भूतमातृकामाहात्म्यवर्णनम्

श्लोक 1 (skanda.7.167.1)

ईश्वर उवाच। ततो गच्छेन्महादेवि तत्रस्थां भूतमातृकाम्। सावित्र्या वारूणे भागे शतधन्वंतरे स्थिताम्। नवकोटि गणैर्युक्तां प्रेतभूतसमाकुलाम्। पूजितां सिद्धगंधर्वैर्देवादिभिरनेकशः

īśvara uvāca| tato gacchenmahādevi tatrasthāṁ bhūtamātṛkām| sāvitryā vārūṇe bhāge śatadhanvaṁtare sthitām| navakoṭi gaṇairyuktāṁ pretabhūtasamākulām| pūjitāṁ siddhagaṁdharvairdevādibhiranekaśaḥ

ईश्वर ने कहा—हे महादेवि, तदनन्तर वहाँ स्थित भूतमातृका के पास जाना चाहिए, जो सावित्री से पश्चिम दिशा में सौ धनुष की दूरी पर स्थित हैं, नौ करोड़ गणों से युक्त, प्रेत-भूतों से घिरी हुई, तथा सिद्धों, गन्धर्वों और अनेक देवताओं द्वारा पूजित हैं।

श्लोक 2 (skanda.7.167.2)

देव्युवाच। भूतमातेति संहृष्टा ग्रामेग्रामे पुरेपुरे। गायन्नृत्यन्हसँल्लोकः सर्वतः परिधावति

devyuvāca| bhūtamāteti saṁhṛṣṭā grāmegrāme purepure| gāyannṛtyanhasam̐llokaḥ sarvataḥ paridhāvati

देवी ने कहा—'भूतमाता है' यह कहकर हर्षित होकर लोग गाँव-गाँव, नगर-नगर में गाते-नाचते-हँसते हुए हर ओर दौड़ते-फिरते हैं।

श्लोक 3 (skanda.7.167.3)

उन्मत्तवत्प्रलपते क्षितौ पतति मत्तवत्। क्रुद्धवद्धावति परान्मृतवत्कृष्यते हि सः

unmattavatpralapate kṣitau patati mattavat| kruddhavaddhāvati parānmṛtavatkṛṣyate hi saḥ

कोई उन्मत्त के समान बड़बड़ाता है, कोई मतवाले के समान भूमि पर गिर पड़ता है, कोई क्रुद्ध के समान दूसरों की ओर दौड़ता है, और कोई मृतक के समान खींचा जाता है।

श्लोक 4 (skanda.7.167.4)

सुखभंगांश्च कुरुते लोको वातगृहीतवत्। भूतवद्भस्ममूत्रांबुकर्दमानवगाहते

sukhabhaṁgāṁśca kurute loko vātagṛhītavat| bhūtavadbhasmamūtrāṁbukardamānavagāhate

लोग वायु-ग्रस्त के समान सुखद कार्यों को भंग कर डालते हैं, और भूत-ग्रस्त के समान राख, मूत्र, जल और कीचड़ में लोटते हैं।

श्लोक 5 (skanda.7.167.5)

किमेष शास्त्रनिर्दिष्टो मार्गः किमुत लौकिकः। मुह्यते मे मनो देव तेन त्वं वक्तुमर्हसि

kimeṣa śāstranirdiṣṭo mārgaḥ kimuta laukikaḥ| muhyate me mano deva tena tvaṁ vaktumarhasi

क्या यह मार्ग शास्त्र-निर्दिष्ट है अथवा केवल लौकिक है? हे देव, मेरा मन इस विषय में मोहित हो रहा है, अतः आप इसे कहने की कृपा करें।

श्लोक 6 (skanda.7.167.6)

कथं सा पुरुषैः पूज्या प्रभासक्षेत्रवासिभिः। कस्मात्तत्र गता देवी कस्मिन्काले समागता। कस्मिन्दिने तु मासे तु तस्याः कार्यो महोत्सवः

kathaṁ sā puruṣaiḥ pūjyā prabhāsakṣetravāsibhiḥ| kasmāttatra gatā devī kasminkāle samāgatā| kasmindine tu māse tu tasyāḥ kāryo mahotsavaḥ

प्रभासक्षेत्र में निवास करने वालों द्वारा वह कैसे पूजी जानी चाहिए? वह देवी वहाँ कैसे गई, किस काल में आई, और किस मास के किस दिन उसका महोत्सव मनाया जाना चाहिए?

श्लोक 7 (skanda.7.167.7)

ईश्वर उवाच। शृणु देवि प्रवक्ष्यामि यत्ते किंचिन्मनोगतम्। आस्तिकाः श्रद्दधानाश्च भवन्तीति मतिर्मम

īśvara uvāca| śṛṇu devi pravakṣyāmi yatte kiṁcinmanogatam| āstikāḥ śraddadhānāśca bhavantīti matirmama

ईश्वर ने कहा—हे देवि, सुनो, तुम्हारे मन में जो कुछ है, मैं वह कहता हूँ; मेरा मानना है कि (यह सुनकर) लोग आस्तिक तथा श्रद्धावान् बनेंगे।

श्लोक 8 (skanda.7.167.8)

चाक्षुषस्यान्तरेऽतीते प्राप्ते वैवस्वतेऽन्तरे। दक्षापमानात्संजाता तदा पर्वतपुत्रिका

cākṣuṣasyāntare'tīte prāpte vaivasvate'ntare| dakṣāpamānātsaṁjātā tadā parvataputrikā

जब चाक्षुष मन्वन्तर बीत गया और वैवस्वत मन्वन्तर आया, तब दक्ष के अपमान के कारण तुम पर्वतपुत्री (पार्वती) के रूप में उत्पन्न हुईं।

श्लोक 9 (skanda.7.167.9)

द्वापरे तु द्वितीये वै दत्ता त्वं पर्वतेन मे। विवाहे चैव संजाते सर्वदेवमनोरमे

dvāpare tu dvitīye vai dattā tvaṁ parvatena me| vivāhe caiva saṁjāte sarvadevamanorame

हे सर्वदेवमनोरमे, दूसरे द्वापर में पर्वत (हिमालय) ने तुम्हें मुझे दिया, और विवाह सम्पन्न हुआ।

श्लोक 10 (skanda.7.167.10)

त्वया च सहितः पूर्वं मन्दरे चारुकंदरे। अक्रीडं च मुदा युक्तो दिव्यक्रीडनकैः प्रिये। पीनोन्नतनितंबेन भ्राजमाना कुचोन्नताम्

tvayā ca sahitaḥ pūrvaṁ maṁdare cārukaṁdare| akrīḍaṁ ca mudā yukto divyakrīḍanakaiḥ priye| pīnonnatanitaṁbena bhrājamānā kuconnatām

हे प्रिये, पहले मैं तुम्हारे साथ मन्दराचल के सुन्दर कन्दरा में दिव्य क्रीड़ाओं से प्रसन्नतापूर्वक क्रीड़ा करता था; तुम पुष्ट एवं उन्नत नितम्बों से शोभायमान, उन्नत स्तनों वाली थीं,

श्लोक 11 (skanda.7.167.11)

सिताब्जवदनां हृष्टां दृष्ट्वाऽहं त्वां महाप्रभाम्। दग्धकामतरोः कन्दकंदलीमिव निःसृताम्। महार्हशयनस्थां त्वां तदा कामितवानहम्

sitābjavadanāṁ hṛṣṭāṁ dṛṣṭvā'haṁ tvāṁ mahāprabhām| dagdhakāmataroḥ kandakaṁdalīmiva niḥsṛtām| mahārhaśayanasthāṁ tvāṁ tadā kāmitavānaham

—श्वेत कमल के समान मुखमण्डल वाली, प्रसन्न, महाप्रभावशाली, मानो भस्म हुए काम-वृक्ष से निकली हुई नई कोंपल के समान तुम्हें, बहुमूल्य शय्या पर लेटी देखकर तब मैंने तुम्हारी कामना की थी।

श्लोक 12 (skanda.7.167.12)

सुरते तव संजातं दिव्यं वर्षशतं यदा। तदा देवि समुत्थाय निरोधान्निर्गता बहिः

surate tava saṁjātaṁ divyaṁ varṣaśataṁ yadā| tadā devi samutthāya nirodhānnirgatā bahiḥ

जब हमारा प्रणय-क्रीड़ा एक सौ दिव्य वर्षों तक चला, तब हे देवि, तुम उठकर निरोध (रोके गए स्थान) से बाहर निकलीं।

श्लोक 13 (skanda.7.167.13)

तवोदकात्समुत्तस्थौ नार्येका गह्वरोदरा। कृष्णा करालवदना पिंगाक्षी मुक्तमूर्धजा

tavodakātsamuttasthau nāryekā gahvarodarā| kṛṣṇā karālavadanā piṁgākṣī muktamūrdhajā

तुम्हारे स्वेद-जल से एक स्त्री उत्पन्न हुई, जिसका उदर गहरा-सा था, जो श्याम वर्ण की, विकराल मुख वाली, भूरी आँखों वाली तथा खुले केशों वाली थी।

श्लोक 14 (skanda.7.167.14)

कपालमालाभरणा बद्धमुण्डार्धपिंडका। खट्वांगकंकालधरा रुण्डमुंडकरा शिवा

kapālamālābharaṇā baddhamuṇḍārdhapiṁḍakā| khaṭvāṁgakaṁkāladharā ruṇḍamuṁḍakarā śivā

वह खोपड़ियों की माला से अलंकृत, अर्ध-मुण्डों की पिण्डी बाँधे, हाथ में खट्वांग और कंकाल धारण करने वाली, तथा हाथ में कटे हुए सिर लिए वह शिवा (देवी) थी।

श्लोक 15 (skanda.7.167.15)

द्वीपिचर्माम्बरधरा रणत्किंकिणिमेखला। डमड्डमरुकारा च फेत्कारपूरिताम्बरा

dvīpicarmāmbaradharā raṇatkiṁkiṇimekhalā| ḍamaḍḍamarukārā ca phetkārapūritāmbarā

वह चीते की खाल पहने हुए थी, उसकी करधनी में घंटियाँ बज रही थीं; वह डमरू बजाती और अपने भीषण फेत्कार-शब्द से आकाश को भर देती थी।

श्लोक 16 (skanda.7.167.16)

तस्याश्च पार्श्वगा अन्यास्तासां नामानि मे शृणु। सख्यो ब्राह्मणराक्षस्यस्तासां चैव सुदर्शनाः

tasyāśca pārśvagā anyāstāsāṁ nāmāni me śṛṇu| sakhyo brāhmaṇarākṣasyastāsāṁ caiva sudarśanāḥ

उसके साथ अन्य सखियाँ भी थीं, उनके नाम मुझसे सुनो; वे ब्राह्मण-राक्षसी सखियाँ थीं, जो देखने में सुन्दर थीं।

श्लोक 17 (skanda.7.167.17)

दशकोटिप्रभेदेन धरां व्याप्य सुसंस्थिताः। मुख्यास्तत्र चतस्रो वै महाबलपराक्रमाः

daśakoṭiprabhedena dharāṁ vyāpya susaṁsthitāḥ| mukhyāstatra catasro vai mahābalaparākramāḥ

वे दस करोड़ भेदों में समस्त पृथ्वी को व्याप्त कर सुस्थित हैं; उनमें चार मुख्य हैं, जो महाबल तथा पराक्रम से युक्त हैं।

श्लोक 18 (skanda.7.167.18)

रक्तवर्णा महाजिह्वाऽक्षया वै पापकारिणी। एतासामन्वये जाताः पृथिव्यां ब्रह्मराक्षसाः

raktavarṇā mahājihvā'kṣayā vai pāpakāriṇī| etāsāmanvaye jātāḥ pṛthivyāṁ brahmarākṣasāḥ

वे रक्तवर्णी, विशाल-जिह्वा वाली, अक्षय तथा पाप करने वाली हैं; इन्हीं के वंश में पृथ्वी पर ब्रह्मराक्षस उत्पन्न होते हैं।

श्लोक 19 (skanda.7.167.19)

श्लेष्मातकतरौ ह्येते प्रायशः सुकृतालयाः। उत्तालतालचपला नृत्यंति च हसंति च

śleṣmātakatarau hyete prāyaśaḥ sukṛtālayāḥ| uttālatālacapalā nṛtyaṁti ca hasaṁti ca

ये प्रायः श्लेष्मातक (गूंदी) वृक्ष में निवास करते हैं, जो पुण्यकर्मों का घर है; वे तीव्र ताल में चंचल होकर नाचते और हँसते हैं।

श्लोक 20 (skanda.7.167.20)

विज्ञेया इह लोकेऽस्मिन्भूतानां मूलनायकाः। अतिकृष्णा भवन्त्येते व्यंतरान्तरचारिणः

vijñeyā iha loke'sminbhūtānāṁ mūlanāyakāḥ| atikṛṣṇā bhavaṁtyete vyaṁtarāntaracāriṇaḥ

इस लोक में इन्हें समस्त भूतों के मूल नायक जानना चाहिए; वे अत्यन्त श्याम वर्ण के होते हैं और अन्तरिक्ष के मध्य विचरण करते हैं।

श्लोक 21 (skanda.7.167.21)

वृक्षाग्रमात्रमाकाशं ते चरंति न संशयः

vṛkṣāgramātramākāśaṁ te caraṁti na saṁśayaḥ

वे वृक्षों की चोटी तक ही आकाश में विचरण करते हैं, इसमें संशय नहीं।

श्लोक 22 (skanda.7.167.22)

तथैव मम वीर्यात्तु मद्रूपाभरणः पुमान्। कपालखट्वांगधरो जातश्चर्मविगुण्ठितः

tathaiva mama vīryāttu madrūpābharaṇaḥ pumān| kapālakhaṭvāṁgadharo jātaścarmaviguṇṭhitaḥ

उसी प्रकार मेरे ही वीर्य से मेरे ही रूप-आभूषणों से युक्त एक पुरुष उत्पन्न हुआ, जो खप्पर और खट्वांग धारण किए, चर्म से आवृत था।

श्लोक 23 (skanda.7.167.23)

अनुगम्यमानो बहुभिर्भूतैरपि भयंकरः। सिंहशार्दूलवदनैर्वदनोल्लिखितांबरैः

anugamyamāno bahubhirbhūtairapi bhayaṁkaraḥ| siṁhaśārdūlavadanairvadanollikhitāṁbaraiḥ

वह अनेक भयंकर भूतों से घिरा हुआ था, जिनके मुख सिंह और व्याघ्र के समान थे और जिनके मुख आकाश को चीरने वाले थे।

श्लोक 24 (skanda.7.167.24)

एवं देवि तदा जातः क्षुधाक्रान्तो बभाष माम्। अतोऽहं क्षुधितं दृष्ट्वा वरं हीमं च दत्तवान्

evaṁ devi tadā jātaḥ kṣudhākrānto babhāṣa mām| ato'haṁ kṣudhitaṁ dṛṣṭvā varaṁ hīmaṁ ca dattavān

हे देवि, इस प्रकार उत्पन्न होकर वह भूख से व्याकुल होकर मुझसे बोला; अतः उसे भूखा देखकर मैंने उसे यह वर दिया—

श्लोक 25 (skanda.7.167.25)

युवयोर्हस्तसंस्पर्शान्नक्तमेवास्तु सर्वशः। नक्तं चैव बलीयांसौ दिवा नातिबलावुभौ। पुत्रवद्रक्षतं लोकान्धर्मश्चैवानुपाल्यताम्

yuvayorhastasaṁsparśānnaktamevāstu sarvaśaḥ| naktaṁ caiva balīyāṁsau divā nātibalāvubhau| putravadrakṣataṁ lokāndharmaścaivānupālyatām

—'तुम दोनों के हाथ के स्पर्श से (भोजन) सदा रात्रि में ही प्राप्त हो; रात में तुम दोनों बलवान् होगे, दिन में अधिक बलवान् नहीं; पुत्रों के समान लोकों की रक्षा करो, और धर्म का पालन भी करो।'

श्लोक 26 (skanda.7.167.26)

इत्युक्तौ तौ मया तत्र भूतमातृगणौ प्रिये। एकीभूतौ क्षणेनैव तौ भवानीभवोद्भवौ

ityuktau tau mayā tatra bhūtamātṛgaṇau priye| ekībhūtau kṣaṇenaiva tau bhavānībhavodbhavau

हे प्रिये, इस प्रकार वहाँ मेरे द्वारा कहे गए वे दोनों, भवानी और भव (मुझ) से उत्पन्न वे भूतगण, उसी क्षण एक हो गए।

श्लोक 27 (skanda.7.167.27)

दृष्ट्वा हृष्टमनाश्चाहमवोचं त्वां शुचिस्मिते

dṛṣṭvā hṛṣṭamanāścāhamavocaṁ tvāṁ śucismite

यह देखकर प्रसन्नचित्त होकर, हे शुचिस्मिते, मैंने तुमसे कहा—

श्लोक 28 (skanda.7.167.28)

कल्याणि पश्यपश्यैतौ ममांशाच्च समुद्भवौ। बीभत्साद्भुतशृंगारधारिणौ हास्यकारिणौ

kalyāṇi paśyapaśyaitau mamāṁśācca samudbhavau| bībhatsādbhutaśṛṁgāradhāriṇau hāsyakāriṇau

—हे कल्याणि, देखो-देखो, ये दोनों मेरे ही अंश से उत्पन्न हैं, जो बीभत्स, अद्भुत तथा शृंगार-रस को धारण करने वाले और हास्य उत्पन्न करने वाले हैं।

श्लोक 29 (skanda.7.167.29)

भ्रातृभांडा भूतमाता तथैवोदकसेविता। संज्ञात्रयं स्मृतं देवि लोके विख्यातपौरुषम्

bhrātṛbhāṁḍā bhūtamātā tathaivodakasevitā| saṁjñātrayaṁ smṛtaṁ devi loke vikhyātapauruṣam

'भ्रातृभाण्डा', 'भूतमाता', तथा 'उदकसेविता'—हे देवि, ये तीन नाम स्मरण किए गए हैं, जो लोक में प्रसिद्ध पौरुष वाले हैं।

श्लोक 30 (skanda.7.167.30)

पुनः कृतांजलिपुटौ दृष्ट्वा मामूचतुस्तदा। आवयोर्भगवन्कुत्र स्थाने वासो भविष्यति

punaḥ kṛtāṁjalipuṭau dṛṣṭvā māmūcatustadā| āvayorbhagavankutra sthāne vāso bhaviṣyati

फिर मुझे देखकर, हाथ जोड़कर उन दोनों ने कहा—हे भगवन्, हम दोनों का निवास किस स्थान पर होगा?

श्लोक 31 (skanda.7.167.31)

इत्युक्तवन्तौ तौ तत्र वरेण च्छन्दितौ मया। अस्ति सौराष्ट्रविषये भारते क्षेत्रमुत्तमम्

ityuktavantau tau tatra vareṇa cchanditau mayā| asti saurāṣṭraviṣaye bhārate kṣetramuttamam

यह कहने पर मैंने वहाँ उन्हें वर देकर प्रसन्न किया—भारत के सौराष्ट्र प्रदेश में एक उत्तम क्षेत्र है,

श्लोक 32 (skanda.7.167.32)

प्रभासेति समाख्यातं तत्र क्षेमं मम प्रियम्। कूर्मस्य नैर्ऋते भागे स्थितं वै दक्षिणे परे

prabhāseti samākhyātaṁ tatra kṣemaṁ mama priyam| kūrmasya nairṛte bhāge sthitaṁ vai dakṣiṇe pare

—'जो प्रभास नाम से प्रसिद्ध है, वहाँ मेरा प्रिय क्षेम-स्थान है, जो कूर्म (क्षेत्र-आकृति) के नैर्ऋत्य भाग में, दूर दक्षिण में स्थित है।'

श्लोक 33 (skanda.7.167.33)

स्वाती विशाखा मैत्रं च यत्र ऋक्षत्रयं स्मृतम्। तस्मिन्स्थाने सदा स्थेयं यावन्मन्वन्तरावधि

svātī viśākhā maitraṁ ca yatra ṛkṣatrayaṁ smṛtam| tasminsthāne sadā stheyaṁ yāvanmanvantarāvadhi

'जहाँ स्वाती, विशाखा और अनुराधा (मैत्र) तीनों नक्षत्र माने गए हैं, उसी स्थान पर तुम दोनों को एक मन्वन्तर तक सदा निवास करना है।'

श्लोक 34 (skanda.7.167.34)

अन्यदा जीविकं वच्मि तव भूतप्रिये सदा

anyadā jīvikaṁ vacmi tava bhūtapriye sadā

हे भूतप्रिये, अब मैं तुम्हारी सदा की जीविका के विषय में कहता हूँ।

श्लोक 35 (skanda.7.167.35)

यत्र कण्टकिनो वृक्षा यत्र निष्पाववल्लरी। भार्या पुनर्भूर्वल्मीकस्तास्ते वसतयश्चिरम्

yatra kaṇṭakino vṛkṣā yatra niṣpāvavallarī| bhāryā punarbhūrvalmīkastāste vasatayaściram

जहाँ कँटीले वृक्ष हों, जहाँ सेम की बेल हो, जहाँ स्त्री पुनर्विवाहिता हो, और जहाँ बाँबी हो—ये तुम्हारे चिरकालिक निवास हैं।

श्लोक 36 (skanda.7.167.36)

यस्मिन्गृहे नराः पञ्च स्त्रीत्रयं तावतीश्च गाः। अन्धकारेंधनाग्निश्च तद्गृहे वसतिस्तव

yasmingṛhe narāḥ pañca strītrayaṁ tāvatīśca gāḥ| andhakāreṁdhanāgniśca tadgṛhe vasatistava

जिस घर में पाँच पुरुष, तीन स्त्रियाँ तथा उतनी ही गायें हों, और जहाँ अंधकार में जलाई गई अग्नि हो—उस घर में तुम्हारा निवास होगा।

श्लोक 37 (skanda.7.167.37)

भूतैः प्रेतैः पिशाचैश्च यत्स्थानं समधिष्ठितम्। एकावि चाष्टबालेयं त्रिगवं पञ्चमाहिषम्। षडश्वं सप्तमातंगं तद्गृहे वसतिस्तव

bhūtaiḥ pretaiḥ piśācaiśca yatsthānaṁ samadhiṣṭhitam| ekāvi cāṣṭabāleyaṁ trigavaṁ pañcamāhiṣam| ṣaḍaśvaṁ saptamātaṁgaṁ tadgṛhe vasatistava

जो स्थान भूतों, प्रेतों और पिशाचों से अधिष्ठित हो, जहाँ एक भेड़, आठ बछड़े, तीन गायें, पाँच भैंसें, छह घोड़े और सात हाथी हों—उस घर में तुम्हारा निवास होगा।

श्लोक 38 (skanda.7.167.38)

उद्दालकान्नपिटकं तद्वत्स्थाल्यादिभाजनम्। यत्र तत्रैव क्षिप्तं च तव तच्च प्रतिश्रयम्

uddālakānnapiṭakaṁ tadvatsthālyādibhājanam| yatra tatraiva kṣiptaṁ ca tava tacca pratiśrayam

जहाँ अन्न की टोकरी तथा स्थाली आदि पात्र इधर-उधर बिखरे पड़े रहते हों, वह भी तुम्हारा आश्रय-स्थान होगा।

श्लोक 39 (skanda.7.167.39)

मुशलोलूखले स्त्रीणामास्या तद्वदुदुंबरे। भाषणं कटुकं चैव तत्र देवि स्थितिस्तव

muśalolūkhale strīṇāmāsyā tadvadudumbare| bhāṣaṇaṁ kaṭukaṁ caiva tatra devi sthitistava

हे देवि, जहाँ मूसल और ओखली रखी हों, जहाँ स्त्रियों के मुख गूलर की भाँति (अपवित्र) हों, और जहाँ कटु भाषण होता हो—वहीं तुम्हारा वास है।

श्लोक 40 (skanda.7.167.40)

खाद्यन्ते यत्र धान्यानि पक्वापक्वानि वेश्मनि। तद्वच्छाखाश्च तत्र त्वं भूतैः सह चरिष्यसि

khādyante yatra dhānyāni pakvāpakvāni veśmani| tadvacchākhāśca tatra tvaṁ bhūtaiḥ saha cariṣyasi

जिस घर में पके-अधपके अन्न खाए जाते हों, उन शाखाओं में भी तुम भूतों के साथ विचरण करोगी।

श्लोक 41 (skanda.7.167.41)

स्थालीपिधाने यत्राग्निं ददते विकला नराः। गृहे तत्र दुरिष्टानामशेषाणां समाश्रयः

sthālīpidhāne yatrāgniṁ dadate vikalā narāḥ| gṛhe tatra duriṣṭānāmaśeṣāṇāṁ samāśrayaḥ

जिस घर में असावधान लोग बर्तन के ढक्कन पर अग्नि रखते हों, वह घर समस्त अनिष्ट शक्तियों का आश्रय-स्थान बन जाता है।

श्लोक 42 (skanda.7.167.42)

मानुष्यास्थि गृहे यत्र अहोरात्रे व्यवस्थितम्। तत्रायं भूतनिवहो यथेष्टं विचरिष्यति

mānuṣyāsthi gṛhe yatra ahorātre vyavasthitam| tatrāyaṁ bhūtanivaho yatheṣṭaṁ vicariṣyati

जिस घर में मनुष्य की हड्डी दिन-रात पड़ी रहती हो, वहाँ यह भूत-समूह अपनी इच्छानुसार विचरण करेगा।

श्लोक 43 (skanda.7.167.43)

सर्वस्मादधिकं ये न प्रवदन्ति पिनाकिनम्। साधारणं वदंत्येनं तत्र भूतैः समाविश

sarvasmādadhikaṁ ye na pravadanti pinākinam| sādhāraṇaṁ vadaṁtyenaṁ tatra bhūtaiḥ samāviśa

जो लोग पिनाकधारी (शिव) को सबसे बढ़कर नहीं कहते, बल्कि उसे साधारण-मात्र कहते हैं, वहाँ तुम भूतों सहित प्रवेश करना।

श्लोक 44 (skanda.7.167.44)

कन्या च यत्र वै वल्ली रोहीनाम जटी गृहे। अगस्त्य पादपो वापि बंधुजीवो गृहेषु वै

kanyā ca yatra vai vallī rohīnāma jaṭī gṛhe| agastya pādapo vāpi baṁdhujīvo gṛheṣu vai

जहाँ कन्या-वल्ली, रोही नाम की जटा (एक पौधा), अगस्त्य-वृक्ष, अथवा बन्धुजीव (एक पुष्प-पौधा) घर में हों,

श्लोक 45 (skanda.7.167.45)

करवीरो विशेषेण नंद्यावर्तस्तथैव च। मल्लिका वा गृहे येषां भूतयोग्यं गृहं हि तत्

karavīro viśeṣeṇa nandyāvartastathaiva ca| mallikā vā gṛhe yeṣāṁ bhūtayogyaṁ gṛhaṁ hi tat

विशेष रूप से करवीर (कनेर), नन्द्यावर्त, अथवा मल्लिका (चमेली) जिनके घर में हो, वह घर भूतों के योग्य है।

श्लोक 46 (skanda.7.167.46)

तालं तमालं भल्लातं तिंतिणीखंडमेव वा। बकुलं कदलीखंडं कदंबः खदिरोऽपि वा

tālaṁ tamālaṁ bhallātaṁ tiṁtiṇīkhaṁḍameva vā| bakulaṁ kadalīkhaṁḍaṁ kadaṁbaḥ khadiro'pi vā

ताड़, तमाल, भिलावा, इमली के पेड़, बकुल, केले के झुरमुट, कदम्ब अथवा खदिर—

श्लोक 47 (skanda.7.167.47)

न्यग्रोधो हि गृहे येषामश्वत्थं चूत एव वा। उदुंबरश्च पनसः सर्वभूत प्रियं हि तत्

nyagrodho hi gṛhe yeṣāmaśvatthaṁ cūta eva vā| udumbaraśca panasaḥ sarvabhūta priyaṁ hi tat

—जिनके घर में बरगद, पीपल, आम, गूलर अथवा कटहल हो, वह घर समस्त भूतों को प्रिय है।

श्लोक 48 (skanda.7.167.48)

यत्र काकगृहं वै स्यादारामे वा गृहेऽपि वा। भिक्षुबिंबं च वै यत्र गृहे दक्षिणके तथा

yatra kākagṛhaṁ vai syādārāme vā gṛhe'pi vā| bhikṣubiṁbaṁ ca vai yatra gṛhe dakṣiṇake tathā

जहाँ बगीचे या घर में कौवों का घोंसला हो, अथवा जिस घर के दक्षिण भाग में भिक्षु की प्रतिमा हो,

श्लोक 49 (skanda.7.167.49)

बिंबमूर्ध्वं च यत्रस्थं तत्र भूतनिवेशनम्

biṁbamūrdhvaṁ ca yatrasthaṁ tatra bhūtaniveśanam

जहाँ बिम्ब (मूर्ति) ऊँचे स्थान पर स्थापित हो, वहाँ भूतों का निवास होता है।

श्लोक 50 (skanda.7.167.50)

लिंगार्चनं न यत्रैव यत्र नास्ति जपादिकम्। यत्र भक्तिविहीना वै भूतानां तान्गृहान्वदेत्

liṅgārcanaṁ na yatraiva yatra nāsti japādikam| yatra bhaktivihīnā vai bhūtānāṁ tāngṛhānvadet

जहाँ लिंग-पूजन नहीं होता, जहाँ जप आदि नहीं होता, तथा जहाँ भक्ति नहीं है—उन घरों को भूतों के लिए उपयुक्त जानना चाहिए।

श्लोक 51 (skanda.7.167.51)

मलिनास्यास्तु ये मर्त्या मलिनांबर धारिणः। मलदंता गृहस्था ये गृहं तेषां समाविश

malināsyāstu ye martyā malināṁbara dhāriṇaḥ| maladaṁtā gṛhasthā ye gṛhaṁ teṣāṁ samāviśa

जो मनुष्य मैले मुख वाले हैं, मैले वस्त्र पहनते हैं, तथा जिनके दाँतों में मैल जमा रहता है—ऐसे गृहस्थों के घर में तुम प्रवेश करना।

श्लोक 52 (skanda.7.167.52)

अगम्यनिरता ये तु मैथुने व्यभिचारतः। संध्यायां मैथुनं यांति गृहं तेषां समाविश

agamyaniratā ye tu maithune vyabhicārataḥ| saṁdhyāyāṁ maithunaṁ yāṁti gṛhaṁ teṣāṁ samāviśa

जो व्यभिचार में निरत रहकर वर्जित संसर्ग करते हैं, तथा जो संध्या-काल में मैथुन करते हैं—उनके घर में प्रवेश करना।

श्लोक 53 (skanda.7.167.53)

बहुना किं प्रलापेन नित्यकर्मबहिष्कृताः। रुद्रभक्तिविहीना ये गृहं तेषां समाविश

bahunā kiṁ pralāpena nityakarmabahiṣkṛtāḥ| rudrabhaktivihīnā ye gṛhaṁ teṣāṁ samāviśa

अधिक कहने से क्या लाभ? जो नित्यकर्मों से रहित हैं, जो रुद्र-भक्ति से रहित हैं—उनके घर में प्रवेश करना।

श्लोक 54 (skanda.7.167.54)

अदत्त्वा भुंजते योऽन्नं बंधुभ्योऽन्नं तथोदकम्। सपिण्डान्सोदकांश्चैव तत्कालात्तान्नरान्भज

adattvā bhuṁjate yo'nnaṁ baṁdhubhyo'nnaṁ tathodakam| sapiṁḍānsodakāṁścaiva tatkālāttānnarānbhaja

जो अपने बन्धुओं तथा सपिण्ड-सोदक सम्बन्धियों को अन्न-जल दिए बिना ही स्वयं भोजन करते हैं—उसी समय से ऐसे मनुष्यों का आश्रय ले लेना।

श्लोक 55 (skanda.7.167.55)

यत्र भार्या च भर्ता च परस्परविरोधिनौ। सह भूतैर्गृहं तस्य विश त्वं भयवर्ज्जिता

yatra bhāryā ca bhartā ca parasparavirodhinau| saha bhūtairgṛhaṁ tasya viśa tvaṁ bhayavarjitā

जहाँ पत्नी और पति परस्पर विरोध में रहते हों, वहाँ तुम भूतों सहित निर्भय होकर उस घर में प्रवेश करना।

श्लोक 56 (skanda.7.167.56)

वासुदेवे रतिर्नास्ति यत्र नास्ति सदा हरिः। जपहोमादिकं नास्ति भस्म नास्ति गृहे नृणाम्

vāsudeve ratirnāsti yatra nāsti sadā hariḥ| japahomādikaṁ nāsti bhasma nāsti gṛhe nṛṇām

जिन मनुष्यों के घर में वासुदेव के प्रति रति नहीं, जहाँ सदा हरि का स्मरण नहीं, जहाँ जप-हवन आदि नहीं, और जहाँ भस्म नहीं है,

श्लोक 57 (skanda.7.167.57)

पर्वस्वप्यर्चनं नास्ति चतुर्दश्यां विशेषतः

parvasvapyarcanaṁ nāsti caturdaśyāṁ viśeṣataḥ

—जहाँ पर्वों में भी पूजा नहीं होती, विशेष रूप से चतुर्दशी को,

श्लोक 58 (skanda.7.167.58)

कृष्णाष्टम्यां च ये मर्त्याः संध्यायां भस्मवर्जिताः। पंचदश्यां महादेवं न यजंति च यत्र वै

kṛṣṇāṣṭamyāṁ ca ye martyāḥ saṁdhyāyāṁ bhasmavarjitāḥ| paṁcadaśyāṁ mahādevaṁ na yajaṁti ca yatra vai

—जो मनुष्य कृष्णाष्टमी को संध्या-काल में भस्म-रहित रहते हैं, तथा जहाँ पूर्णिमा को महादेव की पूजा नहीं की जाती,

श्लोक 59 (skanda.7.167.59)

पौरजानपदैर्यत्र प्राक्प्रसिद्धा महोत्सवाः। क्रियते पूर्ववन्नैव तद्गृहं वसतिस्तव

paurajānapadairyatra prākprasiddhā mahotsavāḥ| kriyate pūrvavannaiva tadgṛhaṁ vasatistava

—जहाँ नगरवासियों तथा जनपदवासियों द्वारा पूर्व-प्रसिद्ध महोत्सव पहले की भाँति नहीं मनाए जाते—वह घर तुम्हारा निवास-स्थान है।

श्लोक 60 (skanda.7.167.60)

वेदघोषो न यत्रास्ति गुरुपूजादिकं न च। पितृकर्मविहीनं च तद्भूतस्य गृहं स्मृतम्

vedaghoṣo na yatrāsti gurupūjādikaṁ na ca| pitṛkarmavihīnaṁ ca tadbhūtasya gṛhaṁ smṛtam

जहाँ वेद-घोष नहीं होता, जहाँ गुरु-पूजा आदि नहीं होती, और जो पितृकर्मों से रहित है—वह घर भूतों का घर कहा गया है।

श्लोक 61 (skanda.7.167.61)

रात्रौरात्रौ गृहे यस्मिन्कलहो जायते मिथः। बालानां प्रेक्षमाणानां यत्र वृद्धश्च पूर्वतः। भक्षयेत्तत्र वै हृष्टा भूतैः सह समाविश

rātraurātrau gṛhe yasminkalaho jāyate mithaḥ| bālānāṁ prekṣamāṇānāṁ yatra vṛddhaśca pūrvataḥ| bhakṣayettatra vai hṛṣṭā bhūtaiḥ saha samāviśa

जिस घर में रात-रात को परस्पर कलह होता हो, जहाँ बालकों के देखते हुए वृद्ध पहले ही खा लेता हो—वहाँ प्रसन्न होकर तुम भूतों सहित प्रवेश करना।

श्लोक 62 (skanda.7.167.62)

कस्मिन्मासे दिने चापि भवित्री लोकपूजिता। इत्युक्तोऽहं तया देवि तामवोचं पुनः प्रिये

kasminmāse dine cāpi bhavitrī lokapūjitā| ityukto'haṁ tayā devi tāmavocaṁ punaḥ priye

'किस मास, किस दिन तुम लोक द्वारा पूजित होओगी?' ऐसा उससे पूछे जाने पर, हे देवि, मैंने फिर हे प्रिये उससे कहा—

श्लोक 63 (skanda.7.167.63)

अमा या माधवे मासि तस्मिन्या च चतुर्दशी। तस्यां महोत्सवस्तत्र भविता ते चिरंतनः

amā yā mādhave māsi tasminyā ca caturdaśī| tasyāṁ mahotsavastatra bhavitā te ciraṁtanaḥ

—'माधव (वैशाख) मास में जो अमावस्या और चतुर्दशी हो, उसी दिन तुम्हारा वहाँ चिरन्तन महोत्सव मनाया जाएगा।'

श्लोक 64 (skanda.7.167.64)

याः स्त्रियस्तां च यक्ष्यंति तस्मिन्काले महोत्सवे। बलिभिः पुष्पधूपैश्च मा तासां त्वं गृहे विश

yāḥ striyastāṁ ca yakṣyaṁti tasminkāle mahotsave| balibhiḥ puṣpadhūpaiśca mā tāsāṁ tvaṁ gṛhe viśa

'जो स्त्रियाँ उस महोत्सव के समय बलि, पुष्प तथा धूप से तुम्हारा पूजन करेंगी, उनके घर में तुम प्रवेश मत करना।'

श्लोक 65 (skanda.7.167.65)

नारायण हृषीकेश पुण्डरीकाक्ष माधव। अच्युतानंत गोविंद वासुदेव जनार्दन

nārāyaṇa hṛṣīkeśa puṇḍarīkākṣa mādhava| acyutānaṁta goviṁda vāsudeva janārdana

'हे नारायण, हृषीकेश, पुण्डरीकाक्ष, माधव, अच्युत, अनन्त, गोविन्द, वासुदेव, जनार्दन'—

श्लोक 66 (skanda.7.167.66)

नृसिंह वामनाचिंत्य केशवेति च ये जनाः। रुद्र रुद्रेति रुद्रेति शिवाय च नमोनमः

nṛsiṁha vāmanāciṁtya keśaveti ca ye janāḥ| rudra rudreti rudreti śivāya ca namonamaḥ

'नृसिंह, वामन, अचिन्त्य, केशव'—इस प्रकार, तथा 'रुद्र, रुद्र, रुद्र, शिव को नमस्कार, नमस्कार' — जो लोग ऐसा कहते हैं,

श्लोक 67 (skanda.7.167.67)

वक्ष्यंति सततं हृष्टास्तेषां धनगृहादिषु। आरामे चैव गोष्ठे च मा विशेथाः कथंचन

vakṣyaṁti satataṁ hṛṣṭāsteṣāṁ dhanagṛhādiṣu| ārāme caiva goṣṭhe ca mā viśethāḥ kathaṁcana

—जो लोग सदा प्रसन्नतापूर्वक ये (नाम) कहते हैं, उनके धन, घर आदि में, उनके बगीचे तथा गोशाला में भी तुम किसी प्रकार प्रवेश मत करना।

श्लोक 68 (skanda.7.167.68)

देशाचाराञ्ज्ञा तिधर्माञ्जपं होमं च मंगलम्। दैवतेज्यां विधानेन शौचं कुर्वंति ये जनाः। लोकापवादभीता ये पुमांसस्तेषु मा विश

deśācārāñjñā tidharmāñjapaṁ homaṁ ca maṁgalam| daivatejyāṁ vidhānena śaucaṁ kurvaṁti ye janāḥ| lokāpavādabhītā ye pumāṁsasteṣu mā viśa

जो लोग देशाचार तथा जाति-धर्म को जानते हुए जप, हवन, मंगल-कार्य, विधिपूर्वक देव-पूजा तथा शुद्धता का पालन करते हैं, और जो लोकापवाद से डरते हैं—ऐसे पुरुषों में तुम प्रवेश मत करना।

श्लोक 69 (skanda.7.167.69)

देव्युवाच। कदा पूजा प्रकर्तव्या भूतमातुः सुखार्थिभिः। पुरुषैर्देवदेवेश एतन्मे वक्तुमर्हसि

devyuvāca| kadā pūjā prakartavyā bhūtamātuḥ sukhārthibhiḥ| puruṣairdevadeveśa etanme vaktumarhasi

देवी ने कहा—हे देवदेवेश, सुख चाहने वाले पुरुषों को भूतमाता की पूजा कब करनी चाहिए? यह मुझसे कहने की कृपा करें।

श्लोक 70 (skanda.7.167.70)

ईश्वर उवाच। सर्वत्रैषा भगवती बालानां हितकारिणी। नामभेदैः कालभेदैः क्रियाभेदैश्च पूज्यते

īśvara uvāca| sarvatraiṣā bhagavatī bālānāṁ hitakāriṇī| nāmabhedaiḥ kālabhedaiḥ kriyābhedaiśca pūjyate

ईश्वर ने कहा—यह भगवती सर्वत्र बालकों का हित करने वाली है; इसकी पूजा भिन्न-भिन्न नामों, भिन्न-भिन्न कालों तथा भिन्न-भिन्न क्रियाओं से की जाती है।

श्लोक 71 (skanda.7.167.71)

प्रतिपत्प्रभृति वैशाखे यावच्चतुर्दशीतिथिः। तावत्पूजा प्रकर्तव्या प्रेरणीप्रेक्षणीयकैः

pratipatprabhṛti vaiśākhe yāvaccaturdaśītithiḥ| tāvatpūjā prakartavyā preraṇīprekṣaṇīyakaiḥ

वैशाख मास में प्रतिपदा से चतुर्दशी तिथि तक, प्रेरणी-प्रेक्षणीयक (उत्तेजक प्रदर्शन-नाटिकाओं) के साथ उसकी पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 72 (skanda.7.167.72)

भग्नामपि गतां चैनां जरत्तरुतले स्थिताम्। सेचयिष्यंति ये भक्त्या जलसंपूर्णगंडुकैः

bhagnāmapi gatāṁ caināṁ jaratarutale sthitām| secayiṣyaṁti ye bhaktyā jalasaṁpūrṇagaṁḍukaiḥ

एक पुराने वृक्ष के नीचे स्थित उस (मूर्ति) को, भले ही वह खण्डित हो, जो लोग भक्तिपूर्वक जल से भरे पात्रों से सींचते हैं,

श्लोक 73 (skanda.7.167.73)

ग्रीवासूत्रकसिन्दूरैः पुष्पैर्धूपैस्तथार्चयेत्। तत्र सिद्धवटः पूज्यः शाखां चास्य विनिक्षिपेत्

grīvāsūtrakasindūraiḥ puṣpairdhūpaistathārcayet| tatra siddhavaṭaḥ pūjyaḥ śākhāṁ cāsya vinikṣipet

और गले में धागा, सिन्दूर, पुष्प तथा धूप से उसे पूजता है—वहाँ सिद्ध-वट भी पूज्य है; उसकी एक शाखा को (देवी की प्रतिमा पर) डालना चाहिए।

श्लोक 74 (skanda.7.167.74)

पूजितां तां नरैर्यत्नादवलोक्य शुभेप्सुभिः। भोजयेत्क्षिप्रासंयावकृशरापूपपायसैः

pūjitāṁ tāṁ narairyatnādavalokya śubhepsubhiḥ| bhojayetkṣiprāsaṁyāvakṛśarāpūpapāyasaiḥ

कल्याण चाहने वाले मनुष्य उसकी यत्नपूर्वक पूजा और दर्शन कर, क्षिप्रा (एक व्यंजन), संयाव, खिचड़ी, पूए तथा खीर से उसे भोग अर्पित करें।

श्लोक 75 (skanda.7.167.75)

एवं विधिं यः कुरुते पुरुषो भक्तिभावतः। स पुत्रपशुवृद्धिं च शरीरारोग्यमाप्नुयात्

evaṁ vidhiṁ yaḥ kurute puruṣo bhaktibhāvataḥ| sa putrapaśuvṛddhiṁ ca śarīrārogyamāpnuyāt

जो पुरुष भक्तिभाव से इस विधि का पालन करता है, वह पुत्रों और पशुओं की वृद्धि तथा शरीर का आरोग्य प्राप्त करता है।

श्लोक 76 (skanda.7.167.76)

न शाकिन्यो गृहे तस्य न पिशाचा न राक्षसाः। पीडां कुर्वन्ति शिशवो यान्ति वृद्धिमनामयाम्

na śākinyo gṛhe tasya na piśācā na rākṣasāḥ| pīḍāṁ kurvaṁti śiśavo yāṁti vṛddhimanāmayām

उसके घर में न शाकिनियाँ, न पिशाच, न राक्षस पीड़ा पहुँचाते हैं; उसके बालक निरोग वृद्धि को प्राप्त करते हैं।

श्लोक 77 (skanda.7.167.77)

अथ देवि प्रवक्ष्यामि प्रतिपत्प्रभृति क्रमात्। यथोत्सवो नरैः कार्यः प्रेरणीप्रेक्षणीयकैः

atha devi pravakṣyāmi pratipatprabhṛti kramāt| yathotsavo naraiḥ kāryaḥ preraṇīprekṣaṇīyakaiḥ

हे देवि, अब मैं क्रमशः प्रतिपदा से बताता हूँ, कि मनुष्यों को प्रेरणी-प्रेक्षणीयकों के साथ किस प्रकार यह उत्सव मनाना चाहिए।

श्लोक 78 (skanda.7.167.78)

विकर्मफलनिर्द्देशैः पाखंडानां विटंबनैः। प्रदर्श्यते हास्यपरैर्नरैरद्भुतचेष्टितैः

vikarmaphalanirddeśaiḥ pākhaṁḍānāṁ viṭaṁbanaiḥ| pradarśyate hāsyaparairnarairadbhutaceṣṭitaiḥ

गलत कर्मों के फल का निर्देश करते हुए, ढोंगियों का उपहास करते हुए, हास्य-प्रिय पुरुषों द्वारा अद्भुत चेष्टाओं से यह प्रदर्शित किया जाता है।

श्लोक 79 (skanda.7.167.79)

पञ्चम्यां तु विशेषेण रात्रौ कोलाहलः शुभे। जागरं तत्र कुर्वीत देवीं पूज्य प्रयत्नतः

pañcamyāṁ tu viśeṣeṇa rātrau kolāhalaḥ śubhe| jāgaraṁ tatra kurvīta devīṁ pūjya prayatnataḥ

विशेष रूप से पंचमी की शुभ रात्रि में कोलाहल होना चाहिए; वहाँ देवी का यत्नपूर्वक पूजन कर जागरण करना चाहिए।

श्लोक 80 (skanda.7.167.80)

विश्वस्य धनलोभेन स्वाध्यायो निहतः पतिः। आरोप्यमाणं शूलाग्रमेनं पश्यत भो जनाः

viśvasya dhanalobhena svādhyāyo nihataḥ patiḥ| āropyamāṇaṁ śūlāgramenaṁ paśyata bho janāḥ

(इस प्रदर्शन में एक पात्र बोलता है—) 'धन के लोभ में सबका विश्वासघात करने वाले इस मनुष्य ने अपना स्वाध्याय नष्ट कर दिया; हे लोगो, देखो, इसे शूल के अग्रभाग पर चढ़ाया जा रहा है!'

श्लोक 81 (skanda.7.167.81)

दृष्टो भवद्भिर्दुष्टः स परदारावमर्शकः। छित्त्वा हस्तौ च खड्गेन खरारूढस्तु गच्छति

dṛṣṭo bhavadbhirduṣṭaḥ sa paradārāvamarśakaḥ| chittvā hastau ca khaḍgena kharārūḍhastu gacchati

'तुम सबने उस दुष्ट को देखा, जो पराई स्त्री का स्पर्श करने वाला था; उसके दोनों हाथ तलवार से काटकर उसे गधे पर चढ़ाकर ले जाया जा रहा है।'

श्लोक 82 (skanda.7.167.82)

शीर्णश्चैवासिपत्रेण अस्याभरणभूषितः। सुखासन समारूढः सुकृती यात्यसौ सुखम्

śīrṇaścaivāsipatreṇa asyābharaṇabhūṣitaḥ| sukhāsana samārūḍhaḥ sukṛtī yātyasau sukham

'यह दूसरा, तलवार के समान पत्तों से क्षत-विक्षत, फिर भी आभूषणों से विभूषित, सुखासन पर आरूढ़ पुण्यात्मा सुखपूर्वक जा रहा है।'

श्लोक 83 (skanda.7.167.83)

हे जनाः किं न पश्यध्वं स्वामिद्रोहकरं परम्। करपत्रैर्विदार्यंतमुच्छलच्छोणितान्तरम्

he janāḥ kiṁ na paśyadhvaṁ svāmidrohakaraṁ param| karapatrairvidāryaṁtamucchalacchoṇitāntaram

'हे लोगो, क्या तुम नहीं देखते इस महान् स्वामि-द्रोही को, जिसे आरों से चीरा जा रहा है और जिसके भीतर से रक्त उमड़ रहा है?'

श्लोक 84 (skanda.7.167.84)

चौरः किलायं संप्राप्तः सर्वोद्वेगकरः परः। दंडप्रहाराभिहतो नीयते दंडपाशकैः

cauraḥ kilāyaṁ saṁprāptaḥ sarvodvegakaraḥ paraḥ| daṇḍaprahārābhihato nīyate daṇḍapāśakaiḥ

'यह चोर पकड़ा गया है, जो सबको अत्यन्त भयभीत करने वाला था; दण्ड के प्रहारों से आहत होकर वह दण्डधारी रक्षकों द्वारा ले जाया जा रहा है।'

श्लोक 85 (skanda.7.167.85)

प्रेक्षकैश्चेष्टितः शश्वदारटन्विविधैः स्वरैः। संयम्य नीयते हन्तुं लज्जितोऽधोमुखो जनाः

prekṣakaiśceṣṭitaḥ śaśvadāraṭanvividhaiḥ svaraiḥ| saṁyamya nīyate hantuṁ lajjito'dhomukho janāḥ

देखने वालों द्वारा निरन्तर उकसाया जाकर वह विविध स्वरों में चिल्लाता है; बाँधकर वध के लिए ले जाया जा रहा है, लज्जित होकर मुख नीचा किए हुए—हे लोगो!

श्लोक 86 (skanda.7.167.86)

सितकेशं सितश्मश्रुं सितांबरधरध्वजम्। विटंकाद्यैश्च चेटीभिर्हन्यमानं न पश्यथि

sitakeśaṁ sitaśmaśruṁ sitāṁbaradharadhvajam| viṭaṁkādyaiśca ceṭībhirhanyamānaṁ na paśyathi

'श्वेत केश, श्वेत दाढ़ी, श्वेत ध्वज-वस्त्र धारण करने वाले इस व्यक्ति को, दासियों द्वारा डंडे आदि से पीटा जाता हुआ, क्या तुम नहीं देखते?'

श्लोक 87 (skanda.7.167.87)

गृहान्निष्क्राम्य मां रंडां गृहं नीत्वाऽकरोद्रतिम्। कस्मादसौ न कुरुते मूढो भरणपोषणम्

gṛhānniṣkrāmya māṁ raṁḍāṁ gṛhaṁ nītvā'karodratim| kasmādasau na kurute mūḍho bharaṇapoṣaṇam

(एक स्त्री-पात्र बोलती है—) 'अपने घर से निकलकर इस विधवा को घर लाकर इसने रति भोगी; फिर यह मूर्ख इसका भरण-पोषण क्यों नहीं करता?'

श्लोक 88 (skanda.7.167.88)

भैरवाभरणो नेता सदा घूर्णितलोचनः। प्रवृत्ततंद्रवन्मूढो वध्यश्चासावितस्ततः

bhairavābharaṇo netā sadā ghūrṇitalocanaḥ| pravṛttataṁdravanmūḍho vadhyaścāsāvitastataḥ

भैरव के वेश में सज्जित वह नायक, सदा घूमती आँखों वाला, मानो तन्द्रा में मूढ़-सा, इधर-उधर वध्य बनकर घूम रहा है।

श्लोक 89 (skanda.7.167.89)

निर्वेदेकोऽस्य हृदये धनक्षेत्रादिसंभवः। गृहीतं यदनेनाद्य बालेनापि महाव्रतम्। रक्ताक्षं काककृष्णांगं सत्वरं किं न पश्यथि

nirvedeko'sya hṛdaye dhanakṣetrādisaṁbhavaḥ| gṛhītaṁ yadanenādya bālenāpi mahāvratam| raktākṣaṁ kākakṛṣṇāṁgaṁ satvaraṁ kiṁ na paśyathi

उसके हृदय में धन, भूमि आदि से उत्पन्न वैराग्य है, क्योंकि आज इसने बालक होते हुए भी महाव्रत ग्रहण कर लिया है—इस रक्त-नेत्र, कौवे-सी काली देह वाले को क्या तुम शीघ्र नहीं देखते?

श्लोक 90 (skanda.7.167.90)

तरुकोटरगान्बद्ध्वा अन्याञ्छृंखलया तथा। शरौघैः काष्ठकैश्चैव बहुभिः शकलीकृतान्

tarukoṭaragānbaddhvā anyāñchṛṁkhalayā tathā| śaraughaiḥ kāṣṭhakaiścaiva bahubhiḥ śakalīkṛtān

कुछ को वृक्षों की खोहों में बाँधकर, कुछ को साँकल से बाँधकर, तथा बहुत-से बाणों और लकड़ी के टुकड़ों से खण्ड-खण्ड कर,

श्लोक 91 (skanda.7.167.91)

विमुक्तहक्काहुंकारान्सुप्रहारान्निरीक्षत

vimuktahakkāhuṁkārānsuprahārānnirīkṣata

—इन उठाए गए हुंकारों और तीव्र प्रहारों को देखो।

श्लोक 92 (skanda.7.167.92)

इमां कृष्णार्धवदनां ग्रहीष्यसि दुरात्मिकाम्। विमुक्तकेशां नृत्यन्तीं पश्यध्वं योगिनीमिव

imāṁ kṛṣṇārdhavadanāṁ grahīṣyasi durātmikām| vimuktakeśāṁ nṛtyantīṁ paśyadhvaṁ yoginīmiva

'इस आधे काले मुख वाली दुष्टात्मा को क्या तुम पकड़ोगे? इसे देखो, खुले बालों के साथ नाचती हुई, मानो कोई योगिनी हो।'

श्लोक 93 (skanda.7.167.93)

गम्भीर नूपुरध्वानप्रवृद्धोद्धततांडवा। उन्मत्तनेत्रचरणा यात्येषा डिम्भमण्डली

gambhīra nūpuradhvānapravṛddhoddhatatāṇḍavā| unmattanetracaraṇā yātyeṣā ḍimbhamaṇḍalī

गम्भीर नूपुर-ध्वनि के साथ प्रचण्ड ताण्डव-नृत्य करती, उन्मत्त नेत्रों और चरणों वाली, यह बालकों की टोली चली जा रही है।

श्लोक 94 (skanda.7.167.94)

कटीतटस्थपिटिकोल्लसत्कंबलधारिणी। अटते नटती ह्युर्वी परितश्च गृहाद्गृहम्

kaṭītaṭasthapiṭikollasatkaṁbaladhāriṇī| aṭate naṭatī hyurvī paritaśca gṛhādgṛham

कमर पर टोकरी बाँधे, शोभायमान कम्बल पहने, यह अभिनय करती हुई घर-घर घूमती फिरती है।

श्लोक 95 (skanda.7.167.95)

इत्येवमादिभिर्नित्यं प्रेरणीप्रेक्षणीयकैः। प्रेरयेत्तान्महानित्थं पुत्रभ्रातृसुहृद्वृतः

ityevamādibhirnityaṁ preraṇīprekṣaṇīyakaiḥ| prerayettānmahānitthaṁ putrabhrātṛsuhṛdvṛtaḥ

इस प्रकार की प्रेरणी-प्रेक्षणीयक क्रीड़ाओं से प्रतिदिन, पुत्रों, भाइयों तथा मित्रों से घिरा हुआ महापुरुष इस प्रकार उन्हें प्रेरित करे।

श्लोक 96 (skanda.7.167.96)

एकादश्यां नवम्यां वा दीपं प्रज्वाल्य कुण्डकम्। मुखबिंबानि तत्रैव लेपदारुकृतानि वै

ekādaśyāṁ navamyāṁ vā dīpaṁ prajvālya kuṇḍakam| mukhabiṁbāni tatraiva lepadārukṛtāni vai

एकादशी अथवा नवमी को कुण्ड में दीप जलाकर, वहीं मिट्टी या लकड़ी से बने मुखौटे बनाने चाहिए।

श्लोक 97 (skanda.7.167.97)

विचित्राणि महार्हाणि रौद्रशान्तानि कारयेत्। मातृणां चण्डिकादीनां राक्षसानां तथैव च

vicitrāṇi mahārhāṇi raudraśāntāni kārayet| mātṛṇāṁ caṇḍikādīnāṁ rākṣasānāṁ tathaiva ca

विचित्र, बहुमूल्य, रौद्र तथा शान्त—इन दोनों रूपों में, मातृकाओं, चण्डिका आदि तथा राक्षसों के मुखौटे बनाने चाहिए,

श्लोक 98 (skanda.7.167.98)

भूतप्रेतपिशाचानां शाकिनीनां तथैव च। मुखानि कारयेत्तत्र हावभावकृतानि च

bhūtapretapiśācānāṁ śākinīnāṁ tathaiva ca| mukhāni kārayettatra hāvabhāvakṛtāni ca

तथा भूतों, प्रेतों, पिशाचों और शाकिनियों के भी मुखौटे बनवाने चाहिए, जो भाव-भंगिमाओं से युक्त हों।

श्लोक 99 (skanda.7.167.99)

रक्षिभिर्बहुभिर्गुप्तं तिर्यग्ध्वनिपुरःसरम्। अमावास्यां महादेवि क्षिपेत्पूजाक्रमैर्नरः

rakṣibhirbahubhirguptaṁ tiryagdhvanipuraḥsaram| amāvāsyāṁ mahādevi kṣipetpūjākramairnaraḥ

हे महादेवि, बहुत-से रक्षकों द्वारा गुप्त रूप से सुरक्षित रखकर, विचित्र स्वरों को आगे करते हुए, अमावस्या को मनुष्य पूजा-विधि के साथ इसे विसर्जित करे।

श्लोक 100 (skanda.7.167.100)

ततः प्रदोषसमये यत्र देवी जनैर्वृता। तत्र गच्छेन्महारावैः फेत्कारा कुलकीर्तनैः

tataḥ pradoṣasamaye yatra devī janairvṛtā| tatra gacchenmahārāvaiḥ phetkārā kulakīrtanaiḥ

फिर संध्या-काल में जहाँ देवी लोगों से घिरी हों, वहाँ महाघोष के साथ, भीषण फेत्कार-शब्द और कुल-कीर्तन के साथ जाना चाहिए।

श्लोक 101 (skanda.7.167.101)

वीरचर्याविधानेन नगरे भ्रामयेन्निशि। वीरचर्या स कथितो दीपः सर्वार्थसाधकः

vīracaryāvidhānena nagare bhrāmayenniśi| vīracaryā sa kathito dīpaḥ sarvārthasādhakaḥ

'वीरचर्या' की विधि से रात्रि में नगर में उसे घुमाना चाहिए; यह दीप 'वीरचर्या' कहलाता है और सब अर्थों को सिद्ध करने वाला है।

श्लोक 102 (skanda.7.167.102)

नित्यं निष्क्रामयेद्दीपं याव त्पञ्चदशी तिथिः। पञ्चदश्यां प्रकुर्वीत भूतमातुर्महोत्सवम्। तस्य गृहेश्वरं यावद्गृहे विघ्नं न जायते

nityaṁ niṣkrāmayeddīpaṁ yāva tpañcadaśī tithiḥ| pañcadaśyāṁ prakurvīta bhūtamāturmahotsavam| tasya gṛheśvaraṁ yāvadgṛhe vighnaṁ na jāyate

पूर्णिमा तिथि तक प्रतिदिन दीप को बाहर निकालना चाहिए; पूर्णिमा को भूतमाता का महोत्सव मनाना चाहिए; जब तक ऐसा किया जाता है, उस गृहस्वामी के घर में कोई विघ्न नहीं होता।

श्लोक 103 (skanda.7.167.103)

अथ कालान्तरेऽतीते भूतमातुः शरीरतः। जाताः प्रस्वेदबिन्दुभ्यः पिशाचाः पञ्चकोटयः

atha kālāntare'tīte bhūtamātuḥ śarīrataḥ| jātāḥ prasvedabindubhyaḥ piśācāḥ pañcakoṭayaḥ

फिर बहुत समय बीत जाने पर, भूतमाता के शरीर से, उसके स्वेद-बिन्दुओं से पाँच करोड़ पिशाच उत्पन्न हुए।

श्लोक 104 (skanda.7.167.104)

सर्वे ते क्रूरवदना जिह्वाज्वालाकृशोदराः। पाणिपात्राः पिशाचास्ते निसृष्टबलिभोजनाः

sarve te krūravadanā jihvājvālākṛśodarāḥ| pāṇipātrāḥ piśācāste nisṛṣṭabalibhojanāḥ

वे सब क्रूर मुख वाले, ज्वालामय जिह्वा वाले, कृश उदर वाले थे; वे पिशाच अपने हाथों को ही पात्र बनाकर छोड़े गए बलि-भोजन को खाने वाले थे।

श्लोक 105 (skanda.7.167.105)

धमनीसंतताः शुष्काः श्मश्रुलाश्चर्मवाससः। उलूखलैराभरणैः शूर्पच्छत्रासनांबराः

dhamanīsaṁtatāḥ śuṣkāḥ śmaśrulāścarmavāsasaḥ| ulūkhalairābharaṇaiḥ śūrpacchatrāsanāṁbarāḥ

उनकी शिराएँ उभरी हुई, शरीर सूखा हुआ, दाढ़ीवाले, चर्म पहने हुए; उनके आभूषण ओखली के समान थे, तथा सूप ही उनके छत्र, आसन और वस्त्र थे।

श्लोक 106 (skanda.7.167.106)

नक्तं ज्वलितकेशाढ्या अंगारानुद्गिरंति वै। अंगारकाः पिशाचास्ते मातृमार्गानुसारिणः

naktaṁ jvalitakeśāḍhyā aṁgārānudgiraṁti vai| aṁgārakāḥ piśācāste mātṛmārgānusāriṇaḥ

रात्रि में उनके केश जलते रहते हैं, और वे अंगारों को उगलते हैं; वे 'अंगारक' नामक पिशाच हैं, जो मातृका के मार्ग का अनुसरण करते हैं।

श्लोक 107 (skanda.7.167.107)

आकर्णदारितास्याश्च लंबभ्रूस्थूलनासिकाः। बलाढ्यास्ते पिशाचा वै सूतिकागृहवासिनः

ākarṇadāritāsyāśca laṁbabhrūsthūlanāsikāḥ| balāḍhyāste piśācā vai sūtikāgṛhavāsinaḥ

उनके मुख कानों तक फटे हुए, भौंहें लटकी हुई, नाक मोटी थी; वे बलवान् पिशाच सूतिका-गृहों (प्रसूतिगृहों) में निवास करते हैं।

श्लोक 108 (skanda.7.167.108)

पृष्ठतः पाणिपादाश्च पृष्ठगा वातरंहसा। विषादनाः पिशाचास्ते संग्रामे पिशिताशनाः

pṛṣṭhataḥ pāṇipādāśca pṛṣṭhagā vātaraṁhasā| viṣādanāḥ piśācāste saṁgrāme piśitāśanāḥ

उनके हाथ-पैर पीछे की ओर मुड़े हुए हैं, वे वायु के समान वेग से पीछे-पीछे चलते हैं; वे विष खिलाने वाले पिशाच हैं, जो संग्राम में मांस खाते हैं।

श्लोक 109 (skanda.7.167.109)

एवंविधान्पिशाचांस्तु दृष्ट्वा दीनानुकम्पया। तेभ्योऽहमवदं किञ्चित्कारुण्यादल्पचेतसाम्

evaṁvidhānpiśācāṁstu dṛṣṭvā dīnānukampayā| tebhyo'hamavadaṁ kiñcitkāruṇyādalpacetasām

इस प्रकार के पिशाचों को देखकर, उनकी दीनता पर करुणा करते हुए, उन अल्प-बुद्धि वालों के प्रति करुणावश मैंने उनसे कुछ कहा—

श्लोक 110 (skanda.7.167.110)

अन्तर्धानं प्रजादेहे कामरूपित्वमेव च। उभयोः संध्ययोश्चारं स्थानान्याजीवितं तथा

antardhānaṁ prajādehe kāmarūpitvameva ca| ubhayoḥ saṁdhyayoścāraṁ sthānānyājīvitaṁ tathā

—मैंने उन्हें दिया मानव-देह में अदृश्य होने की शक्ति, इच्छानुसार रूप बदलने की शक्ति, दोनों संध्याओं में विचरण करने की स्वतन्त्रता, तथा जीवन-भर के लिए स्थान—

श्लोक 111 (skanda.7.167.111)

गृहाणि यानि नग्नानि शून्यान्यायतनानि च। विध्वस्तानि च यानि स्यू रचनारोषितानि च

gṛhāṇi yāni nagnāni śūnyānyāyatanāni ca| vidhvastāni ca yāni syū racanāroṣitāni ca

—जो घर उजड़े हुए, शून्य, रिक्त, जीर्ण-शीर्ण अथवा अव्यवस्थित निर्माण वाले हों—

श्लोक 112 (skanda.7.167.112)

राजमार्गोपरथ्याश्च चत्वराणि त्रिकाणि च। द्वाराण्यट्टालकांश्चैव निर्गमान्संक्रमांस्तथा

rājamārgoparathyāśca catvarāṇi trikāṇi ca| dvārāṇyaṭṭālakāṁścaiva nirgamānsaṁkramāṁstathā

—राजमार्ग, गलियाँ, चौराहे, तिराहे, द्वार, अट्टालिकाएँ, निकास-मार्ग तथा पुल—

श्लोक 113 (skanda.7.167.113)

पथो नदीश्च तीर्थानि चैत्यवृक्षान्महापथान्। स्थानानि तु पिशाचानां निवासायाददां प्रिये

patho nadīśca tīrthāni caityavṛkṣānmahāpathān| sthānāni tu piśācānāṁ nivāsāyādadāṁ priye

—मार्ग, नदियाँ, तीर्थ, चैत्य-वृक्ष तथा राजपथ—हे प्रिये, ये सब स्थान मैंने पिशाचों के निवास के लिए दिए।

श्लोक 114 (skanda.7.167.114)

अधार्मिका जनास्तेषामा जीवो विहितः पुरा। वर्णाश्रमाचारहीनाः कारुशिल्पिजनास्तथा

adhārmikā janāsteṣāmā jīvo vihitaḥ purā| varṇāśramācārahīnāḥ kāruśilpijanāstathā

उनकी जीविका के लिए पहले अधर्मी लोग, वर्णाश्रम-आचार से रहित लोग, तथा कारीगर-शिल्पी लोग नियत किए गए,

श्लोक 115 (skanda.7.167.115)

अनुतापाश्च साधूनां चौरा विश्वासघातिनः। एतैरन्यैश्च बहुभिरन्यायोपार्जितैर्धनैः

anutāpāśca sādhūnāṁ caurā viśvāsaghātinaḥ| etairanyaiśca bahubhiranyāyopārjitairdhanaiḥ

साधुओं की निन्दा करने वाले, चोर, विश्वासघाती—इन तथा अन्य अनेक अन्यायपूर्वक अर्जित धन वालों से,

श्लोक 116 (skanda.7.167.116)

आरभ्यते क्रिया यास्तु पिशाचास्तत्र देवताः। मधुमासदिने दध्ना तिलचूर्णसुरासवैः

ārabhyate kriyā yāstu piśācāstatra devatāḥ| madhumāsadine dadhnā tilacūrṇasurāsavaiḥ

—जो भी क्रियाएँ आरम्भ की जाती हैं, उनमें पिशाच ही देवता होते हैं; चैत्र मास के दिन दही, तिल-चूर्ण तथा सुरा से,

श्लोक 117 (skanda.7.167.117)

पूपैर्हारिद्रकृशरैस्तिलैरिक्षुगुडौदनैः। कृष्णानि चैव वासांसि धूम्राः सुमनसस्तथा

pūpairhāridrakṛśaraistilairikṣuguḍaudanaiḥ| kṛṣṇāni caiva vāsāṁsi dhūmrāḥ sumanasastathā

पूओं से, हल्दी मिली खिचड़ी से, तिल, गन्ने के रस तथा गुड़ मिले भात से, काले वस्त्रों से तथा धूम्रवर्णी पुष्पों से,

श्लोक 118 (skanda.7.167.118)

सर्वभूतपिशाचानां कृता देवी मया शुभा। एवंविधा भूतमाता सर्वभूतगणैर्वृता

sarvabhūtapiśācānāṁ kṛtā devī mayā śubhā| evaṁvidhā bhūtamātā sarvabhūtagaṇairvṛtā

—मैंने समस्त भूतों और पिशाचों की वह शुभ देवी बनाई; इस प्रकार वह भूतमाता समस्त भूत-गणों से घिरी हुई है।

श्लोक 119 (skanda.7.167.119)

प्रभासे संस्थिता देवी समुद्रादुत्तरेण तु। य एतां वेद वै देव्या उत्पत्तिं पापनाशिनीम्

prabhāse saṁsthitā devī samudrāduttareṇa tu| ya etāṁ veda vai devyā utpattiṁ pāpanāśinīm

वह देवी प्रभास में समुद्र से उत्तर दिशा में स्थित हैं; जो कोई इस देवी की पापनाशक उत्पत्ति-कथा को जानता है,

श्लोक 120 (skanda.7.167.120)

कुत्सिता संतति स्तस्य न भवेच्च कदाचन। भूतप्रेतपिशाचानां न दोषैः परिभूयते

kutsitā saṁtati stasya na bhavecca kadācana| bhūtapretapiśācānāṁ na doṣaiḥ paribhūyate

—उसकी संतति कभी निन्दित नहीं होती, और वह भूतों, प्रेतों और पिशाचों के दोषों से कभी पराभूत नहीं होता।

श्लोक 121 (skanda.7.167.121)

सर्वपापविनिर्मुक्तः सर्वसौभाग्यसंयुतः। सर्वान्कामानवाप्नोति नारीहृदयनंदनः

sarvapāpavinirmuktaḥ sarvasaubhāgyasaṁyutaḥ| sarvānkāmānavāpnoti nārīhṛdayanaṁdanaḥ

वह सब पापों से मुक्त होकर, सब सौभाग्य से युक्त होकर, अपनी समस्त कामनाओं को प्राप्त करता है, और स्त्रियों के हृदय को आनन्दित करने वाला बनता है।

श्लोक 122 (skanda.7.167.122)

ये मानयंति निजहासकलैर्विलासैः संसेवया अभयदा भवभूतमाताम्। ते भ्रातृभृत्यसुतबंधुजनैर्युताश्च सर्वोपसर्ग रहिताः सुखिनो भवन्ति

ye mānayaṁti nijahāsakalairvilāsaiḥ saṁsevayā abhayadā bhavabhūtamātām| te bhrātṛbhṛtyasutabaṁdhujanairyutāśca sarvopasarga rahitāḥ sukhino bhavanti

जो लोग अपनी हास्य-कलाओं तथा विलासपूर्ण सेवा से भव की उस अभय देने वाली भूतमाता का सम्मान करते हैं, वे भाइयों, सेवकों, पुत्रों तथा बन्धुजनों से युक्त होकर, समस्त उपद्रवों से रहित, सुखी होते हैं।