कुन्ती द्वारा कर्ण के जन्म का रहस्य प्रकट करना

श्लोक 1 (5.145.1)

राधेयोऽहमाधिरथिः कर्णस्त्वामभिवादये । प्राप्ता किमर्थं भवती ब्रूहि किं करवाणि ते ॥

rādheyo'hamādhirathiḥ karṇastvāmabhivādaye | prāptā kimarthaṃ bhavatī brūhi kiṃ karavāṇi te

"मैं राधा और अधिरथ का पुत्र कर्ण आपको प्रणाम करता हूँ। आप किस प्रयोजन से आई हैं? बताइए, मैं आपके लिए क्या करूँ?"

श्लोक 2 (5.145.2)

कौन्तेयस्त्वं न राधेयो न तवाधिरथः पिता । नासि सूतकुले जातः कर्ण तद्विद्धि मे वचः ॥

kaunteyastvaṃ na rādheyo na tavādhirathaḥ pitā | nāsi sūtakule jātaḥ karṇa tadviddhi me vacaḥ

"तुम कुन्ती के पुत्र हो, राधा के नहीं; अधिरथ तुम्हारे पिता नहीं हैं। हे कर्ण, तुम सूतकुल में उत्पन्न नहीं हुए; मेरी इस बात को सत्य जानो।

श्लोक 3 (5.145.3)

कानीनस्त्वं मया जातः पूर्वजः कुक्षिणा धृतः । कुन्तिराजस्य भवने पार्थस्त्वमसि पुत्रक ॥

kānīnastvaṃ mayā jātaḥ pūrvajaḥ kukṣiṇā dhṛtaḥ | kuntirājasya bhavane pārthastvamasi putraka

बेटा, तुम कुमारी अवस्था में मुझसे उत्पन्न हुए मेरे ज्येष्ठ पुत्र हो, जिसे मैंने अपनी कोख में धारण किया था; राजा कुन्तिभोज के भवन में जन्मे तुम पृथा के पुत्र (पार्थ) हो।

श्लोक 4 (5.145.4)

प्रकाशकर्मा तपनो योऽयं देवो विरोचनः । अजीजनत्त्वां मय्येष कर्ण शस्त्रभृतां वरम् ॥

prakāśakarmā tapano yo'yaṃ devo virocanaḥ | ajījanattvāṃ mayyeṣa karṇa śastrabhṛtāṃ varam

हे कर्ण, यह जो प्रकाश फैलाने वाले, तपने वाले, दीप्तिमान सूर्यदेव हैं, इन्होंने ही मुझसे तुम्हें उत्पन्न किया है — तुम्हें, जो शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ हो।

श्लोक 5 (5.145.5)

कुण्डली बद्धकवचो देवगर्भः श्रिया वृतः । जातस्त्वमसि दुर्धर्ष मया पुत्र पितुर्गृहे ॥

kuṇḍalī baddhakavaco devagarbhaḥ śriyā vṛtaḥ | jātastvamasi durdharṣa mayā putra piturgṛhe

हे दुर्धर्ष पुत्र, कुण्डल पहने, कवच से बँधे, देवता के अंश से उत्पन्न और शोभा से युक्त तुम मेरे पिता के घर में मुझसे जन्मे थे।

श्लोक 6 (5.145.6)

स त्वं भ्रातॄनसंबुद्ध्य मोहाद्यदुपसेवसे । धार्तराष्ट्रान्न तद्युक्तं त्वयि पुत्र विशेषतः ॥

sa tvaṃ bhrātṝnasaṃbuddhya mohādyadupasevase | dhārtarāṣṭrānna tadyuktaṃ tvayi putra viśeṣataḥ

बेटा, अपने भाइयों को न पहचानकर तुम जो मोहवश धृतराष्ट्र के पुत्रों की सेवा करते हो, वह उचित नहीं है — विशेषकर तुम्हारे लिए।

श्लोक 7 (5.145.7)

एतद्धर्मफलं पुत्र नराणां धर्मनिश्चये । यत्तुष्यन्त्यस्य पितरो माता चाप्येकदर्शिनी ॥

etaddharmaphalaṃ putra narāṇāṃ dharmaniścaye | yattuṣyantyasya pitaro mātā cāpyekadarśinī

बेटा, धर्म के निर्णय में मनुष्यों के लिए धर्म का यही फल है कि उससे उसके पितर सन्तुष्ट हों और वह माता भी, जो केवल उसी को स्नेह से देखती है।

श्लोक 8 (5.145.8)

अर्जुनेनार्जितां पूर्वं हृतां लोभादसाधुभिः । आच्छिद्य धार्तराष्ट्रेभ्यो भुङ्क्ष यौधिष्ठिरीं श्रियम् ॥

arjunenārjitāṃ pūrvaṃ hṛtāṃ lobhādasādhubhiḥ | ācchidya dhārtarāṣṭrebhyo bhuṅkṣa yaudhiṣṭhirīṃ śriyam

जिस राजलक्ष्मी को पहले अर्जुन ने अर्जित किया था और दुष्टों ने लोभवश छीन लिया, उसे धृतराष्ट्र के पुत्रों से छीनकर युधिष्ठिर की उस सम्पदा का उपभोग करो।

श्लोक 9 (5.145.9)

अद्य पश्यन्तु कुरवः कर्णार्जुनसमागमम् । सौभ्रात्रेण समालक्ष्य संनमन्तामसाधवः ॥

adya paśyantu kuravaḥ karṇārjunasamāgamam | saubhrātreṇa samālakṣya saṃnamantāmasādhavaḥ

आज कौरव कर्ण और अर्जुन का मिलन देखें; तुम्हारे भ्रातृ-प्रेम को देखकर दुष्ट लोग झुक जाएँ।

श्लोक 10 (5.145.10)

कर्णार्जुनौ वै भवतां यथा रामजनार्दनौ । असाध्यं किं नु लोके स्याद्युवयोः संहितात्मनोः ॥

karṇārjunau vai bhavatāṃ yathā rāmajanārdanau | asādhyaṃ kiṃ nu loke syādyuvayoḥ saṃhitātmanoḥ

कर्ण और अर्जुन एक-दूसरे के लिए वैसे ही हों जैसे बलराम और जनार्दन। तुम दोनों एकचित्त हो जाओ तो संसार में ऐसा क्या है जो असाध्य रहे?

श्लोक 11 (5.145.11)

कर्ण शोभिष्यसे नूनं पञ्चभिर्भ्रातृभिर्वृतः । देवैः परिवृतो ब्रह्मा वेद्यामिव महाध्वरे ॥

karṇa śobhiṣyase nūnaṃ pañcabhirbhrātṛbhirvṛtaḥ | devaiḥ parivṛto brahmā vedyāmiva mahādhvare

हे कर्ण, अपने पाँच भाइयों से घिरे हुए तुम निश्चय ही वैसे शोभा पाओगे जैसे महायज्ञ की वेदी पर देवताओं से घिरे ब्रह्मा।

श्लोक 12 (5.145.12)

उपपन्नो गुणैः सर्वैर्ज्येष्ठः श्रेष्ठेषु बन्धुषु । सूतपुत्रेति मा शब्दः पार्थस्त्वमसि वीर्यवान् ॥

upapanno guṇaiḥ sarvairjyeṣṭhaḥ śreṣṭheṣu bandhuṣu | sūtaputreti mā śabdaḥ pārthastvamasi vīryavān

तुम सब गुणों से सम्पन्न हो और श्रेष्ठ बन्धुओं में ज्येष्ठ हो; अब "सूतपुत्र" शब्द न सुनाई दे — तुम पराक्रमी पार्थ हो।"