पंचमहाभूत और सुदर्शन द्वीप

श्लोक 1 (6.5.1)

नदीनां पर्वतानां च नामधेयानि संजय । तथा जनपदानां च ये चान्ये भूमिमाश्रिताः ॥

nadīnāṃ parvatānāṃ ca nāmadheyāni saṃjaya | tathā janapadānāṃ ca ye cānye bhūmimāśritāḥ

संजय, नदियों और पर्वतों के, जनपदों के तथा पृथ्वी पर आश्रित अन्य सबके नाम बताओ;

श्लोक 2 (6.5.2)

प्रमाणं च प्रमाणज्ञ पृथिव्या मम सर्वतः । निखिलेन समाचक्ष्व काननानि च संजय ॥

pramāṇaṃ ca pramāṇajña pṛthivyā mama sarvataḥ | nikhilena samācakṣva kānanāni ca saṃjaya

और हे परिमाण के ज्ञाता, पृथ्वी का चारों ओर का पूरा परिमाण तथा उसके वन भी, संजय, मुझे सम्पूर्ण रूप से बताओ।

श्लोक 3 (6.5.3)

पञ्चेमानि महाराज महाभूतानि संग्रहात् । जगतीस्थानि सर्वाणि समान्याहुर्मनीषिणः ॥

pañcemāni mahārāja mahābhūtāni saṃgrahāt | jagatīsthāni sarvāṇi samānyāhurmanīṣiṇaḥ

महाराज, संक्षेप में ये पाँच महाभूत हैं। मनीषी कहते हैं कि ये सारे जगत में स्थित हैं और सब में समान रूप से हैं।

श्लोक 4 (6.5.4)

भूमिरापस्तथा वायुरग्निराकाशमेव च । गुणोत्तराणि सर्वाणि तेषां भूमिः प्रधानतः ॥

bhūmirāpastathā vāyuragnirākāśameva ca | guṇottarāṇi sarvāṇi teṣāṃ bhūmiḥ pradhānataḥ

वे हैं — पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि और आकाश। ये सब गुणों में उत्तरोत्तर बढ़कर हैं, और इनमें पृथ्वी प्रधान है।

श्लोक 5 (6.5.5)

शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धश्च पञ्चमः । भूमेरेते गुणाः प्रोक्ता ऋषिभिस्तत्त्ववेदिभिः ॥

śabdaḥ sparśaśca rūpaṃ ca raso gandhaśca pañcamaḥ | bhūmerete guṇāḥ proktā ṛṣibhistattvavedibhiḥ

शब्द, स्पर्श, रूप, रस और पाँचवाँ गन्ध — तत्त्वज्ञानी ऋषियों ने इन्हें पृथ्वी के गुण कहा है।

श्लोक 6 (6.5.6)

चत्वारोऽप्सु गुणा राजन्गन्धस्तत्र न विद्यते । शब्दः स्पर्शश्च रूपं च तेजसोऽथ गुणास्त्रयः । शब्दः स्पर्शश्च वायौ द्वौ आकाशे शब्द एव तु ॥

catvāro'psu guṇā rājangandhastatra na vidyate | śabdaḥ sparśaśca rūpaṃ ca tejaso'tha guṇāstrayaḥ | śabdaḥ sparśaśca vāyau dvau ākāśe śabda eva tu

हे राजन्, जल में चार गुण हैं; उसमें गन्ध नहीं होती। अग्नि के तीन गुण हैं — शब्द, स्पर्श और रूप। वायु में दो हैं — शब्द और स्पर्श — और आकाश में केवल शब्द है।

श्लोक 7 (6.5.7)

एते पञ्च गुणा राजन्महाभूतेषु पञ्चसु । वर्तन्ते सर्वलोकेषु येषु भूताः प्रतिष्ठिताः ॥

ete pañca guṇā rājanmahābhūteṣu pañcasu | vartante sarvalokeṣu yeṣu bhūtāḥ pratiṣṭhitāḥ

हे राजन्, ये पाँच गुण पाँचों महाभूतों में समस्त लोकों में विद्यमान हैं, और इन्हीं में प्राणी प्रतिष्ठित हैं।

श्लोक 8 (6.5.8)

अन्योन्यं नाभिवर्तन्ते साम्यं भवति वै यदा ॥

anyonyaṃ nābhivartante sāmyaṃ bhavati vai yadā

जब तक उनमें समता रहती है, तब तक वे एक-दूसरे का अतिक्रमण नहीं करते।

श्लोक 9 (6.5.9)

यदा तु विषमीभावमाविशन्ति परस्परम् । तदा देहैर्देहवन्तो व्यतिरोहन्ति नान्यथा ॥

yadā tu viṣamībhāvamāviśanti parasparam | tadā dehairdehavanto vyatirohanti nānyathā

किन्तु जब वे परस्पर विषमता को प्राप्त होते हैं, तब देहधारी अपने शरीरों से अलग हो जाते हैं — अन्यथा नहीं।

श्लोक 10 (6.5.10)

आनुपूर्व्या विनश्यन्ति जायन्ते चानुपूर्वशः । सर्वाण्यपरिमेयाणि तदेषां रूपमैश्वरम् ॥

ānupūrvyā vinaśyanti jāyante cānupūrvaśaḥ | sarvāṇyaparimeyāṇi tadeṣāṃ rūpamaiśvaram

वे क्रम से नष्ट होते हैं और क्रम से ही उत्पन्न होते हैं। वे सब अपरिमेय हैं; यही उनका ईश्वरीय रूप है।

श्लोक 11 (6.5.11)

तत्रतत्र हि दृश्यन्ते धातवः पाञ्चभौतिकाः । तेषां मनुष्यास्तर्केण प्रमाणानि प्रचक्षते ॥

tatratatra hi dṛśyante dhātavaḥ pāñcabhautikāḥ | teṣāṃ manuṣyāstarkeṇa pramāṇāni pracakṣate

जहाँ-तहाँ पंचभूतों से बने पदार्थ दिखाई देते हैं; मनुष्य तर्क से उनके परिमाण बताते हैं।

श्लोक 12 (6.5.12)

अचिन्त्याः खलु ये भावा न तांस्तर्केण साधयेत् । प्रकृतिभ्यः परं यत्तु तदचिन्त्यस्य लक्षणम् ॥

acintyāḥ khalu ye bhāvā na tāṃstarkeṇa sādhayet | prakṛtibhyaḥ paraṃ yattu tadacintyasya lakṣaṇam

किन्तु जो भाव अचिन्त्य हैं, उन्हें तर्क से सिद्ध नहीं करना चाहिए। जो प्रकृतियों से परे है, वही अचिन्त्य का लक्षण है।

श्लोक 13 (6.5.13)

सुदर्शनं प्रवक्ष्यामि द्वीपं तु कुरुनन्दन । परिमण्डलो महाराज द्वीपोऽसौ चक्रसंस्थितः ॥

sudarśanaṃ pravakṣyāmi dvīpaṃ tu kurunandana | parimaṇḍalo mahārāja dvīpo'sau cakrasaṃsthitaḥ

हे कुरुनन्दन, अब मैं सुदर्शन द्वीप का वर्णन करूँगा। महाराज, वह द्वीप गोलाकार है और चक्र के समान स्थित है।

श्लोक 14 (6.5.14)

नदीजालप्रतिच्छन्नः पर्वतैश्चाभ्रसन्निभैः । पुरैश्च विविधाकारै रम्यैर्जनपदैस्तथा ॥

nadījālapraticchannaḥ parvataiścābhrasannibhaiḥ | puraiśca vividhākārai ramyairjanapadaistathā

वह नदियों के जाल से और बादलों जैसे पर्वतों से ढका है, अनेक आकार के नगरों और रमणीय जनपदों से युक्त है,

श्लोक 15 (6.5.15)

वृक्षैः पुष्पफलोपेतैः संपन्नधनधान्यवान् । लवणेन समुद्रेण समन्तात्परिवारितः ॥

vṛkṣaiḥ puṣpaphalopetaiḥ saṃpannadhanadhānyavān | lavaṇena samudreṇa samantātparivāritaḥ

फूलों और फलों से लदे वृक्षों से भरा है; वह धन-धान्य से सम्पन्न है और चारों ओर से खारे समुद्र से घिरा है।

श्लोक 16 (6.5.16)

यथा हि पुरुषः पश्येदादर्शे मुखमात्मनः । एवं सुदर्शनद्वीपो दृश्यते चन्द्रमण्डले ॥

yathā hi puruṣaḥ paśyedādarśe mukhamātmanaḥ | evaṃ sudarśanadvīpo dṛśyate candramaṇḍale

जैसे मनुष्य दर्पण में अपना मुख देखता है, वैसे ही सुदर्शन द्वीप चन्द्रमण्डल में दिखाई देता है।

श्लोक 17 (6.5.17)

द्विरंशस्तु ततः प्लक्षो द्विरंशः शाल्मलिर्महान् । द्विरंशः पिप्पलस्तस्य द्विरंशश्च कुशो महान् । सर्वौषधिसमापन्नः पर्वतैः परिवारितः ॥

dviraṃśastu tataḥ plakṣo dviraṃśaḥ śālmalirmahān | dviraṃśaḥ pippalastasya dviraṃśaśca kuśo mahān | sarvauṣadhisamāpannaḥ parvataiḥ parivāritaḥ

उसके दो भागों में प्लक्ष है, दो भागों में विशाल शाल्मलि; दो भागों में उसका पिप्पल है और दो भागों में विशाल कुश, जो सब ओषधियों से सम्पन्न और पर्वतों से घिरा है।

श्लोक 18 (6.5.18)

आपस्ततोऽन्या विज्ञेयाः शेषः संक्षेप उच्यते । ततोऽन्य उच्यते चायमेनं संक्षेपतः शृणु ॥

āpastato'nyā vijñeyāḥ śeṣaḥ saṃkṣepa ucyate | tato'nya ucyate cāyamenaṃ saṃkṣepataḥ śṛṇu

शेष भाग जल समझना चाहिए। यह संक्षेप में कहा गया। अब इसके आगे का वर्णन किया जाता है; उसे संक्षेप में सुनिए।