वेद्यवर्जिता

She who is beyond being an object of knowledge, the unknowable known

जानने के विषय (वेद्य) होने से परे, अज्ञेय ज्ञात

यह सबसे गहन दार्शनिक नाम है। देवी को 'जाना' नहीं जा सकता क्योंकि वे स्वयं जानने वाली हैं। जैसे तराज़ू स्वयं को नहीं तौल सकती, आँख स्वयं को नहीं देख सकती, वैसे ही चेतना (देवी) स्वयं को 'object' बनाकर नहीं जान सकती। यही केनोपनिषद का सार है: 'वे जानते हैं जो कहते हैं कि मैं नहीं जानता।'

ॐChant during Kenopanishad study, advanced self-inquiry, or when the limits of knowledge itself become the meditation. The deepest philosophical name in this batch.