दण्डक वन में प्रवेश

श्लोक 1 (ayodhya.119.1)

अनसूया तु धर्मज्ना श्रुत्वा ताम् महतीम् कथाम्। पर्यष्वजत बाहुभ्याम् शिरस्य् आघ्राय मैथिलीम्॥ 119.1 ॥

anasūyā tu dharmajñā śrutvā tām mahatīm kathām| paryaṣvajata bāhubhyām śirasy āghrāya maithilīm

वह महती कथा सुनकर धर्मज्ञा अनसूया ने मैथिली के मस्तक को सूँघकर (चूमकर) उसे अपनी दोनों भुजाओं से आलिंगन किया।

श्लोक 2 (ayodhya.119.2)

व्यक्त अक्षर पदम् चित्रम् भाषितम् मधुरम् त्वया। यथा स्वयम् वरम् वृत्तम् तत् सर्वम् हि श्रुतम् मया। रमे अहम् कथया ते तु दृढम् मधुर भाषिणि॥ 119.2 ॥

vyakta akṣara padam citram bhāṣitam madhuram tvayā| yathā svayam varam vṛttam tat sarvam hi śrutam mayā| rame aham kathayā te tu dṛḍham madhura bhāṣiṇi

"तुमने स्पष्ट शब्दों में, अद्भुत ढंग से और मधुरता से यह सब कहा; स्वयंवर किस प्रकार हुआ, वह सब मैंने भलीभाँति सुन लिया। हे मधुरभाषिणी! तुम्हारी इस कथा से मुझे अत्यन्त आनन्द मिला है।

श्लोक 3 (ayodhya.119.3)

रविर् अस्तम् गतः श्रीमान् उपोह्य रजनीम् शिवाम्॥ 119.3 ॥

ravir astam gataḥ śrīmān upohya rajanīm śivām

वह तेजस्वी सूर्य अस्त हो गया है, और यह मंगलमय रात्रि निकट आ रही है।

श्लोक 4 (ayodhya.119.4)

दिवसम् प्रति कीर्णानाम् आहार अर्थम् पतत्रिणाम्। संध्या काले निलीनानाम् निद्रा अर्थम् श्रूयते ध्वनिः॥ 119.4 ॥

divasam prati kīrṇānām āhāra artham patatriṇām| saṃdhyā kāle nilīnānām nidrā artham śrūyate dhvaniḥ

जो पक्षी दिनभर भोजन की खोज में दूर-दूर बिखर गए थे, वे सन्ध्याकाल में सोने के लिए लौट रहे हैं, उनका कलरव सुनाई दे रहा है।

श्लोक 5 (ayodhya.119.5)

एते च अप्य् अभिषेक आर्द्रा मुनयः फल शोधनाः। सहिता उपवर्तन्ते सलिल आप्लुत वल्कलाः॥ 119.5 ॥

ete ca apy abhiṣeka ārdrā munayaḥ phala śodhanāḥ| sahitā upavartante salila āpluta valkalāḥ

ये तपस्वी भी, जो स्नान से भीगे हुए और फल छाँटने में लगे हुए हैं, जिनके वल्कल वस्त्र जल से भीगे हैं, एक साथ यहाँ लौट रहे हैं।

श्लोक 6 (ayodhya.119.6)

ऋषीणाम् अग्नि होत्रेषु हुतेषु विधि पुर्वकम्। कपोत अन्ग अरुणो धूमो दृश्यते पवन उद्धतः॥ 119.6 ॥

ṛṣīṇām agni hotreṣu huteṣu vidhi pūrvakam| kapota aṅga aruṇo dhūmo dṛśyate pavana uddhataḥ

जब ऋषियों ने विधिपूर्वक अग्निहोत्र में आहुति दे दी है, तब कबूतर की गर्दन के समान अरुण वर्ण का धुआँ हवा से उठता हुआ दिखाई दे रहा है।

श्लोक 7 (ayodhya.119.7)

अल्प पर्णा हि तरवो घनी भूताः समन्ततः। विप्रकृष्टे अपि ये देशे न प्रकाशन्ति वै दिशः॥ 119.7 ॥

alpa parṇā hi taravo ghanī bhūtāḥ samantataḥ| viprakṛṣṭe api ye deśe na prakāśanti vai diśaḥ

जो वृक्ष विरल पत्तों वाले हैं, वे भी अब चारों ओर सघन-से प्रतीत होते हैं, और दूर के प्रदेशों में तो दिशाएँ स्पष्ट दिखाई ही नहीं देतीं।

श्लोक 8 (ayodhya.119.8)

रजनी चर सत्त्वानि प्रचरन्ति समन्ततः। तपो वन मृगा ह्य् एते वेदि तीर्थेषु शेरते॥ 119.8 ॥

rajanī cara sattvāni pracaranti samantataḥ| tapo vana mṛgā hy ete vedi tīrtheṣu śerate

रात्रिचर प्राणी अब चारों ओर विचरने लगे हैं, और तपोवन के ये मृग वेदी और तीर्थस्थानों के पास ही लेट रहे हैं।

श्लोक 9 (ayodhya.119.9)

सम्प्रवृत्ता निशा सीते नक्षत्र समलम्कृता। ज्योत्स्ना प्रावरणः चन्द्रो दृश्यते अभ्युदितो अम्बरे॥ 119.9 ॥

sampravṛttā niśā sīte nakṣatra samalaṃkṛtā| jyotsnā prāvaraṇaḥ candro dṛśyate abhyudito ambare

हे सीते! नक्षत्रों से सुशोभित रात्रि आरम्भ हो चुकी है, और आकाश में उदित चन्द्रमा अपनी चाँदनी से आच्छादित दिखाई दे रहा है।

श्लोक 10 (ayodhya.119.10)

गम्यताम् अनुजानामि रामस्य अनुचरी भव। कथयन्त्या हि मधुरम् त्वया अहम् परितोषिता॥ 119.10 ॥

gamyatām anujānāmi rāmasya anucarī bhava| kathayantyā hi madhuram tvayā aham paritoṣitā

अब तुम जाओ, मैं तुम्हें आज्ञा देती हूँ; राम की सहचरी बनो। तुम्हारी मधुर वाणी से मुझे बहुत सन्तोष मिला है।

श्लोक 11 (ayodhya.119.11)

अलम्कुरु च तावत् त्वम् प्रत्यक्षम् मम मैथिलि। प्रीतिम् जनय मे वत्स दिव्य अलम्कार शोभिनी॥ 119.11 ॥

alaṃkuru ca tāvat tvam pratyakṣam mama maithili| prītim janaya me vatsa divya alaṃkāra śobhinī

हे मैथिलि! अभी मेरे सामने ही अपने को सजा लो, हे वत्से! इन दिव्य आभूषणों से सुशोभित होकर मुझे प्रसन्नता दो।

श्लोक 12 (ayodhya.119.12)

सा तदा समलम्कृत्य सीता सुर सुत उपमा। प्रणम्य शिरसा तस्यै रामम् तु अभिमुखी ययौ॥ 119.12 ॥

sā tadā samalaṃkṛtya sītā sura suta upamā| praṇamya śirasā tasyai rāmam tu abhimukhī yayau

तब देवकन्या के समान सुशोभित सीता ने उस अनसूया को सिर झुकाकर प्रणाम किया, और राम की ओर चल पड़ी।

श्लोक 13 (ayodhya.119.13)

तथा तु भूषिताम् सीताम् ददर्श वदताम् वरः। राघवः प्रीति दानेन तपस्विन्या जहर्ष च॥ 119.13 ॥

tathā tu bhūṣitām sītām dadarśa vadatām varaḥ| rāghavaḥ prīti dānena tapasvinyā jaharṣa ca

राघव, जो वक्ताओं में श्रेष्ठ थे, सीता को इस प्रकार सुसज्जित देखकर, उस तपस्विनी के इस प्रेम-उपहार से हर्षित हुए।

श्लोक 14 (ayodhya.119.14)

न्यवेदयत् ततः सर्वम् सीता रामाय मैथिली। प्रीति दानम् तपस्विन्या वसन आभरण स्रजाम्॥ 119.14 ॥

nyavedayat tataḥ sarvam sītā rāmāya maithilī| prīti dānam tapasvinyā vasana ābharaṇa srajām

मैथिली सीता ने तब राम को वह सब कुछ दिखाया — वस्त्र, आभूषण और मालाएँ — जो तपस्विनी अनसूया का प्रेम-उपहार था।

श्लोक 15 (ayodhya.119.15)

प्रहृष्टः तु अभवद् रामो लक्ष्मणः च महा रथः। मैथिल्याः सत्क्रियाम् दृष्ट्वा मानुषेषु सुदुर्लभाम्॥ 119.15 ॥

prahṛṣṭaḥ tu abhavad rāmo lakṣmaṇaḥ ca mahā rathaḥ| maithilyāḥ satkriyām dṛṣṭvā mānuṣeṣu sudurlabhām

मैथिली के प्रति दिखाए गए इस सत्कार को, जो मनुष्यों में दुर्लभ है, देखकर राम और महारथी लक्ष्मण दोनों अत्यन्त प्रसन्न हुए।

श्लोक 16 (ayodhya.119.16)

ततः ताम् शर्वरीम् प्रीतः पुण्याम् शशि निभ आननः। अर्चितः तापसैः सिद्धैर् उवास रघु नन्दनः॥ 119.16 ॥

tataḥ tām śarvarīm prītaḥ puṇyām śaśi nibha ānanaḥ| arcitaḥ tāpasaiḥ siddhair uvāsa raghu nandanaḥ

तब चन्द्रमा के समान मुखमण्डल वाला वह रघुनन्दन, उन सिद्ध तपस्वियों द्वारा पूजित होकर, प्रसन्नतापूर्वक उस पुण्य रात्रि को वहीं बिताता रहा।

श्लोक 17 (ayodhya.119.17)

तस्याम् रात्र्याम् व्यतीतायाम् अभिषिच्य हुत अग्निकान्। आपृच्छेताम् नर व्याघ्रौ तापसान् वन गोचरान्॥ 119.17 ॥

tasyām rātryām vyatītāyām abhiṣicya huta agnikān| āpṛcchetām nara vyāghrau tāpasān vana gocarān

वह रात्रि बीत जाने पर, स्नान करके अग्नि में हवन कर चुके उन दोनों नरश्रेष्ठों ने वनवासी तपस्वियों से विदा ली।

श्लोक 18 (ayodhya.119.18)

ताउ ऊचुः ते वन चराः तापसा धर्म चारिणः। वनस्य तस्य संचारम् राक्षसैः समभिप्लुतम्॥ 119.18 ॥

tāu ūcuḥ te vana carāḥ tāpasā dharma cāriṇaḥ| vanasya tasya saṃcāram rākṣasaiḥ samabhiplutam

उन वनवासी और धर्मपरायण तपस्वियों ने उन दोनों से उस वन के मार्ग के विषय में बताया, जो राक्षसों से भरा हुआ था।

श्लोक 19 (ayodhya.119.19)

रक्षांसि पुरुषादानि नानारूपाणि राघव। वसन्त्यस्मिन् महारण्ये व्याळाश्च रुधिराशनाः॥ 119.19 ॥

rakṣāṃsi puruṣādāni nānārūpāṇi rāghava| vasanty asmin mahāraṇye vyāḷāś ca rudhirāśanāḥ

"हे राघव! इस महावन में नाना रूप धारण करने वाले, मनुष्यों को खा जाने वाले राक्षस, तथा रक्त पीने वाले हिंसक जन्तु निवास करते हैं।

श्लोक 20 (ayodhya.119.20)

उच्चिष्टम् वा प्रमत्तम् वा तापसम् धर्मचारिणम्। अदन्त्यस्मिन् महारण्ये तान्निवारय राघवः॥ 119.20 ॥

ucchiṣṭam vā pramattam vā tāpasam dharmacāriṇam| adanty asmin mahāraṇye tān nivāraya rāghavaḥ

वे इस महावन में किसी असावधान अथवा जूठे मुख वाले धर्मपरायण तपस्वी को भी खा जाते हैं; हे राघव! उन्हें दूर रखना।

श्लोक 21 (ayodhya.119.21)

एष पन्था महर्षीणाम् फलान्य् आहरताम् वने। अनेन तु वनम् दुर्गम् गन्तुम् राघव ते क्षमम्॥ 119.21 ॥

eṣa panthā maharṣīṇām phalāny āharatām vane| anena tu vanam durgam gantum rāghava te kṣamam

यह वही मार्ग है जिससे महर्षि वन में फल लाने जाते हैं; हे राघव! इसी मार्ग से तुम्हारे लिए इस दुर्गम वन में जाना उचित होगा।"

श्लोक 22 (ayodhya.119.22)

इति इव तैः प्रान्जलिभिः तपस्विभिः द्विजैः कृत स्वस्त्ययनः परम् तपः। वनम् सभार्यः प्रविवेश राघवः सलक्ष्मणः सूर्य इव अभ्र मण्डलम्॥ 119.22 ॥

iti iva taiḥ prāñjalibhiḥ tapasvibhiḥ dvijaiḥ kṛta svastyayanaḥ param tapaḥ| vanam sabhāryaḥ praviveśa rāghavaḥ salakṣmaṇaḥ sūrya iva abhra maṇḍalam

इस प्रकार हाथ जोड़े हुए उन तपस्वी ब्राह्मणों द्वारा आशीर्वाद पाकर, परम तेजस्वी राघव अपनी पत्नी सहित और लक्ष्मण के साथ उस वन में प्रविष्ट हुए, जैसे सूर्य मेघमण्डल में प्रवेश करता है।