स्कंद तीर्थ की महिमा

श्लोक 1 (skanda.5.266.1)

श्रीमार्कण्डेय उवाच। नर्मदादक्षिणे कूले तीर्थं परमशोभनम्। स्कन्देन निर्मितं पूर्वं तपः कृत्वा सुदारुणम्।

śrīmārkaṇḍeya uvāca| narmadādakṣiṇe kūle tīrthaṁ paramaśobhanam| skandena nirmitaṁ pūrvaṁ tapaḥ kṛtvā sudāruṇam||

श्री मार्कण्डेय बोले - नर्मदा के दक्षिणी तट पर एक परम सुंदर तीर्थ है, जो पूर्वकाल में स्कंद द्वारा अत्यंत कठोर तप करने के पश्चात निर्मित किया गया।

श्लोक 2 (skanda.5.266.2)

युधिष्ठिर उवाच। स्कन्दस्य चरितं सर्वमाजन्म द्विजसत्तम। तीर्थस्य च विधिं पुण्यं कथयस्व यथार्थतः।

yudhiṣṭhira uvāca| skandasya caritaṁ sarvamājanma dvijasattama| tīrthasya ca vidhiṁ puṇyaṁ kathayasva yathārthataḥ||

युधिष्ठिर बोले - हे द्विजसत्तम! स्कंद का समस्त चरित्र जन्म से लेकर तथा तीर्थ की पुण्य विधि यथार्थ रूप से मुझे बताइए।

श्लोक 3 (skanda.5.266.3)

श्रीमार्कण्डेय उवाच। देवदेवेन वै तप्तं तपः पूर्वं युधिष्ठिर। विज्ञप्तेन सुरैः सर्वैरुमादेवी विवाहिता।

śrīmārkaṇḍeya uvāca| devadevena vai taptaṁ tapaḥ pūrvaṁ yudhiṣṭhira| vijñaptena suraiḥ sarvairumādevī vivāhitā||

श्री मार्कण्डेय बोले - हे युधिष्ठिर! पूर्वकाल में सभी देवताओं द्वारा निवेदन किए जाने पर, देवदेव (शिव) ने उमा देवी से विवाह कर तप किया था।

श्लोक 4 (skanda.5.266.4)

नास्ति सेनापतिः कश्चिद्देवानां सुरसत्तम। नीयन्ते दानवैर्घोरैः सर्वे देवाः सवासवाः।

nāsti senāpatiḥ kaściddevānāṁ surasattama| nīyante dānavairghoraiḥ sarve devāḥ savāsavāḥ||

हे सुरसत्तम! देवताओं का कोई सेनापति नहीं है; इंद्र सहित समस्त देवगण घोर दानवों द्वारा पराजित किए जा रहे हैं।

श्लोक 5 (skanda.5.266.5)

यथा निशा विना चन्द्रं दिवसो भास्करं विना। न शोभते मुहूर्तं वै तथा सेना विनायका।

yathā niśā vinā candraṁ divaso bhāskaraṁ vinā| na śobhate muhūrtaṁ vai tathā senā vināyakā||

जैसे रात्रि चंद्रमा के बिना और दिन सूर्य के बिना क्षणभर भी शोभा नहीं पाते, वैसे ही सेना भी नायक के बिना शोभा नहीं पाती।

श्लोक 6 (skanda.5.266.6)

एवं ज्ञात्वा महादेव परया दयया विभो। सेनानीर्दीयतां कश्चित्त्रिषु लोकेषु विश्रुतः।

evaṁ jñātvā mahādeva parayā dayayā vibho| senānīrdīyatāṁ kaścittriṣu lokeṣu viśrutaḥ||

हे महादेव! हे विभो! यह जानकर परम दया करके त्रिलोक में विख्यात कोई सेनापति प्रदान कीजिए।

श्लोक 7 (skanda.5.266.7)

एतच्छ्रुत्वा शुभं वाक्यं देवानां परमेश्वरः। कामयान उमां देवीं सस्मार मनसा स्मरम्।

etacchrutvā śubhaṁ vākyaṁ devānāṁ parameśvaraḥ| kāmayāna umāṁ devīṁ sasmāra manasā smaram||

देवताओं की यह शुभ वाणी सुनकर परमेश्वर ने देवी उमा की कामना करते हुए मन में कामदेव का स्मरण किया।

श्लोक 8 (skanda.5.266.8)

तेन मूर्छितसर्वाङ्गः कामरूपो जगद्गुरुः। कामयामास रुद्राणीं दिव्यं वर्षशतं किल।

tena mūrchitasarvāṅgaḥ kāmarūpo jagadguruḥ| kāmayāmāsa rudrāṇīṁ divyaṁ varṣaśataṁ kila||

उससे समस्त अंगों में मूर्च्छित हो, कामरूपधारी जगद्गुरु ने सौ दिव्य वर्षों तक रुद्राणी के साथ रति की।

श्लोक 9 (skanda.5.266.9)

देवराजस्ततो ज्ञात्वा महामैथुनगं हरम्। संमन्त्र्य दैवतैः सार्द्धं प्रैषयज्जातवेदसम्।

devarājastato jñātvā mahāmaithunagaṁ haram| saṁmantrya daivataiḥ sārddhaṁ praiṣayajjātavedasam||

तब देवराज इंद्र ने हर को दीर्घकालीन मैथुन में लीन जानकर, देवताओं के साथ परामर्श कर अग्निदेव को भेजा।

श्लोक 10 (skanda.5.266.10)

तेन गत्वा महादेवः परमानन्दसंस्थितः। सहसा तेन दृष्टोऽसौ हाहेत्युक्त्वा समुत्थितः।

tena gatvā mahādevaḥ paramānandasaṁsthitaḥ| sahasā tena dṛṣṭo'sau hāhetyuktvā samutthitaḥ||

वहां जाकर अग्नि ने परमानंद में लीन महादेव को सहसा देख लिया; "हाय!" कहते हुए शिव उठ खड़े हुए।

श्लोक 11 (skanda.5.266.11)

ततः क्रुद्धा महादेवी शापवाचमुवाच ह। वेपमाना महाराज शृणु यत्ते वदाम्यहम्।

tataḥ kruddhā mahādevī śāpavācamuvāca ha| vepamānā mahārāja śṛṇu yatte vadāmyaham||

तब क्रुद्ध महादेवी कांपते हुए शाप-वचन बोलीं - हे महाराज! सुनो, मैं तुमसे जो कहती हूं।

श्लोक 12 (skanda.5.266.12)

अहं यस्मात्सुरैः सर्वैर्याचिता पुत्रजन्मनि। कृता रतिश्च विफला संप्रेष्य जातवेदसम्।

ahaṁ yasmātsuraiḥ sarvairyācitā putrajanmani| kṛtā ratiśca viphalā saṁpreṣya jātavedasam||

चूंकि मुझे, पुत्र-जन्म के लिए सभी देवताओं द्वारा प्रार्थना किए जाने पर भी, अग्नि को भेजकर मेरी रति को व्यर्थ कर दिया गया -

श्लोक 13 (skanda.5.266.13)

तस्मात्सर्वे पुत्रहीना भविष्यन्ति न संशयः। हरेणोक्तस्ततो वह्निरस्माकं बीजमावह।

tasmātsarve putrahīnā bhaviṣyanti na saṁśayaḥ| hareṇoktastato vahnirasmākaṁ bījamāvaha||

-इसलिए सभी देवता निःसंतान होंगे, इसमें संदेह नहीं। तब हर ने अग्नि से कहा - तुम हमारा यह बीज धारण करो -

श्लोक 14 (skanda.5.266.14)

यथा भवति लोकेषु तथा त्वं कर्तुमर्हसि। मम तेजस्त्वया शक्यं गृहीतुं सुरसत्तम। देवकार्यार्थसिद्ध्यर्थं नान्यः शक्तो जगत्त्रये।

yathā bhavati lokeṣu tathā tvaṁ kartumarhasi| mama tejastvayā śakyaṁ gṛhītuṁ surasattama| devakāryārthasiddhyarthaṁ nānyaḥ śakto jagattraye||

-जिस प्रकार लोकों में यह कार्य सिद्ध हो सके, वैसा करने में तुम समर्थ हो। हे सुरसत्तम! तुम ही मेरे तेज को धारण करने में सक्षम हो; देवकार्य की सिद्धि के लिए त्रिभुवन में अन्य कोई समर्थ नहीं है।

श्लोक 15 (skanda.5.266.15)

अग्निरुवाच। तेजसस्तव मे देव का शक्तिर्धारणे विभो। करोति भस्मसात्सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम्।

agniruvāca| tejasastava me deva kā śaktirdhāraṇe vibho| karoti bhasmasātsarvaṁ trailokyaṁ sacarācaram||

अग्नि बोले - हे देव! हे विभो! आपके तेज को धारण करने की शक्ति मुझमें कहां? यह तो चराचर सहित संपूर्ण त्रैलोक्य को भस्म कर सकता है।

श्लोक 16 (skanda.5.266.16)

ईश्वर उवाच। उदरस्थेन बीजेन यदि ते जायते रुजा। तदा क्षिपस्व तत्तेजो गङ्गातोये हुताशन।

īśvara uvāca| udarasthena bījena yadi te jāyate rujā| tadā kṣipasva tattejo gaṅgātoye hutāśana||

ईश्वर बोले - हे हुताशन! यदि उदरस्थ बीज से तुम्हें पीड़ा उत्पन्न हो, तो उस तेज को गंगा के जल में डाल देना।

श्लोक 17 (skanda.5.266.17)

एवमुक्त्वा महादेवोऽमोघं बीजमुत्तमम्। हव्यवाहमुखे सर्वं प्रक्षिप्यान्तरधीयत।

evamuktvā mahādevo'moghaṁ bījamuttamam| havyavāhamukhe sarvaṁ prakṣipyāntaradhīyata||

ऐसा कहकर महादेव ने वह अमोघ, उत्तम बीज संपूर्ण रूप से अग्नि के मुख में डाल दिया और अंतर्धान हो गए।

श्लोक 18 (skanda.5.266.18)

गते चादर्शनं देवे दह्यमानो हुताशनः। गङ्गातोये विनिक्षिप्य जगाम स्वंनिवेशनम्।

gate cādarśanaṁ deve dahyamāno hutāśanaḥ| gaṅgātoye vinikṣipya jagāma svaṁniveśanam||

देव के अदृश्य हो जाने पर, उस तेज से दग्ध होते हुए अग्नि ने उसे गंगा के जल में डाल दिया और अपने निवास को चले गए।

श्लोक 19 (skanda.5.266.19)

असहन्ती तु तत्तेजो गङ्गापि सरितां वरा। शरस्तम्बे विनिक्षिप्य जगामाशु यथागतम्।

asahantī tu tattejo gaṅgāpi saritāṁ varā| śarastambe vinikṣipya jagāmāśu yathāgatam||

उस तेज को सहन न कर पाने के कारण नदियों में श्रेष्ठ गंगा ने भी उसे शरस्तंब (सरकंडों के झुरमुट) में डाल दिया और शीघ्र ही जैसे आई थी वैसे ही लौट गई।

श्लोक 20 (skanda.5.266.20)

तत्र जातं तु तद्दृष्ट्वा सर्वे देवाः सवासवाः। कृत्तिकां प्रेषयामासुः स्तन्यं पाययितुं तदा।

tatra jātaṁ tu taddṛṣṭvā sarve devāḥ savāsavāḥ| kṛttikāṁ preṣayāmāsuḥ stanyaṁ pāyayituṁ tadā||

वहां जो उत्पन्न हुआ था उसे देखकर इंद्र सहित समस्त देवताओं ने कृत्तिकाओं को स्तनपान कराने के लिए भेजा।

श्लोक 21 (skanda.5.266.21)

दृष्ट्वा ता आगताः सर्वा गङ्गागर्भे महामतेः। षण्मुखैः षण्मुखो भूत्वा पिपासुरपिबत्स्तनम्।

dṛṣṭvā tā āgatāḥ sarvā gaṅgāgarbhe mahāmateḥ| ṣaṇmukhaiḥ ṣaṇmukho bhūtvā pipāsurapibatstanam||

गंगा के गर्भ में उस महामति ने कृत्तिकाओं को आया देख, षण्मुख (छह मुख वाला) होकर, पिपासु होते हुए, सबका स्तनपान किया।

श्लोक 22 (skanda.5.266.22)

जातकर्मादिसंस्कारान्वेदोक्तान्पद्मसम्भवः। चकार सर्वान्दाजेन्द्र विधिदृष्टेन कर्मणा।

jātakarmādisaṁskārānvedoktānpadmasambhavaḥ| cakāra sarvāndājendra vidhidṛṣṭena karmaṇā||

हे नराधिप! पद्मसंभव (ब्रह्मा) ने वेदोक्त जातकर्म आदि समस्त संस्कार विधिपूर्वक संपन्न किए।

श्लोक 23 (skanda.5.266.23)

षण्मुखात्षण्मुखो नाम कार्त्तिकेयस्तु कृत्तिकात्। कुमारश्च कुमारत्वाद्गङ्गागर्भोऽग्निजोऽपरः।

ṣaṇmukhātṣaṇmukho nāma kārttikeyastu kṛttikāt| kumāraśca kumāratvādgaṅgāgarbho'gnijo'paraḥ||

छह मुखों के कारण षण्मुख, कृत्तिकाओं के कारण कार्तिकेय, कुमारावस्था के कारण कुमार, तथा गंगागर्भ और अग्नि से उत्पन्न होने के कारण अग्निज - ये नाम उसके हुए।

श्लोक 24 (skanda.5.266.24)

एवं कुमारः सम्भूतो ह्यनधीत्य स वेदवित्। शास्त्राण्यनेकानि वेद चचार विपुलं तपः।

evaṁ kumāraḥ sambhūto hyanadhītya sa vedavit| śāstrāṇyanekāni veda cacāra vipulaṁ tapaḥ||

इस प्रकार कुमार उत्पन्न हुए; बिना अध्ययन किए ही वे वेदवेत्ता अनेक शास्त्रों के ज्ञाता हुए, तथा उन्होंने विपुल तप किया।

श्लोक 25 (skanda.5.266.25)

देवारण्येषु सर्वेषु नदीषु च नदेषु च। पृथिव्यां यानि तीर्थानि समुद्राद्यानि भारत।

devāraṇyeṣu sarveṣu nadīṣu ca nadeṣu ca| pṛthivyāṁ yāni tīrthāni samudrādyāni bhārata||

सभी देवारण्यों में, नदियों और नदों में, तथा हे भारत! पृथ्वी पर समुद्र आदि जो भी तीर्थ हैं -

श्लोक 26 (skanda.5.266.26)

ततः पर्याययोगेन नर्मदातटमाश्रितः। नर्मदादक्षिणे कूले चचार विपुलं तपः।

tataḥ paryāyayogena narmadātaṭamāśritaḥ| narmadādakṣiṇe kūle cacāra vipulaṁ tapaḥ||

-तत्पश्चात क्रमानुसार नर्मदा के तट का आश्रय लेकर, नर्मदा के दक्षिणी तट पर उन्होंने विपुल तप किया।

श्लोक 27 (skanda.5.266.27)

ऋग्यजुःसामविहितं जपञ्जाप्यमहर्निशम्। ध्यायमानो महादेवं शुचिर्धमनिसंततः।

ṛgyajuḥsāmavihitaṁ japañjāpyamaharniśam| dhyāyamāno mahādevaṁ śucirdhamanisaṁtataḥ||

ऋक्, यजुः और साम में विहित जप को दिन-रात करते हुए, शुद्ध होकर, शिराओं तक कृश शरीर से महादेव का ध्यान करते हुए -

श्लोक 28 (skanda.5.266.28)

ततो वर्षसहस्रान्ते पूर्णे देवो महेश्वरः। उमया सहितः काले तदा वचनमब्रवीत्।

tato varṣasahasrānte pūrṇe devo maheśvaraḥ| umayā sahitaḥ kāle tadā vacanamabravīt||

-तत्पश्चात सहस्र वर्ष पूर्ण होने पर, उस काल में, देव महेश्वर ने उमा सहित यह वचन कहा।

श्लोक 29 (skanda.5.266.29)

ईश्वर उवाच। अहं ते वरदस्तात गौरी माता पिता ह्यहम्। वरं वृणीष्व यच्चेष्टं त्रिषु लोकेषु दुर्लभम्।

īśvara uvāca| ahaṁ te varadastāta gaurī mātā pitā hyaham| varaṁ vṛṇīṣva yacceṣṭaṁ triṣu lokeṣu durlabham||

ईश्वर बोले - हे तात! मैं तुम्हें वर देने वाला हूं; गौरी तुम्हारी माता है और मैं तुम्हारा पिता हूं। त्रिलोक में दुर्लभ जो भी वर तुम चाहते हो, वह मांग लो।

श्लोक 30 (skanda.5.266.30)

षण्मुख उवाच। यदि तुष्टो महादेव उमया सह शङ्कर। वृणोमि मातापितरौ नान्या गतिर्मतिर्मम।

ṣaṇmukha uvāca| yadi tuṣṭo mahādeva umayā saha śaṅkara| vṛṇomi mātāpitarau nānyā gatirmatirmama||

षण्मुख बोले - हे महादेव! हे शंकर! यदि आप उमा सहित प्रसन्न हैं, तो मैं माता-पिता को ही वर के रूप में चुनता हूं; मेरी कोई अन्य गति अथवा विचार नहीं है।

श्लोक 31 (skanda.5.266.31)

एतच्छ्रुत्वा शुभं वाक्यं पुत्रस्य वदनाच्च्युतम्। तथेत्युक्त्वा तु स्नेहेन प्रेम्णा तं परिषस्वजे।

etacchrutvā śubhaṁ vākyaṁ putrasya vadanāccyutam| tathetyuktvā tu snehena premṇā taṁ pariṣasvaje||

पुत्र के मुख से निकली इस शुभ वाणी को सुनकर, "ऐसा ही हो" कहते हुए शंकर ने स्नेह और प्रेम से उसका आलिंगन किया।

श्लोक 32 (skanda.5.266.32)

ततस्तं मूर्ध्न्युपाघ्राय ह्युमयोवाच शङ्करः।

tatastaṁ mūrdhnyupāghrāya hyumayovāca śaṅkaraḥ||

तत्पश्चात उसके मस्तक को सूंघकर (चूमकर) शंकर ने उमा सहित उससे कहा।

श्लोक 33 (skanda.5.266.33)

ईश्वर उवाच। अक्षयश्चाव्ययश्चैव सेनानीस्त्वं भविष्यसि।

īśvara uvāca| akṣayaścāvyayaścaiva senānīstvaṁ bhaviṣyasi||

ईश्वर बोले - तुम अक्षय और अव्यय सेनापति बनोगे।

श्लोक 34 (skanda.5.266.34)

शिखी च ते वाहनं दिव्यरूपो दत्तो मया शक्तिधरस्य संख्ये। सुरासुरादींश्च जयेति चोक्त्वा जगाम कैलासवरं महात्मा।

śikhī ca te vāhanaṁ divyarūpo datto mayā śaktidharasya saṁkhye| surāsurādīṁśca jayeti coktvā jagāma kailāsavaraṁ mahātmā||

मोर तुम्हारा वाहन होगा; युद्ध में शक्तिधारी दिव्य रूप मेरे द्वारा तुम्हें प्रदान किया गया है। जाओ और देव-दानव आदि सभी को विजित करो - ऐसा कहकर वह महात्मा उत्तम कैलास को चले गए।

श्लोक 35 (skanda.5.266.35)

गते चादर्शनं देवे तदा स शिखिवाहनः। स्थापयित्वा महादेवं जगाम सुरसन्निधौ।

gate cādarśanaṁ deve tadā sa śikhivāhanaḥ| sthāpayitvā mahādevaṁ jagāma surasannidhau||

देव के अदृश्य हो जाने पर, तब मयूरवाहन कार्तिकेय वहां महादेव को स्थापित कर देवताओं के समक्ष चले गए।

श्लोक 36 (skanda.5.266.36)

तदाप्रभृति तत्तीर्थं स्कन्दतीर्थमिति श्रुतम्। सर्वपापहरं पुण्यं मर्त्यानां भुवि दुर्लभम्।

tadāprabhṛti tattīrthaṁ skandatīrthamiti śrutam| sarvapāpaharaṁ puṇyaṁ martyānāṁ bhuvi durlabham||

तभी से वह तीर्थ स्कंदतीर्थ के नाम से विख्यात हुआ, जो पुण्यमय, समस्त पापों का हरण करने वाला तथा पृथ्वी पर मनुष्यों के लिए दुर्लभ है।

श्लोक 37 (skanda.5.266.37)

तत्र तीर्थे तु यो राजन्भक्त्या स्नात्वार्चयेच्छिवम्। गन्धमाल्याभिषेकैश्च याज्ञिकं स लभेत्फलम्।

tatra tīrthe tu yo rājanbhaktyā snātvārcayecchivam| gandhamālyābhiṣekaiśca yājñikaṁ sa labhetphalam||

हे राजन्! जो कोई उस तीर्थ में भक्तिपूर्वक स्नान कर गंध, माल्य तथा अभिषेक से शिव की पूजा करता है, वह याज्ञिक फल प्राप्त करता है।

श्लोक 38 (skanda.5.266.38)

स्कन्दतीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्पितृदेवताः। तिलमिश्रेण तोयेन तस्य पुण्यफलं शृणु।

skandatīrthe tu yaḥ snātvā pūjayetpitṛdevatāḥ| tilamiśreṇa toyena tasya puṇyaphalaṁ śṛṇu||

जो स्कंदतीर्थ में स्नान कर तिलमिश्रित जल से पितृदेवताओं की पूजा करता है, उसके पुण्यफल को सुनो।

श्लोक 39 (skanda.5.266.39)

पिण्डदानेन चैकेन विधियुक्तेन भारत। द्वादशाब्दानि तुष्यन्ति पितरो नात्र संशयः।

piṇḍadānena caikena vidhiyuktena bhārata| dvādaśābdāni tuṣyanti pitaro nātra saṁśayaḥ||

हे भारत! विधियुक्त एक ही पिंडदान से पितर बारह वर्षों तक तृप्त रहते हैं, इसमें संदेह नहीं।

श्लोक 40 (skanda.5.266.40)

तत्र तीर्थे तु राजेन्द्र शुभं वा यादि वाशुभम्। इह लोके परे चैव तत्सर्वं जायतेऽक्षयम्।

tatra tīrthe tu rājendra śubhaṁ vā yādi vāśubham| iha loke pare caiva tatsarvaṁ jāyate'kṣayam||

हे राजेन्द्र! उस तीर्थ में जो भी शुभ अथवा अशुभ कर्म किया जाता है, वह इस लोक और परलोक दोनों में अक्षय हो जाता है।

श्लोक 41 (skanda.5.266.41)

तत्र तीर्थे तु यः कश्चित्प्राणत्यागं करिष्यति। शास्त्रयुक्तेन विधिना स गच्छेच्छिवमन्दिरम्।

tatra tīrthe tu yaḥ kaścitprāṇatyāgaṁ kariṣyati| śāstrayuktena vidhinā sa gacchecchivamandiram||

जो कोई वहां शास्त्रविहित विधि से प्राणत्याग करता है, वह शिवलोक को जाता है।

श्लोक 42 (skanda.5.266.42)

कल्पमेकं वसित्वा तु देवगन्धर्वपूजितः। अत्र भारतवर्षे तु जायते विमले कुले।

kalpamekaṁ vasitvā tu devagandharvapūjitaḥ| atra bhāratavarṣe tu jāyate vimale kule||

वहां एक कल्प तक निवास कर, देव-गंधर्वों द्वारा पूजित होकर, वह पुनः इस भारतवर्ष में विशुद्ध कुल में जन्म लेता है।

श्लोक 43 (skanda.5.266.43)

वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञः सर्वव्याधिविवर्जितः। जीवेद्वर्षशतं साग्रं पुत्रपौत्रसमन्वितः।

vedavedāṅgatattvajñaḥ sarvavyādhivivarjitaḥ| jīvedvarṣaśataṁ sāgraṁ putrapautrasamanvitaḥ||

वह वेद-वेदांगों के तत्त्व का ज्ञाता, समस्त व्याधियों से रहित होकर, पुत्र-पौत्रों सहित सौ वर्षों से अधिक जीवित रहता है।

श्लोक 44 (skanda.5.266.44)

इदं ते कथितं राजन्स्कन्दतीर्थस्य सम्भवम्। धन्यं यशस्यमायुष्यं सर्वदुःखघ्नमुत्तमम्। सर्वपापहरं पुण्यं देवदेवेन भाषितम्।

idaṁ te kathitaṁ rājanskandatīrthasya sambhavam| dhanyaṁ yaśasyamāyuṣyaṁ sarvaduḥkhaghnamuttamam| sarvapāpaharaṁ puṇyaṁ devadevena bhāṣitam||

हे राजन्! तुम्हें स्कंदतीर्थ की यह उत्पत्ति-कथा बताई गई, जो धन्य, यशदायी, आयुवर्धक, समस्त दुःखों का नाशक तथा समस्त पापों का हरण करने वाली उत्तम पुण्यमयी कथा है, जैसा देवदेव ने कहा था।