वृषभासुर अरिष्ट का वध

श्लोक 1 (bhagavata.10.36.1)

श्री बादरायणिरुवाच अथ तर्ह्यागतो गोष्ठमरिष्टो वृषभासुरः । महींमहाककुत्कायः कम्पयन्खुरविक्षताम् ॥ १ ॥

śrī bādarāyaṇir uvāca atha tarhy āgato goṣṭham ariṣṭo vṛṣabhāsuraḥ mahīm mahā-kakut-kāyaḥ kampayan khura-vikṣatām

श्री शुकदेव जी ने कहा — तदनन्तर अरिष्टासुर वृषभ के रूप में गोकुल में आया; विशाल कूबड़ वाला उसका शरीर पृथ्वी को कँपाता हुआ अपने खुरों से उसे विदीर्ण कर रहा था।

श्लोक 2 (bhagavata.10.36.2)

रम्भमाणः खरतरं पदा च विलिखन् महीम् । उद्यम्य पुच्छं वप्राणि विषाणाग्रेण चोद्धरन् । किञ्चित्किञ्चिच्छकृन् मुञ्चन्मूत्रयन्स्तब्धलोचनः ॥ २ ॥

rambhamāṇaḥ kharataraṁ padā ca vilikhan mahīm udyamya pucchaṁ vaprāṇi viṣāṇāgreṇa coddharan kiñcit kiñcic chakṛn muñcan mūtrayan stabdha-locanaḥ

वह अत्यन्त कर्कश स्वर में डकारता हुआ अपने खुर से भूमि को खुरचने लगा; पूँछ उठाकर वह अपने सींगों की नोक से मेड़ों को उखाड़ने लगा, बार-बार गोबर-मूत्र त्यागता और उसकी आँखें स्थिर होकर घूर रही थीं।

श्लोक 3 (bhagavata.10.36.3)

यस्य निर्ह्रादितेनाङ्ग निष्ठुरेण गवां नृणाम् । पतन्त्यकालतो गर्भाः स्रवन्ति स्म भयेन वै ॥ ३ ॥

yasya nirhrāditenāṅga niṣṭhureṇa gavāṁ nṛṇām patanty akālato garbhāḥ sravanti sma bhayena vai

हे राजन्! उसकी उस कठोर गर्जना से गौओं और स्त्रियों के गर्भ समय से पूर्व ही गिर पड़े — भय के मारे वे गर्भस्रावित हो गईं।

श्लोक 4 (bhagavata.10.36.4)

निर्विशन्ति घना यस्य ककुद्यचलशङ्कया । तं तीक्ष्णशृङ्गमुद्वीक्ष्य गोप्यो गोपाश्च तत्रसुः ॥ ४ ॥

nirviśanti ghanā yasya kakudy acala-śaṅkayā taṁ tīkṣṇa-śṛṅgam udvīkṣya gopyo gopāś ca tatrasuḥ

बादल उसके कूबड़ को पर्वत समझकर उस पर मँडराने लगे; उस तीक्ष्ण सींगों वाले को देखकर गोपियाँ और गोप भयभीत हो उठे।

श्लोक 5 (bhagavata.10.36.5)

पशवो दुद्रुवुर्भीता राजन्सन्त्यज्य गोकुलम् । कृष्ण कृष्णेति ते सर्वे गोविन्दं शरणं ययुः ॥ ५ ॥

paśavo dudruvur bhītā rājan santyajya go-kulam kṛṣṇa kṛṣṇeti te sarve govindaṁ śaraṇaṁ yayuḥ

हे राजन्! भयभीत पशु गोचारण-भूमि छोड़कर भाग खड़े हुए, और सब लोग 'कृष्ण! कृष्ण!' पुकारते हुए गोविन्द की शरण में गए।

श्लोक 6 (bhagavata.10.36.6)

भगवानपि तद् वीक्ष्य गोकुलं भयविद्रुतम् । मा भैष्टेति गिराश्वास्य वृषासुरमुपाह्वयत् ॥ ६ ॥

bhagavān api tad vīkṣya go-kulaṁ bhaya-vidrutam mā bhaiṣṭeti girāśvāsya vṛṣāsuram upāhvayat

भगवान ने भी उस भयभीत गोकुल को देखकर 'मत डरो' ऐसा कहकर उन्हें आश्वस्त किया, और फिर वृषासुर को ललकारा।

श्लोक 7 (bhagavata.10.36.7)

गोपालैः पशुभिर्मन्द त्रासितैः किमसत्तम । मयि शास्तरि दुष्टानां त्वद्विधानां दुरात्मनाम् ॥ ७ ॥

gopālaiḥ paśubhir manda trāsitaiḥ kim asattama mayi śāstari duṣṭānāṁ tvad-vidhānāṁ durātmanām

'हे मूढ़! जब मैं यहाँ तुम-जैसे दुष्ट दुरात्माओं को दण्ड देने के लिए विद्यमान हूँ, तब गोपालों और पशुओं को डराने से तुझे क्या लाभ, हे नीचतम!'

श्लोक 8 (bhagavata.10.36.8)

इत्यास्फोत्याच्युतोऽरिष्टं तलशब्देन कोपयन् । सख्युरंसे भुजाभोगं प्रसार्यावस्थितो हरिः ॥ ८ ॥

ity āsphotyācyuto ’riṣṭaṁ tala-śabdena kopayan sakhyur aṁse bhujābhogaṁ prasāryāvasthito hariḥ

यह कहकर अच्युत ने अपनी भुजाओं पर थाप देकर उस ताल-ध्वनि से अरिष्ट को क्रुद्ध किया, और अपनी विशाल भुजा को मित्र के कंधे पर फैलाकर खड़े हो गए।

श्लोक 9 (bhagavata.10.36.9)

सोऽप्येवं कोपितोऽरिष्टः खुरेणावनिमुल्लिखन् । उद्यत्पुच्छभ्रमन्मेघः क्रुद्धः कृष्णमुपाद्रवत् ॥ ९ ॥

so ’py evaṁ kopito ’riṣṭaḥ khureṇāvanim ullikhan udyat-puccha-bhraman-meghaḥ kruddhaḥ kṛṣṇam upādravat

इस प्रकार क्रुद्ध हुआ अरिष्ट भी अपने खुर से धरती को कुरेदता हुआ, और अपनी उठी हुई पूँछ के चारों ओर बादलों को घुमाता हुआ, क्रोधपूर्वक कृष्ण की ओर दौड़ा।

श्लोक 10 (bhagavata.10.36.10)

अग्रन्यस्तविषाणाग्रः स्तब्धासृग्लोचनोऽच्युतम् । कटाक्षिप्याद्रवत्तूर्णमिन्द्रमुक्तोऽशनिर्यथा ॥ १० ॥

agra-nyasta-viṣāṇāgraḥ stabdhāsṛg-locano ’cyutam kaṭākṣipyādravat tūrṇam indra-mukto ’śanir yathā

अपने सींगों की नोकों को आगे किए हुए, स्थिर और रक्तवर्ण नेत्रों से तिरछी दृष्टि डालता हुआ, वह अच्युत की ओर वेग से दौड़ा, मानो इन्द्र द्वारा छोड़ा गया वज्र हो।

श्लोक 11 (bhagavata.10.36.11)

गृहीत्वा शृङ्गयोस्तं वा अष्टादश पदानि सः । प्रत्यपोवाह भगवान् गजः प्रतिगजं यथा ॥ ११ ॥

gṛhītvā śṛṅgayos taṁ vā aṣṭādaśa padāni saḥ pratyapovāha bhagavān gajaḥ prati-gajaṁ yathā

उसके सींग पकड़कर भगवान ने उसे अठारह कदम पीछे धकेल दिया, जैसे कोई हाथी प्रतिद्वन्द्वी हाथी को धकेलता है।

श्लोक 12 (bhagavata.10.36.12)

सोऽपविद्धो भगवता पुनरुत्थाय सत्वरम् । आपतत् स्विन्नसर्वाङ्गो निःश्वसन्क्रोधमूर्च्छितः ॥ १२ ॥

so ’paviddho bhagavatā punar utthāya satvaram āpatat svinna-sarvāṅgo niḥśvasan krodha-mūrcchitaḥ

भगवान द्वारा धकेले जाने पर वह पुनः शीघ्र उठकर आक्रमण करने लगा — उसका सारा शरीर पसीने से तर था, वह जोर-जोर से सांस ले रहा था और क्रोध से बेसुध हो चुका था।

श्लोक 13 (bhagavata.10.36.13)

तमापतन्तं स निगृह्य शृङ्गयोः पदा समाक्रम्य निपात्य भूतले । निष्पीडयामास यथार्द्रमम्बरं कृत्वा विषाणेन जघान सोऽपतत् ॥ १३ ॥

tam āpatantaṁ sa nigṛhya śṛṅgayoḥ padā samākramya nipātya bhū-tale niṣpīḍayām āsa yathārdram ambaraṁ kṛtvā viṣāṇena jaghāna so ’patat

आक्रमण करते हुए उसे सींगों से पकड़कर, पैर से दबाकर पृथ्वी पर गिराकर भगवान ने उसे गीले वस्त्र की भाँति निचोड़ डाला; फिर एक सींग उखाड़कर उसी से उस पर प्रहार किया, और वह गिर पड़ा।

श्लोक 14 (bhagavata.10.36.14)

असृग् वमन् मूत्रशकृत् समुत्सृजन् क्षिपंश्च पादाननवस्थितेक्षणः । जगाम कृच्छ्रं निऋर्तेरथ क्षयं पुष्पैः किरन्तो हरिमीडिरे सुराः ॥ १४ ॥

asṛg vaman mūtra-śakṛt samutsṛjan kṣipaṁś ca pādān anavasthitekṣaṇaḥ jagāma kṛcchraṁ nirṛter atha kṣayaṁ puṣpaiḥ kiranto harim īḍire surāḥ

रक्त वमन करता हुआ, मूत्र और मल त्यागता हुआ, पैरों को उछालता हुआ, अस्थिर नेत्रों वाला वह अत्यन्त कष्ट से मृत्यु के धाम को गया; और देवगण पुष्प बरसाते हुए हरि की स्तुति करने लगे।

श्लोक 15 (bhagavata.10.36.15)

एवं कुकुद्मिनं हत्वा स्तूयमानः द्विजातिभिः । विवेश गोष्ठं सबलो गोपीनां नयनोत्सवः ॥ १५ ॥

evaṁ kukudminaṁ hatvā stūyamānaḥ dvijātibhiḥ viveśa goṣṭhaṁ sa-balo gopīnāṁ nayanotsavaḥ

इस प्रकार उस कूबड़धारी असुर का वध करके, ब्राह्मणों द्वारा स्तुति किए जाते हुए, गोपियों के नेत्रों के लिए उत्सवस्वरूप वे बलराम सहित गोकुल में प्रविष्ट हुए।

श्लोक 16 (bhagavata.10.36.16)

अरिष्टे निहते दैत्ये कृष्णेनाद्भुतकर्मणा । कंसायाथाह भगवान् नारदो देवदर्शनः ॥ १६ ॥

ariṣṭe nihate daitye kṛṣṇenādbhuta-karmaṇā kaṁsāyāthāha bhagavān nārado deva-darśanaḥ

अद्भुत कर्म करने वाले कृष्ण द्वारा अरिष्ट दैत्य के मारे जाने पर, दिव्य दृष्टि वाले शक्तिशाली मुनि नारद ने कंस से यह कहा।

श्लोक 17 (bhagavata.10.36.17)

यशोदायाः सुतां कन्यां देवक्याः कृष्णमेव च । रामं च रोहिणीपुत्रं वसुदेवेन बिभ्यता । न्यस्तौ स्वमित्रे नन्दे वै याभ्यां ते पुरुषा हताः ॥ १७ ॥

yaśodāyāḥ sutāṁ kanyāṁ devakyāḥ kṛṣṇam eva ca rāmaṁ ca rohiṇī-putraṁ vasudevena bibhyatā nyastau sva-mitre nande vai yābhyāṁ te puruṣā hatāḥ

'यशोदा की सन्तान वास्तव में एक कन्या थी, और कृष्ण देवकी के ही पुत्र हैं, तथा राम रोहिणी के पुत्र हैं — भयभीत वसुदेव ने उन दोनों को अपने मित्र नन्द के यहाँ रख दिया था; और उन्हीं दोनों ने तुम्हारे पुरुषों का वध किया है।'

श्लोक 18 (bhagavata.10.36.18)

निशम्य तद्भोजपतिः कोपात्प्रचलितेन्द्रियः । निशातमसिमादत्त वसुदेवजिघांसया ॥ १८ ॥

niśamya tad bhoja-patiḥ kopāt pracalitendriyaḥ niśātam asim ādatta vasudeva-jighāṁsayā

यह सुनकर भोजराज कंस क्रोध से विचलित इन्द्रियों वाला होकर वसुदेव को मारने की इच्छा से तीक्ष्ण तलवार उठाने लगा।

श्लोक 19 (bhagavata.10.36.19)

निवारितो नारदेन तत्सुतौ मृत्युमात्मनः । ज्ञात्वा लोहमयैः पाशैर्बबन्ध सह भार्यया ॥ १९ ॥

nivārito nāradena tat-sutau mṛtyum ātmanaḥ jñātvā loha-mayaiḥ pāśair babandha saha bhāryayā

नारद द्वारा रोके जाने पर, और यह जानकर कि वे दोनों पुत्र ही उसकी मृत्यु का कारण हैं, उसने वसुदेव को उनकी पत्नी सहित लोहे की बेड़ियों में जकड़ दिया।

श्लोक 20 (bhagavata.10.36.20)

प्रतियाते तु देवर्षौ कंस आभाष्य केशिनम् । प्रेषयामास हन्येतां भवता रामकेशवौ ॥ २० ॥

pratiyāte tu devarṣau kaṁsa ābhāṣya keśinam preṣayām āsa hanyetāṁ bhavatā rāma-keśavau

देवर्षि नारद के चले जाने पर कंस ने केशी को बुलाकर उससे कहा और उसे भेज दिया — 'तुम राम और केशव दोनों को मार डालो।'

श्लोक 21 (bhagavata.10.36.21)

ततो मुष्टिकचाणूरशलतोशलकादिकान् । अमात्यान् हस्तिपांश्चैव समाहूयाह भोजराट् ॥ २१ ॥

tato muṣṭika-cāṇūra śala-tośalakādikān amātyān hastipāṁś caiva samāhūyāha bhoja-rāṭ

तदनन्तर भोजराज ने मुष्टिक, चाणूर, शल, तोशल आदि अपने मन्त्रियों को तथा हस्तिपालकों को भी बुलाकर उनसे कहा।

श्लोक 22 (bhagavata.10.36.22)

भो भो निशम्यतामेतद् वीरचाणूरमुष्टिकौ । नन्दव्रजे किलासाते सुतावानकदुन्दुभेः ॥ २२ ॥

bho bho niśamyatām etad vīra-cāṇūra-muṣṭikau nanda-vraje kilāsāte sutāv ānakadundubheḥ

'हे वीर चाणूर और मुष्टिक! यह सुनो — आनकदुन्दुभि के दोनों पुत्र नन्द के व्रज में ही रह रहे हैं।'

श्लोक 23 (bhagavata.10.36.23)

रामकृष्णौ ततो मह्यं मृत्युः किल निदर्शितः । भवद्भ्यामिह सम्प्राप्तौ हन्येतां मल्ललीलया ॥ २३ ॥

rāma-kṛṣṇau tato mahyaṁ mṛtyuḥ kila nidarśitaḥ bhavadbhyām iha samprāptau hanyetāṁ malla-līlayā

'राम और कृष्ण से ही मेरी मृत्यु का संकेत मिला है — यह निश्चित है। जब वे दोनों यहाँ लाए जाएँ, तो मल्लयुद्ध के बहाने उन्हें मार डालो।'

श्लोक 24 (bhagavata.10.36.24)

मञ्चाः क्रियन्तां विविधा मल्लरङ्गपरिश्रिताः । पौरा जानपदाः सर्वे पश्यन्तु स्वैरसंयुगम् ॥ २४ ॥

mañcāḥ kriyantāṁ vividhā malla-raṅga-pariśritāḥ paurā jānapadāḥ sarve paśyantu svaira-saṁyugam

'कुश्ती के अखाड़े के चारों ओर विविध मंच बनाए जाएँ, जिससे नगर और जनपद के सभी लोग इस खुली प्रतिस्पर्धा को देख सकें।'

श्लोक 25 (bhagavata.10.36.25)

महामात्र त्वया भद्र रङ्गद्वार्युपनीयताम् । द्विपः कुवलयापीडो जहि तेन ममाहितौ ॥ २५ ॥

mahāmātra tvayā bhadra raṅga-dvāry upanīyatām dvipaḥ kuvalayāpīḍo jahi tena mamāhitau

'हे भद्र महामात्र! तुम कुवलयापीड नामक हाथी को अखाड़े के द्वार पर ले आओ, और उसी से मेरे इन शत्रुओं का वध कराओ।'

श्लोक 26 (bhagavata.10.36.26)

आरभ्यतां धनुर्यागश्चतुर्दश्यां यथाविधि । विशसन्तु पशून्मेध्यान् भूतराजाय मीढुषे ॥ २६ ॥

ārabhyatāṁ dhanur-yāgaś caturdaśyāṁ yathā-vidhi viśasantu paśūn medhyān bhūta-rājāya mīḍhuṣe

'चतुर्दशी के दिन विधिपूर्वक धनुष-यज्ञ आरम्भ किया जाए; वरदायक भूतराज (शिवजी) के निमित्त उपयुक्त पशुओं का बलिदान किया जाए।'

श्लोक 27 (bhagavata.10.36.27)

इत्याज्ञाप्यार्थतन्त्रज्ञ आहूय यदुपुङ्गवम् । गृहीत्वा पाणिना पाणिं ततोऽक्रूरमुवाच ह ॥ २७ ॥

ity ājñāpyārtha-tantra-jña āhūya yadu-puṅgavam gṛhītvā pāṇinā pāṇiṁ tato ’krūram uvāca ha

इस प्रकार आज्ञा देकर, स्वार्थ-साधन की नीति में निपुण कंस ने यदुश्रेष्ठ अक्रूर को बुलाया और उनका हाथ अपने हाथ में लेकर यह कहा।

श्लोक 28 (bhagavata.10.36.28)

भो भो दानपते मह्यं क्रियतां मैत्रमादृतः । नान्यस्त्वत्तो हिततमो विद्यते भोजवृष्णिषु ॥ २८ ॥

bho bho dāna-pate mahyaṁ kriyatāṁ maitram ādṛtaḥ nānyas tvatto hitatamo vidyate bhoja-vṛṣṇiṣu

'हे परम दानशील! आदरपूर्वक मेरे लिए यह मैत्रीपूर्ण कार्य करो; भोज और वृष्णिवंशियों में तुमसे बढ़कर मेरा हितैषी कोई नहीं है।'

श्लोक 29 (bhagavata.10.36.29)

अतस्त्वामाश्रितः सौम्य कार्यगौरवसाधनम् । यथेन्द्रो विष्णुमाश्रित्य स्वार्थमध्यगमद् विभुः ॥ २९ ॥

atas tvām āśritaḥ saumya kārya-gaurava-sādhanam yathendro viṣṇum āśritya svārtham adhyagamad vibhuḥ

'अतः हे सौम्य! गुरुतर कार्यों को सम्पन्न करने वाले तुम्हारा ही मैं आश्रय लेता हूँ — जैसे शक्तिशाली इन्द्र ने विष्णु की शरण लेकर अपना प्रयोजन सिद्ध किया था।'

श्लोक 30 (bhagavata.10.36.30)

गच्छ नन्दव्रजं तत्र सुतावानकदुन्दुभेः । आसाते ताविहानेन रथेनानय मा चिरम् ॥ ३० ॥

gaccha nanda-vrajaṁ tatra sutāv ānakadundubheḥ āsāte tāv ihānena rathenānaya mā ciram

'नन्द के व्रज को जाओ; वहाँ आनकदुन्दुभि के दोनों पुत्र निवास करते हैं। उन्हें इसी रथ पर बिना विलम्ब लाओ।'

श्लोक 31 (bhagavata.10.36.31)

निसृष्टः किल मे मृत्युर्देवैर्वैकुण्ठसंश्रयैः । तावानय समं गोपैर्नन्दाद्यैः साभ्युपायनैः ॥ ३१ ॥

nisṛṣṭaḥ kila me mṛtyur devair vaikuṇṭha-saṁśrayaiḥ tāv ānaya samaṁ gopair nandādyaiḥ sābhyupāyanaiḥ

'वैकुण्ठ (विष्णु) की शरण में रहने वाले देवताओं ने ही मेरी मृत्यु का विधान किया है — यह निश्चित है। उन दोनों को नन्द आदि गोपों सहित भेंट-सामग्री लेकर यहाँ लाओ।'

श्लोक 32 (bhagavata.10.36.32)

घातयिष्य इहानीतौ कालकल्पेन हस्तिना । यदि मुक्तौ ततो मल्लैर्घातये वैद्युतोपमैः ॥ ३२ ॥

ghātayiṣya ihānītau kāla-kalpena hastinā yadi muktau tato mallair ghātaye vaidyutopamaiḥ

'यहाँ लाए जाने पर मैं उन्हें कालसदृश उस हाथी से मरवा डालूँगा; और यदि वे उससे बच निकले, तो बिजली के समान बलशाली अपने मल्लों से उन्हें मरवा दूँगा।'

श्लोक 33 (bhagavata.10.36.33)

तयोर्निहतयोस्तप्तान् वसुदेवपुरोगमान् । तद्बन्धून् निहनिष्यामि वृष्णिभोजदशार्हकान् ॥ ३३ ॥

tayor nihatayos taptān vasudeva-purogamān tad-bandhūn nihaniṣyāmi vṛṣṇi-bhoja-daśārhakān

'उन दोनों के मारे जाने पर मैं वसुदेव-प्रमुख उनके व्याकुल बन्धु-बान्धवों — वृष्णि, भोज और दशार्हकुल वालों को भी मार डालूँगा।'

श्लोक 34 (bhagavata.10.36.34)

उग्रसेनं च पितरं स्थविरं राज्यकामुकं । तद्भ्रातरं देवकं च ये चान्ये विद्विषो मम ॥ ३४ ॥

ugrasenaṁ ca pitaraṁ sthaviraṁ rājya-kāmukaṁ tad-bhrātaraṁ devakaṁ ca ye cānye vidviṣo mama

'तथा राज्य का लोभी वृद्ध पिता उग्रसेन, उसके भाई देवक, और जो भी अन्य मेरे शत्रु हैं, उन सबको भी मार डालूँगा।'

श्लोक 35 (bhagavata.10.36.35)

ततश्चैषा मही मित्र भवित्री नष्टकण्टका ॥ ३५ ॥

tataś caiṣā mahī mitra bhavitrī naṣṭa-kaṇṭakā

'तब, हे मित्र, यह पृथ्वी काँटों से रहित हो जाएगी।'

श्लोक 36 (bhagavata.10.36.36)

जरासन्धो मम गुरुर्द्विविदो दयितः सखा । शम्बरो नरको बाणो मय्येव कृतसौहृदाः । तैरहं सुरपक्षीयान् हत्वा भोक्ष्ये महीं नृपान् ॥ ३६ ॥

jarāsandho mama gurur dvivido dayitaḥ sakhā śambaro narako bāṇo mayy eva kṛta-sauhṛdāḥ tair ahaṁ sura-pakṣīyān hatvā bhokṣye mahīṁ nṛpān

'जरासन्ध मेरे गुरुजन (श्वसुर) हैं, द्विविद मेरे प्रिय मित्र हैं; शम्बर, नरक और बाण — ये सब मुझसे ही मैत्री रखते हैं। उन्हीं की सहायता से मैं देवताओं का पक्ष लेने वाले राजाओं का वध कर पृथ्वी का भोग करूँगा।'

श्लोक 37 (bhagavata.10.36.37)

एतज्ज्ञात्वानय क्षिप्रं रामकृष्णाविहार्भकौ । धनुर्मखनिरीक्षार्थं द्रष्टुं यदुपुरश्रियम् ॥ ३७ ॥

etaj jñātvānaya kṣipraṁ rāma-kṛṣṇāv ihārbhakau dhanur-makha-nirīkṣārthaṁ draṣṭuṁ yadu-pura-śriyam

'यह जानकर तुम शीघ्र ही राम और कृष्ण — इन दोनों बालकों को — धनुष-यज्ञ देखने तथा यदुपुरी की शोभा दिखाने के लिए यहाँ ले आओ।'

श्लोक 38 (bhagavata.10.36.38)

श्रीअक्रूर उवाच राजन् मनीषितं सध्र्यक् तव स्वावद्यमार्जनम् । सिद्ध्यसिद्ध्योः समं कुर्याद्दैवं हि फलसाधनम् ॥ ३८ ॥

śrī-akrūra uvāca rājan manīṣitaṁ sadhryak tava svāvadya-mārjanam siddhy-asiddhyoḥ samaṁ kuryād daivaṁ hi phala-sādhanam

श्री अक्रूर जी ने कहा — 'हे राजन्! आपका यह विचार पूर्णतः अपने ही अमंगल को दूर करने के उद्देश्य से है। किन्तु सफलता और असफलता में समभाव रखना चाहिए, क्योंकि फल का कारण तो दैव ही है।'

श्लोक 39 (bhagavata.10.36.39)

मनोरथान् करोत्युच्चैर्जनो दैवहतानपि । युज्यते हर्षशोकाभ्यां तथाप्याज्ञां करोमि ते ॥ ३९ ॥

manorathān karoty uccair jano daiva-hatān api yujyate harṣa-śokābhyāṁ tathāpy ājñāṁ karomi te

'मनुष्य दैव द्वारा विफल किए जाने पर भी अपने मनोरथों को पूरा करने का प्रयत्न करता है, और इसी कारण हर्ष-शोक से युक्त होता है। फिर भी मैं आपकी आज्ञा का पालन करूँगा।'

श्लोक 40 (bhagavata.10.36.40)

श्रीशुक उवाच एवमादिश्य चाक्रूरं मन्त्रिणश्च विसृज्य सः । प्रविवेश गृहं कंसस्तथाक्रूरः स्वमालयम् ॥ ४० ॥

śrī-śuka uvāca evam ādiśya cākrūraṁ mantriṇaś ca viṣṛjya saḥ praviveśa gṛhaṁ kaṁsas tathākrūraḥ svam ālayam

श्री शुकदेव जी ने कहा — इस प्रकार अक्रूर को आदेश देकर और अपने मन्त्रियों को विदा करके कंस अपने महल में चला गया, और अक्रूर भी अपने घर को गए।