आदि पर्व · अध्याय 17
मेरु पर्वत पर देवताओं की मन्त्रणा
कद्रू और विनता समुद्र-मन्थन से उत्पन्न अश्व उच्चैःश्रवा को देखती हैं, और शौनक पूछते हैं कि अमृत का मन्थन कैसे हुआ। सौति स्वर्णमय, दीप्तिमान मेरु पर्वत का वर्णन करते हैं, जहाँ देवता अमृत पाने के उपाय पर विचार करने के लिए एकत्र होते हैं। नारायण ब्रह्मा से कहते हैं कि देवता और असुर मिलकर, सब औषधियाँ और रत्न डालकर, समुद्र को मथें, तब अमृत प्रकट होगा।
सौतिरुवाच
श्लोक 1 (1.17.1)
एतस्मिन्नेव काले तु भगिन्यौ ते तपोधन । अपश्यतां समायान्तमुच्चैः श्रवसमन्तिकात् ॥
etasminneva kāle tu bhaginyau te tapodhana | apaśyatāṃ samāyāntamuccaiḥ śravasamantikāt
हे तपोधन, उसी समय उन दोनों बहनों ने उच्चैःश्रवा को अपने निकट आते देखा —
श्लोक 2 (1.17.2)
यं तु देवगणाः सर्वे हृष्टरूपमपूजयन् । मथ्यमानेऽमृते जातमश्वरत्नमनुत्तमम् ॥
yaṃ tu devagaṇāḥ sarve hṛṣṭarūpamapūjayan | mathyamāne'mṛte jātamaśvaratnamanuttamam
वह अनुपम अश्वरत्न, जो अमृत-मन्थन के समय उत्पन्न हुआ था और जिसकी सब देवगणों ने प्रसन्न होकर पूजा की थी;
श्लोक 3 (1.17.3)
अमोघबलमश्वानामुत्तमं जविनां वरम् । श्रीमन्तमजरं दिव्यं सर्वलक्षणपूजितम् ॥
amoghabalamaśvānāmuttamaṃ javināṃ varam | śrīmantamajaraṃ divyaṃ sarvalakṣaṇapūjitam
अमोघ बल वाला, अश्वों में उत्तम, वेगवानों में श्रेष्ठ, शोभायुक्त, अजर, दिव्य और सभी शुभ लक्षणों के कारण पूजित।
शौनक उवाच
श्लोक 4 (1.17.4)
कथं तदमृतं देवैर्मथितं क्व च शंस मे । कारणं चात्र मथने संजातममृतात्परम् । यत्र जज्ञे महावीर्यः सोऽश्वराजो महाद्युतिः ॥
kathaṃ tadamṛtaṃ devairmathitaṃ kva ca śaṃsa me | kāraṇaṃ cātra mathane saṃjātamamṛtātparam | yatra jajñe mahāvīryaḥ so'śvarājo mahādyutiḥ
मुझे बताओ — देवताओं ने वह अमृत कैसे और कहाँ मथा? उस मन्थन का कारण क्या था, और अमृत के अतिरिक्त वहाँ और क्या उत्पन्न हुआ? वह महापराक्रमी, महातेजस्वी अश्वराज कहाँ उत्पन्न हुआ था?
सौतिरुवाच
श्लोक 5 (1.17.5)
ज्वलन्तमचलं मेरुं तेजोराशिमनुत्तमम् । आक्षिपन्तं प्रभां भानोः स्वशृङ्गैः काञ्चनोज्ज्वलैः ॥
jvalantamacalaṃ meruṃ tejorāśimanuttamam | ākṣipantaṃ prabhāṃ bhānoḥ svaśṛṅgaiḥ kāñcanojjvalaiḥ
मेरु पर्वत है — दमकता हुआ, अनुपम तेज का पुंज, जो अपने स्वर्ण-से चमकते शिखरों से सूर्य की प्रभा को भी लौटा देता है;
श्लोक 6 (1.17.6)
कनकाभरणं चित्रं देवगन्धर्वसेवितम् । अप्रमेयमनाधृष्यमधर्मबहुलैर्जनैः ॥
kanakābharaṇaṃ citraṃ devagandharvasevitam | aprameyamanādhṛṣyamadharmabahulairjanaiḥ
स्वर्ण से अलंकृत, विचित्र, देवताओं और गन्धर्वों द्वारा सेवित, अपरिमेय, और अधर्मी लोगों के लिए अगम्य;
श्लोक 7 (1.17.7)
व्यालैरावारितं घोरैर्दिव्यौषधिविदीपितम् । नाकमावृत्य तिष्ठन्तमुच्छ्रयेण महागिरिम् ॥
vyālairāvāritaṃ ghorairdivyauṣadhividīpitam | nākamāvṛtya tiṣṭhantamucchrayeṇa mahāgirim
भयंकर सर्पों से घिरा, दिव्य औषधियों से प्रकाशित, वह महान पर्वत अपनी ऊँचाई से स्वर्ग को ढककर खड़ा है;
श्लोक 8 (1.17.8)
अगम्यं मनसाप्यन्यैर्नदीवृक्षसमन्वितम् । नानापतगसङ्घैश्च नादितं सुमनोहरैः ॥
agamyaṃ manasāpyanyairnadīvṛkṣasamanvitam | nānāpatagasaṅghaiśca nāditaṃ sumanoharaiḥ
जहाँ दूसरे मन से भी नहीं पहुँच सकते, जो नदियों और वृक्षों से भरा है और नाना प्रकार के मनोहर पक्षी-समूहों के कलरव से गूँजता रहता है।
श्लोक 9 (1.17.9)
तस्य शृङ्गमुपारुह्य बहुरत्नाचितं शुभम् । अनन्तकल्पमद्वन्द्वं सुराः सर्वे महौजसः ॥
tasya śṛṅgamupāruhya bahuratnācitaṃ śubham | anantakalpamadvandvaṃ surāḥ sarve mahaujasaḥ
उसके अनेक रत्नों से जड़े, शुभ, अनन्त और अद्वितीय शिखर पर चढ़कर, सभी महाबली देवता —
श्लोक 10 (1.17.10)
ते मन्त्रयितुमारब्धास्तत्रासीना दिवौकसः । अमृताय समागम्य तपोनियमसंयुताः ॥
te mantrayitumārabdhāstatrāsīnā divaukasaḥ | amṛtāya samāgamya taponiyamasaṃyutāḥ
तप और नियम में लगे वे स्वर्गवासी — वहाँ एकत्र होकर बैठ गए और अमृत के विषय में मन्त्रणा करने लगे।
श्लोक 11 (1.17.11)
तत्र नारायणो देवो ब्रह्माणमिदमब्रवीत् । चिन्तयत्सु सुरेष्वेवं मन्त्रयत्सु च सर्वशः ॥
tatra nārāyaṇo devo brahmāṇamidamabravīt | cintayatsu sureṣvevaṃ mantrayatsu ca sarvaśaḥ
जब देवता इस प्रकार सब ओर से सोच-विचार और मन्त्रणा कर रहे थे, तब भगवान नारायण ने ब्रह्मा से यह कहा —
श्लोक 12 (1.17.12)
देवैरसुरसङ्घैश्च मथ्यतां कलशोदधिः । भविष्यत्यमृतं तत्र मथ्यमाने महोदधौ ॥
devairasurasaṅghaiśca mathyatāṃ kalaśodadhiḥ | bhaviṣyatyamṛtaṃ tatra mathyamāne mahodadhau
'देवता और असुरों के समूह मिलकर कलश-रूपी समुद्र का मन्थन करें। महासागर के मथे जाने पर उसमें से अमृत प्रकट होगा।
श्लोक 13 (1.17.13)
सर्वौषधीः समावाप्य सर्वरत्नानि चैव ह । मन्थध्वमुदधिं देवा वेत्स्यध्वममृतं ततः ॥
sarvauṣadhīḥ samāvāpya sarvaratnāni caiva ha | manthadhvamudadhiṃ devā vetsyadhvamamṛtaṃ tataḥ
हे देवताओ! सारी औषधियाँ और सारे रत्न उसमें डालकर समुद्र को मथो; तब तुम अमृत पाओगे।'