṭhaiśvaryamāsādya hareritthaṁ haraḥ svayam kailāse pramathaiḥ sārdhaṁ svairaṁ krīḍatyumāpatiḥ

इस प्रकार हरि को वैकुण्ठ का ऐश्वर्य प्रदान कर, हर स्वयं, उमापति, कैलास पर प्रमथगणों सहित स्वच्छंद क्रीड़ा करते हैं।

श्लोक 66 (skanda.4.23.66)

तदा प्रभृति देवोसौ शार्ङ्गधन्वा गदाधरः । त्रैलोक्यमखिलं शास्ति दानवांतकरो हरिः

tadā prabhṛti devosau śārṅgadhanvā gadādharaḥ trailokyamakhilaṁ śāsti dānavāṁtakaro hariḥ

तभी से वह देव शार्ङ्गधन्वा गदाधर, दानवों के संहारक हरि, सम्पूर्ण त्रैलोक्य का शासन करते हैं।

श्लोक 67 (skanda.4.23.67)

इति ते कथिता विप्र लोकानां च परिस्थितिः । इदानीं कथयिष्यावस्तवनिर्वाण कारणम्

iti te kathitā vipra lokānāṁ ca paristhitiḥ idānīṁ kathayiṣyāvastavanirvāṇa kāraṇam

"हे विप्र! इस प्रकार तुझे लोकों की व्यवस्था बता दी गयी; अब हम तेरे निर्वाण का कारण बतायेंगे।"

श्लोक 68 (skanda.4.23.68)

इदं तु परमाख्यानं शृणुयाद्यः समाहितः । स्वर्लोकमभिगम्याथ काश्यां निर्वाणमाप्नुयात्

idaṁ tu paramākhyānaṁ śṛṇuyādyaḥ samāhitaḥ svarlokamabhigamyātha kāśyāṁ nirvāṇamāpnuyāt

"जो कोई भी इस परम आख्यान को एकाग्रचित्त होकर सुनता है, वह स्वर्गलोक को प्राप्त कर, तत्पश्चात् काशी में निर्वाण प्राप्त करता है।"

श्लोक 69 (skanda.4.23.69)

यज्ञोत्सवे विवाहे च मंगलेष्वखिलेष्वपि । राज्याभिषेक समये देवस्थापनकर्मणि

yajñotsave vivāhe ca maṁgaleṣvakhileṣvapi rājyābhiṣeka samaye devasthāpanakarmaṇi

"यज्ञ-उत्सव में, विवाह में, समस्त मंगल कार्यों में, राज्याभिषेक के समय में, तथा देवप्रतिष्ठा के कर्म में..."

श्लोक 70 (skanda.4.23.70)

सर्वाधिकारदानेषु नववेश्मप्रवेशने । पठितव्यं प्रयत्नेन तत्कार्य परिसिद्धये

sarvādhikāradāneṣu navaveśmapraveśane paṭhitavyaṁ prayatnena tatkārya parisiddhaye

"...समस्त अधिकार प्रदान करने में, तथा नये गृह में प्रवेश करने पर -- इसका प्रयत्नपूर्वक पाठ करना चाहिए, उस कार्य की पूर्ण सिद्धि के लिए।"

श्लोक 71 (skanda.4.23.71)

अपुत्रो लभते पुत्रमधनो धनवान्भवेत् । व्याधितो मुच्यते रोगाद्बद्धो मुच्येत बंधनात्

aputro labhate putramadhano dhanavānbhavet vyādhito mucyate rogādbaddho mucyeta baṁdhanāt

"पुत्रहीन पुत्र प्राप्त करता है, निर्धन धनवान होता है; रोगी रोग से मुक्त होता है, बँधा हुआ बंधन से मुक्त होता है।"

श्लोक 72 (skanda.4.23.72)

जप्यमेतत्प्रयत्नेन सततं मंगलार्थिना । अमंगलानां शमनं हरनारायणप्रियम

japyametatprayatnena satataṁ maṁgalārthinā amaṁgalānāṁ śamanaṁ haranārāyaṇapriyama

"मंगल की कामना करने वाले को इसका निरंतर प्रयत्नपूर्वक जप करना चाहिए; यह समस्त अमंगल को शांत करने वाला तथा हर और नारायण दोनों को प्रिय है।"