वर्णाश्रमविधायिनी

She who ordains the system of varnas and ashramas; the goddess who instituted the original dharmic framework that organised society according to qualities and life-stages - before its distortion, an elegant map of human diversity

वर्ण और आश्रम व्यवस्था स्थापित करने वाली - जिन्होंने वह मूल धार्मिक ढाँचा स्थापित किया जो समाज को गुणों और जीवन-चरणों के अनुसार व्यवस्थित करता है, इसके विकृति से पहले, मानवीय विविधता का एक सुन्दर मानचित्र

वर्ण-आश्रम प्रणाली, अपनी मूल अवधारणा में जन्म के बजाय गुण और कर्म पर आधारित, मानव प्रकारों और जीवन-चरणों की विविधता को एक सुसंगत सामाजिक संरचना पर मानचित्रित करने का प्रयास था। अम्बेडकर की जाति-जैसी-हो-गई की आलोचना विरोधाभास में नहीं है: वर्णाश्रमविधायिनी ने मूल को स्थापित किया; मानवीय विकृति ने इसे भ्रष्ट किया।

ॐChant in the study of dharmic social organisation and when seeking the original divine intention behind social structures. Varṇāśramavidhāyinī distinguishes between the original dharmic ordering (based on guna and karma) and the hereditary distortion that replaced it. The goddess who instituted the original system is also the one whose understanding enables its reform.