कामकुण्डमाहात्म्यवर्णनम्

श्लोक 1 (skanda.7.200.1)

ईश्वर उवाच। एवं विध्वंसिते यज्ञे गतास्ते ब्राह्मणा गृहम्। अप्राप्तकामना देवि ये चान्ये तत्र वै गताः

īśvara uvāca| evaṁ vidhvaṁsite yajñe gatāste brāhmaṇā gṛham| aprāptakāmanā devi ye cānye tatra vai gatāḥ

ईश्वर ने कहा—इस प्रकार यज्ञ के विध्वंस हो जाने पर वे ब्राह्मण अपने घर चले गए; हे देवि, जो अन्य लोग वहाँ गए थे, वे भी अपनी कामना पूर्ण किए बिना ही लौट गए।

श्लोक 2 (skanda.7.200.2)

हरोऽपि विगतामर्षः कैलासं पर्वतं गतः

haro'pi vigatāmarṣaḥ kailāsaṁ parvataṁ gataḥ

क्रोध शान्त होने पर हर भी कैलास पर्वत को चले गए।

श्लोक 3 (skanda.7.200.3)

एतस्मिन्नेव काले तु तारकोनाम दानवः। उत्पन्नः स महाबाहुर्देवानां बलदर्पहा

etasminneva kāle tu tārakonāma dānavaḥ| utpannaḥ sa mahābāhurdevānāṁ baladarpahā

उसी समय तारक नामक एक दानव उत्पन्न हुआ, जो महाबाहु था और देवताओं के बल-गर्व का नाशक था।

श्लोक 4 (skanda.7.200.4)

तेन इन्द्रादिकान्सर्वान्सुराञ्जित्वा महाहवे। स्वर्गः स्वैर्व्यापितो देवि ब्रह्मलोकं ततो गताः। ऊचुः सुरा दुःखयुक्ता ब्रह्माणं पर्वतात्मजे

tena indrādikānsarvānsurāñjitvā mahāhave| svargaḥ svairvyāpito devi brahmalokaṁ tato gatāḥ| ūcuḥ surā duḥkhayuktā brahmāṇaṁ parvatātmaje

उसने महासंग्राम में इन्द्र आदि समस्त देवताओं को जीतकर स्वर्ग को अपने ही अनुचरों से भर दिया; हे देवि, तब देवगण दुःखी होकर ब्रह्मलोक गए और, हे पर्वतात्मजे, दुःखयुक्त होकर ब्रह्मा से यह कहा—

श्लोक 5 (skanda.7.200.5)

तारकेण सुरश्रेष्ठ स्वर्गान्निर्वासिता वयम्। स्वयमिन्द्रः समभवद्वसवोऽन्ये तथा कृताः

tārakeṇa suraśreṣṭha svargānnirvāsitā vayam| svayamindraḥ samabhavadvasavo'nye tathā kṛtāḥ

हे सुरश्रेष्ठ, तारक ने हमें स्वर्ग से निर्वासित कर दिया है; वह स्वयं इन्द्र बन बैठा है, तथा अन्य वसुओं को भी उसने वैसा ही अपदस्थ कर दिया है।

श्लोक 6 (skanda.7.200.6)

रुद्राः साध्यास्तथा विश्वे अश्विनौ मरुतस्तथा। आदित्याश्च वधोपायं तस्माद्वद पितामह

rudrāḥ sādhyāstathā viśve aśvinau marutastathā| ādityāśca vadhopāyaṁ tasmādvada pitāmaha

रुद्रगण, साध्यगण, विश्वेदेव, दोनों अश्विनीकुमार, मरुद्गण और आदित्यगण—सब पर उसका अधिकार हो गया है; इसलिए, हे पितामह, उसके वध का उपाय बताइए।

श्लोक 7 (skanda.7.200.7)

ब्रह्मोवाच। अवध्यः स तु सर्वेषां देवानामिति मे मतिः। ऋते तु शांकरं तेजो नान्येन विनिपात्यते। तस्माद्गच्छत भद्रं वो देवदेवं महेश्वरम्

brahmovāca| avadhyaḥ sa tu sarveṣāṁ devānāmiti me matiḥ| ṛte tu śāṅkaraṁ tejo nānyena vinipātyate| tasmādgacchata bhadraṁ vo devadevaṁ maheśvaram

ब्रह्मा ने कहा—मेरी समझ में वह सब देवताओं के लिए अवध्य है; शांकर तेज के अतिरिक्त वह अन्य किसी के द्वारा नष्ट नहीं किया जा सकता। इसलिए तुम्हारा कल्याण हो, देवाधिदेव महेश्वर के पास जाओ।

श्लोक 8 (skanda.7.200.8)

तस्य भार्या मृता पूर्वं जाता हिमवतो गृहे। तस्यां च जायते पुत्रः स हनिष्यति तारकम्। तस्मात्प्रसादयध्वं वै तदर्थं शूलपाणिनम्

tasya bhāryā mṛtā pūrvaṁ jātā himavato gṛhe| tasyāṁ ca jāyate putraḥ sa haniṣyati tārakam| tasmātprasādayadhvaṁ vai tadarthaṁ śūlapāṇinam

उनकी पत्नी, जो पहले मर चुकी थी, अब हिमवान के घर में जन्म ले चुकी है; उसी से उत्पन्न होने वाला पुत्र तारक का वध करेगा। इसलिए इसी प्रयोजन हेतु शूलपाणि को प्रसन्न करो।

श्लोक 9 (skanda.7.200.9)

ततो देवैः समादिष्टः कामदेवो वरानने। मृतभार्यं हरं गत्वा ततः पीडय सायकैः

tato devaiḥ samādiṣṭaḥ kāmadevo varānane| mṛtabhāryaṁ haraṁ gatvā tataḥ pīḍaya sāyakaiḥ

हे वरानने, तब देवताओं ने कामदेव को आदेश दिया—अपनी पत्नी को खो चुके हर के पास जाकर उन्हें अपने बाणों से पीड़ित करो।

श्लोक 10 (skanda.7.200.10)

येनासौ कामसंतप्तो भार्यार्थं यत्नवान्भवेत्। अयं गच्छतु ते भ्राता वसंतश्च मनोहरः

yenāsau kāmasaṁtapto bhāryārthaṁ yatnavānbhavet| ayaṁ gacchatu te bhrātā vasaṁtaśca manoharaḥ

जिससे कामपीड़ित होकर वे पत्नी हेतु प्रयत्नशील हो जाएँ; तुम्हारा भाई, मनोहर वसन्त भी तुम्हारे साथ जाए।

श्लोक 11 (skanda.7.200.11)

स तथेति प्रतिज्ञाय कैलासं पर्वतं गतः। ततो दृष्ट्वा महादेवः कामदेवं धृतायुधम्

sa tatheti pratijñāya kailāsaṁ parvataṁ gataḥ| tato dṛṣṭvā mahādevaḥ kāmadevaṁ dhṛtāyudham

उसने 'ऐसा ही हो' कहकर स्वीकार किया और कैलास पर्वत पर गया; तब महादेव ने अस्त्र-धारी कामदेव को देखा।

श्लोक 12 (skanda.7.200.12)

वसन्तसहितं देवि रुद्रोऽन्धकनिषूदनः। गंगाद्वारमनुप्राप्य अपश्यद्यावदग्रतः

vasantasahitaṁ devi rudro'ndhakaniṣūdanaḥ| gaṅgādvāramanuprāpya apaśyadyāvadagrataḥ

हे देवि, वसन्त सहित उस कामदेव को अन्धकासुर के संहारक रुद्र ने गंगाद्वार पहुँचकर अपने सामने देखा।

श्लोक 13 (skanda.7.200.13)

दत्तायुधं कामदेवं दुद्रुवे स भयात्पुनः। ततो वाराणसीं गत्वा नैमिषं पुष्करं तथा

dattāyudhaṁ kāmadevaṁ dudruve sa bhayātpunaḥ| tato vārāṇasīṁ gatvā naimiṣaṁ puṣkaraṁ tathā

उस अस्त्रधारी कामदेव को देखकर वह पुनः भयवश दौड़ पड़ा और वाराणसी, नैमिष तथा पुष्कर को गया।

श्लोक 14 (skanda.7.200.14)

श्रीकंठं रुद्रकोटिं च कुरुक्षेत्रं गयां तथा। ज्वालामार्गं प्रयागं च विशालामर्बुदं शुभम्

śrīkaṁṭhaṁ rudrakoṭiṁ ca kurukṣetraṁ gayāṁ tathā| jvālāmārgaṁ prayāgaṁ ca viśālāmarbudaṁ śubham

श्रीकंठ, रुद्रकोटि, कुरुक्षेत्र, गया, ज्वालामार्ग, प्रयाग, विशाला तथा शुभ अर्बुद तीर्थों को भी गया।

श्लोक 15 (skanda.7.200.15)

बहून्वर्षगणानेवं भ्रमन्स धरणीतले। कामदेवभयाद्देवि देवदेवो महेश्वरः

bahūnvarṣagaṇānevaṁ bhramansa dharaṇītale| kāmadevabhayāddevi devadevo maheśvaraḥ

इस प्रकार पृथ्वी पर भटकते हुए देवाधिदेव महेश्वर ने, हे देवि, कामदेव के भय से अनेक वर्ष व्यतीत कर दिए।

श्लोक 16 (skanda.7.200.16)

अवैक्षत तदा कामं विस्फार्य नयनं तदा। तृतीयं देवदेवेशि देवदेवस्त्रिलोचनः

avaikṣata tadā kāmaṁ visphārya nayanaṁ tadā| tṛtīyaṁ devadeveśi devadevastrilocanaḥ

अन्ततः देवाधिदेव त्रिलोचन ने अपना तीसरा नेत्र खोलकर कामदेव को देखा, हे देवदेवेशि।

श्लोक 17 (skanda.7.200.17)

तस्य तं वीक्षमाणस्य संजाताः पावकार्चिषः। ताभिः स धनुषा युक्तो भस्मसात्समपद्यत

tasya taṁ vīkṣamāṇasya saṁjātāḥ pāvakārciṣaḥ| tābhiḥ sa dhanuṣā yukto bhasmasātsamapadyata

उसके इस प्रकार देखते ही अग्नि की ज्वालाएँ प्रकट हो गईं; उन ज्वालाओं से वह धनुषधारी कामदेव भस्म हो गया।

श्लोक 18 (skanda.7.200.18)

तं दग्ध्वा भगवाञ्छंभुर्गत्वा रोषस्य निर्णयम्। निवासमकरोत्तत्र क्षेत्रे प्राभासिके शुभे

taṁ dagdhvā bhagavāñchaṁbhurgatvā roṣasya nirṇayam| nivāsamakarottatra kṣetre prābhāsike śubhe

उसे भस्म करके भगवान शंभु ने अपने क्रोध को निर्णय तक पहुँचाकर वहाँ, उस शुभ प्राभासिक क्षेत्र में निवास किया।

श्लोक 19 (skanda.7.200.19)

तस्मिन्दग्धे तदा कामे रतिः शोकपरायणा। विललाप सुदुःखार्ता पतिभक्तिपरायणा

tasmindagdhe tadā kāme ratiḥ śokaparāyaṇā| vilalāpa suduḥkhārtā patibhaktiparāyaṇā

काम के भस्म हो जाने पर, पति-भक्ति में लीन रति शोक में डूबकर, अत्यन्त दुःखी होकर विलाप करने लगी।

श्लोक 20 (skanda.7.200.20)

हा नाथनाथ भोः स्वामिन्किं जहासि पतिव्रताम्। पतिव्रतां पतिप्राणां कस्मान्मां त्यजसि प्रभो

hā nāthanātha bhoḥ svāminkiṁ jahāsi pativratām| pativratāṁ patiprāṇāṁ kasmānmāṁ tyajasi prabho

हा नाथ! हे स्वामी! तुम अपनी पतिव्रता को क्यों त्याग रहे हो? हे प्रभो, अपने प्राणों को पति में लगाए रखने वाली पतिव्रता मुझे तुम क्यों त्याग रहे हो?

श्लोक 21 (skanda.7.200.21)

एवं विलपतीं तां तु वागुवाचाशरीरिणी। मा त्वं रुद विशालाक्षि पुनरेव पतिस्तव

evaṁ vilapatīṁ tāṁ tu vāguvācāśarīriṇī| mā tvaṁ ruda viśālākṣi punareva patistava

इस प्रकार विलाप करती हुई उससे एक अशरीरी वाणी ने कहा—हे विशालाक्षि, तुम मत रोओ; तुम्हारा पति पुनः प्राप्त होगा।

श्लोक 22 (skanda.7.200.22)

प्रसादाद्देवदेवस्य उच्छ्वास्यति शिवस्य तु। एतां वाचं रतिः श्रुत्वा ततः स्वस्था बभूव ह

prasādāddevadevasya ucchvāsyati śivasya tu| etāṁ vācaṁ ratiḥ śrutvā tataḥ svasthā babhūva ha

देवाधिदेव शिव की कृपा से वह पुनः जीवित हो उठेगा। यह वाणी सुनकर रति स्वस्थचित्त हो गई।

श्लोक 23 (skanda.7.200.23)

ततो देवाः शिवं नत्वा प्रार्थयामासुरीश्वरि। कलत्रसंग्रहं देव कुरु कार्यार्थसंग्रहे

tato devāḥ śivaṁ natvā prārthayāmāsurīśvari| kalatrasaṁgrahaṁ deva kuru kāryārthasaṁgrahe

तब देवताओं ने शिव को प्रणाम कर, हे ईश्वरि, यह प्रार्थना की—हे देव, कार्य-सिद्धि हेतु आप पत्नी ग्रहण कीजिए।

श्लोक 24 (skanda.7.200.24)

एष कामस्त्वया दग्धः क्रोधेन महता स्वयम्। विना तेन विभो नष्टा सृष्टिर्वै धरणीतले

eṣa kāmastvayā dagdhaḥ krodhena mahatā svayam| vinā tena vibho naṣṭā sṛṣṭirvai dharaṇītale

यह काम आपके द्वारा स्वयं महान क्रोध से भस्म किया गया है; हे विभो, उसके बिना पृथ्वी पर सृष्टि ही नष्ट हो जाएगी।

श्लोक 25 (skanda.7.200.25)

भगवानुवाच। एष कामो मया दग्धः क्रोधेन सुरसत्तमाः। तस्मादनंग एवैष प्रजासु प्रचरिष्यति। तद्वीर्यस्तत्प्रभावश्च विना देहं भविष्यति

bhagavānuvāca| eṣa kāmo mayā dagdhaḥ krodhena surasattamāḥ| tasmādanaṅga evaiṣa prajāsu pracariṣyati| tadvīryastatprabhāvaśca vinā dehaṁ bhaviṣyati

भगवान ने कहा—हे सुरश्रेष्ठो, यह काम मेरे क्रोध से भस्म हो चुका है; इसलिए अब यह बिना शरीर के ही 'अनंग' के रूप में प्रजाओं में विचरण करेगा। उसका वीर्य और प्रभाव शरीर रहित होकर भी बना रहेगा।

श्लोक 26 (skanda.7.200.26)

देवा ऊचुः। भगवन्कुरु पूर्वं त्वं संस्मरस्व रतीश्वरम्। हिताय सर्व लोकानां यथा नः प्रत्ययो भवेत्

devā ūcuḥ| bhagavankuru pūrvaṁ tvaṁ saṁsmarasva ratīśvaram| hitāya sarva lokānāṁ yathā naḥ pratyayo bhavet

देवों ने कहा—हे भगवन्, आप पहले रति के स्वामी का स्मरण कीजिए, जिससे सम्पूर्ण लोकों के हित हेतु हमें विश्वास हो सके।

श्लोक 27 (skanda.7.200.27)

ततः स स्मृतवान्कामं स्वयं देवो महेश्वरः। ततस्तच्छाश्वतं लिंगं समुत्तस्थौ महीतले

tataḥ sa smṛtavānkāmaṁ svayaṁ devo maheśvaraḥ| tatastacchāśvataṁ liṅgaṁ samuttasthau mahītale

तब स्वयं देव महेश्वर ने काम का स्मरण किया; तत्पश्चात् वह शाश्वत लिंग पृथ्वीतल पर प्रकट हो उठा।

श्लोक 28 (skanda.7.200.28)

कृतस्मरः पुनस्तत्र अनंगो बलवांस्तथा। तेनोढा शैलजा तेन शंकरेण महात्मना

kṛtasmaraḥ punastatra anaṅgo balavāṁstathā| tenoḍhā śailajā tena śaṅkareṇa mahātmanā

इस प्रकार वहाँ पुनः बलवान अनंग (काम) का स्मरण किया गया; और उन्हीं महात्मा शंकर द्वारा पर्वतपुत्री का पाणिग्रहण किया गया।

श्लोक 29 (skanda.7.200.29)

जातः स्कन्दः सुरश्रेष्ठस्तारको येन सूदितः। पतितेनैव लिंगेन यस्माच्चैव कृतस्मरः

jātaḥ skandaḥ suraśreṣṭhastārako yena sūditaḥ| patitenaiva liṅgena yasmāccaiva kṛtasmaraḥ

उनसे स्कन्द उत्पन्न हुए, जो देवताओं में श्रेष्ठ थे और जिन्होंने तारकासुर का वध किया; चूँकि गिरे हुए उसी लिंग से काम का स्मरण कराया गया था,

श्लोक 30 (skanda.7.200.30)

तस्मात्कृतस्मरो लोके कीर्त्यते स महीतले। तं दृष्ट्वा न जडो नांधो नासुखी न च दुर्भगः। जायते तु कदा मर्त्यो न दरिद्रो न रोगवान्

tasmātkṛtasmaro loke kīrtyate sa mahītale| taṁ dṛṣṭvā na jaḍo nāṁdho nāsukhī na ca durbhagaḥ| jāyate tu kadā martyo na daridro na rogavān

इसलिए वह लोक में पृथ्वीतल पर कृतस्मर नाम से प्रसिद्ध हुआ। उसका दर्शन करने वाला मनुष्य न जड़ होता है, न अन्धा, न दुःखी, न ही अभागा होता है; वह कभी भी दरिद्र या रोगी नहीं होता।

श्लोक 31 (skanda.7.200.31)

एवं ते सर्वमाख्यातं यन्मां त्वं परिपृच्छसि। दग्धो यथा स्मरः पूर्वं पुनर्वीर्यान्वितः स्थितः

evaṁ te sarvamākhyātaṁ yanmāṁ tvaṁ paripṛcchasi| dagdho yathā smaraḥ pūrvaṁ punarvīryānvitaḥ sthitaḥ

इस प्रकार मैंने तुम्हें वह सब बताया, जो तुमने मुझसे पूछा था—कि किस प्रकार पूर्वकाल में स्मर भस्म हुआ और पुनः अपने वीर्य सहित स्थित हो गया।

श्लोक 32 (skanda.7.200.32)

ईश्वर उवाच। तत्रैव संस्थितं कुण्डं दक्षिणेन कृतस्मरात्। कामकुंडेति वै नाम यत्रोद्भूतः पुनः स्मरः

īśvara uvāca| tatraiva saṁsthitaṁ kuṇḍaṁ dakṣiṇena kṛtasmarāt| kāmakuṁḍeti vai nāma yatrodbhūtaḥ punaḥ smaraḥ

ईश्वर ने कहा—उसी स्थान पर, कृतस्मर से दक्षिण में, एक कुण्ड स्थित है, जिसका नाम कामकुण्ड है; वहीं पुनः स्मर उत्पन्न हुआ था।

श्लोक 33 (skanda.7.200.33)

अनंगरूपी देव्यत्र स्नानाद्वै रूपवान्भवेत्। इक्षवस्तत्र वै देयाः सुवर्णं गास्तथैव च। वस्त्राणि चैव विधिवद्ब्राह्मणे वेदपारगे

anaṅgarūpī devyatra snānādvai rūpavānbhavet| ikṣavastatra vai deyāḥ suvarṇaṁ gāstathaiva ca| vastrāṇi caiva vidhivadbrāhmaṇe vedapārage

हे देवि, यहाँ स्नान करने से रूपहीन व्यक्ति भी रूपवान हो जाता है; वहाँ वेदपारंगत ब्राह्मण को विधिपूर्वक गन्ने, सुवर्ण, गाय तथा वस्त्र देने चाहिए।