धृतराष्ट्र का अपनी सेना के लिए विलाप

श्लोक 1 (6.76.1)

एवं बहुगुणं सैन्यमेवं बहुविधं परम् । व्यूढमेवं यथाशास्त्रममोघं चैव सञ्जय ॥

evaṃ bahuguṇaṃ sainyamevaṃ bahuvidhaṃ param | vyūḍhamevaṃ yathāśāstramamoghaṃ caiva sañjaya

हे सञ्जय, ऐसी अनेक गुणों वाली, अनेक प्रकार की और उत्कृष्ट सेना, जो शास्त्र के अनुसार व्यूह में सजी है और अमोघ है;

श्लोक 2 (6.76.2)

जुष्टमस्माकमत्यन्तमभिकामं च नः सदा । प्रहृष्टं व्यसनोपेतं पुरस्ताद्दृष्टविक्रमम् ॥

juṣṭamasmākamatyantamabhikāmaṃ ca naḥ sadā | prahṛṣṭaṃ vyasanopetaṃ purastāddṛṣṭavikramam

जो पूरी तरह हमसे जुड़ी है और सदा हमारा हित चाहती है, जो हर्षित और उत्साह से भरी है, और जिसका पराक्रम पहले ही देखा जा चुका है;

श्लोक 3 (6.76.3)

नातिवृद्धमबालं च न कृशं न च पीवरम् । लघुवृत्तायतप्रायं सागराकारमव्ययम् ॥

nātivṛddhamabālaṃ ca na kṛśaṃ na ca pīvaram | laghuvṛttāyataprāyaṃ sāgarākāramavyayam

जो न बहुत बूढ़ी है न बालक, न दुर्बल न मोटी; जो फुर्तीली है, जिसमें अधिकतर लम्बे कद के वीर हैं, जो सागर के समान विशाल और अक्षय है;

श्लोक 4 (6.76.4)

आत्तसन्नाहशस्त्रं च बहुशस्त्रपरिग्रहम् । असियुद्धे नियुद्धे च गदायुद्धे च कोविदम् ॥

āttasannāhaśastraṃ ca bahuśastraparigraham | asiyuddhe niyuddhe ca gadāyuddhe ca kovidam

जिसने कवच और शस्त्र धारण कर लिए हैं, जिसके पास अनेक प्रकार के अस्त्र-शस्त्र हैं, जो तलवार-युद्ध, मल्ल-युद्ध और गदा-युद्ध में निपुण है;

श्लोक 5 (6.76.5)

प्रासर्ष्टितोमरेष्वाजौ परिघेष्वायसेषु च । भिण्डिपालेषु शक्तीषु मुसलेषु च सर्वशः ॥

prāsarṣṭitomareṣvājau parigheṣvāyaseṣu ca | bhiṇḍipāleṣu śaktīṣu musaleṣu ca sarvaśaḥ

युद्ध में प्रास, ऋष्टि और तोमर, लोहे के परिघ, भिन्दिपाल, शक्ति और सब प्रकार के मूसलों के प्रयोग में,

श्लोक 6 (6.76.6)

कम्पनेषु च चापेषु कणपेषु च सर्वशः । क्षेपणीयेषु चित्रेषु मुष्टियुद्धेषु च क्षमम् ॥

kampaneṣu ca cāpeṣu kaṇapeṣu ca sarvaśaḥ | kṣepaṇīyeṣu citreṣu muṣṭiyuddheṣu ca kṣamam

कम्पन और धनुष, सब प्रकार के कणप, विविध फेंके जाने वाले अस्त्रों और मुष्टि-युद्ध में सक्षम है;

श्लोक 7 (6.76.7)

अपरोक्षं च विद्यासु व्यायामे च कृतश्रमम् । शस्त्रग्रहणविद्यासु सर्वासु परिनिष्ठितम् ॥

aparokṣaṃ ca vidyāsu vyāyāme ca kṛtaśramam | śastragrahaṇavidyāsu sarvāsu pariniṣṭhitam

जिसे विद्याओं का प्रत्यक्ष ज्ञान है, जिसने व्यायाम में परिश्रम किया है, और जो शस्त्र चलाने की सब विद्याओं में पारंगत है;

श्लोक 8 (6.76.8)

आरोहे पर्यवस्कन्दे सरणे सान्तरप्लुते । सम्यक्प्रहरणे याने व्यपयाने च कोविदम् ॥

ārohe paryavaskande saraṇe sāntaraplute | samyakpraharaṇe yāne vyapayāne ca kovidam

जो हाथी-घोड़ों पर चढ़ने और उतरने, आगे बढ़ने, बीच की दूरी लाँघने, ठीक प्रहार करने, धावा बोलने और पीछे हटने में कुशल है;

श्लोक 9 (6.76.9)

नागाश्वरथयानेषु बहुशः सुपरीक्षितम् । परीक्ष्य च यथान्यायं वेतनेनोपपादितम् ॥

nāgāśvarathayāneṣu bahuśaḥ suparīkṣitam | parīkṣya ca yathānyāyaṃ vetanenopapāditam

जो हाथी, घोड़े और रथ की सवारी में अनेक बार भली-भाँति परखी गई है, और यथोचित परीक्षा के बाद वेतन देकर रखी गई है;

श्लोक 10 (6.76.10)

न गोष्ठ्या नोपकारेण न च बन्धुनिमित्ततः । न सौहृदबलैर्वापि नाकुलीनपरिग्रहैः ॥

na goṣṭhyā nopakāreṇa na ca bandhunimittataḥ | na sauhṛdabalairvāpi nākulīnaparigrahaiḥ

जिसमें लोग न गपशप के आधार पर लिए गए, न उपकार के बदले, न सम्बन्ध के कारण, न मित्रता के दबाव से, और न नीच कुल के लोगों को भर्ती करके;

श्लोक 11 (6.76.11)

समृद्धजनमार्यं च तुष्टसंबन्धिबान्धवम् । कृतोपकारभूयिष्ठं यशस्वि च मनस्वि च ॥

samṛddhajanamāryaṃ ca tuṣṭasaṃbandhibāndhavam | kṛtopakārabhūyiṣṭhaṃ yaśasvi ca manasvi ca

जिसके लोग समृद्ध और श्रेष्ठ हैं, जिनके सम्बन्धी और बन्धु सन्तुष्ट हैं, जिनमें अधिकांश पर हमने उपकार किए हैं, जो यशस्वी और स्वाभिमानी हैं;

श्लोक 12 (6.76.12)

स्वजनैस्तु नरैर्मुख्यैर्बहुशो दृष्टकर्मभिः । लोकपालोपमैस्तात पालितं लोकविश्रुतम् ॥

svajanaistu narairmukhyairbahuśo dṛṣṭakarmabhiḥ | lokapālopamaistāta pālitaṃ lokaviśrutam

हे तात, जिसकी रक्षा हमारे अपने प्रमुख लोग करते हैं, जिनके कर्म बार-बार देखे जा चुके हैं और जो लोकपालों के समान हैं; जो संसार में विख्यात है;

श्लोक 13 (6.76.13)

बहुभिः क्षत्रियैर्गुप्तं पृथिव्यां लोकसंमतैः । अस्मानभिगतैः कामात्सबलैः सपदानुगैः ॥

bahubhiḥ kṣatriyairguptaṃ pṛthivyāṃ lokasaṃmataiḥ | asmānabhigataiḥ kāmātsabalaiḥ sapadānugaiḥ

जिसकी रक्षा पृथ्वी पर सम्मानित अनेक क्षत्रिय करते हैं, जो अपनी सेनाओं और अनुचरों के साथ अपनी इच्छा से हमारे पास आए हैं;

श्लोक 14 (6.76.14)

महोदधिमिवापूर्णमापगाभिः समन्ततः । अपक्षपक्षिसंकाशै रथैर्नागैश्च संवृतम् ॥

mahodadhimivāpūrṇamāpagābhiḥ samantataḥ | apakṣapakṣisaṃkāśai rathairnāgaiśca saṃvṛtam

जो चारों ओर से नदियों द्वारा भरे महासागर के समान है, और बिना पंखों के पक्षियों जैसे रथों और हाथियों से घिरी है;

श्लोक 15 (6.76.15)

नानायोधजलं भीमं वाहनोर्मितरङ्गिणम् । क्षेपण्यसिगदाशक्तिशरप्राससमाकुलम् ॥

nānāyodhajalaṃ bhīmaṃ vāhanormitaraṅgiṇam | kṣepaṇyasigadāśaktiśaraprāsasamākulam

जो भयंकर है, जिसमें अनेक योद्धा जल हैं और वाहन लहरें और तरंगें, जो गोफन, तलवार, गदा, शक्ति, बाण और प्रास से भरी है;

श्लोक 16 (6.76.16)

ध्वजभूषणसंबाधं रत्नपट्टसुसंचितम् । परिधावद्भिरश्वैश्च वायुवेगविकम्पितम् ॥

dhvajabhūṣaṇasaṃbādhaṃ ratnapaṭṭasusaṃcitam | paridhāvadbhiraśvaiśca vāyuvegavikampitam

जो ध्वजाओं और आभूषणों से भरी है, रत्नजटित पट्टों से भली-भाँति सजी है, और इधर-उधर दौड़ते घोड़ों से मानो वायु के वेग से काँप रही है;

श्लोक 17 (6.76.17)

अपारमिव गर्जन्तं सागरप्रतिमं महत् । द्रोणभीष्माभिसंगुप्तं गुप्तं च कृतवर्मणा ॥

apāramiva garjantaṃ sāgarapratimaṃ mahat | droṇabhīṣmābhisaṃguptaṃ guptaṃ ca kṛtavarmaṇā

जो मानो अपार होकर गरज रही है, सागर के समान विशाल है, द्रोण और भीष्म द्वारा चारों ओर से सुरक्षित है, और कृतवर्मा द्वारा रक्षित है,

श्लोक 18 (6.76.18)

कृपदुःशासनाभ्यां च जयद्रथमुखैस्तथा । भगदत्तविकर्णाभ्यां द्रौणिसौबलबाह्लिकैः ॥

kṛpaduḥśāsanābhyāṃ ca jayadrathamukhaistathā | bhagadattavikarṇābhyāṃ drauṇisaubalabāhlikaiḥ

कृप और दुःशासन, जयद्रथ आदि, भगदत्त और विकर्ण, द्रोणपुत्र, सुबलपुत्र और बाह्लीक द्वारा भी,

श्लोक 19 (6.76.19)

गुप्तं प्रवीरैर्लोकस्य सारवद्भिर्महात्मभिः । यदहन्यत सैन्यं मे दिष्टमत्र परायणम् ॥

guptaṃ pravīrairlokasya sāravadbhirmahātmabhiḥ | yadahanyata sainyaṃ me diṣṭamatra parāyaṇam

संसार के श्रेष्ठ वीरों, बलशाली महात्माओं द्वारा सुरक्षित, ऐसी मेरी सेना यदि मारी गई, तो इसमें भाग्य ही अन्तिम कारण है।

श्लोक 20 (6.76.20)

नैतादृशं समुद्योगं दृष्टवन्तो हि मानुषाः । ऋषयो वा महाभागाः पुराणा भुवि सञ्जय ॥

naitādṛśaṃ samudyogaṃ dṛṣṭavanto hi mānuṣāḥ | ṛṣayo vā mahābhāgāḥ purāṇā bhuvi sañjaya

हे सञ्जय, ऐसी सैन्य-तैयारी पृथ्वी पर न मनुष्यों ने कभी देखी है, न महाभाग प्राचीन ऋषियों ने।

श्लोक 21 (6.76.21)

ईदृशोऽपि बलौघस्तु संयुक्तः शस्त्रसंपदा । वध्यते यत्र संग्रामे किमन्यद्भागधेयतः ॥

īdṛśo'pi balaughastu saṃyuktaḥ śastrasaṃpadā | vadhyate yatra saṃgrāme kimanyadbhāgadheyataḥ

जब शस्त्रों की ऐसी सम्पदा से युक्त इतनी विशाल सेना भी युद्ध में मारी जाती है, तो यह भाग्य के सिवा और क्या है?

श्लोक 22 (6.76.22)

विपरीतमिदं सर्वं प्रतिभाति हि सञ्जय । यत्रेदृशं बलं घोरं नावधीद्युधि पाण्डवान् ॥

viparītamidaṃ sarvaṃ pratibhāti hi sañjaya | yatredṛśaṃ balaṃ ghoraṃ nāvadhīdyudhi pāṇḍavān

हे सञ्जय, यह सब मुझे उलटा ही प्रतीत होता है, जब ऐसी भयंकर सेना भी युद्ध में पाण्डवों को नहीं मार सकी।

श्लोक 23 (6.76.23)

पाण्डवार्थाय नियतं देवास्तत्र समागताः । युध्यन्ते मामकं सैन्यं यथाऽवध्यत सञ्जय ॥

pāṇḍavārthāya niyataṃ devāstatra samāgatāḥ | yudhyante māmakaṃ sainyaṃ yathā'vadhyata sañjaya

निश्चय ही पाण्डवों के लिए देवता वहाँ आ जुटे हैं और मेरी सेना से लड़ रहे हैं, हे सञ्जय, जिससे वह मारी गई है।

श्लोक 24 (6.76.24)

उक्तोऽपि विदुरेणाहं हितं पथ्यं च नित्यशः । न च जग्राह तन्मन्दः पुत्रो दुर्योधनो मम ॥

ukto'pi vidureṇāhaṃ hitaṃ pathyaṃ ca nityaśaḥ | na ca jagrāha tanmandaḥ putro duryodhano mama

विदुर ने मुझसे बार-बार हितकर और कल्याणकारी बात कही, पर मेरे मूर्ख पुत्र दुर्योधन ने उसे नहीं माना।

श्लोक 25 (6.76.25)

तथ्यां मन्ये मतिं तस्य सर्वज्ञस्य महात्मनः । आसीत्तथाऽऽगतं तात येन दृष्टमिदं पुरा ॥

tathyāṃ manye matiṃ tasya sarvajñasya mahātmanaḥ | āsīttathā''gataṃ tāta yena dṛṣṭamidaṃ purā

मैं मानता हूँ कि उस सर्वज्ञ महात्मा का विचार सत्य था; हे तात, उसने बहुत पहले जैसा देख लिया था, वैसा ही हुआ है।

श्लोक 26 (6.76.26)

अथवा भाव्यमेवं हि संजयैतेन सर्वथा । पुरा धात्रा यथा दिष्टं तत्तथा न तदन्यथा ॥

athavā bhāvyamevaṃ hi saṃjayaitena sarvathā | purā dhātrā yathā diṣṭaṃ tattathā na tadanyathā

अथवा हे सञ्जय, यह सब हर प्रकार से ऐसे ही होना था; विधाता ने पहले जैसा निश्चित कर दिया था, वैसा ही होता है, अन्यथा नहीं।