अनुशासन पर्व · अध्याय 192
लोमश द्वारा परस्त्री-दोष, घृत-अक्षत और तिल-दान का उपदेश
लोमश उन लोगों को गिनाते हैं जिनके पितर श्राद्ध के समय निराश रहते हैं — परस्त्री में आसक्त, वन्ध्या स्त्री के साथ रहने वाले और ब्राह्मण का धन चुराने वाले। फिर वे दो दान बताते हैं: द्वादशी और पूर्णिमा को ब्राह्मणों को घी और अक्षत का दान, तथा कलियुग में तिलपात्र, तिलोदक, दीप और कृसर का दान, जिसका फल वे बड़े-बड़े दानों और यज्ञों के बराबर बताते हैं।
लोमश उवाच
श्लोक 1 (13.192.1)
परदारेषु ये सक्ता अकृत्वा दारसङ्ग्रहम् । निराशाः पितरस्तेषां श्राद्धकाले भवन्ति वै ॥
paradāreṣu ye saktā akṛtvā dārasaṅgraham | nirāśāḥ pitarasteṣāṃ śrāddhakāle bhavanti vai
जो लोग अपनी पत्नी न लाकर पराई स्त्रियों में आसक्त रहते हैं, श्राद्ध के समय उनके पितर निराश रहते हैं।
श्लोक 2 (13.192.2)
परदाररतिर्यश्च यश्च वन्ध्यामुपासते । ब्रह्मस्वं हरते यश्च समदोषा भवन्ति ते ॥
paradāraratiryaśca yaśca vandhyāmupāsate | brahmasvaṃ harate yaśca samadoṣā bhavanti te
जो परस्त्री में रत रहता है, जो वन्ध्या स्त्री के साथ रहता है और जो ब्राह्मण का धन हर लेता है — ये सब समान दोषी हैं।
श्लोक 3 (13.192.3)
असम्भाष्या भवन्त्येते पितॄणां नात्र संशयः । देवताः पितरश्चैषां नाभिनन्दन्ति तद्धविः ॥
asambhāṣyā bhavantyete pitṝṇāṃ nātra saṃśayaḥ | devatāḥ pitaraścaiṣāṃ nābhinandanti taddhaviḥ
निःसंदेह ये पितरों के साथ बातचीत के योग्य नहीं रहते; देवता और पितर इनकी हवि का अभिनन्दन नहीं करते।
श्लोक 4 (13.192.4)
तस्मात्परस्य वै दारांस्त्यजेद्वन्ध्यां च योषितम् । ब्रह्मस्वं हि न हर्तव्यमात्मनो हितमिच्छता ॥
tasmātparasya vai dārāṃstyajedvandhyāṃ ca yoṣitam | brahmasvaṃ hi na hartavyamātmano hitamicchatā
इसलिए अपना हित चाहने वाला मनुष्य पराई स्त्री और वन्ध्या स्त्री को छोड़ दे और ब्राह्मण का धन कभी न हरे।
श्लोक 5 (13.192.5)
श्रूयतां चापरं गुह्यं रहस्यं धर्मसंहितम् । श्रद्दधानेन कर्तव्यं गुरुणां वचनं सदा ॥
śrūyatāṃ cāparaṃ guhyaṃ rahasyaṃ dharmasaṃhitam | śraddadhānena kartavyaṃ guruṇāṃ vacanaṃ sadā
धर्म से जुड़ा एक और रहस्य सुनो: गुरुजनों की बात श्रद्धा के साथ सदा माननी चाहिए।
श्लोक 6 (13.192.6)
द्वादश्यां पौर्णमास्यां च मासिमासि घृताक्षतम् । ब्राह्मणेभ्यः प्रयच्छेत तस्य पुण्यं निबोधत ॥
dvādaśyāṃ paurṇamāsyāṃ ca māsimāsi ghṛtākṣatam | brāhmaṇebhyaḥ prayaccheta tasya puṇyaṃ nibodhata
प्रत्येक मास की द्वादशी और पूर्णिमा को वह ब्राह्मणों को घी और अक्षत दे। उसका पुण्य सुनो।
श्लोक 7 (13.192.7)
सोमश्च वर्धते तेन समुद्रश्च महोदधिः । अश्वमेधचतुर्भागं फलं सृजति वासवः ॥
somaśca vardhate tena samudraśca mahodadhiḥ | aśvamedhacaturbhāgaṃ phalaṃ sṛjati vāsavaḥ
उससे चन्द्रमा बढ़ता है और महासागर भी बढ़ता है; वासव (इन्द्र) उसे अश्वमेध के फल का चौथाई भाग देते हैं।
श्लोक 8 (13.192.8)
दानेनैतेन तेजस्वी वीर्यवांश्च भवेन्नरः । प्रीतश्च भगवान्सोम इष्टान्कामान्प्रयच्छति ॥
dānenaitena tejasvī vīryavāṃśca bhavennaraḥ | prītaśca bhagavānsoma iṣṭānkāmānprayacchati
इस दान से मनुष्य तेजस्वी और बलवान होता है और प्रसन्न होकर भगवान सोम उसे मनचाही कामनाएँ प्रदान करते हैं।
श्लोक 9 (13.192.9)
श्रूयतां चापरो धर्मः सरहस्यो महाफलः । इदं कलियुगं प्राप्य मनुष्याणां सुखावहः ॥
śrūyatāṃ cāparo dharmaḥ sarahasyo mahāphalaḥ | idaṃ kaliyugaṃ prāpya manuṣyāṇāṃ sukhāvahaḥ
एक और धर्म सुनो, जो रहस्य सहित है और महान फल देने वाला है; इस कलियुग को पाकर यह मनुष्यों को सुख देता है।
श्लोक 10 (13.192.10)
कल्यमुत्थाय यो मर्त्यः स्नातः शुक्लेन वाससा । तिलपात्रं प्रयच्छेत ब्राह्मणेभ्यः समाहितः ॥
kalyamutthāya yo martyaḥ snātaḥ śuklena vāsasā | tilapātraṃ prayaccheta brāhmaṇebhyaḥ samāhitaḥ
जो मनुष्य भोर में उठकर स्नान करके, श्वेत वस्त्र पहनकर, एकाग्र मन से ब्राह्मणों को तिल का पात्र देता है,
श्लोक 11 (13.192.11)
तिलोदकं च यो दद्यात्पितॄणां मधुना सह । दीपकं कृसरं चैव श्रूयतां तस्य यत्फलम् ॥
tilodakaṃ ca yo dadyātpitṝṇāṃ madhunā saha | dīpakaṃ kṛsaraṃ caiva śrūyatāṃ tasya yatphalam
और जो पितरों को मधु के साथ तिलोदक, दीप तथा कृसर (तिल-चावल का भोजन) देता है, उसका फल सुनो।
श्लोक 12 (13.192.12)
तिलपात्रे फलं प्राह भगवान्पाकशासनः । गोप्रदानं च यः कुर्याद्भूमिदानं च शाश्वतम् ॥
tilapātre phalaṃ prāha bhagavānpākaśāsanaḥ | gopradānaṃ ca yaḥ kuryādbhūmidānaṃ ca śāśvatam
भगवान पाकशासन (इन्द्र) ने तिलपात्र का फल उसके समान बताया है जो गोदान करे और शाश्वत भूमिदान करे,
श्लोक 13 (13.192.13)
अग्निष्टोमं च यो यज्ञं यजेत बहुदक्षिणम् । तिलपात्रं सहैतेन समं मन्यन्ति देवताः ॥
agniṣṭomaṃ ca yo yajñaṃ yajeta bahudakṣiṇam | tilapātraṃ sahaitena samaṃ manyanti devatāḥ
तथा जो बहुत दक्षिणा के साथ अग्निष्टोम यज्ञ करे; देवता तिलपात्र को इन सबके बराबर मानते हैं।
श्लोक 14 (13.192.14)
तिलोदकं सदा श्राद्धे मन्यन्ते पितरोऽक्षयम् । दीपे च कृसरे चैव तुष्यन्तेऽस्य पितामहाः ॥
tilodakaṃ sadā śrāddhe manyante pitaro'kṣayam | dīpe ca kṛsare caiva tuṣyante'sya pitāmahāḥ
पितर श्राद्ध में तिलोदक को अक्षय मानते हैं; दीप और कृसर से उसके पितामह (पूर्वज) प्रसन्न होते हैं।
श्लोक 15 (13.192.15)
स्वर्गे च पितृलोके च पितृदेवाभिपूजितम् । एवमेतन्मयोद्दिष्टमृषिदृष्टं पुरातनम् ॥
svarge ca pitṛloke ca pitṛdevābhipūjitam | evametanmayoddiṣṭamṛṣidṛṣṭaṃ purātanam
स्वर्ग में और पितृलोक में पितरों और देवताओं द्वारा पूजित — इस प्रकार मैंने यह प्राचीन, ऋषियों द्वारा देखा हुआ धर्म बता दिया।