पूजनीय त्रयी, और ब्राह्मण का ब्राह्मणत्व खो देना

श्लोक 1 (14.117.1)

कीदृशानां तु शूद्राणां नानुगृह्णासि चार्चनम् । उद्वेगस्तव कस्माद्धि तन्मे ब्रूहि सुरेश्वर ॥

kīdṛśānāṃ tu śūdrāṇāṃ nānugṛhṇāsi cārcanam | udvegastava kasmāddhi tanme brūhi sureśvara

हे सुरेश्वर, आप कैसे शूद्रों की पूजा स्वीकार नहीं करते? आपको उद्वेग किस कारण होता है? यह मुझे बताइए।

श्लोक 2 (14.117.2)

अव्रतेनाप्यभक्तेन स्पृष्टां शूद्रेण चार्चनाम् । तां वर्जयामि राजेन्द्र श्वपाकविहितामिव ॥

avratenāpyabhaktena spṛṣṭāṃ śūdreṇa cārcanām | tāṃ varjayāmi rājendra śvapākavihitāmiva

हे राजेन्द्र, व्रतहीन और भक्तिहीन शूद्र के स्पर्श से दूषित पूजा को मैं ऐसे त्याग देता हूँ, मानो वह किसी श्वपाक की की हुई हो।

श्लोक 3 (14.117.3)

नन्वहं शङ्करश्चापि गावो विप्रास्तथैव च । अश्वत्थोऽमररूपं हि त्रयमेतद्युधिष्ठिर ॥

nanvahaṃ śaṅkaraścāpi gāvo viprāstathaiva ca | aśvattho'mararūpaṃ hi trayametadyudhiṣṭhira

देखो, मैं हूँ और शंकर भी हैं; और गौएँ तथा ब्राह्मण, और देवरूप अश्वत्थ वृक्ष — हे युधिष्ठिर, यही त्रयी है।

श्लोक 4 (14.117.4)

एतत्त्रयं हि मद्भक्तो नावमन्येत कर्हिचित् । अवमानितमेतत्तु दहत्यासप्तमं कुलम् ॥

etattrayaṃ hi madbhakto nāvamanyeta karhicit | avamānitametattu dahatyāsaptamaṃ kulam

मेरे भक्त को इन तीनों का कभी अपमान नहीं करना चाहिए; अपमानित होने पर ये सातवीं पीढ़ी तक कुल को जला देते हैं।

श्लोक 5 (14.117.5)

अश्वत्थो ब्राह्मणा गावो मन्मयास्तारयन्ति हि । तस्मादेतत्प्रयत्नेन त्रयं पूजय पाण्डव ॥

aśvattho brāhmaṇā gāvo manmayāstārayanti hi | tasmādetatprayatnena trayaṃ pūjaya pāṇḍava

अश्वत्थ, ब्राह्मण और गौएँ मुझसे ओतप्रोत हैं और तार देती हैं। इसलिए, हे पाण्डव, इन तीनों की यत्नपूर्वक पूजा करो।

श्लोक 6 (14.117.6)

ब्राह्मणेनैव देहेन कथं शूद्रत्वमाप्नुयात् । ब्रह्म वा नश्यति कथं वक्तुं देव त्वमर्हसि ॥

brāhmaṇenaiva dehena kathaṃ śūdratvamāpnuyāt | brahma vā naśyati kathaṃ vaktuṃ deva tvamarhasi

ब्राह्मण की इसी देह से कोई शूद्रत्व को कैसे प्राप्त हो सकता है? अथवा उसका ब्रह्म कैसे नष्ट हो जाता है? हे देव, आप मुझे बताइए।

श्लोक 7 (14.117.7)

कूपस्नानं तु यो विप्रः कुर्याद्द्वादशवार्षिकम् । स तेनैव शरीरेण शूद्रत्वं यात्यसंशयम् ॥

kūpasnānaṃ tu yo vipraḥ kuryāddvādaśavārṣikam | sa tenaiva śarīreṇa śūdratvaṃ yātyasaṃśayam

जो ब्राह्मण बारह वर्ष तक कुएँ में स्नान करता है, वह उसी शरीर से निस्सन्देह शूद्रत्व को प्राप्त हो जाता है।

श्लोक 8 (14.117.8)

यस्तु राजाश्रयेणैव जीवेद्द्वादशवार्षिकम् । स शूद्रत्वं व्रजेद्विप्रो वेदानां पारगोपि सन् ॥

yastu rājāśrayeṇaiva jīveddvādaśavārṣikam | sa śūdratvaṃ vrajedvipro vedānāṃ pāragopi san

जो ब्राह्मण बारह वर्ष तक केवल राजा के आश्रय से जीवन बिताता है, वह वेदों का पारगामी होने पर भी शूद्रत्व को प्राप्त होता है।

श्लोक 9 (14.117.9)

पत्तने नगरे वाऽपि यो द्वादशसमा वसेत् । स शूद्रत्वं व्रजेद्विप्रो नात्र कार्या विचारणा ॥

pattane nagare vā'pi yo dvādaśasamā vaset | sa śūdratvaṃ vrajedvipro nātra kāryā vicāraṇā

जो ब्राह्मण बारह वर्ष तक किसी पत्तन या नगर में रहता है, वह शूद्रत्व को प्राप्त होता है; इसमें विचार करने की आवश्यकता नहीं।

श्लोक 10 (14.117.10)

उत्पादयति यः पुत्रं शूद्रायां काममोहितः । तस्य कायगतं ब्रह्म सद्य एव विनश्यति ॥

utpādayati yaḥ putraṃ śūdrāyāṃ kāmamohitaḥ | tasya kāyagataṃ brahma sadya eva vinaśyati

जो काम से मोहित होकर शूद्रा स्त्री में पुत्र उत्पन्न करता है, उसके शरीर में स्थित ब्रह्मतेज तुरन्त नष्ट हो जाता है।

श्लोक 11 (14.117.11)

यः सोमलतिकां विप्रः केवलं भक्षयेद्वृथा । तस्य कायगतं ब्रह्म सद्य एव विनश्यति ॥

yaḥ somalatikāṃ vipraḥ kevalaṃ bhakṣayedvṛthā | tasya kāyagataṃ brahma sadya eva vinaśyati

जो ब्राह्मण व्यर्थ ही केवल सोमलता का भक्षण करता है, उसके शरीर में स्थित ब्रह्मतेज तुरन्त नष्ट हो जाता है।

श्लोक 12 (14.117.12)

मैथुनं कुरुते यस्तु जिह्वायां ब्राह्मणो नृप । तस्य कायगतं ब्रह्म सद्य एव विनश्यति ॥

maithunaṃ kurute yastu jihvāyāṃ brāhmaṇo nṛpa | tasya kāyagataṃ brahma sadya eva vinaśyati

हे राजन्, जो ब्राह्मण जिह्वा से मैथुन करता है, उसके शरीर में स्थित ब्रह्मतेज तुरन्त नष्ट हो जाता है।

श्लोक 13 (14.117.13)

विप्रत्वं दुर्लभं प्राप्य दुर्मार्गैरेवमादिभिः । विनाशयन्ति ये तत्तु ताञ्शोचामि युधिष्ठिर ॥

vipratvaṃ durlabhaṃ prāpya durmārgairevamādibhiḥ | vināśayanti ye tattu tāñśocāmi yudhiṣṭhira

दुर्लभ ब्राह्मणत्व पाकर जो ऐसे ही कुमार्गों से उसे नष्ट कर देते हैं, हे युधिष्ठिर, मैं उनके लिए शोक करता हूँ।

श्लोक 14 (14.117.14)

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन मत्प्रियो यो युधिष्ठिर । जातिभ्रंशकरं कर्म न कुर्यादीदृशं द्विजः ॥

tasmātsarvaprayatnena matpriyo yo yudhiṣṭhira | jātibhraṃśakaraṃ karma na kuryādīdṛśaṃ dvijaḥ

इसलिए, हे युधिष्ठिर, जो द्विज मुझे प्रिय है, उसे सब प्रयत्न से ऐसा जातिभ्रंश करने वाला कर्म कभी नहीं करना चाहिए।