अतिथि द्वारा ब्राह्मण को नागराज पद्मनाभ के पास भेजा जाना

श्लोक 1 (12.365.1)

उपदेशं तु ते विप्र करिष्येऽहं यथाक्रमम् । गुरुणा मे यथाख्यातमर्थतत्त्वं तु मे शृणु ॥

upadeśaṃ tu te vipra kariṣye'haṃ yathākramam | guruṇā me yathākhyātamarthatattvaṃ tu me śṛṇu

हे विप्र, मैं तुम्हें क्रम से उपदेश दूँगा। जैसा मेरे गुरु ने मुझे बताया था, उसका वास्तविक अर्थ तुम सुनो।

श्लोक 2 (12.365.2)

यत्र पूर्वाभिसर्गे वै धर्मचक्रं प्रवर्तितम् । नैमिषे गोमतीतीरे तत्र नागह्रदो महान् ॥

yatra pūrvābhisarge vai dharmacakraṃ pravartitam | naimiṣe gomatītīre tatra nāgahrado mahān

जहाँ आदि सृष्टि में धर्मचक्र प्रवर्तित हुआ था, नैमिष में गोमती के तट पर, वहाँ नागों का एक विशाल सरोवर है।

श्लोक 3 (12.365.3)

समग्रैस्त्रिदशैस्तत्र इष्टमासीद्द्विजर्षभ । यत्रेन्द्रातिक्रमं चक्रे मान्धाता राजसत्तमः ॥

samagraistridaśaistatra iṣṭamāsīddvijarṣabha | yatrendrātikramaṃ cakre māndhātā rājasattamaḥ

हे द्विजश्रेष्ठ, वहाँ सब देवताओं ने मिलकर यज्ञ किया था, जहाँ राजाओं में श्रेष्ठ मान्धाता ने इन्द्र का अतिक्रमण किया था।

श्लोक 4 (12.365.4)

कृताधिवासो धर्मात्मा तत्र चक्षुःश्रवा महान् । पद्मनाभो महानागः पद्म इत्येव विश्रुतः ॥

kṛtādhivāso dharmātmā tatra cakṣuḥśravā mahān | padmanābho mahānāgaḥ padma ityeva viśrutaḥ

वहाँ धर्मात्मा महात्मा चक्षुःश्रवा ने निवास किया है: महानाग पद्मनाभ, जो केवल पद्म नाम से प्रसिद्ध है।

श्लोक 5 (12.365.5)

स वाचा कर्मणा चैव मनसा च द्विजर्षभः । प्रसादयति भूतानि त्रिविधे वर्त्मनि स्थितः ॥

sa vācā karmaṇā caiva manasā ca dvijarṣabhaḥ | prasādayati bhūtāni trividhe vartmani sthitaḥ

हे द्विजश्रेष्ठ, तीन प्रकार के मार्ग पर स्थित होकर वह वाणी, कर्म और मन से सब प्राणियों को प्रसन्न करता है।

श्लोक 6 (12.365.6)

साम्ना भेदेन दानेन दण्डेनेति चतुर्विधम् । विषमस्थं समस्थं च चक्षुर्ध्यानेन रक्षति ॥

sāmnā bhedena dānena daṇḍeneti caturvidham | viṣamasthaṃ samasthaṃ ca cakṣurdhyānena rakṣati

साम, भेद, दान और दण्ड, इन चार उपायों से वह विषम स्थिति में पड़े हुए और सुखी, दोनों की ही दृष्टि और ध्यान के द्वारा रक्षा करता है।

श्लोक 7 (12.365.7)

तमतिक्रम्य विधिना प्रष्टुमर्हसि काङ्क्षितम् । स ते परमकं धर्मं न मिथ्या दर्शयिष्यति ॥

tamatikramya vidhinā praṣṭumarhasi kāṅkṣitam | sa te paramakaṃ dharmaṃ na mithyā darśayiṣyati

विधिपूर्वक उसके पास जाकर तुम अपनी इच्छा के अनुसार पूछ सकते हो। वह तुम्हें परम धर्म मिथ्या रूप में नहीं दिखाएगा।

श्लोक 8 (12.365.8)

स हि सर्वातिथिर्नागो बुद्धिशास्त्रविशारदः । गुणैरनुपमैर्युक्तः समस्तैराभिकामिकैः ॥

sa hi sarvātithirnāgo buddhiśāstraviśāradaḥ | guṇairanupamairyuktaḥ samastairābhikāmikaiḥ

वह नाग सभी अतिथियों का सत्कार करनेवाला है, बुद्धि और शास्त्रों में निपुण है, तथा सभी अभीष्ट अनुपम गुणों से युक्त है।

श्लोक 9 (12.365.9)

प्रकृत्या नित्यसलिलो नित्यमध्ययने रतः । तपोदमाभ्यां संयुक्तो वृत्तेनानवरेण च ॥

prakṛtyā nityasalilo nityamadhyayane rataḥ | tapodamābhyāṃ saṃyukto vṛttenānavareṇa ca

स्वभाव से वह सदा जल के समान शीतल है, सदा अध्ययन में लगा रहता है, और तप, दम तथा सर्वोत्तम आचरण से युक्त है।

श्लोक 10 (12.365.10)

यज्वा दानपतिः क्षान्तो वृत्ते च परमे स्थितः । सत्यवागनसूयुश्च शीलवान्नियतेन्द्रियः ॥

yajvā dānapatiḥ kṣānto vṛtte ca parame sthitaḥ | satyavāganasūyuśca śīlavānniyatendriyaḥ

वह यज्ञ करनेवाला, दान का स्वामी, क्षमाशील और उत्तम आचरण में स्थित है; सत्य बोलनेवाला, निर्मत्सर, शीलवान् और संयतेन्द्रिय है।

श्लोक 11 (12.365.11)

शेषान्नभोक्ता वचनानुकूलो । हितार्जवोत्कृष्टकृताकृतज्ञः । अवैरकृद्भूतहिते नियुक्तो । गङ्गाह्रदाम्भोभिजनोपपन्नः ॥

śeṣānnabhoktā vacanānukūlo | hitārjavotkṛṣṭakṛtākṛtajñaḥ | avairakṛdbhūtahite niyukto | gaṅgāhradāmbhobhijanopapannaḥ

वह दूसरों के खा लेने के बाद बचा हुआ अन्न खाता है, मधुर वचन बोलता है, हितकारी, सरल और श्रेष्ठ है, और किए तथा न किए का भेद जानता है; वह किसी से वैर नहीं करता, प्राणियों के हित में लगा रहता है और गंगा के ह्रद के जल में उत्पन्न उत्तम कुल से युक्त है।