Matangi Kavach (Sumukhi Kavacham)
मातङ्गी कवच (सुमुखी कवच)
Matangi Kavach, also called the Sumukhi Kavacham -- the protective armour of Maa Matangi, the Mahavidya of speech, music, and the arts, drawn from the Rudrayamala Tantra as a teaching spoken by Shiva to Parvati. Recited for a shield of eloquence, learning, mastery of words, and protection.
मातंगी कवच, जिसे सुमुखी कवच भी कहते हैं -- वाणी, संगीत और कला की महाविद्या माँ मातंगी का रक्षा-कवच, जो रुद्रयामल तंत्र से लिया गया है और शिव द्वारा पार्वती को बताया गया है। वाक्पटुता, विद्या, शब्द-सामर्थ्य और रक्षा के कवच के लिए पढ़ा जाता है।
देवदेव महादेव सृष्टिसंहारकारक । मातङ्ग्याः कवचं ब्रूहि यदि स्नेहोऽस्ति ते मयि ॥ १ ॥
devadeva mahādeva sṛṣṭi-saṃhāra-kāraka | mātaṅgyāḥ kavacaṃ brūhi yadi sneho'sti te mayi ||1||
पार्वती ने कहा: हे देवाधिदेव महादेव, सृष्टि और संहार के कारक, यदि आपको मुझ पर स्नेह है तो मातंगी का कवच बताइए।
Parvati spoke: O God of gods, Mahadeva, cause of creation and dissolution, if you have affection for me, tell me the kavacha of Matangi.
अत्यन्तगोपनं गुह्यं कवचं सर्वकामदम् । तव प्रीत्या मयाऽऽख्यातं नान्येषु कथ्यते शुभे ॥ २ ॥
atyanta-gopanaṃ guhyaṃ kavacaṃ sarva-kāmadam | tava prītyā mayā''khyātaṃ nānyeṣu kathyate śubhe ||2||
शिव ने कहा: यह कवच अत्यंत गोपनीय, गुह्य और सभी इच्छाओं को पूर्ण करने वाला है। हे शुभे, तुम्हारे प्रेमवश मैं इसे बताता हूं, यह अन्य किसी को नहीं बताया जाता।
Shiva spoke: This kavacha is utterly secret, hidden, and fulfils every wish. Out of love for you I shall tell it, O auspicious one, it is not to be told to others.
शपथं कुरु मे देवि यदि किञ्चित्प्रकाशसे । अनया सदृशी विद्या न भूता न भविष्यति ॥ ३ ॥
śapathaṃ kuru me devi yadi kiñcit-prakāśase | anayā sadṛśī vidyā na bhūtā na bhaviṣyati ||3||
हे देवी, मुझे शपथ दो कि तुम इसका थोड़ा भी प्रकट नहीं करोगी। इस विद्या के समान कोई विद्या न कभी हुई है, न कभी होगी।
Take an oath to me, O Goddess, that you will not reveal even a little of this. There has never been, and there never will be, a knowledge equal to this Vidya.
शवासनां रक्तवस्त्रां युवतीं सर्वसिद्धिदाम् । एवं ध्यात्वा महादेवीं पठेत्कवचमुत्तमम् ॥ ४ ॥
śavāsanāṃ rakta-vastrāṃ yuvatīṃ sarva-siddhidām | evaṃ dhyātvā mahā-devīṃ paṭhet-kavacam-uttamam ||4||
शवासन पर विराजमान, रक्त वस्त्र धारण करने वाली, युवा और सभी सिद्धियों को देने वाली महादेवी का ध्यान करके यह सर्वोत्तम कवच पढ़ना चाहिए।
Having meditated on the great Goddess seated on a corpse, wearing red garments, youthful, and the giver of every accomplishment, one should recite this supreme kavacha.
उच्छिष्टं रक्षतु शिरः शिखां चण्डालिनी ततः । सुमुखी कवचं रक्षेद्देवी रक्षतु चक्षुषी ॥ ५ ॥
ucchiṣṭaṃ rakṣatu śiraḥ śikhāṃ caṇḍālinī tataḥ | sumukhī kavacaṃ rakṣed-devī rakṣatu cakṣuṣī ||5||
उच्छिष्टा मेरे सिर की रक्षा करें, और चण्डालिनी मेरी शिखा की। सुमुखी इस कवच की रक्षा करें, और देवी मेरे नेत्रों की रक्षा करें।
May Ucchishta protect my head, and Chandalini next my crown-lock. May Sumukhi protect this kavacha, and may the Goddess protect my eyes.
महापिशाचिनी पायान्नासिकां ह्रीँ सदाऽवतु । ठः पातु कण्ठदेशं मे ठः पातु हृदयं तथा ॥ ६ ॥
mahā-piśācinī pāyān-nāsikāṃ hrīṃ sadā'vatu | ṭhaḥ pātu kaṇṭha-deśaṃ me ṭhaḥ pātu hṛdayaṃ tathā ||6||
महापिशाचिनी मेरी नासिका की रक्षा करें, और ह्रीं बीज सदा उसकी रक्षा करें। ठः बीज मेरे कंठ-प्रदेश की रक्षा करें, और ठः ही मेरे हृदय की रक्षा करें।
May Mahapishachini protect my nose, and the seed-sound Hrim always guard it. May the seed-sound Thah protect my throat, and Thah likewise protect my heart.
ठो भुजौ बाहुमूले च सदा रक्षतु चण्डिका । ऐँ च रक्षतु पादौ मे सौः कुक्षिं सर्वतः शिवा ॥ ७ ॥
ṭho bhujau bāhumūle ca sadā rakṣatu caṇḍikā | aiṃ ca rakṣatu pādau me sauḥ kukṣiṃ sarvataḥ śivā ||7||
ठः मेरी भुजाओं और बाहुमूल की रक्षा करें, और चण्डिका सदा उनकी रक्षा करें। ऐं मेरे पैरों की रक्षा करें, और सौः तथा शिवा सब ओर से मेरी कुक्षि की रक्षा करें।
May Thah protect my arms and shoulders, and Chandika always protect them. May Aim protect my feet, and may Sauh and the auspicious Goddess protect my belly on every side.
ऐँ ह्रीँ कटिदेशं च आँ ह्रीँ सन्धिषु सर्वदा । ज्येष्ठमातङ्ग्यङ्गुलिर्मे अङ्गुल्यग्रे नमामि च ॥ ८ ॥
aiṃ hrīṃ kaṭideśaṃ ca āṃ hrīṃ sandhiṣu sarvadā | jyeṣṭha-mātaṅgy-aṅgulirme aṅgulyagre namāmi ca ||8||
ऐं और ह्रीं मेरी कटि की रक्षा करें, और आं तथा ह्रीं सदा मेरे सभी संधि-स्थानों की रक्षा करें। मैं ज्येष्ठमातंगी को अपनी उंगलियों और उंगलियों के अग्रभाग पर नमन करता हूं।
May Aim and Hrim protect my waist, and Am and Hrim always protect every joint. I bow to Jyeshtha Matangi at my fingers and fingertips.
उच्छिष्टचाण्डालि मां पातु त्रैलोक्यस्य वशङ्करी । शिवे स्वाहा शरीरं मे सर्वसौभाग्यदायिनी ॥ ९ ॥
ucchiṣṭa-cāṇḍāli māṃ pātu trailokyasya vaśaṅkarī | śive svāhā śarīraṃ me sarva-saubhāgya-dāyinī ||9||
उच्छिष्टचाण्डालि, जो तीनों लोकों को अपने वश में रखती हैं, मेरी रक्षा करें। हे शिवे, स्वाहा के साथ सर्वसौभाग्यदायिनी मेरे शरीर की रक्षा करें।
May Ucchishta Chandali, who holds the three worlds under her sway, protect me. May auspicious Shiva's consort, together with the syllable Svaha, giver of every fortune, protect my body.
उच्छिष्टचाण्डालि मातङ्गि सर्ववशङ्करि नमः । स्वाहा स्तनद्वयं पातु सर्वशत्रुविनाशिनी ॥ १० ॥
ucchiṣṭa-cāṇḍāli mātaṅgi sarva-vaśaṅkari namaḥ | svāhā stana-dvayaṃ pātu sarva-śatru-vināśinī ||10||
उच्छिष्टचाण्डालि मातंगी को नमन, जो सब कुछ अपने वश में करने वाली हैं। स्वाहा, जो सभी शत्रुओं का नाश करने वाली हैं, मेरे वक्षस्थल की रक्षा करें।
Salutations to Ucchishta Chandali Matangi, who brings everything under her sway. May the syllable Svaha, the destroyer of every enemy, protect my chest.
अत्यन्तगोपनं देवि देवैरपि सुदुर्लभम् । भ्रष्टेभ्यः साधकेभ्योऽपि द्रष्टव्यं न कदाचन ॥ ११ ॥
atyanta-gopanaṃ devi devairapi sudur-labham | bhraṣṭebhyaḥ sādhakebhyo'pi draṣṭavyaṃ na kadācana ||11||
हे देवी, यह अत्यंत गोपनीय है और देवताओं के लिए भी दुर्लभ है। यह भ्रष्ट साधकों को भी कभी नहीं दिखाया जाना चाहिए।
O Goddess, this is utterly secret and hard to obtain even for the gods. It is never to be shown even to practitioners who have strayed from their discipline.
दत्तेन सिद्धिहानिः स्यात्सर्वथा न प्रकाश्यताम् । उच्छिष्टेन बलिं दत्वा शनौ वा मङ्गले निशि ॥ १२ ॥
dattena siddhi-hāniḥ syāt-sarvathā na prakāśyatām | ucchiṣṭena baliṃ datvā śanau vā maṅgale niśi ||12||
इसे असावधानी से दे देने पर सिद्धि की हानि होती है, यह किसी भी स्थिति में प्रकट नहीं किया जाना चाहिए। शनिवार या मंगलवार की रात्रि में उच्छिष्ट का बलिदान अर्पित करना चाहिए।
Giving it away carelessly would cause the loss of its accomplishment; it should not be disclosed under any circumstance. One should offer a food-oblation on a Saturday or Tuesday night.
रजस्वलाभगं स्पृष्ट्वा जपेन्मन्त्रं च साधकः । रजस्वलाया वस्त्रेण होमं कुर्यात्सदा सुधीः ॥ १३ ॥
rajasvalābhagaṃ spṛṣṭvā japen-mantraṃ ca sādhakaḥ | rajasvalāyā vastreṇa homaṃ kuryātsadā sudhīḥ ||13||
साधक रजस्वला स्त्री को स्पर्श करके मंत्र का जप करे, और बुद्धिमान साधक सदा रजस्वला स्त्री के वस्त्र से होम करे।
The practitioner should recite the mantra after touching a menstruating woman, and the wise one should always perform the fire oblation using a menstruating woman's cloth.
सिद्धविद्या इतो नास्ति नियमो नास्ति कश्चन । अष्टसहस्रं जपेन्मन्त्रं दशांशं हवनादिकम् ॥ १४ ॥
siddha-vidyā ito nāsti niyamo nāsti kaścana | aṣṭa-sahasraṃ japen-mantraṃ daśāṃśaṃ havanādikam ||14||
इससे बढ़कर कोई सिद्ध विद्या नहीं है, और इसमें कोई नियम-प्रतिबंध नहीं है। मंत्र का जप एक हजार आठ बार करना चाहिए, और उसका दशांश हवन आदि करना चाहिए।
There is no accomplished knowledge beyond this, and no restriction whatsoever applies to it. One should recite the mantra one thousand and eight times, and perform fire-offerings equal to a tenth of that number.
भूर्जपत्रे लिखित्वा च रक्तसूत्रेण वेष्टयेत् । प्राणप्रतिष्ठामन्त्रेण जीवन्यासं समाचरेत् ॥ १५ ॥
bhūrja-patre likhitvā ca rakta-sūtreṇa veṣṭayet | prāṇa-pratiṣṭhā-mantreṇa jīva-nyāsaṃ samācaret ||15||
इस कवच को भूर्जपत्र पर लिखकर रक्त-सूत्र से लपेटना चाहिए, और प्राणप्रतिष्ठा मंत्र से इसमें जीवन्यास करना चाहिए।
Having written this kavacha on birch bark, one should wrap it with a red thread, and perform the rite of infusing it with life using the life-installation mantra.
स्वर्णमध्ये तु संस्थाप्य धारयेद्दक्षिणे करे । सर्वसिद्धिर्भवेत्तस्य अचिरात्पुत्रवान्भवेत् ॥ १६ ॥
svarṇa-madhye tu saṃsthāpya dhārayed-dakṣiṇe kare | sarva-siddhir-bhavet-tasya acirāt-putravān-bhavet ||16||
इस कवच को स्वर्ण में स्थापित करके दाहिने हाथ में धारण करना चाहिए। इससे उसे सभी सिद्धियां प्राप्त होती हैं और शीघ्र संतान की प्राप्ति होती है।
Having set the kavacha within gold, one should wear it on the right arm. He then attains every accomplishment and soon obtains a child.
स्त्रीभिर्वामकरे धार्यं बहुपुत्रा भवेत्तदा । वन्ध्या वा काकवन्ध्या वा मृतवत्सा च साङ्गना ॥ १७ ॥
strībhir-vāma-kare dhāryaṃ bahu-putrā bhavet-tadā | vandhyā vā kāka-vandhyā vā mṛta-vatsā ca sāṅganā ||17||
स्त्रियां इसे बाएं हाथ में धारण करें, जिससे उन्हें अनेक संतानों का सुख मिलता है। संतानहीन, एकमात्र संतान वाली, या संतान खो चुकी स्त्री को भी समान लाभ होता है।
Women should wear it on the left arm, and thereby be blessed with many children. A woman who is childless, or has only one child, or has lost a child, benefits equally.
जीवद्वत्सा भवेत्सापि समृद्धिर्भवति ध्रुवम् । शक्तिपूजां सदा कुर्याच्छिवाबलिं प्रदापयेत् ॥ १८॥
jīvad-vatsā bhavetsāpi samṛddhir-bhavati dhruvam | śakti-pūjāṃ sadā kuryāc-chivā-baliṃ pradāpayet ||18||
उसकी संतान जीवित रहती है, और समृद्धि निश्चित रूप से प्राप्त होती है। सदा शक्ति की पूजा करनी चाहिए और देवी को बलि अर्पित करनी चाहिए।
Her child then lives, and prosperity certainly follows. One should always perform the worship of Shakti and offer an oblation to the Goddess.
इदं कवचमज्ञात्वा मातङ्गी यो जपेत्सदा । तस्य सिद्धिर्न भवति पुरश्चरणलक्षतः ॥ १९ ॥
idaṃ kavacam-ajñātvā mātaṅgī yo japet-sadā | tasya siddhirna bhavati puraś-caraṇa-lakṣataḥ ||19||
जो इस कवच को जाने बिना सदा मातंगी मंत्र का जप करता है, उसे एक लाख पुरश्चरण के बाद भी सिद्धि प्राप्त नहीं होती।
Whoever recites the Matangi mantra always without knowing this kavacha does not attain accomplishment, even after a hundred thousand preparatory recitations.
Matangi Kavach (Sumukhi Kavacham)
Traditional, from the Rudrayamala Tantra
Matangi
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