Bagalamukhi Chalisa
बगलामुखी चालीसा
The Bagalamukhi Chalisa is a devotional hymn dedicated to Maa Bagalamukhi, the eighth of the ten Mahavidyas, also known as Pitambara, the yellow-clad Goddess of stambhana (stilling) power, associated with protection, disciplined speech, and victory over hostile forces. According to its own closing colophon, this Chalisa was composed by Kulapati Mishra of Haripur village in the Haridwar region, in the month of Shravan, Vikram Samvat 1995 (circa 1938 CE). This version contains 1 opening doha, 40 chaupais, and 2 closing dohas (the author's colophon), totaling 43 verses.
बगलामुखी चालीसा माँ बगलामुखी को समर्पित भक्ति स्तोत्र है, जो दस महाविद्याओं में आठवीं महाविद्या हैं। इन्हें पीताम्बरा भी कहा जाता है -- पीत वस्त्रधारिणी देवी जो स्तम्भन शक्ति, रक्षा, अनुशासित वाणी और शत्रु-विजय से जुड़ी हैं। इस चालीसा के अपने समापन पद के अनुसार, इसकी रचना हरिद्वार मण्डल के हरिपुर ग्राम निवासी कुलपति मिश्र ने श्रावण मास, विक्रम संवत् 1995 (लगभग सन् 1938) में की थी। इस संस्करण में 1 आरंभिक दोहा, 40 चौपाइयाँ और 2 समापन दोहे (रचनाकार का परिचय) हैं, कुल 43 पद।
सिर नवाइ बगलामुखी, लिखूं चालीसा आज॥ कृपा करहु मोपर सदा, पूरन हो मम काज॥
sira navāi bagalāmukhī, likhūṁ cālīsā āja. kṛpā karahu mopara sadā, pūrana ho mama kāja.
बगलामुखी को शीश नवाकर आज मैं यह चालीसा लिखता हूं। मुझ पर सदा कृपा कीजिए, जिससे मेरा कार्य पूर्ण हो।
Bowing my head to Bagalamukhi, I write this Chalisa today. Show your grace upon me always, so that my task is fulfilled.
जय जय जय श्री बगला माता। आदिशक्ति सब जग की त्राता॥
jaya jaya jaya śrī bagalā mātā. ādiśakti saba jaga kī trātā.
जय जय जय श्री बगला माता की! आप आदिशक्ति हैं, समस्त जगत की त्राता।
Victory, victory, victory to Mother Bagala! You are the Adishakti, savior of the entire world.
बगला सम तब आनन माता। एहि ते भयउ नाम विख्याता॥
bagalā sama taba ānana mātā. ehi te bhayau nāma vikhyātā.
हे माता, आपका मुख बगुले के समान है; इसी से आपका नाम विख्यात हुआ।
Your countenance, Mother, resembles the crane; from this your name became renowned.
शशि ललाट कुण्डल छवि न्यारी। असतुति करहिं देव नर-नारी॥
śaśi lalāṭa kuṇḍala chavi nyārī. astuti karahiṁ deva nara-nārī.
आपके ललाट पर शशि और कानों में अनूठी कुंडल-छवि है; देवता, नर और नारी सभी आपकी स्तुति करते हैं।
The moon graces your forehead, your earrings shine with unique splendor; gods, men, and women all offer you praise.
पीतवसन तन पर तव राजै। हाथहिं मुद्गर गदा विराजै॥
pītavasana tana para tava rājai. hāthahiṁ mudgara gadā virājai.
पीले वस्त्र आपके शरीर पर शोभा देते हैं; हाथों में मुद्गर और गदा विराजमान हैं।
Yellow garments shine upon your body; a mace and club shine in your hands.
तीन नयन गल चम्पक माला। अमित तेज प्रकटत है भाला॥
tīna nayana gala campaka mālā. amita teja prakaṭata hai bhālā.
तीन नयन, गले में चम्पक माला; ललाट पर अपार तेज प्रकट होता है।
Three eyes, a garland of champak flowers at your neck; boundless radiance shines forth on your brow.
रत्न-जटित सिंहासन सोहै। शोभा निरखि सकल जन मोहै॥
ratna-jaṭita siṁhāsana sohai. śobhā nirakhi sakala jana mohai.
रत्नजड़ित सिंहासन आपको सुशोभित करता है; आपकी शोभा देखकर सभी जन मोहित हो जाते हैं।
A jewel-studded throne graces you; beholding your splendor, all people are enchanted.
आसन पीतवर्ण महारानी। भक्तन की तुम हो वरदानी॥
āsana pītavarṇa mahārānī. bhaktana kī tuma ho varadānī.
आपका आसन पीतवर्ण है, हे महारानी; आप भक्तों की वरदायिनी हैं।
Your seat is yellow-hued, O great queen; you are the boon-giver to your devotees.
पीताभूषण पीतहिं चन्दन। सुर नर नाग करत सब वन्दन॥
pītābhūṣaṇa pītahiṁ candana. sura nara nāga karata saba vandana.
पीत आभूषण और पीत चन्दन आपको सुशोभित करते हैं; सुर, नर और नाग सभी वंदना करते हैं।
Yellow ornaments and yellow sandal-paste adorn you; gods, humans, and serpent-beings all offer their salutation.
एहि विधि ध्यान हृदय में राखै। वेद पुराण संत अस भाखै॥
ehi vidhi dhyāna hṛdaya meṁ rākhai. veda purāṇa santa asa bhākhai.
इस विधि से ध्यान को हृदय में धारण करो; वेद, पुराण और संत ऐसा ही कहते हैं।
Hold this meditation in the heart in this manner; thus declare the Vedas, Puranas, and the saints.
अब पूजा विधि करौं प्रकाशा। जाके किये होत दुख-नाशा॥
aba pūjā vidhi karauṁ prakāśā. jāke kiye hota dukha-nāśā.
अब मैं पूजा विधि प्रकट करता हूं, जिसके करने से दुख का नाश होता है।
Now I reveal the method of worship, by performing which sorrow is destroyed.
प्रथमहिं पीत ध्वजा फहरावै। पीतवसन देवी पहिरावै॥
prathamahiṁ pīta dhvajā phaharāvai. pītavasana devī pahirāvai.
पहले पीत ध्वजा फहराएं; देवी को पीत वस्त्र पहनाएं।
First, raise a yellow flag; dress the Goddess in yellow garments.
कुंकुम अक्षत मोदक बेसन। अबिर गुलाल सुपारी चन्दन॥
kuṅkuma akṣata modaka besana. abira gulāla supārī candana.
कुंकुम, अक्षत, बेसन के मोदक, अबीर-गुलाल, सुपारी और चन्दन अर्पित किए जाते हैं।
Vermilion, unbroken rice, gram-flour sweets, colored powders, betel nut, and sandalwood are offered.
माल्य हरिद्रा अरु फल पाना। सबहिं चढ़इ धरै उर ध्याना॥
mālya haridrā aru phala pānā. sabahiṁ caḍhai dharai ura dhyānā.
माल्य, हरिद्रा, फल और पान -- यह सब अर्पित करें, हृदय में ध्यान धारण करते हुए।
Garland, turmeric, fruit, and betel leaf -- offer all of these while holding meditation in the heart.
धूप दीप कर्पूर की बाती। प्रेम-सहित तब करै आरती॥
dhūpa dīpa karpūra kī bātī. prema-sahita taba karai āratī.
धूप, दीप और कर्पूर की बाती से, तब प्रेमपूर्वक आरती करें।
With incense, lamp, and camphor wick, then perform the arati with love.
अस्तुति करै हाथ दोउ जोरे। पुरवहु मातु मनोरथ मोरे॥
astuti karai hātha dou jore. puravahu mātu manoratha more.
दोनों हाथ जोड़कर स्तुति करें: ‘हे माता, मेरे मनोरथ को पूर्ण कीजिए।’
Offer praise with both hands joined: 'Fulfill my heart's desire, O Mother.'
मातु भगति तब सब सुख खानी। करहुं कृपा मोपर जनजानी॥
mātu bhagati taba saba sukha khānī. karahuṁ kṛpā mopara janajānī.
माता, आपकी भक्ति ही समस्त सुख की खान है; इस साधारण जन पर कृपा कीजिए।
Devotion to you, Mother, is the mine of all happiness; show your grace upon this humble devotee.
त्रिविध ताप सब दुख नशावहु। तिमिर मिटाकर ज्ञान बढ़ावहु॥
trividha tāpa saba dukha naśāvahu. timira miṭākara jñāna baḍhāvahu.
त्रिविध ताप और सारे दुख का नाश करें; अंधकार मिटाकर ज्ञान बढ़ाएं।
Destroy the three-fold afflictions and all sorrow; erase darkness and increase wisdom.
बार-बार मैं बिनवहुं तोहीं। अविरल भगति ज्ञान दो मोहीं॥
bāra-bāra maiṁ binavahuṁ tohīṁ. avirala bhagati jñāna do mohīṁ.
बार-बार मैं आपसे विनती करता हूं: मुझे अविरल भक्ति और ज्ञान दीजिए।
Again and again I entreat you: grant me unbroken devotion and wisdom.
पूजनांत में हवन करावै। सा नर मनवांछित फल पावै॥
pūjanānta meṁ havana karāvai. sā nara manavāñchita phala pāvai.
पूजा के अंत में हवन करें; वह व्यक्ति मनवांछित फल पाता है।
At the conclusion of worship, perform the fire-offering; that person obtains the fruit their heart desired.
सर्षप होम करै जो कोई। ताके वश सचराचर होई॥
sarṣapa homa karai jo koī. tāke vaśa sacarācara hoī.
जो कोई सर्षप का होम करता है, चराचर सब उसके वश में हो जाते हैं।
Whoever performs a fire-offering with mustard seeds, all moving and unmoving beings come under their sway.
तिल तण्डुल संग क्षीर मिरावै। भक्ति प्रेम से हवन करावै॥
tila taṇḍula saṅga kṣīra mirāvai. bhakti prema se havana karāvai.
तिल-तण्डुल को क्षीर में मिलाएं और भक्ति-प्रेम से हवन करें।
Mix sesame and rice with milk, and perform the fire-offering with devotion and love.
दुख दरिद्र व्यापै नहिं सोई। निश्चय सुख-सम्पत्ति सब होई॥
dukha daridra vyāpai nahiṁ soī. niścaya sukha-sampatti saba hoī.
उस व्यक्ति को दुख और दरिद्रता नहीं सताते; निश्चय ही सुख-संपत्ति सब प्राप्त होती है।
Sorrow and poverty do not afflict that person; certainly all happiness and prosperity come to them.
फूल अशोक हवन जो करई। ताके गृह सुख-सम्पत्ति भरई॥
phūla aśoka havana jo karaī. tāke gṛha sukha-sampatti bharaī.
जो अशोक पुष्प का हवन करता है, उसका घर सुख-संपत्ति से भर जाता है।
Whoever performs a fire-offering with Ashoka flowers, their household is filled with happiness and wealth.
फल सेमर का होम करीजै। निश्चय वाको रिपु सब छीजै॥
phala semara kā homa karījai. niścaya vāko ripu saba chījai.
सेमर के फल का होम करें; निश्चय ही उसके शत्रु सब क्षीण हो जाते हैं।
Let a fire-offering be made with semal (silk-cotton) fruit; certainly all their enemies are diminished.
गुग्गुल घृत होमै जो कोई। तेहि के वश में राजा होई॥
guggula ghṛta homai jo koī. tehi ke vaśa meṁ rājā hoī.
जो गुग्गुल और घी का होम करता है, राजा भी उसके वश में हो जाता है।
Whoever offers guggul resin and ghee in the fire, even a king comes under their influence.
गुग्गुल तिल संग होम करावै। ताको सकल बंध कट जावै॥
guggula tila saṅga homa karāvai. tāko sakala bandha kaṭa jāvai.
गुग्गुल को तिल के साथ होम करें; उसके सारे बंधन कट जाते हैं।
Perform a fire-offering with guggul mixed with sesame; all their bonds and obstacles are cut away.
बीलाक्षर का पाठ जो करहीं। बीज मंत्र तुम्हरो उच्चरहीं॥
bīlākṣara kā pāṭha jo karahīṁ. bīja mantra tumharo uccarahīṁ.
जो बीलाक्षर का पाठ करते हैं और आपका बीज मंत्र उच्चारित करते हैं --
Whoever recites the Bilakshara syllables, uttering your seed-mantra --
एक मास निशि जो कर जापा। तेहि कर मिटत सकल संतापा॥
eka māsa niśi jo kara jāpā. tehi kara miṭata sakala santāpā.
-- एक मास तक रात्रि में जाप करने से उसका सारा संताप मिट जाता है।
-- if they chant it nightly for one month, all their suffering is erased.
घर की शुद्ध भूमि जहं होई। साध्का जाप करै तहं सोई॥
ghara kī śuddha bhūmi jahaṁ hoī. sādhakā jāpa karai tahaṁ soī.
घर में जहां शुद्ध भूमि हो, वहां साधक जाप करे।
Wherever there is pure ground in the home, let the seeker chant japa there.
सेइ इच्छित फल निश्चय पावै। यामै नहिं कदु संशय लावै॥
sei icchita phala niścaya pāvai. yāmai nahiṁ kadu saṁśaya lāvai.
वह व्यक्ति निश्चय ही इच्छित फल पाता है; इसमें तनिक भी संशय न लाएं।
That person certainly obtains the desired fruit; let no doubt at all be brought into this.
अथवा तीर नदी के जाई। साधक जाप करै मन लाई॥
athavā tīra nadī ke jāī. sādhaka jāpa karai mana lāī.
अथवा नदी के तट पर जाकर साधक मन लगाकर जाप करे।
Or else, going to the riverbank, let the seeker chant japa with a focused mind.
दस सहस्र जप करै जो कोई। सक काज तेहि कर सिधि होई॥
dasa sahasra japa karai jo koī. saka kāja tehi kara sidhi hoī.
जो दस सहस्र जप करता है, उसके सारे कार्य सिद्ध होते हैं।
Whoever performs ten thousand recitations, all their tasks are accomplished.
जाप करै जो लक्षहिं बारा। ताकर होय सुयशविस्तारा॥
jāpa karai jo lakṣahiṁ bārā. tākara hoya suyaśavistārā.
जो जप एक लाख बार करता है, उसका सुयश दूर-दूर तक फैलता है।
Whoever performs japa a hundred thousand times, their good fame spreads widely.
जो तव नाम जपै मन लाई। अल्पकाल महं रिपुहिं नसाई॥
jo tava nāma japai mana lāī. alpakāla mahaṁ ripuhiṁ nasāī.
जो तेरा नाम मन लगाकर जपता है, वह अल्प समय में शत्रुओं का नाश करता है।
Whoever chants your name with a focused mind destroys their enemies in a short time.
सप्तरात्रि जो पापहिं नामा। वाको पूरन हो सब कामा॥
saptarātri jo pāpahiṁ nāmā. vāko pūrana ho saba kāmā.
जो सात रात्रि तक इस विधि से पाप का नाश करता है, उसकी सारी कामनाएं पूर्ण होती हैं।
Whoever effaces sin in this way for seven nights, all their wishes are fulfilled.
नव दिन जाप करे जो कोई। व्याधि रहित ताकर तन होई॥
nava dina jāpa kare jo koī. vyādhi rahita tākara tana hoī.
जो नौ दिन जाप करता है, उसका शरीर व्याधि रहित हो जाता है।
Whoever performs japa for nine days, their body becomes free of disease.
ध्यान करै जो बन्ध्या नारी। पावै पुत्रादिक फल चारी॥
dhyāna karai jo bandhyā nārī. pāvai putrādika phala cārī.
जो बन्ध्या नारी ध्यान करती है, वह पुत्रादि चार फल पाती है।
A childless woman who meditates in this way obtains the four fruits beginning with a son.
प्रातः सायं अरु मध्याना। धरे ध्यान होवैकल्याना॥
prātaḥ sāyaṁ aru madhyānā. dhare dhyāna hovaikalyānā.
प्रातः, सायं और मध्याह्न -- इन समयों में ध्यान धारण करने से कल्याण होता है।
Morning, evening, and midday -- holding meditation at these times brings welfare.
कहं लगि महिमा कहौं तिहारी। नाम सदा शुभ मंगलकारी॥
kahaṁ lagi mahimā kahauṁ tihārī. nāma sadā śubha maṅgalakārī.
कहां तक आपकी महिमा कहूं? आपका नाम सदा शुभ-मंगलकारी है।
How far shall I recount your glory? Your name is always auspicious and brings welfare.
पाठ करै जो नित्या चालीसा। तेहि पर कृपा करहिं गौरीशा॥
pāṭha karai jo nityā cālīsā. tehi para kṛpā karahiṁ gaurīśā.
जो नित्य इस चालीसा का पाठ करता है, उस पर गौरीशा कृपा करते हैं।
Whoever recites this Chalisa daily, upon them Gaurisha [Shiva, consort of Gauri] bestows grace.
सन्तशरण को तनय हूं, कुलपति मिश्र सुनाम। हरिद्वार मण्डल बसूं, धाम हरिपुर ग्राम॥
santaśaraṇa ko tanaya hūṁ, kulapati miśra sunāma. haridvāra maṇḍala basūṁ, dhāma haripura grāma.
मैं संतशरण का पुत्र हूं, मेरा सुनाम कुलपति मिश्र है। मैं हरिद्वार मंडल के हरिपुर ग्राम में निवास करता हूं।
I am the son of Santsharan, named Kulapati Mishra. I dwell in the Haridwar region, in the village of Haripur.
उन्नीस सौ पिचानबे सन् की, श्रावण शुक्ला मास। चालीसा रचना कियौ, तव चरणन को दास॥
unnīsa sau picānabe sana kī, śrāvaṇa śuklā māsa. cālīsā racanā kiyau, tava caraṇana ko dāsa.
उन्नीस सौ पिचानबे संवत् में, श्रावण शुक्ल मास में, आपके चरणों के इस दास ने चालीसा की रचना की।
In the year nineteen ninety-five, in the bright fortnight of Shravan month, this servant at your feet composed the Chalisa.
Bagalamukhi Chalisa
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Bagalamukhi Chalisa
Kulapati Mishra (of Haripur village, Haridwar Mandal)
Bagalamukhi
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