राजा का प्रधान कर्तव्य: ब्राह्मणों का सम्मान

श्लोक 1 (13.68.1)

किं राज्ञः सर्वकृत्यानां गरीयः स्यात्पितामह । कुर्वन्किं कर्म नृपतिरुभौ लोकौ समश्रुते ॥

kiṃ rājñaḥ sarvakṛtyānāṃ garīyaḥ syātpitāmaha | kurvankiṃ karma nṛpatirubhau lokau samaśrute

पितामह, राजा के सब कर्तव्यों में सबसे भारी कर्तव्य कौन-सा है? कौन-सा कर्म करके राजा दोनों लोकों का फल पाता है?

श्लोक 2 (13.68.2)

एतद्राज्ञः कृत्यतममभिषिक्तस्य भारत । ब्राह्मणानां रक्षणं च पूजा च सुखमिच्छतः ॥

etadrājñaḥ kṛtyatamamabhiṣiktasya bhārata | brāhmaṇānāṃ rakṣaṇaṃ ca pūjā ca sukhamicchataḥ

हे भारत, अभिषिक्त राजा का सबसे प्रधान कर्तव्य यही है: यदि वह सुख चाहता है तो ब्राह्मणों की रक्षा और पूजा करे।

श्लोक 3 (13.68.3)

कर्तव्यं पार्थिवेन्द्रेण तथैव भरतर्षभ । श्रोत्रियान्ब्राह्मणान्वृद्धान्नित्यमेवाभिपूजयेत् ॥

kartavyaṃ pārthivendreṇa tathaiva bharatarṣabha | śrotriyānbrāhmaṇānvṛddhānnityamevābhipūjayet

हे भरतश्रेष्ठ, राजा को यह भी करना चाहिए: वह श्रोत्रिय और वृद्ध ब्राह्मणों की सदा पूजा करे।

श्लोक 4 (13.68.4)

पौरजानपदांश्चापि ब्राह्मणांश्च बहुश्रुतान् । सांत्वेन भोगदानेन नमस्कारैः सदाऽर्चयेत् ॥

paurajānapadāṃścāpi brāhmaṇāṃśca bahuśrutān | sāṃtvena bhogadānena namaskāraiḥ sadā'rcayet

वह नगरवासियों और जनपदवासियों तथा बहुश्रुत ब्राह्मणों का सदा मधुर वचन, भोग-सामग्री के दान और नमस्कार से सत्कार करे।

श्लोक 5 (13.68.5)

एतत्कृत्यतमं राज्ञो नित्यमेवोपलक्षयेत् । यथाऽऽत्मानं यथा पुत्रांस्तथैतान्प्रतिपालयेत् ॥

etatkṛtyatamaṃ rājño nityamevopalakṣayet | yathā''tmānaṃ yathā putrāṃstathaitānpratipālayet

राजा सदा यह ध्यान में रखे कि यही उसका सबसे प्रधान कर्तव्य है; वह उनका पालन वैसे ही करे जैसे अपना और अपने पुत्रों का करता है।

श्लोक 6 (13.68.6)

ये चाप्येषां पूज्यतमास्तान्दृढं प्रतिपूजयेत् । तेषु शान्तेषु तद्राष्ट्रं सर्वमेव विराजते ॥

ye cāpyeṣāṃ pūjyatamāstāndṛḍhaṃ pratipūjayet | teṣu śānteṣu tadrāṣṭraṃ sarvameva virājate

और जो उनमें सबसे अधिक पूज्य हैं, उनकी वह विशेष रूप से पूजा करे। जब वे शान्त और सन्तुष्ट रहते हैं, तब उसका सारा राष्ट्र शोभित होता है।

श्लोक 7 (13.68.7)

ते पूज्यास्ते नमस्कार्या मान्यास्ते पितरो यथा । तेष्वेव यात्रा लोकानां भूतानामिव वासवे ॥

te pūjyāste namaskāryā mānyāste pitaro yathā | teṣveva yātrā lokānāṃ bhūtānāmiva vāsave

वे पूज्य हैं, वे नमस्कार के योग्य हैं, पितरों के समान माननीय हैं। लोगों का जीवन-निर्वाह उन्हीं पर टिका है, जैसे प्राणियों का वासव (इन्द्र) पर।

श्लोक 8 (13.68.8)

अभिचारैरुपायैश्च दहेयुरपि चेतसा । निःशेषं कुपिताः कुर्युरुग्राः सत्यपराक्रमाः ॥

abhicārairupāyaiśca daheyurapi cetasā | niḥśeṣaṃ kupitāḥ kuryurugrāḥ satyaparākramāḥ

वे अभिचार और अन्य उपायों से, यहाँ तक कि केवल संकल्प से भी, भस्म कर सकते हैं। कुपित होने पर वे उग्र और सत्यपराक्रमी कुछ भी शेष नहीं छोड़ते।

श्लोक 9 (13.68.9)

नान्तमेषां प्रपश्यामि न दिशश्चाप्यपावृताः । कुपिताः समुदीक्षन्ते दावेष्वग्निशिखा इव ॥

nāntameṣāṃ prapaśyāmi na diśaścāpyapāvṛtāḥ | kupitāḥ samudīkṣante dāveṣvagniśikhā iva

मैं उनकी शक्ति का अन्त नहीं देखता, और कोई दिशा भी खुली नहीं दिखती। कुपित होने पर वे दावानल की ज्वालाओं के समान चारों ओर देखते हैं।

श्लोक 10 (13.68.10)

मान्यास्तेषां साधवो ये न निन्द्याश्चाप्यसाधवः । बिभ्यत्येषां साहसिका गुणास्तेषामतीव हि । कूपा इव तृणच्छन्ना विशुद्धा द्यौरिवापरे ॥

mānyāsteṣāṃ sādhavo ye na nindyāścāpyasādhavaḥ | bibhyatyeṣāṃ sāhasikā guṇāsteṣāmatīva hi | kūpā iva tṛṇacchannā viśuddhā dyaurivāpare

उनमें जो साधु हैं वे माननीय हैं, और जो असाधु हैं वे भी निन्दा के योग्य नहीं। साहसी लोग भी उनसे डरते हैं, क्योंकि उनके गुण बहुत महान हैं। उनमें कुछ घास से ढके कुओं के समान हैं और कुछ आकाश के समान शुद्ध।

श्लोक 11 (13.68.11)

प्रसह्यकारिणः केचित्कार्पासमृदवोऽपरे । सन्ति चैषामतिशठास्तथैवान्ये तपस्विनः ॥

prasahyakāriṇaḥ kecitkārpāsamṛdavo'pare | santi caiṣāmatiśaṭhāstathaivānye tapasvinaḥ

उनमें कुछ बलपूर्वक काम करते हैं, कुछ रूई के समान कोमल हैं; कुछ अत्यन्त चतुर हैं और कुछ बड़े तपस्वी।

श्लोक 12 (13.68.12)

कृषिगोरक्ष्यमप्येके भैक्ष्यमन्येऽप्यनुष्ठिताः । चोराश्चान्येऽनृताश्चान्ये तथाऽन्ये नटनर्तकाः ॥

kṛṣigorakṣyamapyeke bhaikṣyamanye'pyanuṣṭhitāḥ | corāścānye'nṛtāścānye tathā'nye naṭanartakāḥ

कुछ खेती और गोपालन करते हैं, कुछ भिक्षा पर निर्वाह करते हैं; कुछ चोर हैं, कुछ झूठे हैं, और कुछ नट तथा नर्तक हैं।

श्लोक 13 (13.68.13)

सर्वकर्मसहाश्चान्ये पार्थिवेष्वितरेषु च । विविधाचारयुक्ताश्च ब्राह्मणा भरतर्षभ ॥

sarvakarmasahāścānye pārthiveṣvitareṣu ca | vividhācārayuktāśca brāhmaṇā bharatarṣabha

दूसरे राजाओं के बीच और अन्य लोगों के बीच सब प्रकार के कर्म सह लेते हैं; और हे भरतश्रेष्ठ, ब्राह्मण अनेक प्रकार के आचरणों से युक्त होते हैं।

श्लोक 14 (13.68.14)

नानाकर्मसु रक्तानां बहुकर्मोपजीविनाम् । धर्मज्ञानां सतां तेषां नित्यमेवानुकीर्तयेत् ॥

nānākarmasu raktānāṃ bahukarmopajīvinām | dharmajñānāṃ satāṃ teṣāṃ nityamevānukīrtayet

जो अनेक प्रकार के कर्मों में लगे हैं और अनेक वृत्तियों से जीते हैं, फिर भी जो धर्मज्ञ और सज्जन हैं, उनकी वह सदा प्रशंसा करे।

श्लोक 15 (13.68.15)

पितॄणां देवतानां च मनुष्योरगरक्षसाम् । पुराऽप्येते महाभागा ब्राह्मणा वै जनाधिप ॥

pitṝṇāṃ devatānāṃ ca manuṣyoragarakṣasām | purā'pyete mahābhāgā brāhmaṇā vai janādhipa

हे जनाधिप, पूर्वकाल में भी ये महाभाग ब्राह्मण पितरों, देवताओं, मनुष्यों, नागों और राक्षसों के लिए पूज्य रहे हैं।

श्लोक 16 (13.68.16)

नैते देवैर्न पितृभिर्न गन्धर्वैर्न राक्षसैः । नासुरैर्न पिशाचैश्च शक्या जेतुं द्विजातयः ॥

naite devairna pitṛbhirna gandharvairna rākṣasaiḥ | nāsurairna piśācaiśca śakyā jetuṃ dvijātayaḥ

इन द्विजों को न देवता जीत सकते हैं, न पितर, न गन्धर्व, न राक्षस, न असुर और न पिशाच।

श्लोक 17 (13.68.17)

अदैवं दैवतं कुर्युर्दैवतं चाप्यदैवतम् । यमिच्छेयुः स राजा स्याद्यं द्विष्युः स पराभवेत् ॥

adaivaṃ daivataṃ kuryurdaivataṃ cāpyadaivatam | yamiccheyuḥ sa rājā syādyaṃ dviṣyuḥ sa parābhavet

वे अदेव को देवता और देवता को अदेव बना सकते हैं। वे जिसे चाहें वह राजा होता है, और जिससे द्वेष करें वह नष्ट हो जाता है।

श्लोक 18 (13.68.18)

परिवादं च ये कुर्युर्ब्राह्मणानामचेतसः । सत्यं ब्रवीमि ते राजन्विनश्येयुर्न संशयः ॥

parivādaṃ ca ye kuryurbrāhmaṇānāmacetasaḥ | satyaṃ bravīmi te rājanvinaśyeyurna saṃśayaḥ

जो मूर्ख लोग ब्राह्मणों की निन्दा करते हैं, हे राजन्, मैं तुमसे सच कहता हूँ, वे निःसन्देह नष्ट हो जाएँगे।

श्लोक 19 (13.68.19)

निन्दाप्रशंसाकुशलाः कीर्त्यकीर्तिपरायणाः । परिकुप्यन्ति ते राजन्सततं द्विषतां द्विजाः ॥

nindāpraśaṃsākuśalāḥ kīrtyakīrtiparāyaṇāḥ | parikupyanti te rājansatataṃ dviṣatāṃ dvijāḥ

निन्दा और प्रशंसा में कुशल, कीर्ति और अपकीर्ति देने में तत्पर वे द्विज, हे राजन्, अपने शत्रुओं पर सदा कुपित रहते हैं।

श्लोक 20 (13.68.20)

ब्राह्मणा यं प्रशंसन्ति पुरुषः स प्रवर्धते । ब्राह्मणैर्यः पराकृष्टः पराभूयात्क्षणाद्धि सः ॥

brāhmaṇā yaṃ praśaṃsanti puruṣaḥ sa pravardhate | brāhmaṇairyaḥ parākṛṣṭaḥ parābhūyātkṣaṇāddhi saḥ

ब्राह्मण जिसकी प्रशंसा करते हैं वह पुरुष उन्नति करता है। जिसे ब्राह्मण ठुकरा देते हैं वह क्षण भर में गिर जाता है।

श्लोक 21 (13.68.21)

शका यवनकाम्भोजास्तास्ताः क्षत्रियजातयः । वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात् ॥

śakā yavanakāmbhojāstāstāḥ kṣatriyajātayaḥ | vṛṣalatvaṃ parigatā brāhmaṇānāmadarśanāt

शक, यवन, कम्बोज और अन्य वे क्षत्रिय जातियाँ ब्राह्मणों के दर्शन न होने से वृषलत्व को प्राप्त हो गईं।

श्लोक 22 (13.68.22)

द्राविडाश्च कलिङ्गाश्च पुलिन्दाश्चाप्युशीनराः । कोलिसर्पा महिषकास्तास्ताः क्षत्रियजातयः ॥

drāviḍāśca kaliṅgāśca pulindāścāpyuśīnarāḥ | kolisarpā mahiṣakāstāstāḥ kṣatriyajātayaḥ

द्रविड़, कलिंग, पुलिन्द और उशीनर, कोलिसर्प और महिषक, तथा अन्य वे क्षत्रिय जातियाँ

श्लोक 23 (13.68.23)

वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात् । श्रेयान्पराजयस्तेभ्यो न जयो जयतांवर ॥

vṛṣalatvaṃ parigatā brāhmaṇānāmadarśanāt | śreyānparājayastebhyo na jayo jayatāṃvara

ब्राह्मणों के दर्शन न होने से वृषलत्व को प्राप्त हो गईं। उनसे हार जाना अच्छा है, उन्हें जीतना नहीं, हे विजेताओं में श्रेष्ठ।

श्लोक 24 (13.68.24)

यस्तु सर्वमिदं हन्याद्ब्राह्मणं च न तत्समम् । ब्रह्मवध्या महान्दोष इत्याहुः परमर्षयः ॥

yastu sarvamidaṃ hanyādbrāhmaṇaṃ ca na tatsamam | brahmavadhyā mahāndoṣa ityāhuḥ paramarṣayaḥ

जो इस सबका संहार कर दे, और जो ब्राह्मण को मारे, इन दोनों का पाप समान नहीं है। ब्राह्मण-हत्या महान् दोष है, ऐसा परम ऋषि कहते हैं।

श्लोक 25 (13.68.25)

परिवादो द्विजातीनां न श्रोतव्यः कथञ्चन । आसीताधोमुखस्तूष्णीं समुत्थाय व्रजेत वा ॥

parivādo dvijātīnāṃ na śrotavyaḥ kathañcana | āsītādhomukhastūṣṇīṃ samutthāya vrajeta vā

द्विजों की निन्दा किसी भी प्रकार नहीं सुननी चाहिए। मनुष्य नीचा मुँह किए चुप बैठा रहे, या उठकर चला जाए।

श्लोक 26 (13.68.26)

न स जातो जनिष्यो वा पृथिव्यामिह कश्चन । यो ब्राह्मणविरोधेन सुखं जीवितुमुत्सहेत् ॥

na sa jāto janiṣyo vā pṛthivyāmiha kaścana | yo brāhmaṇavirodhena sukhaṃ jīvitumutsahet

इस पृथ्वी पर न कोई ऐसा उत्पन्न हुआ है और न होगा, जो ब्राह्मणों से विरोध करके सुखपूर्वक जीने की आशा कर सके।

श्लोक 27 (13.68.27)

दुर्ग्राह्यो मुष्टिना वायुर्दुःस्पर्शः पाणिना शशी । दुर्धरा पृथिवी मूर्ध्ना दुर्जया ब्राह्मणा भुवि ॥

durgrāhyo muṣṭinā vāyurduḥsparśaḥ pāṇinā śaśī | durdharā pṛthivī mūrdhnā durjayā brāhmaṇā bhuvi

वायु को मुट्ठी में पकड़ना कठिन है, चन्द्रमा को हाथ से छूना कठिन है, पृथ्वी को सिर पर उठाना कठिन है; वैसे ही पृथ्वी पर ब्राह्मणों को जीतना कठिन है।