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सभा पर्व · अध्याय 87

दुर्योधन द्वारा विदुर का तिरस्कार

दुर्योधन विदुर पर बरस पड़ता है—वह उन पर पाण्डवों का पक्ष लेने का आरोप लगाता है, उन्हें कुल की गोद में पला साँप कहता है और जहाँ चाहें चले जाने को कहता है। विदुर उत्तर देते हैं कि मूर्ख को उसके हित की ओर नहीं ले जाया जा सकता, और अप्रिय पर हितकर बात कहने वाला उतना ही दुर्लभ है जितना उसे सुनने वाला। वे राजा से क्रोध को पी जाने का आग्रह करते हैं, विचित्रवीर्य के कुल के कल्याण की कामना करते हैं और दृष्टि-विष वाले सर्पों को कुपित न करने की चेतावनी देते हैं।

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दुर्योधन उवाच

श्लोक 1 (2.87.1)

परेषामेव यशसा श्लाघसे त्वं । सदा क्षत्तः कुत्सयन्धार्तराष्ट्रान् । जानीमहे विदुर यत्प्रियस्त्वं । बालानिवास्मानवमन्यसे नित्यमेव ॥

pareṣāmeva yaśasā ślāghase tvaṃ | sadā kṣattaḥ kutsayandhārtarāṣṭrān | jānīmahe vidura yatpriyastvaṃ | bālānivāsmānavamanyase nityameva

क्षत्ता, तुम सदा दूसरों के यश का ही गुणगान करते हो और धृतराष्ट्र के पुत्रों की निन्दा करते हो। विदुर, हम जानते हैं कि तुम्हें कौन प्रिय है; तुम हमें बालक समझकर सदा हमारी अवहेलना करते हो।

श्लोक 2 (2.87.2)

स विज्ञेयः पुरुषोऽन्यत्रकामो । निन्दाप्रशंसे हि तथा युनक्ति । जिह्वाऽऽत्मनो हृदयस्थं व्यनक्ति । जानीमहे त्वन्मनसः प्रातिकूल्यम् ॥

sa vijñeyaḥ puruṣo'nyatrakāmo | nindāpraśaṃse hi tathā yunakti | jihvā''tmano hṛdayasthaṃ vyanakti | jānīmahe tvanmanasaḥ prātikūlyam

जिसका मन कहीं और लगा हो, वह पहचान लिया जाता है, क्योंकि वह उसी के अनुसार निन्दा और प्रशंसा करता है। जीभ हृदय में छिपी बात प्रकट कर देती है; हम तुम्हारे मन का विरोध जानते हैं।

श्लोक 3 (2.87.3)

उत्सङ्गे च व्याल इवाहितोऽसि । मार्जारवत्पोषकं चोपहंसि । भर्तृघ्नं त्वां न हि पापीय आहु- । स्तस्मात्क्षत्तः किं न बिभेषि पापात् ॥

utsaṅge ca vyāla ivāhito'si | mārjāravatpoṣakaṃ copahaṃsi | bhartṛghnaṃ tvāṃ na hi pāpīya āhu- | stasmātkṣattaḥ kiṃ na bibheṣi pāpāt

तुम गोद में रखे हुए साँप के समान हो; बिल्ली की तरह पालने वाले का ही अनिष्ट करते हो। कहते हैं कि स्वामी से द्रोह करने वाले से बढ़कर कोई पापी नहीं; तो फिर क्षत्ता, तुम पाप से क्यों नहीं डरते?

श्लोक 4 (2.87.4)

जित्वा शत्रून्फलमाप्तं महद्वै । माऽस्मान्क्षत्तः परुषाणीह वोचः । द्विषद्भिस्त्वं सम्प्रयोगाभिनन्दी । मुहुर्द्वेषं यासि नः सम्प्रयोगात् ॥

jitvā śatrūnphalamāptaṃ mahadvai | mā'smānkṣattaḥ paruṣāṇīha vocaḥ | dviṣadbhistvaṃ samprayogābhinandī | muhurdveṣaṃ yāsi naḥ samprayogāt

हमने शत्रुओं को जीतकर बड़ा फल पाया है। क्षत्ता, यहाँ हमसे कठोर वचन मत कहो। तुम शत्रुओं से मेल-जोल में आनन्द मानते हो, और उसी मेल-जोल के कारण बार-बार हमसे द्वेष करते हो।

श्लोक 5 (2.87.5)

अमित्रतां याति नरोऽक्षमं ब्रुव- । न्निगूहते गुह्यममित्रसंस्तवे । तदाश्रितोऽपत्रप किं नु बाधसे । यदिच्छसि त्वं तदिहाभिभाषसे ॥

amitratāṃ yāti naro'kṣamaṃ bruva- | nnigūhate guhyamamitrasaṃstave | tadāśrito'patrapa kiṃ nu bādhase | yadicchasi tvaṃ tadihābhibhāṣase

जो असहनीय बातें बोलता है और शत्रु की प्रशंसा में अपना गुप्त प्रयोजन छिपाता है, वह शत्रु बन जाता है। हे निर्लज्ज, उन्हीं का आश्रय लेकर तुम हमें क्यों सताते हो? जो मन में आता है, वही यहाँ बोल देते हो।

श्लोक 6 (2.87.6)

मा नोऽवमंस्था विद्म मनस्तवेदं । शिक्षस्व बुद्धिं स्थविराणां सकाशात् । यशो रक्षस्व विदुर सम्प्रणीतं । मा व्यापृतः परकार्येषु भूस्त्वम् ॥

mā no'vamaṃsthā vidma manastavedaṃ | śikṣasva buddhiṃ sthavirāṇāṃ sakāśāt | yaśo rakṣasva vidura sampraṇītaṃ | mā vyāpṛtaḥ parakāryeṣu bhūstvam

हमारी अवहेलना मत करो; हम तुम्हारा यह मन जानते हैं। बड़े-बूढ़ों के पास जाकर बुद्धि सीखो। विदुर, अपने अर्जित यश की रक्षा करो और दूसरों के कामों में मत उलझो।

श्लोक 7 (2.87.7)

अहं कर्तेति विदुर मा च मंस्था । मा नो नित्यं परुषाणीह वोचः । न त्वां पृच्छामि विदुर यद्धितं मे । स्वस्ति क्षत्तर्मा तितिक्षून् क्षिणु त्वम् ॥

ahaṃ karteti vidura mā ca maṃsthā | mā no nityaṃ paruṣāṇīha vocaḥ | na tvāṃ pṛcchāmi vidura yaddhitaṃ me | svasti kṣattarmā titikṣūn kṣiṇu tvam

विदुर, "करने वाला मैं ही हूँ" ऐसा मत समझो। हमसे सदा कठोर वचन मत कहो। विदुर, मैं तुमसे नहीं पूछता कि मेरा हित किसमें है। क्षत्ता, तुम्हारा कल्याण हो; जो तुम्हें सह रहे हैं, उन्हें चोट मत पहुँचाओ।

श्लोक 8 (2.87.8)

एकः शास्ता न द्वितीयोऽस्ति शास्ता । गर्भे शयानं पुरुषं शास्ति शास्ता । तेनानुशिष्टः प्रवणादिवाम्भो । यथा नियुक्तोऽस्ति तथा भवामि ॥

ekaḥ śāstā na dvitīyo'sti śāstā | garbhe śayānaṃ puruṣaṃ śāsti śāstā | tenānuśiṣṭaḥ pravaṇādivāmbho | yathā niyukto'sti tathā bhavāmi

शासन करने वाला एक ही है, दूसरा कोई नहीं। वही शासक गर्भ में सोए पुरुष पर भी शासन करता है। उसी से प्रेरित होकर, जैसे जल ढलान की ओर बहता है, वैसे ही जैसा मुझे नियुक्त किया गया है वैसा ही मैं होता हूँ।

श्लोक 9 (2.87.9)

भिनत्ति शिरसा शैलमहिं भोजयते च यः । धीरेव कुरुते तस्य कार्याणामनुशासनम् । यो बलादनुशास्तीह सोऽमित्रं तेन विन्दति ॥

bhinatti śirasā śailamahiṃ bhojayate ca yaḥ | dhīreva kurute tasya kāryāṇāmanuśāsanam | yo balādanuśāstīha so'mitraṃ tena vindati

कोई सिर से पर्वत तोड़ना चाहे या साँप को भोजन कराए, उसके कामों का निर्देशन उसकी अपनी बुद्धि ही करती है। जो यहाँ बलपूर्वक दूसरों पर शासन करता है, वह उससे शत्रु ही बनाता है।

श्लोक 10 (2.87.10)

मित्रतामनुवृत्तं तु समुपेक्षत्यपण्डितः । प्रदीप्य यः प्रदीप्ताग्निं प्राक्चिरं नाभिधावति । भस्मापि न स विन्देत शिष्टं क्वचन भारत ॥

mitratāmanuvṛttaṃ tu samupekṣatyapaṇḍitaḥ | pradīpya yaḥ pradīptāgniṃ prākciraṃ nābhidhāvati | bhasmāpi na sa vindeta śiṣṭaṃ kvacana bhārata

मूर्ख व्यक्ति अनुकूल चलने वाली मित्रता की उपेक्षा करता है। हे भारत, जो आग को धधकाकर समय रहते उससे दूर नहीं भागता, उसे कहीं राख भी शेष नहीं मिलती।

श्लोक 11 (2.87.11)

न वासयेत्पारवर्ग्यं द्विषन्तं । विशेषतः क्षत्तरहितं मनुष्यम् । स यत्रेच्छसि विदुर तत्र गच्छ । सुसान्त्विता ह्यसती स्त्री जहाति ॥

na vāsayetpāravargyaṃ dviṣantaṃ | viśeṣataḥ kṣattarahitaṃ manuṣyam | sa yatrecchasi vidura tatra gaccha | susāntvitā hyasatī strī jahāti

शत्रुपक्ष के और द्वेष रखने वाले व्यक्ति को अपने यहाँ नहीं बसाना चाहिए—और क्षत्ता, अहित चाहने वाले को तो बिलकुल नहीं। विदुर, जहाँ तुम्हारी इच्छा हो वहाँ चले जाओ। कुलटा स्त्री कितना भी मनाने पर छोड़कर चली ही जाती है।

विदुर उवाच

श्लोक 12 (2.87.12)

एतावता पुरुषं ये त्यजन्ति । तेषां सख्यमन्तवद्ब्रूहि राजन् । राज्ञां हि चित्तानि परिप्लुतानि । सान्त्वं दत्त्वा मुसलैर्घातयन्ति ॥

etāvatā puruṣaṃ ye tyajanti | teṣāṃ sakhyamantavadbrūhi rājan | rājñāṃ hi cittāni pariplutāni | sāntvaṃ dattvā musalairghātayanti

हे राजन्, बताओ, जो इतनी-सी बात पर किसी व्यक्ति को त्याग देते हैं, उनकी मित्रता का अन्त निश्चित है। राजाओं के चित्त चंचल होते हैं; वे पहले मीठी बातें करके फिर मूसलों से मरवा डालते हैं।

श्लोक 13 (2.87.13)

अबालत्वं मन्यसे राजपुत्र । बालोऽहमित्येव सुमन्दबुद्धे । यः सौहृदे पुरुषं स्थापयित्वा । पश्चादेनं दूषयते स बालः ॥

abālatvaṃ manyase rājaputra | bālo'hamityeva sumandabuddhe | yaḥ sauhṛde puruṣaṃ sthāpayitvā | paścādenaṃ dūṣayate sa bālaḥ

राजकुमार, हे अत्यन्त मन्दबुद्धि, तुम स्वयं को बालक नहीं मानते और मुझे बालक समझते हो। पर जो किसी को मित्र बनाकर बाद में उसी की निन्दा करता है, वही बालक है।

श्लोक 14 (2.87.14)

न श्रेयसे नीयते मन्दबुद्धिः । स्त्री श्रोत्रियस्येव गृहे प्रदुष्टा । ध्रुवं न रोचेद्भरतर्षभस्य । पतिः कुमार्या इव षष्टिवर्षः ॥

na śreyase nīyate mandabuddhiḥ | strī śrotriyasyeva gṛhe praduṣṭā | dhruvaṃ na rocedbharatarṣabhasya | patiḥ kumāryā iva ṣaṣṭivarṣaḥ

मन्दबुद्धि को कल्याण की ओर नहीं ले जाया जा सकता, जैसे वेदपाठी ब्राह्मण के घर की दुराचारिणी स्त्री को। निश्चय ही भरतश्रेष्ठ को हित की बात वैसे ही नहीं रुचती, जैसे कुमारी कन्या को साठ वर्ष का पति।

श्लोक 15 (2.87.15)

अतः प्रियं चेदनुकाङ्क्षसे त्वं । सर्वेषु कार्येषु हिताहितेषु । स्त्रियश्च राजञ्जडपङ्गुकांश्च । पृच्छ त्वं वै तादृशांश्चैव सर्वान् ॥

ataḥ priyaṃ cedanukāṅkṣase tvaṃ | sarveṣu kāryeṣu hitāhiteṣu | striyaśca rājañjaḍapaṅgukāṃśca | pṛccha tvaṃ vai tādṛśāṃścaiva sarvān

इसलिए हे राजन्, यदि तुम भले-बुरे सभी कामों में केवल प्रिय बात ही सुनना चाहते हो, तो स्त्रियों, जड़बुद्धियों, लँगड़ों और ऐसे ही सब लोगों से पूछो।

श्लोक 16 (2.87.16)

लभ्यते खलु पापीयान्नरोऽनु प्रियवागिह । अप्रियस्य हि पथ्यस्य वक्ता श्रोता च दुर्लभः ॥

labhyate khalu pāpīyānnaro'nu priyavāgiha | apriyasya hi pathyasya vaktā śrotā ca durlabhaḥ

यहाँ मन को भाने वाली बातें कहने वाला अधम मनुष्य तो सहज ही मिल जाता है; पर अप्रिय किन्तु हितकारी बात कहने वाला और उसे सुनने वाला—दोनों ही दुर्लभ हैं।

श्लोक 17 (2.87.17)

यस्तु धर्मपरश्च स्याद्धित्वा भर्तुः प्रियाप्रिये । अप्रियाण्याह पथ्यानि तेन राजा सहायवान् ॥

yastu dharmaparaśca syāddhitvā bhartuḥ priyāpriye | apriyāṇyāha pathyāni tena rājā sahāyavān

किन्तु जो धर्मपरायण होकर स्वामी के प्रिय-अप्रिय का विचार छोड़ अप्रिय पर हितकर बातें कहता है, उसी से राजा सच्चा सहायक पाता है।

श्लोक 18 (2.87.18)

अव्याधिजं कटुकं तीक्ष्णमुष्णं । यशोमुषं परुषं पूतिगन्धिम् । सतां पेयं यन्न पिबन्त्यसन्तो । मन्युं महाराज पिब प्रशाम्य ॥

avyādhijaṃ kaṭukaṃ tīkṣṇamuṣṇaṃ | yaśomuṣaṃ paruṣaṃ pūtigandhim | satāṃ peyaṃ yanna pibantyasanto | manyuṃ mahārāja piba praśāmya

क्रोध रोग से उत्पन्न नहीं होता, फिर भी वह कड़वा, तीखा और जलाने वाला है; वह यश को हर लेता है, कठोर और दुर्गन्धयुक्त है। सज्जन उसे पी जाते हैं, दुर्जन नहीं पी पाते। महाराज, अपने क्रोध को पी जाइए और शान्त हो जाइए।

श्लोक 19 (2.87.19)

वैचित्रवीर्यस्य यशो धनं च । वाञ्छाम्यहं सहपुत्रस्य शश्वत् । यथा तथा तेऽस्तु नमश्चतेऽस्तु । ममापि च स्वस्ति दिशन्तु विप्राः ॥

vaicitravīryasya yaśo dhanaṃ ca | vāñchāmyahaṃ sahaputrasya śaśvat | yathā tathā te'stu namaścate'stu | mamāpi ca svasti diśantu viprāḥ

मैं विचित्रवीर्यपुत्र धृतराष्ट्र और उनके पुत्रों के लिए सदा यश और धन की कामना करता हूँ। तुम्हारे साथ जो होना हो, हो; तुम्हें नमस्कार है। ब्राह्मण मुझे भी कल्याण का आशीर्वाद दें।

श्लोक 20 (2.87.20)

आशीविषान्नेत्रविषान्कोपयेन्न च पण्डितः । एवं तेऽहं वदामीदं प्रयतः कुरुनन्दन ॥

āśīviṣānnetraviṣānkopayenna ca paṇḍitaḥ | evaṃ te'haṃ vadāmīdaṃ prayataḥ kurunandana

बुद्धिमान व्यक्ति को उन विषधर सर्पों को कुपित नहीं करना चाहिए जिनकी दृष्टि में ही विष होता है। हे कुरुनन्दन, मैं शुद्ध मन से तुमसे यही कहता हूँ।

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