प्राणियों के तेरह शत्रु

श्लोक 1 (12.161.1)

यतः प्रभवति क्रोधः कामो वा भरतर्षभ । शोकमोहौ विधित्सा च परासुत्वं तथा मदः ॥

yataḥ prabhavati krodhaḥ kāmo vā bharatarṣabha | śokamohau vidhitsā ca parāsutvaṃ tathā madaḥ

हे भरतश्रेष्ठ! क्रोध और काम कहाँ से उत्पन्न होते हैं, तथा शोक, मोह, कुछ कर डालने की इच्छा, निर्दयता और मद,

श्लोक 2 (12.161.2)

लोभो मात्सर्यमीर्ष्या च कुत्साऽसूया कृपा भयम् । एतत्सर्वं महाप्राज्ञ याथातथ्येन मे वद ॥

lobho mātsaryamīrṣyā ca kutsā'sūyā kṛpā bhayam | etatsarvaṃ mahāprājña yāthātathyena me vada

लोभ, मात्सर्य, ईर्ष्या, घृणा, दोषदृष्टि, कृपा (दया की दुर्बलता) और भय कहाँ से उत्पन्न होते हैं? हे महाप्राज्ञ! यह सब मुझे यथार्थ रूप से बताइए।

श्लोक 3 (12.161.3)

त्रयोदशैतेऽतिबलाः शत्रवः प्राणिनां स्मृताः । उपासते महाराज समन्तात्पुरुषानिह ॥

trayodaśaite'tibalāḥ śatravaḥ prāṇināṃ smṛtāḥ | upāsate mahārāja samantātpuruṣāniha

ये तेरह प्राणियों के अत्यन्त बलवान् शत्रु माने गए हैं; हे महाराज! ये यहाँ मनुष्यों को चारों ओर से घेरे रहते हैं।

श्लोक 4 (12.161.4)

एते प्रमत्तं पुरुषमप्रमत्तास्तुदन्ति च । वृका इव विलुम्पन्ति दृष्ट्वेव पुरुषेतरान् ॥

ete pramattaṃ puruṣamapramattāstudanti ca | vṛkā iva vilumpanti dṛṣṭveva puruṣetarān

ये स्वयं सावधान रहकर असावधान पुरुष को सताते हैं; भेड़ियों की तरह वे उसे नोच डालते हैं, मानो वे मनुष्यों को नहीं, पशुओं को देख रहे हों।

श्लोक 5 (12.161.5)

एभ्यः प्रवर्तते दुःखमेभ्यः पापं प्रवर्तते । इति मर्त्यो विजानीयात्सततं पुरुषर्षभ ॥

ebhyaḥ pravartate duḥkhamebhyaḥ pāpaṃ pravartate | iti martyo vijānīyātsatataṃ puruṣarṣabha

इन्हीं से दुःख उत्पन्न होता है और इन्हीं से पाप होता है; हे पुरुषश्रेष्ठ! मनुष्य को यह सदा जानना चाहिए।

श्लोक 6 (12.161.6)

एतेषामुदयं स्थानं क्षयं च पृथिवीपते । हन्त ते कथयिष्यामि क्रोधस्योत्पत्तिमादितः । यथातत्त्वं क्षितिपते तन्मे निगदतः शृणु ॥

eteṣāmudayaṃ sthānaṃ kṣayaṃ ca pṛthivīpate | hanta te kathayiṣyāmi krodhasyotpattimāditaḥ | yathātattvaṃ kṣitipate tanme nigadataḥ śṛṇu

हे पृथ्वीपति! इन सबके उदय, स्थिति और क्षय को मैं बताऊँगा, पहले क्रोध की उत्पत्ति से। हे क्षितिपति! मैं जैसा यथार्थ है वैसा कहता हूँ, सुनो।

श्लोक 7 (12.161.7)

लोभात्क्रोधः प्रभवति परदोषैरुदीर्यते । क्षमया तिष्ठते राजन्क्षमया विनिवर्तते ॥

lobhātkrodhaḥ prabhavati paradoṣairudīryate | kṣamayā tiṣṭhate rājankṣamayā vinivartate

क्रोध लोभ से उत्पन्न होता है और दूसरों के दोषों से भड़कता है; हे राजन्! वह क्षमा के कारण टिकता है और क्षमा से ही लौट जाता है।

श्लोक 8 (12.161.8)

संकल्पाज्जायते कामः सेव्यमानो विवर्धते । यदा प्राज्ञो विरमते तदा सद्यः प्रणश्यति ॥

saṃkalpājjāyate kāmaḥ sevyamāno vivardhate | yadā prājño viramate tadā sadyaḥ praṇaśyati

संकल्प से काम उत्पन्न होता है और सेवन करने से बढ़ता है; जब ज्ञानी उससे विरत हो जाता है, तब वह तुरन्त नष्ट हो जाता है।

श्लोक 9 (12.161.9)

परासूया क्रोधलोभावन्तरा प्रतिमुच्यते । दयया सर्वभूतानां निर्वेदाद्विनिवर्तते । अवद्यदर्शनादेति तत्त्वज्ञानाच्च नश्यति ॥

parāsūyā krodhalobhāvantarā pratimucyate | dayayā sarvabhūtānāṃ nirvedādvinivartate | avadyadarśanādeti tattvajñānācca naśyati

दूसरों में दोष देखना, क्रोध और लोभ बीच-बीच में मुक्त होते रहते हैं; वे सब प्राणियों पर दया और वैराग्य से लौट जाते हैं। दोष देखने से वे चले जाते हैं और तत्त्वज्ञान से नष्ट हो जाते हैं।

श्लोक 10 (12.161.10)

अज्ञानप्रभवो मोहः पापाभ्यासात्प्रवर्तते । यदा प्राज्ञेषु रमते तदा सद्यः प्रणश्यति ॥

ajñānaprabhavo mohaḥ pāpābhyāsātpravartate | yadā prājñeṣu ramate tadā sadyaḥ praṇaśyati

मोह अज्ञान से उत्पन्न होता है और पाप के अभ्यास से बढ़ता है; जब मनुष्य ज्ञानियों में रमने लगता है, तब वह तुरन्त नष्ट हो जाता है।

श्लोक 11 (12.161.11)

विरुद्धानीह शास्त्राणि ये पश्यन्ति कुरूद्वह । विधित्सा जायते तेषां तत्त्वज्ञानान्निवर्तते ॥

viruddhānīha śāstrāṇi ye paśyanti kurūdvaha | vidhitsā jāyate teṣāṃ tattvajñānānnivartate

हे कुरुश्रेष्ठ! जो लोग शास्त्रों को परस्पर विरुद्ध देखते हैं, उनमें कुछ कर डालने की इच्छा उत्पन्न होती है; वह तत्त्वज्ञान से लौट जाती है।

श्लोक 12 (12.161.12)

प्रीतेः शोकः प्रभवति वियोगात्तस्य देहिनः । यदा निरर्थकं वेत्ति तदा सद्यः प्रणश्यति ॥

prīteḥ śokaḥ prabhavati viyogāttasya dehinaḥ | yadā nirarthakaṃ vetti tadā sadyaḥ praṇaśyati

शोक प्रेम से उत्पन्न होता है, उस प्रिय देहधारी के वियोग से; जब मनुष्य जान लेता है कि यह निरर्थक है, तब वह तुरन्त नष्ट हो जाता है।

श्लोक 13 (12.161.13)

परासुता क्रोधलोभादभ्यासाच्च प्रवर्तते । दयया सर्वभूतानां निर्वेदात्सा निवर्तते ॥

parāsutā krodhalobhādabhyāsācca pravartate | dayayā sarvabhūtānāṃ nirvedātsā nivartate

निर्दयता क्रोध, लोभ और अभ्यास से उत्पन्न होती है; वह सब प्राणियों पर दया और वैराग्य से लौट जाती है।

श्लोक 14 (12.161.14)

सत्यत्यागात्तु मात्सर्यमहितानां च सेवया । एतत्तु क्षीयते तात साधूनामुपसेवनात् ॥

satyatyāgāttu mātsaryamahitānāṃ ca sevayā | etattu kṣīyate tāta sādhūnāmupasevanāt

मात्सर्य सत्य के त्याग से और अहित करने वालों की सेवा से उत्पन्न होता है; हे तात! वह साधुजनों की सेवा से क्षीण हो जाता है।

श्लोक 15 (12.161.15)

कुलाञ्ज्ञानात्तथैश्वर्यान्मदो भवति देहिनाम् । एभिरेव तु विज्ञातैर्मदः सद्यः प्रणश्यति ॥

kulāñjñānāttathaiśvaryānmado bhavati dehinām | ebhireva tu vijñātairmadaḥ sadyaḥ praṇaśyati

देहधारियों में कुल, ज्ञान और ऐश्वर्य से मद उत्पन्न होता है; इन्हीं को भली-भाँति जान लेने पर मद तुरन्त नष्ट हो जाता है।

श्लोक 16 (12.161.16)

ईर्ष्या कामात्प्रभवति संहर्षाच्चैव जायते । इतरेषां तु सत्वानां प्रज्ञया सा प्रणश्यति ॥

īrṣyā kāmātprabhavati saṃharṣāccaiva jāyate | itareṣāṃ tu satvānāṃ prajñayā sā praṇaśyati

ईर्ष्या काम से उत्पन्न होती है और स्पर्धा से पैदा होती है; दूसरे प्राणियों में वह विवेक से नष्ट हो जाती है।

श्लोक 17 (12.161.17)

विभ्रमाल्लोकबाह्यानां द्वेष्यैर्वाक्यैरसंमतैः । कुत्सा संजायते राजँल्लोकान्प्रेक्ष्याभिशाम्यति ॥

vibhramāllokabāhyānāṃ dveṣyairvākyairasaṃmataiḥ | kutsā saṃjāyate rājam̐llokānprekṣyābhiśāmyati

हे राजन्! लोक से बाहर रहने वालों की भ्रान्ति से, द्वेषपूर्ण और अनुचित वचनों से, घृणा उत्पन्न होती है; लोगों को देख-समझकर वह शान्त हो जाती है।

श्लोक 18 (12.161.18)

प्रतिकर्तुं न शक्ता ये बलस्थायापकारिणे । असूया जायते तीव्रा कारुण्याद्विनिवर्तते ॥

pratikartuṃ na śaktā ye balasthāyāpakāriṇe | asūyā jāyate tīvrā kāruṇyādvinivartate

जो लोग अपने बल के भरोसे हानि पहुँचाने वाले का बदला लेने में असमर्थ होते हैं, उनमें तीव्र दोषदृष्टि उत्पन्न होती है; वह करुणा से लौट जाती है।

श्लोक 19 (12.161.19)

कृपणान्सततं दृष्ट्वा ततः संजायते कृपा । धर्मनिष्ठां यदा वेत्ति तदा शाम्यति सा कृपा ॥

kṛpaṇānsatataṃ dṛṣṭvā tataḥ saṃjāyate kṛpā | dharmaniṣṭhāṃ yadā vetti tadā śāmyati sā kṛpā

दीन लोगों को बार-बार देखकर कृपा उत्पन्न होती है; जब मनुष्य धर्म की परम निष्ठा को जान लेता है, तब वह कृपा शान्त हो जाती है।

श्लोक 20 (12.161.20)

अज्ञानप्रभवो लोभो भूतानां दृश्यते सदा । अस्थिरत्वं च भोगानां दृष्ट्वा ज्ञात्वा निवर्तते ॥

ajñānaprabhavo lobho bhūtānāṃ dṛśyate sadā | asthiratvaṃ ca bhogānāṃ dṛṣṭvā jñātvā nivartate

प्राणियों में लोभ सदा अज्ञान से उत्पन्न होता दिखाई देता है; भोगों की अस्थिरता को देख और जानकर वह लौट जाता है।

श्लोक 21 (12.161.21)

एतान्येव जितान्याहुः प्रशान्तेन त्रयोदश । एते हि धार्तराष्ट्राणां सर्वे दोषास्त्रयोदश । त्वया सत्यार्थिना नित्यं विजिता जेष्यता च ते ॥

etānyeva jitānyāhuḥ praśāntena trayodaśa | ete hi dhārtarāṣṭrāṇāṃ sarve doṣāstrayodaśa | tvayā satyārthinā nityaṃ vijitā jeṣyatā ca te

शान्ति से इन्हीं तेरह को जीता हुआ कहा गया है। ये सभी तेरह दोष धृतराष्ट्र के पुत्रों में हैं; सत्य की कामना करने वाले और विजय पाने वाले तुमने इन्हें जीत लिया है।