आरण्यक (वन) पर्व · अध्याय 125
शर्याति के यज्ञ में च्यवन और इन्द्र का संघर्ष
यह सुनकर कि च्यवन युवा हो गए हैं, शर्याति रानी और सेना के साथ उनके आश्रम में आते हैं, और ऋषि उनसे यज्ञ कराने का प्रस्ताव रखते हैं। यज्ञ में च्यवन अश्विनीकुमारों के लिए सोम का पात्र उठाते हैं; इन्द्र आपत्ति करते हैं कि देवताओं के वैद्य इसके अधिकारी नहीं हैं, और च्यवन के न मानने पर वज्र चलाते हैं। च्यवन इन्द्र की भुजा को स्तम्भित कर देते हैं और अपने तपोबल से अग्नि में से मद नामक एक विकराल प्राणी उत्पन्न करते हैं, जो गर्जन करता हुआ इन्द्र को खाने के लिए झपटता है।
लोमश उवाच
श्लोक 1 (3.125.1)
ततः श्रुत्वा तु शर्यातिर्वयस्थं च्यवनं कृतम् । सुहृष्टः सेनया सार्धमुपायाद्भार्गवाश्रमम् ॥
tataḥ śrutvā tu śaryātirvayasthaṃ cyavanaṃ kṛtam | suhṛṣṭaḥ senayā sārdhamupāyādbhārgavāśramam
तब यह सुनकर कि च्यवन युवा बना दिए गए हैं, शर्याति अत्यन्त हर्षित होकर सेना के साथ भार्गव के आश्रम में आए।
श्लोक 2 (3.125.2)
च्यवनं च सुकन्यां च दृष्ट्वा देवसुताविव । रेमे सभार्यः शर्यातिः कृत्स्नां प्राप्य महीमिव ॥
cyavanaṃ ca sukanyāṃ ca dṛṣṭvā devasutāviva | reme sabhāryaḥ śaryātiḥ kṛtsnāṃ prāpya mahīmiva
च्यवन और सुकन्या को देवताओं की सन्तानों के समान देखकर रानी सहित शर्याति ऐसे प्रसन्न हुए, मानो उन्होंने समूची पृथ्वी पा ली हो।
श्लोक 3 (3.125.3)
ऋषिणा सत्कृतस्तेन सभार्यः पृथिवीपतिः । उपोपविष्टः कल्याणीः कथाश्चक्रे मनोरमाः ॥
ṛṣiṇā satkṛtastena sabhāryaḥ pṛthivīpatiḥ | upopaviṣṭaḥ kalyāṇīḥ kathāścakre manoramāḥ
ऋषि से सत्कार पाकर राजा और रानी उनके पास बैठ गए और मंगलमय, मनोहर बातें करने लगे।
श्लोक 4 (3.125.4)
अथैनं भार्गवो राजन्नुवाच परिसान्त्वयन् । याजयिष्यामि राजंस्त्वां संभारानुपकल्पय ॥
athainaṃ bhārgavo rājannuvāca parisāntvayan | yājayiṣyāmi rājaṃstvāṃ saṃbhārānupakalpaya
हे राजन्, तब भार्गव ने उन्हें सान्त्वना देते हुए कहा, 'राजन्, मैं तुमसे यज्ञ कराऊँगा; यज्ञ की सामग्री जुटाओ।'
श्लोक 5 (3.125.5)
ततः परमसंहृष्टः शर्यातिरवनीपतिः । च्यवनस्य महाराज तद्वाक्यं प्रत्यपूजयत् ॥
tataḥ paramasaṃhṛṣṭaḥ śaryātiravanīpatiḥ | cyavanasya mahārāja tadvākyaṃ pratyapūjayat
हे महाराज, तब अत्यन्त प्रसन्न होकर भूपति शर्याति ने च्यवन के उस वचन का आदर किया।
श्लोक 6 (3.125.6)
प्रशस्तेऽहनि यज्ञीये सर्वकामसमृद्धिमत् । कारयामास शर्यातिर्यज्ञायतनमुत्तमम् ॥
praśaste'hani yajñīye sarvakāmasamṛddhimat | kārayāmāsa śaryātiryajñāyatanamuttamam
यज्ञ के योग्य शुभ दिन पर शर्याति ने सब मनचाही वस्तुओं से भरपूर एक उत्तम यज्ञशाला बनवाई।
श्लोक 7 (3.125.7)
तत्रैनं च्यवनो राजन्याजयामास भार्गवः । अद्भुतानि च तत्रासन्यानि तानि निबोध मे ॥
tatrainaṃ cyavano rājanyājayāmāsa bhārgavaḥ | adbhutāni ca tatrāsanyāni tāni nibodha me
हे राजन्, वहाँ भार्गव च्यवन ने उनसे यज्ञ कराया; और वहाँ जो अद्भुत घटनाएँ हुईं, उन्हें मुझसे सुनो।
श्लोक 8 (3.125.8)
अगृह्णाच्च्यवनः सोममश्विनोर्देवयोस्तदा । तमिन्द्रो वारयामास गृह्णानं स तयोर्ग्रहम् ॥
agṛhṇāccyavanaḥ somamaśvinordevayostadā | tamindro vārayāmāsa gṛhṇānaṃ sa tayorgraham
तब च्यवन ने दोनों देवता अश्विनीकुमारों के लिए सोम ग्रहण किया; जब वे उनके लिए सोमपात्र भर रहे थे, तब इन्द्र ने उन्हें रोका।
इन्द्र उवाच
श्लोक 9 (3.125.9)
उभावेतौ न सोमार्हौ नासत्याविति मे मतिः । भिषजौ दिवि देवानां कर्मणा तेन नार्हतः ॥
ubhāvetau na somārhau nāsatyāviti me matiḥ | bhiṣajau divi devānāṃ karmaṇā tena nārhataḥ
मेरा मत है कि ये दोनों नासत्य सोम के अधिकारी नहीं हैं। ये स्वर्ग में देवताओं के वैद्य हैं, और अपने उस कर्म के कारण इसके योग्य नहीं हैं।
च्यवन उवाच
श्लोक 10 (3.125.10)
मावमंस्था महात्मानौ रूपद्रविणवत्तरौ । यौ चक्रतुर्मां मघवन्वृन्दारकमिवाजरम् ॥
māvamaṃsthā mahātmānau rūpadraviṇavattarau | yau cakraturmāṃ maghavanvṛndārakamivājaram
हे मघवन्, रूप और ऐश्वर्य में बढ़े-चढ़े इन महात्माओं का अपमान मत करो, जिन्होंने मुझे देवता के समान अजर बना दिया है।
श्लोक 11 (3.125.11)
ऋते त्वां विबुधांश्चान्यान्कथं वै नार्हतः सवम् । अश्विनावपि देवेन्द्र देवौ विद्धि पुरंदर ॥
ṛte tvāṃ vibudhāṃścānyānkathaṃ vai nārhataḥ savam | aśvināvapi devendra devau viddhi puraṃdara
तुम्हें और अन्य देवताओं को छोड़कर केवल ये दोनों सोमयाग के अधिकारी क्यों नहीं हैं? हे देवेन्द्र, हे पुरन्दर, अश्विनीकुमारों को भी देवता ही समझो।
इन्द्र उवाच
श्लोक 12 (3.125.12)
चिकित्सकौ कर्मकरौ कामरूपसमन्वितौ । लोके चरन्तौ मर्त्यानां कथं सोममिहार्हतः ॥
cikitsakau karmakarau kāmarūpasamanvitau | loke carantau martyānāṃ kathaṃ somamihārhataḥ
ये दोनों चिकित्सक हैं, सेवकों की तरह काम करते हैं, इच्छानुसार रूप धारण करते हैं और मनुष्यों के लोक में घूमते रहते हैं; फिर ये यहाँ सोम के अधिकारी कैसे हो सकते हैं?
लोमश उवाच
श्लोक 13 (3.125.13)
एतदेव तदा वाक्यमाम्रेडयति वासवे । अनादृत्यततः शक्रं ग्रहं जग्राह भार्गवः ॥
etadeva tadā vākyamāmreḍayati vāsave | anādṛtyatataḥ śakraṃ grahaṃ jagrāha bhārgavaḥ
जब इन्द्र बार-बार यही बात दोहराते रहे, तब भार्गव ने उनकी उपेक्षा करके सोमपात्र उठा लिया।
श्लोक 14 (3.125.14)
ग्रहीष्यन्तं तु तं सोममश्विनोरुत्तमं तदा । समीक्ष्य बलभिद्देव इदं वचनमब्रवीत् ॥
grahīṣyantaṃ tu taṃ somamaśvinoruttamaṃ tadā | samīkṣya balabhiddeva idaṃ vacanamabravīt
उन्हें अश्विनीकुमारों के लिए उत्तम सोम ग्रहण करते देखकर बल दैत्य का भेदन करने वाले देव इन्द्र ने कहा:
इन्द्र उवाच
श्लोक 15 (3.125.15)
आभ्यामर्थाय सोमं त्वं ग्रहीष्यसि यदि स्वयम् । वज्रं ते प्रहरिष्यामि घोररूपमनुत्तमम् ॥
ābhyāmarthāya somaṃ tvaṃ grahīṣyasi yadi svayam | vajraṃ te prahariṣyāmi ghorarūpamanuttamam
यदि तुम स्वयं इन दोनों के लिए सोम ग्रहण करोगे, तो मैं तुम पर अपना भयंकर और अनुपम वज्र चलाऊँगा।
लोमश उवाच
श्लोक 16 (3.125.16)
एवमुक्तः स्मयन्निन्द्रमभिवीक्ष्य स भार्गवः । जग्राह विधिवत्सोममश्विभ्यामुत्तमं ग्रहम् ॥
evamuktaḥ smayannindramabhivīkṣya sa bhārgavaḥ | jagrāha vidhivatsomamaśvibhyāmuttamaṃ graham
ऐसा कहे जाने पर भार्गव ने मुस्कराते हुए इन्द्र की ओर देखा और विधिपूर्वक अश्विनीकुमारों के लिए सोम का उत्तम पात्र ग्रहण कर लिया।
श्लोक 17 (3.125.17)
ततोऽस्मै प्राहरद्वज्रं घोररूपं शचीपतिः । तस्य प्रहरतो बाहुं स्तम्भयामास भार्गवः ॥
tato'smai prāharadvajraṃ ghorarūpaṃ śacīpatiḥ | tasya praharato bāhuṃ stambhayāmāsa bhārgavaḥ
तब शचीपति ने उन पर भयंकर वज्र चलाया; परन्तु प्रहार करते हुए इन्द्र की भुजा को भार्गव ने स्तम्भित कर दिया।
श्लोक 18 (3.125.18)
तं स्तम्भयित्वा च्यवनो जुहुवे मन्त्रतोऽनलम् । कृत्यार्थी सुमहातेजा देवं हिंसितुमुद्यतः ॥
taṃ stambhayitvā cyavano juhuve mantrato'nalam | kṛtyārthī sumahātejā devaṃ hiṃsitumudyataḥ
उन्हें स्तम्भित करके महातेजस्वी च्यवन ने कृत्या उत्पन्न करने की इच्छा से मन्त्रपूर्वक अग्नि में आहुति दी; वे देवता को मारने के लिए उद्यत थे।
श्लोक 19 (3.125.19)
ततः कृत्याऽथ संजज्ञे मुनेस्तस्य तपोबलात् । मदो नाम महावीर्यो बृहत्कायो महासुरः ॥
tataḥ kṛtyā'tha saṃjajñe munestasya tapobalāt | mado nāma mahāvīryo bṛhatkāyo mahāsuraḥ
तब उन मुनि के तपोबल से कृत्या उत्पन्न हुई, मद नाम का महाबली, विशाल शरीर वाला महान असुर,
श्लोक 20 (3.125.20)
शरीरं यस्य निर्देष्टुमशक्यं तु सुरासुरैः । तस्यास्यमभवद्धोरं तीक्ष्णाग्रदशनं महत् ॥
śarīraṃ yasya nirdeṣṭumaśakyaṃ tu surāsuraiḥ | tasyāsyamabhavaddhoraṃ tīkṣṇāgradaśanaṃ mahat
जिसके शरीर का वर्णन देवता और असुर भी नहीं कर सकते थे। उसका मुख भयंकर, विशाल और तीखे दाँतों वाला था।
श्लोक 21 (3.125.21)
हनुरेका स्थिता त्वस्य भूमावेका दिवं गता । चतस्रश्चायता दंष्ट्रा योजनानां शतंशतम् ॥
hanurekā sthitā tvasya bhūmāvekā divaṃ gatā | catasraścāyatā daṃṣṭrā yojanānāṃ śataṃśatam
उसका एक जबड़ा पृथ्वी पर टिका था और दूसरा आकाश तक पहुँचा हुआ था। उसकी चार दाढ़ें सौ-सौ योजन लम्बी थीं।
श्लोक 22 (3.125.22)
इतरे तस्य दशना बभूवुर्दशयोजनाः । प्रासादशिखराकाराः शूलाग्रसमदर्शनाः ॥
itare tasya daśanā babhūvurdaśayojanāḥ | prāsādaśikharākārāḥ śūlāgrasamadarśanāḥ
उसके बाकी दाँत दस-दस योजन के थे, जो महलों के शिखरों जैसे आकार वाले और शूलों की नोक जैसे दिखते थे।
श्लोक 23 (3.125.23)
बाहू परिघसंकाशावायतावयुतं समौ । नेत्रे रविशशिप्रख्ये वक्त्रं कालाग्निसंनिभम् ॥
bāhū parighasaṃkāśāvāyatāvayutaṃ samau | netre raviśaśiprakhye vaktraṃ kālāgnisaṃnibham
उसकी भुजाएँ परिघ के समान थीं, दोनों बराबर और दस-दस हज़ार योजन लम्बी; उसके नेत्र सूर्य और चन्द्रमा के समान थे और मुख प्रलयकाल की अग्नि जैसा था।
श्लोक 24 (3.125.24)
लेलिहञ्जिह्वया वक्त्रं विद्युच्चपललोलया । व्यात्ताननो घोरदृष्टिर्ग्रसन्निव जगद्बलात् ॥
lelihañjihvayā vaktraṃ vidyuccapalalolayā | vyāttānano ghoradṛṣṭirgrasanniva jagadbalāt
बिजली की तरह चंचल जीभ से अपना मुँह चाटता हुआ, मुँह फाड़े, भयंकर दृष्टि वाला वह मानो बलपूर्वक संसार को निगल जाना चाहता था।
श्लोक 25 (3.125.25)
स भक्षयिष्यन्संक्रुद्धः शतक्रतुमुपाद्रवत् । महता घोररूपेण लोकाञ्शब्देन नादयत् ॥
sa bhakṣayiṣyansaṃkruddhaḥ śatakratumupādravat | mahatā ghorarūpeṇa lokāñśabdena nādayat
वह क्रोध में भरकर इन्द्र को खा जाने के लिए उनकी ओर झपटा और अपने महान भयंकर गर्जन से सारे लोकों को गुँजा दिया।