सृष्टि के समय ब्रह्मा द्वारा उत्सृष्ट श्राद्धार्ह वस्तुओं की परिगणना का वर्णन

श्लोक 1 (skanda.6.221.1)

भर्तृयज्ञ उवाच एतस्मात्कारणात्कश्चित्तस्मिन्नहनि पार्थिव ददाति नैव च श्राद्धं पितॄनुद्दिश्य कर्हिचित् वंशच्छेदभयाद्राजन्सत्यमेतन्मयोदितम्

bhartṛyajña uvāca etasmātkāraṇātkaścittasminnahani pārthiva dadāti naiva ca śrāddhaṁ pitṝnuddiśya karhicit vaṁśacchedabhayādrājansatyametanmayoditam

भर्तृयज्ञ ने कहा — इसी कारण, हे राजन्, कोई भी उस दिन वंशोच्छेद के भय से पितरों के निमित्त श्राद्ध कभी नहीं देता — यह सत्य मैंने तुम्हें बताया है।

श्लोक 2 (skanda.6.221.2)

श्राद्धं विनापि दातव्यं तद्दिने मधुना सह पायसं ब्राह्मणाग्र्येभ्यः सघृतं तृप्तिकारणात्

śrāddhaṁ vināpi dātavyaṁ taddine madhunā saha pāyasaṁ brāhmaṇāgryebhyaḥ saghṛtaṁ tṛptikāraṇāt

[फिर भी] उस दिन पूर्ण श्राद्ध के बिना भी, तृप्ति के लिए, मधु सहित घृतयुक्त पायस श्रेष्ठ ब्राह्मणों को देना चाहिए।

श्लोक 3 (skanda.6.221.3)

खड्गमांसं कालशाकं मांसं वाध्रीणसोद्भवम् प्रदेयं ब्राह्मणेभ्यश्च तत्समंतादुदाहृतम्

khaḍgamāṁsaṁ kālaśākaṁ māṁsaṁ vādhrīṇasodbhavam pradeyaṁ brāhmaṇebhyaśca tatsamaṁtādudāhṛtam

गैंडे का मांस, कालशाक, तथा वाध्रीणस से उत्पन्न मांस भी ब्राह्मणों को देना चाहिए — यह सम्पूर्ण रूप से बताया गया है।

श्लोक 4 (skanda.6.221.4)

त्रिःपिबश्चेंद्रियक्षीणः सर्वयूथानुगस्तथा एष वाध्रीणसः प्रोक्तः पितॄणां तृप्तिदः सदा

triḥpibaśceṁdriyakṣīṇaḥ sarvayūthānugastathā eṣa vādhrīṇasaḥ proktaḥ pitṝṇāṁ tṛptidaḥ sadā

तीन बार पी चुका, इंद्रियों से क्षीण, तथा पूरे झुंड द्वारा अनुगमित — यही वाध्रीणस कहा गया है, जो सदा पितरों को तृप्ति देने वाला है।

श्लोक 5 (skanda.6.221.5)

तस्याभावेऽपि दातव्यं क्षीरौदनमनुत्तमम् तस्मिन्नहनि विप्रेभ्यः पितॄणां तुष्टये नृप

tasyābhāve'pi dātavyaṁ kṣīraudanamanuttamam tasminnahani viprebhyaḥ pitṝṇāṁ tuṣṭaye nṛpa

उसके अभाव में भी, हे राजन्, उस दिन पितरों की तुष्टि के लिए ब्राह्मणों को उत्तम क्षीरौदन [दूध-भात] देना चाहिए।

श्लोक 6 (skanda.6.221.6)

तस्याभावेऽपि दातव्यं जलं तिलविमिश्रितम् सदर्भं सहिरण्यं च हिरण्यशकलान्वितम्

tasyābhāve'pi dātavyaṁ jalaṁ tilavimiśritam sadarbhaṁ sahiraṇyaṁ ca hiraṇyaśakalānvitam

उसके भी अभाव में, कुश तथा स्वर्ण-खंड सहित, तिल-मिश्रित जल देना चाहिए।

श्लोक 7 (skanda.6.221.7)

यच्छ्रेयो जायते पुंसः पक्षश्राद्धेन पार्थिव कृतेन तत्फलं कृत्स्नं तस्मिन्नहनि पार्थिव

yacchreyo jāyate puṁsaḥ pakṣaśrāddhena pārthiva kṛtena tatphalaṁ kṛtsnaṁ tasminnahani pārthiva

हे राजन्! सामान्य पक्ष-श्राद्ध करने से मनुष्य को जो कल्याण प्राप्त होता है, उस दिन [इन छोटे उपायों से भी] वह संपूर्ण फल प्राप्त हो जाता है।

श्लोक 8 (skanda.6.221.8)

पितॄनुद्दिश्य चाऽऽज्येन मधुना पायसेन च कालशाकेन मधुना खड्गमांसेन वा नृप

pitṝnuddiśya cā''jyena madhunā pāyasena ca kālaśākena madhunā khaḍgamāṁsena vā nṛpa

पितरों के निमित्त घृत से, मधु से, पायस से, अथवा कालशाक, मधु या गैंडे के मांस से भी, हे राजन्,

श्लोक 9 (skanda.6.221.9)

श्राद्धं विनापि दत्तेन श्रुतिरेषा पुरातनी तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पित्र्यर्क्ष्ये समुपस्थिते त्रयोदश्यां नभस्यस्य हस्तगे दिननायके

śrāddhaṁ vināpi dattena śrutireṣā purātanī tasmātsarvaprayatnena pitryarkṣye samupasthite trayodaśyāṁ nabhasyasya hastage dinanāyake

— यदि यह पूर्ण श्राद्ध के बिना भी दिया जाए, यही प्राचीन श्रुति है। इसलिए, पितृ-नक्षत्र [मघा] के उपस्थित होने पर, भाद्रपद की त्रयोदशी को, जब सूर्य कर्क में हो, सब प्रयत्नों से —

श्लोक 10 (skanda.6.221.10)

दरिद्रेणापि दातव्यं हिरण्यशकलान्वितम् तोयं तिलैर्युतं राजन्पितॄणां तुष्टिमिच्छता

daridreṇāpi dātavyaṁ hiraṇyaśakalānvitam toyaṁ tilairyutaṁ rājanpitṝṇāṁ tuṣṭimicchatā

— पितरों की तुष्टि चाहने वाले दरिद्र मनुष्य को भी, हे राजन्, स्वर्ण-खंड सहित तिलयुक्त जल अवश्य देना चाहिए।

श्लोक 11 (skanda.6.221.11)

आनर्त उवाच मांसं विगर्हितं विप्र यतः शास्त्रे निगद्यते तस्मात्तत्क्रियते केन श्राद्धं कीर्तय मेऽखिलम्

ānarta uvāca māṁsaṁ vigarhitaṁ vipra yataḥ śāstre nigadyate tasmāttatkriyate kena śrāddhaṁ kīrtaya me'khilam

अनर्त ने कहा — हे विप्र! चूँकि शास्त्र में मांस को निंदित कहा गया है, तो फिर उससे श्राद्ध क्यों किया जाता है? मुझे यह सब पूर्ण रूप से बताइए।

श्लोक 12 (skanda.6.221.12)

स्वमांसं परमांसेन यो वर्धयति निर्दयः स नूनं नरकं याति प्रोक्तमेतन्महर्षिभिः

svamāṁsaṁ paramāṁsena yo vardhayati nirdayaḥ sa nūnaṁ narakaṁ yāti proktametanmaharṣibhiḥ

'जो निर्दयी होकर अपने मांस को दूसरे के मांस से बढ़ाता है, वह निश्चय ही नरक को प्राप्त होता है' — ऐसा महर्षियों ने कहा है।

श्लोक 13 (skanda.6.221.13)

त्वं च तस्य प्रभावं मे प्रजल्पसि द्विजोत्तम विशेषाच्छ्राद्धकृत्ये च तदेवं मम संशयः

tvaṁ ca tasya prabhāvaṁ me prajalpasi dvijottama viśeṣācchrāddhakṛtye ca tadevaṁ mama saṁśayaḥ

हे द्विजोत्तम! फिर भी आप मुझसे उसके [मांस के] प्रभाव की बात करते हैं, विशेषतः श्राद्धकर्म में — इसी विषय में मुझे यह संशय है।

श्लोक 14 (skanda.6.221.14)

भर्तृयज्ञ उवाच सत्यमेतन्महाभाग मांसं सद्भिर्विगर्हितम् श्राद्धे प्रयुज्यते यस्मात्तत्तेऽहं वच्मि कारणम्

bhartṛyajña uvāca satyametanmahābhāga māṁsaṁ sadbhirvigarhitam śrāddhe prayujyate yasmāttatte'haṁ vacmi kāraṇam

भर्तृयज्ञ ने कहा — हे महाभाग! यह सत्य है कि सज्जनों ने मांस को निंदित कहा है। यह श्राद्ध में क्यों प्रयुक्त होता है, इसका कारण मैं तुम्हें बताता हूँ।

श्लोक 15 (skanda.6.221.15)

यदा चारंभिता सृष्टिर्ब्रह्मणा लोककारिणा संपूज्य च पितॄन्देवान्नांदीमुखपुरःसरान् तदा खड्गः समुत्पन्नः पूर्वं वाध्रीणसश्च यः

yadā cāraṁbhitā sṛṣṭirbrahmaṇā lokakāriṇā saṁpūjya ca pitṝndevānnāṁdīmukhapuraḥsarān tadā khaḍgaḥ samutpannaḥ pūrvaṁ vādhrīṇasaśca yaḥ

जब लोक-निर्माता ब्रह्मा ने सृष्टि आरंभ की, तथा नांदीमुख विधि के साथ पितृ-देवताओं का पूजन किया, तब सबसे पहले गैंडा तथा वाध्रीणस उत्पन्न हुए।

श्लोक 16 (skanda.6.221.16)

ततो ये पितरो दिव्या ये च मानुषसम्भवाः जगृहुस्ते ततः सर्वे बलिभूतमिवात्मनः

tato ye pitaro divyā ye ca mānuṣasambhavāḥ jagṛhuste tataḥ sarve balibhūtamivātmanaḥ

तब जो पितर दिव्य थे तथा जो मनुष्यों से उत्पन्न थे, उन सभी ने उन दोनों को मानो अपने ही बलि-भाग के रूप में ग्रहण किया।

श्लोक 17 (skanda.6.221.17)

तानुवाच ततो ब्रह्मा एतौ तु पितरो मया युष्मभ्यं कल्पितौ सम्यग्बलिभूतौ प्रगृह्यताम्

tānuvāca tato brahmā etau tu pitaro mayā yuṣmabhyaṁ kalpitau samyagbalibhūtau pragṛhyatām

तब ब्रह्मा ने उनसे कहा — 'हे पितरो! मैंने ये दोनों तुम्हारे लिए ही रचे हैं; इन्हें भलीभाँति अपने बलि-भाग के रूप में ग्रहण करो।'

श्लोक 18 (skanda.6.221.18)

एताभ्यां परमा प्रीतिर्युष्मभ्यं संभविष्यति मम वाक्यादसंदिग्धं परमेतौ नरो भुवि

etābhyāṁ paramā prītiryuṣmabhyaṁ saṁbhaviṣyati mama vākyādasaṁdigdhaṁ parametau naro bhuvi

'इन दोनों से तुम्हें परम प्रसन्नता होगी — मेरे वचन से यह निःसंदेह है। किंतु आगे से, पृथ्वी पर, इन दोनों को [तुम्हारे निमित्त मारने वाला] मनुष्य —'

श्लोक 19 (skanda.6.221.19)

नैव संप्राप्स्यते पापं युष्मदर्थंहनन्नपि तस्मात्सर्वप्रयत्नेन दातव्यं भूतिमिच्छता

naiva saṁprāpsyate pāpaṁ yuṣmadarthaṁhanannapi tasmātsarvaprayatnena dātavyaṁ bhūtimicchatā

'— तुम्हारे निमित्त इन्हें मारकर भी पाप को प्राप्त नहीं होगा। इसलिए ऐश्वर्य चाहने वाले को सब प्रयत्नों से यह देना चाहिए —'

श्लोक 20 (skanda.6.221.20)

खड्गवाध्रीणसोद्भूतं मांसं श्राद्धे सुतृप्तिदम् तौ चापि परमौ दिव्यौ स्वर्गं लोकं गमिष्यतः

khaḍgavādhrīṇasodbhūtaṁ māṁsaṁ śrāddhe sutṛptidam tau cāpi paramau divyau svargaṁ lokaṁ gamiṣyataḥ

'— गैंडे तथा वाध्रीणस से उत्पन्न वह मांस, जो श्राद्ध में पूर्ण तृप्ति देने वाला है। और वे दोनों परम दिव्य प्राणी भी स्वर्गलोक को जाएँगे [ऐसे मारे जाने पर]।'

श्लोक 21 (skanda.6.221.21)

श्राद्धदस्य परं श्रेयो भविष्यति सुदुर्लभम् पितॄणां चाक्षया तृप्तिर्भवेद्द्वादशवार्षिकी

śrāddhadasya paraṁ śreyo bhaviṣyati sudurlabham pitṝṇāṁ cākṣayā tṛptirbhaveddvādaśavārṣikī

श्राद्धदाता को परम, अत्यंत दुर्लभ कल्याण प्राप्त होगा, तथा पितरों को बारह वर्षों तक रहने वाली अक्षय तृप्ति होगी।

श्लोक 22 (skanda.6.221.22)

एतस्मात्कारणाच्छस्तं मांसमाभ्यां नराधिप तस्मिन्नहनि नान्यत्र विनियोगोऽस्य कीर्तितः

etasmātkāraṇācchastaṁ māṁsamābhyāṁ narādhipa tasminnahani nānyatra viniyogo'sya kīrtitaḥ

इसी कारण, हे नराधिप, इन दोनों का मांस [शास्त्र में] प्रशंसित है; किंतु इसका उपयोग केवल उसी दिन के लिए कहा गया है, अन्यत्र नहीं।

श्लोक 23 (skanda.6.221.23)

रोहिताश्व उवाच अप्राप्तखड्गमांसस्य तथा वाध्रीणसस्य च कथं श्राद्धं भवेद्विप्र पितॄणां तृप्तिकारकम्

rohitāśva uvāca aprāptakhaḍgamāṁsasya tathā vādhrīṇasasya ca kathaṁ śrāddhaṁ bhavedvipra pitṝṇāṁ tṛptikārakam

रोहिताश्व ने कहा — हे विप्र! जिसे गैंडे का मांस अथवा वाध्रीणस का मांस प्राप्त न हो, उसके लिए पितरों को तृप्त करने वाला श्राद्ध कैसे हो सकता है?

श्लोक 24 (skanda.6.221.24)

मार्कण्डेय उवाच मधुना सह दातव्यं पायसं पितृतुष्टये तेन वै वार्षिकी तृप्तिः पितॄणां चोपजायते

mārkaṇḍeya uvāca madhunā saha dātavyaṁ pāyasaṁ pitṛtuṣṭaye tena vai vārṣikī tṛptiḥ pitṝṇāṁ copajāyate

मार्कण्डेय ने कहा — पितरों की तुष्टि के लिए मधु सहित पायस देनी चाहिए; उससे पितरों को एक वर्ष तक रहने वाली तृप्ति उत्पन्न होती है।

श्लोक 25 (skanda.6.221.25)

आजं च पिशितं राजञ्छिशुमारसमुद्भवम् मांसं प्रतुष्टये प्रोक्तं वत्सरं मासवर्जितम्

ājaṁ ca piśitaṁ rājañchiśumārasamudbhavam māṁsaṁ pratuṣṭaye proktaṁ vatsaraṁ māsavarjitam

हे राजन्! बकरे का मांस तथा शिशुमार [जलचर प्राणी] का मांस भी तुष्टि के लिए ग्यारह मास तक [फलदायी] कहा गया है।

श्लोक 26 (skanda.6.221.26)

तदभावे वराहस्य दशमासप्रतुष्टिदम् मांसं प्रोक्तं महाराज पितॄणां नात्र संशयः

tadabhāve varāhasya daśamāsapratuṣṭidam māṁsaṁ proktaṁ mahārāja pitṝṇāṁ nātra saṁśayaḥ

हे महाराज! उसके अभाव में, सूअर का मांस पितरों को दस महीने तक तृप्ति देने वाला कहा गया है — इसमें कोई संदेह नहीं।

श्लोक 27 (skanda.6.221.27)

आरण्यमहिषोत्थेन तृप्तिः स्यान्नवमासिकी रुरोश्चैवाष्टमासोत्था एणस्य सप्तमासिका

āraṇyamahiṣotthena tṛptiḥ syānnavamāsikī ruroścaivāṣṭamāsotthā eṇasya saptamāsikā

वन्य भैंसे के मांस से नौ महीने की तृप्ति होती है; रुरु मृग से आठ महीने की तथा एण [मृग-विशेष] से सात महीने की तृप्ति होती है।

श्लोक 28 (skanda.6.221.28)

शम्बरोर्मासषट्कं च शशकस्य तु पञ्चकम् चत्वारः शल्लकस्योक्तास्त्रयो वा तैत्तिरस्य च

śambarormāsaṣaṭkaṁ ca śaśakasya tu pañcakam catvāraḥ śallakasyoktāstrayo vā taittirasya ca

शम्बर मृग से छह महीने, खरगोश से पाँच महीने की, साही [शल्लक] से चार महीने की तथा तीतर के मांस से तीन महीने की तृप्ति कही गई है।

श्लोक 29 (skanda.6.221.29)

मासद्वयं च मत्स्यस्य मासमेकं कपिञ्जले नान्येषां योजयेन्मांसं पितृकार्ये कथंचन

māsadvayaṁ ca matsyasya māsamekaṁ kapiñjale nānyeṣāṁ yojayenmāṁsaṁ pitṛkārye kathaṁcana

मछली से दो महीने तथा कपिंजल पक्षी से एक महीने की तृप्ति होती है। इनके अतिरिक्त किसी अन्य प्राणी का मांस पितृकार्य में कभी प्रयुक्त नहीं करना चाहिए।

श्लोक 30 (skanda.6.221.30)

एतेषामेव मांसानि पावनानि नृपोत्तम

eteṣāmeva māṁsāni pāvanāni nṛpottama

हे नृपोत्तम! इन्हीं का मांस पवित्र है।

श्लोक 31 (skanda.6.221.31)

आनर्त उवाच कस्मादेते पवित्राः स्युर्येषां मांसं प्रचोदितम् श्राद्धे च तन्ममाचक्ष्व यथावद्द्विजसत्तम

ānarta uvāca kasmādete pavitrāḥ syuryeṣāṁ māṁsaṁ pracoditam śrāddhe ca tanmamācakṣva yathāvaddvijasattama

अनर्त ने कहा — हे द्विजसत्तम! ये प्राणी, जिनका मांस श्राद्ध में प्रयोग हेतु बताया गया, पवित्र क्यों हैं? यह मुझे यथावत् बताइए।

श्लोक 32 (skanda.6.221.32)

भर्तृयज्ञ उवाच सृष्टिं प्रकुर्वता तेन पशवो लोककारिणा खड्गवाध्रीणसादीनां पश्चात्सृष्टाः स्वयंभुवा

bhartṛyajña uvāca sṛṣṭiṁ prakurvatā tena paśavo lokakāriṇā khaḍgavādhrīṇasādīnāṁ paścātsṛṣṭāḥ svayaṁbhuvā

भर्तृयज्ञ ने कहा — लोक-निर्माता स्वयंभू ने सृष्टि करते समय, गैंडे-वाध्रीणस आदि के पश्चात् [अन्य साधारण] पशुओं को रचा।

श्लोक 33 (skanda.6.221.33)

एकादशप्रमाणेन ततश्चान्ये नृपोत्तम अजश्च प्रथमं सृष्टः स तथा मेध्यतां गतः

ekādaśapramāṇena tataścānye nṛpottama ajaśca prathamaṁ sṛṣṭaḥ sa tathā medhyatāṁ gataḥ

हे नृपोत्तम! फिर ग्यारह प्रकारों में अन्य पशु रचे गए; बकरा सबसे पहले रचा गया, और इसीलिए वह पवित्रता को प्राप्त हुआ।

श्लोक 34 (skanda.6.221.34)

तथैते प्रथमं सृष्टाः पशवोऽत्र नराधिप सस्यानि सृजता तेन तिलाः पूर्वं च निर्मिताः

tathaite prathamaṁ sṛṣṭāḥ paśavo'tra narādhipa sasyāni sṛjatā tena tilāḥ pūrvaṁ ca nirmitāḥ

हे नराधिप! इस प्रकार ये पशु सर्वप्रथम रचे गए। अन्न रचते समय उन्होंने सबसे पहले तिल का निर्माण किया।

श्लोक 35 (skanda.6.221.35)

श्राद्धार्थं व्रीहयः सृष्टा वन्येषु च प्रियंगवः गोधूमाश्च यवाश्चैव माषा मुद्राश्च वै नृप

śrāddhārthaṁ vrīhayaḥ sṛṣṭā vanyeṣu ca priyaṁgavaḥ godhūmāśca yavāścaiva māṣā mudrāśca vai nṛpa

हे राजन्! श्राद्ध के लिए धान रचा गया, तथा वन्य अन्नों में प्रियंगु; और गेहूँ, जौ, उड़द तथा मूँग भी।

श्लोक 36 (skanda.6.221.36)

नीवाराश्चापि श्यामाकाः प्रवक्ष्यामि यथाक्रमम् तृप्तिं मांसेन वाञ्छंति मांसं मांसेन वर्जितम्

nīvārāścāpi śyāmākāḥ pravakṣyāmi yathākramam tṛptiṁ māṁsena vāñchaṁti māṁsaṁ māṁsena varjitam

तथा नीवार तथा श्यामाक — मैं इन्हें क्रम से बताता हूँ। [पितर] मांस से तृप्ति चाहते हैं, और यह [अन्न-मांस] सामान्य हिंसा-जनित मांस से रहित मांस है।

श्लोक 37 (skanda.6.221.37)

पुष्पजात्यो यदा सृष्टास्तदा प्राक्छतपत्रिका सृष्टा तेन च मुख्या सा श्राद्धकर्मणि सर्वदा

puṣpajātyo yadā sṛṣṭāstadā prākchatapatrikā sṛṣṭā tena ca mukhyā sā śrāddhakarmaṇi sarvadā

जब पुष्पों की जातियाँ रची गईं, तब सबसे पहले शतपत्रिका [कमल] रची गई; इसीलिए वह श्राद्धकर्म में सदा प्रमुख मानी जाती है।

श्लोक 38 (skanda.6.221.38)

धातूनि सृजता तेन रूप्यं सृष्टं स्वयंभुवा तेन तद्विहितं श्राद्धे दक्षिणायां प्रतृप्तये

dhātūni sṛjatā tena rūpyaṁ sṛṣṭaṁ svayaṁbhuvā tena tadvihitaṁ śrāddhe dakṣiṇāyāṁ pratṛptaye

धातुओं की रचना करते समय स्वयंभू ने चाँदी रची; इसीलिए वह श्राद्ध में दक्षिणा के रूप में तृप्ति हेतु विहित है।

श्लोक 39 (skanda.6.221.39)

राजतेषु च पात्रेषु यद्द्विजेभ्यः प्रदीयते पितृभ्यस्तस्य नैवाऽन्तो युगान्तेऽपि प्रजायते

rājateṣu ca pātreṣu yaddvijebhyaḥ pradīyate pitṛbhyastasya naivā'nto yugānte'pi prajāyate

चाँदी के पात्रों में जो कुछ ब्राह्मणों को दिया जाता है, पितरों के लिए उसका अंत युगांत में भी नहीं होता।

श्लोक 40 (skanda.6.221.40)

अभावे रूप्यपात्राणां नामापि परिकीर्तयेत् तुष्यंति पितरो राजन्कीर्तनादपि वै यतः

abhāve rūpyapātrāṇāṁ nāmāpi parikīrtayet tuṣyaṁti pitaro rājankīrtanādapi vai yataḥ

चाँदी के पात्रों के अभाव में उसका नाम भी उच्चारित कर देना चाहिए; क्योंकि हे राजन्, पितर उसके मात्र कीर्तन से भी संतुष्ट होते हैं।

श्लोक 41 (skanda.6.221.41)

रसांश्च सृजता तेन मधु सृष्टं स्वयंभुवा तेन तच्छस्यते श्राद्धे पितॄणां तुष्टिदायकम्

rasāṁśca sṛjatā tena madhu sṛṣṭaṁ svayaṁbhuvā tena tacchasyate śrāddhe pitṝṇāṁ tuṣṭidāyakam

रसों की रचना करते समय स्वयंभू ने मधु रचा; इसीलिए वह श्राद्ध में पितरों को तुष्टि देने वाला प्रशंसित है।

श्लोक 42 (skanda.6.221.42)

यच्छ्राद्धं मधुना हीनं तद्रसैः सकलैरपि मिष्टान्नैरपि संयुक्तं तत्पितॄणां न तृप्तये

yacchrāddhaṁ madhunā hīnaṁ tadrasaiḥ sakalairapi miṣṭānnairapi saṁyuktaṁ tatpitṝṇāṁ na tṛptaye

जो श्राद्ध मधु से रहित हो, वह चाहे सभी रसों तथा मिष्टान्नों से भी युक्त क्यों न हो, वह पितरों की तृप्ति के लिए नहीं होता।

श्लोक 43 (skanda.6.221.43)

अणुमात्रमपि श्राद्धे यदि न स्याद्धि माक्षिकम् नामापि कीर्तयेत्तस्य पितॄणां तुष्टये यतः

aṇumātramapi śrāddhe yadi na syāddhi mākṣikam nāmāpi kīrtayettasya pitṝṇāṁ tuṣṭaye yataḥ

यदि श्राद्ध में अणुमात्र भी मधु उपलब्ध न हो, तो पितरों की तुष्टि के लिए उसका नाम ही उच्चारित कर देना चाहिए।

श्लोक 44 (skanda.6.221.44)

शाकानि सृजता तेन ब्रह्मणा परमेष्ठिना कालशाकं पुरः सृष्टं तेन तत्तृप्तिदायकम्

śākāni sṛjatā tena brahmaṇā parameṣṭhinā kālaśākaṁ puraḥ sṛṣṭaṁ tena tattṛptidāyakam

शाकों की रचना करते समय परमेष्ठी ब्रह्मा ने सबसे पहले कालशाक रचा; इसीलिए वह तृप्ति देने वाला है।

श्लोक 45 (skanda.6.221.45)

कालं हि सृजता तेन कुतपः प्राग्विनिर्मितः तस्मात्कुतपकाले च श्राद्धं कार्यं विजानता य इच्छेच्छाश्वतीं तृप्तिं पितॄणामात्मनः सुखम्

kālaṁ hi sṛjatā tena kutapaḥ prāgvinirmitaḥ tasmātkutapakāle ca śrāddhaṁ kāryaṁ vijānatā ya icchecchāśvatīṁ tṛptiṁ pitṝṇāmātmanaḥ sukham

काल की रचना करते समय उसने सबसे पहले कुतप-काल बनाया; इसलिए जो पितरों की शाश्वत तृप्ति तथा अपने सुख की कामना करता है, उसे यह जानकर कुतप-काल में ही श्राद्ध करना चाहिए।

श्लोक 46 (skanda.6.221.46)

वीरुधः सृजता तेन विधिना नृपसत्तम दर्भास्तु प्रथमं सृष्टाः श्राद्धार्हास्तेन ते स्मृताः

vīrudhaḥ sṛjatā tena vidhinā nṛpasattama darbhāstu prathamaṁ sṛṣṭāḥ śrāddhārhāstena te smṛtāḥ

हे नृपसत्तम! विधाता ने लताओं की रचना करते समय सबसे पहले कुश रचा; इसीलिए वे श्राद्ध के योग्य माने गए हैं।

श्लोक 47 (skanda.6.221.47)

श्राद्धार्हान्ब्राह्मणांस्तेन सृजता पद्मयोनिना दौहित्राः प्रथमं सृष्टाः श्राद्धार्हास्तेन ते स्मृताः

śrāddhārhānbrāhmaṇāṁstena sṛjatā padmayoninā dauhitrāḥ prathamaṁ sṛṣṭāḥ śrāddhārhāstena te smṛtāḥ

श्राद्ध के योग्य ब्राह्मणों की रचना करते समय कमल-योनि ब्रह्मा ने सबसे पहले दौहित्रों [पुत्री के पुत्रों] को रचा; इसीलिए वे श्राद्ध के योग्य माने गए हैं।

श्लोक 48 (skanda.6.221.48)

अपि शौचपरित्यक्तं हीनांगाधिकमेव वा दौहित्रं योजयेच्छ्राद्धे पितॄणां परितुष्टये

api śaucaparityaktaṁ hīnāṁgādhikameva vā dauhitraṁ yojayecchrāddhe pitṝṇāṁ parituṣṭaye

चाहे वह शौच से रहित हो, अथवा अंगहीन या अधिक अंगों वाला ही क्यों न हो, दौहित्र को पितरों की पूर्ण तुष्टि के लिए श्राद्ध में अवश्य नियुक्त करना चाहिए।

श्लोक 49 (skanda.6.221.49)

पशून्विसृजता तेन पूर्वं गावो विनिर्मिताः तेन तासां पयः शस्तं श्राद्धे सर्पिर्विशेषतः

paśūnvisṛjatā tena pūrvaṁ gāvo vinirmitāḥ tena tāsāṁ payaḥ śastaṁ śrāddhe sarpirviśeṣataḥ

पशुओं की रचना करते समय उसने सबसे पहले गायों को रचा; इसीलिए उनका दूध और विशेषकर घृत श्राद्ध में प्रशंसित है।

श्लोक 50 (skanda.6.221.50)

तस्माच्छ्राद्धे घृतं शस्तं प्रदत्तं पितृतुष्टये

tasmācchrāddhe ghṛtaṁ śastaṁ pradattaṁ pitṛtuṣṭaye

इसीलिए श्राद्ध में दिया गया घृत पितरों की तुष्टि के लिए प्रशंसित है।

श्लोक 51 (skanda.6.221.51)

प्रजाश्च सृजता तेन पूर्वं दृष्टा द्विजोत्तमाः तस्मात्प्रशस्तास्ते श्राद्धे पितृतृप्तिकराः सदा

prajāśca sṛjatā tena pūrvaṁ dṛṣṭā dvijottamāḥ tasmātpraśastāste śrāddhe pitṛtṛptikarāḥ sadā

प्रजाओं की रचना करते समय ब्राह्मण सबसे पहले दिखाई दिए; इसीलिए वे श्राद्ध में सदा पितरों को तृप्त करने वाले प्रशंसित माने गए हैं।

श्लोक 52 (skanda.6.221.52)

देवांश्च सृजता तेन विश्वेदेवाः कृताः पुरः तेन ते प्रथमं पूज्याः प्रवृत्ते श्राद्धकर्मणि

devāṁśca sṛjatā tena viśvedevāḥ kṛtāḥ puraḥ tena te prathamaṁ pūjyāḥ pravṛtte śrāddhakarmaṇi

देवताओं की रचना करते समय विश्वेदेव सबसे पहले बनाए गए; इसीलिए श्राद्धकर्म आरंभ होने पर उन्हें सबसे पहले पूजना चाहिए।

श्लोक 53 (skanda.6.221.53)

ते रक्षंति ततः श्राद्धं यथावत्परितर्पिताः छिद्राणि नाशयंति स्म श्राद्धे पूर्वं प्रपूजिताः

te rakṣaṁti tataḥ śrāddhaṁ yathāvatparitarpitāḥ chidrāṇi nāśayaṁti sma śrāddhe pūrvaṁ prapūjitāḥ

वे यथाविधि तृप्त होकर श्राद्ध की रक्षा करते हैं; सबसे पहले पूजे जाने पर वे श्राद्ध के दोषों को नष्ट कर देते हैं।

श्लोक 54 (skanda.6.221.54)

एतैर्मुख्यतमैः सृष्टैः पूर्वं श्राद्धं विनिर्मितम् स्वयं पितामहेनैव ततो देवा विनिर्मिताः

etairmukhyatamaiḥ sṛṣṭaiḥ pūrvaṁ śrāddhaṁ vinirmitam svayaṁ pitāmahenaiva tato devā vinirmitāḥ

इन सबसे प्रमुख रचित वस्तुओं से पितामह ब्रह्मा ने ही पूर्वकाल में श्राद्ध का निर्माण किया; उसके पश्चात् ही देवताओं की रचना हुई।

श्लोक 55 (skanda.6.221.55)

तेन ते सर्वलोकेषु गताः ख्यातिं पुरा नृप

tena te sarvalokeṣu gatāḥ khyātiṁ purā nṛpa

हे राजन्! इसीलिए वे [ये सब वस्तुएँ] प्राचीन काल में समस्त लोकों में ख्याति को प्राप्त हुए।

श्लोक 56 (skanda.6.221.56)

एतच्छ्राद्धस्य सत्रत्वं मया ते परिकीर्तितम् पितॄणां परमं गुह्यं दत्तस्याक्षयकारकम्

etacchrāddhasya satratvaṁ mayā te parikīrtitam pitṝṇāṁ paramaṁ guhyaṁ dattasyākṣayakārakam

मैंने तुम्हें श्राद्ध का यह सत्र-स्वरूप बताया — पितरों का यह परम गुह्य रहस्य, जो दिए गए दान को अक्षय बनाने वाला है।

श्लोक 57 (skanda.6.221.57)

यश्चैतत्कीर्तयेच्छ्राद्धे क्रियमाणे नृपोत्तम विप्राणां भोक्त्तुकामानां तच्छ्राद्धं त्वक्षयं भवेत्

yaścaitatkīrtayecchrāddhe kriyamāṇe nṛpottama viprāṇāṁ bhokttukāmānāṁ tacchrāddhaṁ tvakṣayaṁ bhavet

हे नृपोत्तम! जो कोई श्राद्ध किए जाते समय, भोजन की इच्छा रखने वाले ब्राह्मणों के समक्ष, इसका कीर्तन करता है, उसका वह श्राद्ध अक्षय हो जाता है।

श्लोक 58 (skanda.6.221.58)

यश्चैतत्कृणुयाद्राजन्सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः विहितस्य भवेत्पुण्यं यच्छ्राद्धस्य तदाप्नुयात्

yaścaitatkṛṇuyādrājansamyakchraddhāsamanvitaḥ vihitasya bhavetpuṇyaṁ yacchrāddhasya tadāpnuyāt

और हे राजन्! जो कोई श्रद्धा से युक्त होकर इसे भलीभाँति करता है, वह विधिपूर्वक किए गए श्राद्ध का जो पुण्य होता है, उसे प्राप्त कर लेता है।