संजय का विजय के लिए उठ खड़ा होना

श्लोक 1 (5.136.1)

नैव राज्ञा दरः कार्यो जातु कस्यांचिदापदि । अथ चेदपि दीर्णः स्यान्नैव वर्तेत दीर्णवत् ॥

naiva rājñā daraḥ kāryo jātu kasyāṃcidāpadi | atha cedapi dīrṇaḥ syānnaiva varteta dīrṇavat

राजा को किसी भी विपत्ति में कभी भय नहीं दिखाना चाहिए। यदि वह भयभीत हो भी, तो भी भयभीत की तरह व्यवहार न करे।

श्लोक 2 (5.136.2)

दीर्णं हि दृष्ट्वा राजानं सर्वमेवानुदीर्यते । राष्ट्रं बलममात्याश्च पृथक्कुर्वन्ति ते मतीः ॥

dīrṇaṃ hi dṛṣṭvā rājānaṃ sarvamevānudīryate | rāṣṭraṃ balamamātyāśca pṛthakkurvanti te matīḥ

क्योंकि राजा को डरा हुआ देखकर सब कुछ उसके पीछे-पीछे बिखर जाता है; राष्ट्र, सेना और मन्त्री — सब अपना-अपना अलग मत बना लेते हैं।

श्लोक 3 (5.136.3)

शत्रूनेके प्रपद्यन्ते प्रजहत्यपरे पुनः । अन्ये तु प्रजिहीर्षन्ति ये पुरस्ताद्विमानिताः ॥

śatrūneke prapadyante prajahatyapare punaḥ | anye tu prajihīrṣanti ye purastādvimānitāḥ

कुछ शत्रु से जा मिलते हैं, कुछ उसे छोड़ देते हैं, और कुछ, जिनका पहले अपमान हुआ था, उस पर प्रहार करना चाहते हैं।

श्लोक 4 (5.136.4)

य एवात्यन्तसुहृदस्त एनं पर्युपासते । अशक्तयः स्वस्तिकामा बद्धवत्सा इला इव ॥

ya evātyantasuhṛdasta enaṃ paryupāsate | aśaktayaḥ svastikāmā baddhavatsā ilā iva

केवल उसके अत्यन्त घनिष्ठ मित्र ही उसके पास बने रहते हैं — असमर्थ होते हुए भी उसका भला चाहते हुए, उन गायों की भाँति जिनके बछड़े बँधे हों।

श्लोक 5 (5.136.5)

शोचन्तमनुशोचन्ति पतितानिव बान्धवान् । अपि ते पूजिताः पूर्वमपि ते सुहृदो मताः ॥

śocantamanuśocanti patitāniva bāndhavān | api te pūjitāḥ pūrvamapi te suhṛdo matāḥ

वे उसके शोक में वैसे ही शोक करते हैं जैसे गिरे हुए बन्धुओं के लिए। जिनका तुमने पहले सम्मान किया था, जिन्हें तुमने अपना मित्र माना था,

श्लोक 6 (5.136.6)

ये राष्ट्रमभिमन्यन्ते राज्ञो व्यसनमीयुषः । मा दीदरस्त्वं सुहृदो मा त्वां दीर्णं प्रहासिषुः ॥

ye rāṣṭramabhimanyante rājño vyasanamīyuṣaḥ | mā dīdarastvaṃ suhṛdo mā tvāṃ dīrṇaṃ prahāsiṣuḥ

जो विपत्ति में पड़े राजा के राष्ट्र को अपना मानते हैं — ऐसे मित्रों को भयभीत मत करो, और ऐसा न हो कि वे तुम्हें डरा हुआ समझकर छोड़ दें।

श्लोक 7 (5.136.7)

प्रभावं पौरुषं बुद्धिं जिज्ञासन्त्या मया तव । विदधत्या समाश्वासमुक्तं तेजोविवृद्धये ॥

prabhāvaṃ pauruṣaṃ buddhiṃ jijñāsantyā mayā tava | vidadhatyā samāśvāsamuktaṃ tejovivṛddhaye

तुम्हारे प्रभाव, पौरुष और बुद्धि को परखने की इच्छा से, और तुम्हें आश्वासन देते हुए, मैंने तुम्हारा तेज बढ़ाने के लिए यह सब कहा है।

श्लोक 8 (5.136.8)

यदेतत्संविजानासि यदि सम्यग्ब्रवीम्यहम् । कृत्वा सौम्यमिवात्मानं जयायोत्तिष्ठ सञ्जय ॥

yadetatsaṃvijānāsi yadi samyagbravīmyaham | kṛtvā saumyamivātmānaṃ jayāyottiṣṭha sañjaya

यदि तुम इसे समझते हो, यदि मैं ठीक कह रही हूँ, तो अपने को संयत करके, संजय, विजय के लिए उठो।

श्लोक 9 (5.136.9)

अस्ति नः कोशनिचयो महानविदितस्तव । तमहं वेद नान्यस्तमुपसंपादयामि ते ॥

asti naḥ kośanicayo mahānaviditastava | tamahaṃ veda nānyastamupasaṃpādayāmi te

हमारे पास एक विशाल कोष है जिसका तुम्हें पता नहीं। उसे मैं जानती हूँ, और कोई नहीं; वह मैं तुम्हें सौंप दूँगी।

श्लोक 10 (5.136.10)

सन्ति नैकशता भूयः सुहृदस्तव सञ्जय । सुखदुःखसहा वीर संग्रामादनिवर्तिनः ॥

santi naikaśatā bhūyaḥ suhṛdastava sañjaya | sukhaduḥkhasahā vīra saṃgrāmādanivartinaḥ

संजय, तुम्हारे और भी सैकड़ों मित्र हैं — वीर, जो सुख-दुःख में साथ देने वाले हैं और युद्ध से पीछे नहीं हटते।

श्लोक 11 (5.136.11)

तादृशा हि सहाया वै पुरुषस्य बुभूषतः । इष्टं जिहीर्षतः किंचित्सचिवाः शत्रुकर्शन ॥

tādṛśā hi sahāyā vai puruṣasya bubhūṣataḥ | iṣṭaṃ jihīrṣataḥ kiṃcitsacivāḥ śatrukarśana

हे शत्रुनाशक, उन्नति चाहने वाले और किसी अभीष्ट वस्तु को पाने की इच्छा रखने वाले पुरुष के ऐसे ही सहायक और मन्त्री होते हैं।

श्लोक 12 (5.136.12)

तस्यास्त्वीदृशकं वाक्यं श्रुत्वापि स्वल्पचेतसः । तमस्त्वपागमत्तस्य सुचित्रार्थपदाक्षरम् ॥

tasyāstvīdṛśakaṃ vākyaṃ śrutvāpi svalpacetasaḥ | tamastvapāgamattasya sucitrārthapadākṣaram

माता के ऐसे सुन्दर अर्थ, पद और अक्षरों से भरे वचन सुनकर, अल्पबुद्धि होते हुए भी उसका अन्धकार दूर हो गया।

श्लोक 13 (5.136.13)

उदके नौरियं धार्या वक्तव्यं प्रवणे मया । यस्य मे भवती नेत्री भविष्यद्भूतिदर्शिनी ॥

udake nauriyaṃ dhāryā vaktavyaṃ pravaṇe mayā | yasya me bhavatī netrī bhaviṣyadbhūtidarśinī

जल में यह नौका मुझे थामे रखनी है, और ढलान पर मुझे अपना संकल्प प्रकट करना है — मुझे, जिसकी मार्गदर्शिका तुम हो, जो आने वाली समृद्धि को देखती हो।

श्लोक 14 (5.136.14)

अहं हि वचनं त्वत्तः शुश्रूषुरपरापरम् । किञ्चित्किञ्चित्प्रतिवदंस्तूष्णीमासं मुहुर्मुहुः ॥

ahaṃ hi vacanaṃ tvattaḥ śuśrūṣuraparāparam | kiñcitkiñcitprativadaṃstūṣṇīmāsaṃ muhurmuhuḥ

मैं तो तुम्हारी एक के बाद एक बातें सुनना चाहता था, इसीलिए थोड़ा-थोड़ा प्रतिवाद करके बार-बार चुप हो जाता था।

श्लोक 15 (5.136.15)

अतृप्यन्नमृतस्येव कृच्छ्राल्लब्धस्य बान्धवात् । उद्यच्छाम्येष शत्रूणां नियमार्थं जयाय च ॥

atṛpyannamṛtasyeva kṛcchrāllabdhasya bāndhavāt | udyacchāmyeṣa śatrūṇāṃ niyamārthaṃ jayāya ca

किसी बन्धु से कठिनाई से मिले अमृत की भाँति (तुम्हारे वचनों से) तृप्त न होकर, मैं अब शत्रुओं के दमन और विजय के लिए उद्यत होता हूँ।

श्लोक 16 (5.136.16)

सदश्व इव स क्षिप्तः प्रणुन्नो वाक्यसायकैः । तच्चकार तथा सर्वं यथावदनुशासनम् ॥

sadaśva iva sa kṣiptaḥ praṇunno vākyasāyakaiḥ | taccakāra tathā sarvaṃ yathāvadanuśāsanam

चाबुक खाए उत्तम घोड़े की तरह, माता के वचन-रूपी बाणों से प्रेरित होकर उसने उसके उपदेश के अनुसार सब कुछ ठीक-ठीक किया।

श्लोक 17 (5.136.17)

इदमुद्धर्षणं भीमं तेजोवर्धनमुत्तमम् । राजानं श्रावयेन्मन्त्री सीदन्तं शत्रुपीडितम् ॥

idamuddharṣaṇaṃ bhīmaṃ tejovardhanamuttamam | rājānaṃ śrāvayenmantrī sīdantaṃ śatrupīḍitam

उत्साह जगाने वाला, ओजस्वी और तेज बढ़ाने वाला यह उत्तम उपाख्यान मन्त्री को शत्रुओं से पीड़ित और हताश राजा को सुनाना चाहिए।

श्लोक 18 (5.136.18)

जयो नामेतिहासोऽयं श्रोतव्यो विजिगीषुणा । महीं विजयते क्षिप्रं श्रुत्वा शत्रूंश्च मर्दति ॥

jayo nāmetihāso'yaṃ śrotavyo vijigīṣuṇā | mahīṃ vijayate kṣipraṃ śrutvā śatrūṃśca mardati

यह इतिहास 'जय' नाम का है; विजय चाहने वाले को इसे सुनना चाहिए। इसे सुनकर वह शीघ्र पृथ्वी को जीत लेता है और शत्रुओं को कुचल डालता है।

श्लोक 19 (5.136.19)

इदं पुंसवनं चैव वीराजननमेव च । अभीक्ष्णं गर्भिणी श्रुत्वा ध्रुवं वीरं प्रजायते ॥

idaṃ puṃsavanaṃ caiva vīrājananameva ca | abhīkṣṇaṃ garbhiṇī śrutvā dhruvaṃ vīraṃ prajāyate

यह पुत्र-जन्म कराने वाला और वीर को जन्म देने वाला भी है। जो गर्भवती स्त्री इसे बार-बार सुनती है, वह निश्चय ही वीर पुत्र को जन्म देती है —

श्लोक 20 (5.136.20)

विद्याशूरं तपःशूरं दानशूरं तपस्विनम् । ब्राह्म्या श्रिया दीप्यमानं साधुवादे च संमतम् ॥

vidyāśūraṃ tapaḥśūraṃ dānaśūraṃ tapasvinam | brāhmyā śriyā dīpyamānaṃ sādhuvāde ca saṃmatam

विद्या में शूर, तप में शूर, दान में शूर, तपस्वी, ब्राह्मी श्री से दीप्त और सज्जनों की प्रशंसा में सम्मानित,

श्लोक 21 (5.136.21)

अर्चिष्मन्तं बलोपेतं महाभागं महारथम् । धृतिमन्तमनाधृष्यं जेतारमपराजितम् ॥

arciṣmantaṃ balopetaṃ mahābhāgaṃ mahāratham | dhṛtimantamanādhṛṣyaṃ jetāramaparājitam

तेजस्वी, बलवान, महाभाग, महारथी, धैर्यवान, अजेय, विजेता और कभी पराजित न होने वाला,

श्लोक 22 (5.136.22)

नियन्तारमसाधूनां गोप्तारं धर्मचारिणाम् । ईदृशं क्षत्रिया सूते वीरं सत्यपराक्रमम् ॥

niyantāramasādhūnāṃ goptāraṃ dharmacāriṇām | īdṛśaṃ kṣatriyā sūte vīraṃ satyaparākramam

दुष्टों का दमन करने वाला और धर्म का आचरण करने वालों का रक्षक — ऐसे सत्य-पराक्रमी वीर को क्षत्राणी जन्म देती है।