अग्नि ने कपिला गौओं को कैसे श्रेष्ठ बनाया

श्लोक 1 (13.126.1)

नानावर्णैरुपेतानां गवां किं मुनिसत्तम । कपिलाः सर्ववर्णेषु वरिष्ठत्वमवाप्नुवन् ॥

nānāvarṇairupetānāṃ gavāṃ kiṃ munisattama | kapilāḥ sarvavarṇeṣu variṣṭhatvamavāpnuvan

हे मुनिश्रेष्ठ, अनेक रंगों की गौओं में कपिला गौएँ सबसे श्रेष्ठ कैसे हो गईं?

श्लोक 2 (13.126.2)

शृणु पुत्र यथा गोषु वरिष्ठाः कपिलाः स्मृताः । कपिलत्वं च सम्प्राप्ताः पूज्याश्च सततं नृषु ॥

śṛṇu putra yathā goṣu variṣṭhāḥ kapilāḥ smṛtāḥ | kapilatvaṃ ca samprāptāḥ pūjyāśca satataṃ nṛṣu

पुत्र, सुनो, गौओं में कपिला गौएँ श्रेष्ठ कैसे मानी गईं, और कपिल रंग पाकर वे मनुष्यों में सदा पूज्य कैसे हुईं।

श्लोक 3 (13.126.3)

अग्निः पुरापचक्राम देवेभ्य इति नः श्रुतम् । देवेभ्यो मां छादयत शरण्याः शरणं गतम् ॥

agniḥ purāpacakrāma devebhya iti naḥ śrutam | devebhyo māṃ chādayata śaraṇyāḥ śaraṇaṃ gatam

हमने सुना है कि प्राचीन काल में अग्नि देवताओं के पास से चले गए थे। उन्होंने गौओं से कहा, "हे शरण देने वाली गौओ, मुझे देवताओं से छिपा लो; मैं तुम्हारी शरण में आया हूँ।"

श्लोक 4 (13.126.4)

ऊचुस्ताः सहितास्तत्र स्वागतं तव पावकः । इह गुप्तस्त्वमस्माभिर्न देवैरुपलप्स्यसे ॥

ūcustāḥ sahitāstatra svāgataṃ tava pāvakaḥ | iha guptastvamasmābhirna devairupalapsyase

उन सबने मिलकर उनसे कहा, "हे पावक, तुम्हारा स्वागत है। यहाँ हमारे द्वारा छिपे रहने पर देवता तुम्हें नहीं पा सकेंगे।"

श्लोक 5 (13.126.5)

अथ देवा विवित्सन्तः पावकं परिचक्रमुः । गोषु गुप्तं च विज्ञाय ताः क्षिप्रमुपतस्थिरे ॥

atha devā vivitsantaḥ pāvakaṃ paricakramuḥ | goṣu guptaṃ ca vijñāya tāḥ kṣipramupatasthire

तब देवता अग्नि को खोजते हुए चारों ओर घूमे; और यह जानकर कि वे गौओं में छिपे हैं, वे शीघ्र ही गौओं के पास पहुँचे।

श्लोक 6 (13.126.6)

युष्मासु निवसत्यग्निरिति गाः समचूचुदन् । प्रकाश्यतां हुतवहो लोकान्न च्छेत्तुमर्हथ ॥

yuṣmāsu nivasatyagniriti gāḥ samacūcudan | prakāśyatāṃ hutavaho lokānna cchettumarhatha

उन्होंने गौओं को प्रेरित किया, "अग्नि तुम्हारे भीतर रहते हैं; हविष्य के वाहक को प्रकट कर दो; तुम्हें लोकों को उनसे वंचित नहीं करना चाहिए।"

श्लोक 7 (13.126.7)

एवमस्त्वित्युनुज्ञाय पावकं समदर्शयन् ॥

evamastvityunujñāya pāvakaṃ samadarśayan

"ऐसा ही हो" कहकर गौओं ने अनुमति दी और अग्नि को दिखा दिया।

श्लोक 8 (13.126.8)

अधिगम्य पावकं तुष्टास्ते देवाः सद्य एव तु । अग्निं प्रचोदयामासुः क्रियतां गोष्वनुग्रहः ॥

adhigamya pāvakaṃ tuṣṭāste devāḥ sadya eva tu | agniṃ pracodayāmāsuḥ kriyatāṃ goṣvanugrahaḥ

अग्नि को पाकर देवता प्रसन्न हुए और तुरन्त उनसे बोले, "गौओं पर कृपा करो।"

श्लोक 9 (13.126.9)

गवां तु यासां गात्रेषु पावकः समवस्थितः । कपिलत्वमनुप्राप्ताः सर्वश्रेष्ठत्वमेव च ॥

gavāṃ tu yāsāṃ gātreṣu pāvakaḥ samavasthitaḥ | kapilatvamanuprāptāḥ sarvaśreṣṭhatvameva ca

जिन गौओं के शरीरों में अग्नि ठहरे थे, वे कपिला हो गईं और सबसे श्रेष्ठ भी हो गईं।

श्लोक 10 (13.126.10)

महाफलत्वं लोके च ददौ तासां हुताशनः । तस्माद्धि सर्ववर्णानां कपिलां गां प्रदापय । श्रोत्रियाय प्रशान्ताय प्रयतायाग्निहोत्रिणे ॥

mahāphalatvaṃ loke ca dadau tāsāṃ hutāśanaḥ | tasmāddhi sarvavarṇānāṃ kapilāṃ gāṃ pradāpaya | śrotriyāya praśāntāya prayatāyāgnihotriṇe

अग्नि ने उन्हें लोक में महान् फल देने की शक्ति दी। इसलिए सब रंगों की गौओं में से कपिला गौ ऐसे ब्राह्मण को दिलाओ जो वेदज्ञ, शान्त, संयमी और अग्निहोत्री हो।

श्लोक 11 (13.126.11)

यावन्ति रोमाणि भवन्ति धेन्वा । युगानि तावन्ति पुनाति दातॄन् । प्रतिग्रहीतॄंश्च पुनाति दत्ता । शिष्टे तु गौर्वै प्रतिपादनेन ॥

yāvanti romāṇi bhavanti dhenvā | yugāni tāvanti punāti dātṝn | pratigrahītṝṃśca punāti dattā | śiṣṭe tu gaurvai pratipādanena

गौ के जितने रोम होते हैं, उतने युगों तक वह दान देने वालों को पवित्र करती है; दी जाने पर वह उसे लेने वालों को भी पवित्र करती है। सुपात्र को दिए जाने पर गौ दान की क्रिया से ही ऐसा करती है।