केशी और व्योमासुर का वध

श्लोक 1 (bhagavata.10.37.1)

श्रीशुक उवाच केशी तु कंसप्रहितः खुरैर्महीं महाहयो निर्जरयन् मनोजवः । सटावधूताभ्रविमानसङ्कुलं कुर्वन् नभो हेषितभीषिताखिलः ॥ १ ॥

śrī-śuka uvāca keśī tu kaṁsa-prahitaḥ khurair mahīṁ mahā-hayo nirjarayan mano-javaḥ saṭāvadhūtābhra-vimāna-saṅkulaṁ kurvan nabho heṣita-bhīṣitākhilaḥ

श्री शुकदेव जी ने कहा — इधर कंस द्वारा भेजा गया केशी मन के समान वेगवान महान अश्व के रूप में आया, जो अपने खुरों से पृथ्वी को विदीर्ण कर रहा था; उसके अयाल के हिलने से बादल और विमान बिखरकर आकाश को व्याप्त कर रहे थे, तथा उसकी हिनहिनाहट से सब कोई भयभीत हो उठे।

श्लोक 2 (bhagavata.10.37.2)

तं त्रासयन्तं भगवान् स्वगोकुलं तद्धेषितैर्वालविघूर्णिताम्बुदम् । आत्मानमाजौ मृगयन्तमग्रणी- रुपाह्वयत् स व्यनदन्मृगेन्द्रवत् ॥ २ ॥

taṁ trāsayantaṁ bhagavān sva-gokulaṁ tad-dheṣitair vāla-vighūrṇitāmbudam ātmānam ājau mṛgayantam agra-ṇīr upāhvayat sa vyanadan mṛgendra-vat

जब केशी अपनी हिनहिनाहट और पूँछ के हिलाने से बादलों को भी घुमाता हुआ भगवान के गोकुल को भयभीत कर रहा था, और युद्ध की खोज में स्वयं भगवान को ही ढूँढ़ रहा था, तब भगवान ने उसे ललकारा, और वह सिंह के समान गरज उठा।

श्लोक 3 (bhagavata.10.37.3)

स तं निशाम्याभिमुखो मुखेन खं पिबन्निवाभ्यद्रवदत्यमर्षणः । जघान पद्भ्यामरविन्दलोचनं दुरासदश्चण्डजवो दुरत्ययः ॥ ३ ॥

sa taṁ niśāmyābhimukho mukhena khaṁ pibann ivābhyadravad aty-amarṣaṇaḥ jaghāna padbhyām aravinda-locanaṁ durāsadaś caṇḍa-javo duratyayaḥ

उसे सामने देखकर, मानो मुख से आकाश को पी जाने की भाँति मुँह फैलाए हुए, अत्यन्त क्रोधित होकर वह दौड़ा; वह दुर्दम, प्रचण्ड वेगवान और अजेय अश्व अपने दोनों अगले पैरों से उन कमलनयन भगवान पर प्रहार करने लगा।

श्लोक 4 (bhagavata.10.37.4)

तद् वञ्चयित्वा तमधोक्षजो रुषा प्रगृह्य दोर्भ्यां परिविध्य पादयोः । सावज्ञमुत्सृज्य धनुःशतान्तरे यथोरगं तार्क्ष्यसुतो व्यवस्थितः ॥ ४ ॥

tad vañcayitvā tam adhokṣajo ruṣā pragṛhya dorbhyāṁ parividhya pādayoḥ sāvajñam utsṛjya dhanuḥ-śatāntare yathoragaṁ tārkṣya-suto vyavasthitaḥ

उस प्रहार को चुकाकर, भगवान अधोक्षज ने क्रोधपूर्वक उसे दोनों बाँहों से पैरों के पास पकड़ लिया, उसे घुमाकर तिरस्कारपूर्वक सौ धनुष की दूरी तक फेंक दिया — और गरुड़ जैसे सर्प को फेंककर खड़े रहते हैं, वैसे ही वे खड़े रहे।

श्लोक 5 (bhagavata.10.37.5)

सः लब्धसंज्ञः पुनरुत्थितो रुषा व्यादाय केशी तरसापतद्धरिम् । सोऽप्यस्य वक्त्रे भुजमुत्तरं स्मयन् प्रवेशयामास यथोरगं बिले ॥ ५ ॥

saḥ labdha-saṁjñaḥ punar utthito ruṣā vyādāya keśī tarasāpatad dharim so ’py asya vaktre bhujam uttaraṁ smayan praveśayām āsa yathoragaṁ bile

होश में आकर वह पुनः क्रोध से उठ खड़ा हुआ, और मुँह फैलाए हुए केशी वेगपूर्वक हरि की ओर झपटा; तब भगवान ने भी मुस्कुराते हुए अपनी भुजा उसके मुख में ऐसे डाल दी, जैसे सर्प बिल में प्रवेश करता है।

श्लोक 6 (bhagavata.10.37.6)

दन्ता निपेतुर्भगवद्भुजस्पृश- स्ते केशिनस्तप्तमयस्पृशो यथा । बाहुश्च तद्देहगतो महात्मनो यथामयः संववृधे उपेक्षितः ॥ ६ ॥

dantā nipetur bhagavad-bhuja-spṛśas te keśinas tapta-maya-spṛśo yathā bāhuś ca tad-deha-gato mahātmano yathāmayaḥ saṁvavṛdhe upekṣitaḥ

केशी के दाँत भगवान की भुजा को छूते ही ऐसे झड़ गए, मानो वे तपे हुए लोहे को छू बैठे हों; और वह भुजा उस महाकाय के शरीर में प्रविष्ट होकर उपेक्षित रोग की भाँति बढ़ती ही चली गई।

श्लोक 7 (bhagavata.10.37.7)

समेधमानेन स कृष्णबाहुना निरुद्धवायुश्चरणांश्च विक्षिपन् । प्रस्विन्नगात्रः परिवृत्तलोचनः पपात लण्डं विसृजन् क्षितौ व्यसुः ॥ ७ ॥

samedhamānena sa kṛṣṇa-bāhunā niruddha-vāyuś caraṇāṁś ca vikṣipan prasvinna-gātraḥ parivṛtta-locanaḥ papāta laṇḍaṁ visṛjan kṣitau vyasuḥ

कृष्ण की उस बढ़ती हुई भुजा से उसका श्वास अवरुद्ध हो गया, वह अपने पैर पटकने लगा, उसका सारा शरीर पसीने से भीग गया, आँखें घूमने लगीं, और मल त्यागते हुए वह प्राणहीन होकर भूमि पर गिर पड़ा।

श्लोक 8 (bhagavata.10.37.8)

तद्देहतः कर्कटिकाफलोपमाद् व्यसोरपाकृष्य भुजं महाभुजः । अविस्मितोऽयत्नहतारिकः सुरैः प्रसूनवर्षैर्वर्षद्भिरीडितः ॥ ८ ॥

tad-dehataḥ karkaṭikā-phalopamād vyasor apākṛṣya bhujaṁ mahā-bhujaḥ avismito ’yatna-hatārikaḥ suraiḥ prasūna-varṣair varṣadbhir īḍitaḥ

उस निष्प्राण शरीर से, जो अब किसी बड़ी ककड़ी जैसा प्रतीत हो रहा था, विशालबाहु भगवान ने अपनी भुजा खींच ली — बिना किसी प्रयास के शत्रु का वध करने पर भी उन्हें तनिक भी आश्चर्य न हुआ — और देवगण पुष्पवृष्टि करते हुए उनकी स्तुति करने लगे।

श्लोक 9 (bhagavata.10.37.9)

देवर्षिरुपसङ्गम्य भागवतप्रवरो नृप । कृष्णमक्लिष्टकर्माणं रहस्येतदभाषत ॥ ९ ॥

devarṣir upasaṅgamya bhāgavata-pravaro nṛpa kṛṣṇam akliṣṭa-karmāṇaṁ rahasy etad abhāṣata

हे राजन्! उस समय भागवतश्रेष्ठ देवर्षि नारद ने अनायास कर्म करने वाले कृष्ण के पास जाकर एकान्त में उनसे यह कहा।

श्लोक 10 (bhagavata.10.37.10)

कृष्ण कृष्णाप्रमेयात्मन् योगेश जगदीश्वर । वासुदेवाखिलावास सात्वतां प्रवर प्रभो ॥ १० ॥

kṛṣṇa kṛṣṇāprameyātman yogeśa jagad-īśvara vāsudevākhilāvāsa sātvatāṁ pravara prabho

'हे कृष्ण! हे कृष्ण! हे अप्रमेय आत्मन्! हे योगेश्वर! हे जगदीश्वर! हे वासुदेव! हे समस्त प्राणियों के आश्रय! हे सात्वतश्रेष्ठ! हे प्रभो!'

श्लोक 11 (bhagavata.10.37.11)

त्वमात्मा सर्वभूतानामेको ज्योतिरिवैधसाम् । गूढो गुहाशयः साक्षी महापुरुष ईश्वरः ॥ ११ ॥

tvam ātmā sarva-bhūtānām eko jyotir ivaidhasām gūḍho guhā-śayaḥ sākṣī mahā-puruṣa īśvaraḥ

'आप समस्त प्राणियों की आत्मा हैं, ईंधन में छिपी अग्नि के समान एकमेव; हृदय-गुहा में निवास करने वाले साक्षी, महापुरुष तथा ईश्वर हैं।'

श्लोक 12 (bhagavata.10.37.12)

आत्मनात्माश्रयः पूर्वं मायया ससृजे गुणान् । तैरिदं सत्यसङ्कल्पः सृजस्यत्स्यवसीश्वरः ॥ १२ ॥

ātmanātmāśrayaḥ pūrvaṁ māyayā sasṛje guṇān tair idaṁ satya-saṅkalpaḥ sṛjasy atsy avasīśvaraḥ

'स्वयं ही अपना आश्रय होकर आपने पहले माया द्वारा गुणों की सृष्टि की; और उन्हीं गुणों से, हे सत्यसंकल्प ईश्वर, आप इस जगत की सृष्टि, संहार और पालन करते हैं।'

श्लोक 13 (bhagavata.10.37.13)

स त्वं भूधरभूतानां दैत्यप्रमथरक्षसाम् । अवतीर्णो विनाशाय साधुनां रक्षणाय च ॥ १३ ॥

sa tvaṁ bhūdhara-bhūtānāṁ daitya-pramatha-rakṣasām avatīrṇo vināśāya sādhunāṁ rakṣaṇāya ca

'वही आप राजाओं का रूप धारण किए हुए दैत्यों, प्रमथों और राक्षसों के विनाश तथा साधुजनों की रक्षा के लिए अवतरित हुए हैं।'

श्लोक 14 (bhagavata.10.37.14)

दिष्ट्या ते निहतो दैत्यो लीलयायं हयाकृतिः । यस्य हेषितसन्त्रस्तास्त्यजन्त्यनिमिषा दिवम् ॥ १४ ॥

diṣṭyā te nihato daityo līlayāyaṁ hayākṛtiḥ yasya heṣita-santrastās tyajanty animiṣā divam

'सौभाग्य से यह अश्वरूपधारी दैत्य आपके द्वारा लीलामात्र में मारा गया — जिसकी हिनहिनाहट से भयभीत होकर देवगण भी स्वर्ग छोड़ भागने लगे थे।'

श्लोक 15 (bhagavata.10.37.15)

चाणूरं मुष्टिकं चैव मल्लानन्यांश्च हस्तिनम् । कंसं च निहतं द्रक्ष्ये परश्वोऽहनि ते विभो ॥ १५ ॥

cāṇūraṁ muṣṭikaṁ caiva mallān anyāṁś ca hastinam kaṁsaṁ ca nihataṁ drakṣye paraśvo ’hani te vibho

'चाणूर, मुष्टिक तथा अन्य मल्लों, हाथी और कंस को भी — हे प्रभो! मैं परसों ही आपके द्वारा मारा गया देखूँगा।'

श्लोक 16 (bhagavata.10.37.16)

तस्यानु शङ्खयवनमुराणां नरकस्य च । पारिजातापहरणमिन्द्रस्य च पराजयम् ॥ १६ ॥

tasyānu śaṅkha-yavana- murāṇāṁ narakasya ca pārijātāpaharaṇam indrasya ca parājayam

'उसके पश्चात् शंख, यवन और मुर तथा नरकासुर के वध को, और पारिजात-हरण तथा इन्द्र की पराजय को देखूँगा।'

श्लोक 17 (bhagavata.10.37.17)

उद्वाहं वीरकन्यानां वीर्यशुल्कादिलक्षणम् । नृगस्य मोक्षणं शापाद्द्वारकायां जगत्पते ॥ १७ ॥

udvāhaṁ vīra-kanyānāṁ vīrya-śulkādi-lakṣaṇam nṛgasya mokṣaṇaṁ śāpād dvārakāyāṁ jagat-pate

'वीर राजाओं की कन्याओं का विवाह, जिसमें पराक्रम ही वधू-शुल्क होगा, आदि; तथा हे जगत्पते, द्वारका में शापग्रस्त नृग की मुक्ति को भी देखूँगा।'

श्लोक 18 (bhagavata.10.37.18)

स्यमन्तकस्य च मणेरादानं सह भार्यया । मृतपुत्रप्रदानं च ब्राह्मणस्य स्वधामतः ॥ १८ ॥

syamantakasya ca maṇer ādānaṁ saha bhāryayā mṛta-putra-pradānaṁ ca brāhmaṇasya sva-dhāmataḥ

'स्यमन्तक मणि के साथ-साथ एक पत्नी की प्राप्ति को, तथा अपने ही धाम से किसी ब्राह्मण के मृत पुत्र को वापस लाकर देने को भी देखूँगा।'

श्लोक 19 (bhagavata.10.37.19)

पौण्ड्रकस्य वधं पश्चात् काशिपुर्याश्च दीपनम् । दन्तवक्रस्य निधनं चैद्यस्य च महाक्रतौ ॥ १९ ॥

pauṇḍrakasya vadhaṁ paścāt kāśi-puryāś ca dīpanam dantavakrasya nidhanaṁ caidyasya ca mahā-kratau

'तदनन्तर पौण्ड्रक के वध और काशीपुरी के दहन को; दन्तवक्र के विनाश को, तथा महायज्ञ में चैद्यराज (शिशुपाल) के वध को भी देखूँगा।'

श्लोक 20 (bhagavata.10.37.20)

यानि चान्यानि वीर्याणि द्वारकामावसन्भवान् । कर्ता द्रक्ष्याम्यहं तानि गेयानि कविभिर्भुवि ॥ २० ॥

yāni cānyāni vīryāṇi dvārakām āvasan bhavān kartā drakṣyāmy ahaṁ tāni geyāni kavibhir bhuvi

'तथा द्वारका में निवास करते हुए आप जो अन्य पराक्रम करेंगे, उन सबको भी मैं देखूँगा — जो इस पृथ्वी पर कवियों द्वारा गाए जाएँगे।'

श्लोक 21 (bhagavata.10.37.21)

अथ ते कालरूपस्य क्षपयिष्णोरमुष्य वै । अक्षौहिणीनां निधनं द्रक्ष्याम्यर्जुनसारथेः ॥ २१ ॥

atha te kāla-rūpasya kṣapayiṣṇor amuṣya vai akṣauhiṇīnāṁ nidhanaṁ drakṣyāmy arjuna-sāratheḥ

'फिर हे प्रभो! अर्जुन के सारथी के रूप में, इस पृथ्वी का भार उतारने हेतु काल-स्वरूप बने हुए आपके द्वारा सम्पूर्ण अक्षौहिणी सेनाओं के विनाश को भी मैं देखूँगा।'

श्लोक 22 (bhagavata.10.37.22)

विशुद्धविज्ञानघनं स्वसंस्थया समाप्तसर्वार्थममोघवाञ्छितम् । स्वतेजसा नित्यनिवृत्तमाया- गुणप्रवाहं भगवन्तमीमहि ॥ २२ ॥

viśuddha-vijñāna-ghanaṁ sva-saṁsthayā samāpta-sarvārtham amogha-vāñchitam sva-tejasā nitya-nivṛtta-māyā- guṇa-pravāhaṁ bhagavantam īmahi

'हम उन भगवान की शरण लें, जो अपने ही स्वरूप में विशुद्ध ज्ञान से परिपूर्ण हैं, जिनके सभी प्रयोजन सिद्ध हैं, जिनकी इच्छा कभी निष्फल नहीं होती, और जो अपने ही तेज से माया के गुणों के प्रवाह से सदा पृथक बने रहते हैं।'

श्लोक 23 (bhagavata.10.37.23)

त्वामीश्वरं स्वाश्रयमात्ममायया विनिर्मिताशेषविशेषकल्पनम् । क्रीडार्थमद्यात्तमनुष्यविग्रहं नतोऽस्मि धुर्यं यदुवृष्णिसात्वताम् ॥ २३ ॥

tvām īśvaraṁ svāśrayam ātma-māyayā vinirmitāśeṣa-viśeṣa-kalpanam krīḍārtham adyātta-manuṣya-vigrahaṁ nato ’smi dhuryaṁ yadu-vṛṣṇi-sātvatām

'हे स्वाश्रय ईश्वर! जिन्होंने अपनी ही माया से इस अनन्त विशेष सृष्टि की रचना की है, और जिन्होंने अब क्रीड़ा के लिए मनुष्य-शरीर धारण किया है — यदु, वृष्णि तथा सात्वत वंश के शिरोमणि, आपको मैं नमस्कार करता हूँ।'

श्लोक 24 (bhagavata.10.37.24)

श्रीशुक उवाच एवं यदुपतिं कृष्णं भागवतप्रवरो मुनिः । प्रणिपत्याभ्यनुज्ञातो ययौ तद्दर्शनोत्सवः ॥ २४ ॥

śrī-śuka uvāca evaṁ yadu-patiṁ kṛṣṇaṁ bhāgavata-pravaro muniḥ praṇipatyābhyanujñāto yayau tad-darśanotsavaḥ

श्री शुकदेव जी ने कहा — यदुपति कृष्ण से इस प्रकार कहकर वे भागवतश्रेष्ठ मुनि नारद प्रणाम करके, आज्ञा पाकर, उनके दर्शन के उत्सव से आनन्दित होते हुए चले गए।

श्लोक 25 (bhagavata.10.37.25)

भगवानपि गोविन्दो हत्वा केशिनमाहवे । पशूनपालयत् पालैः प्रीतैर्व्रजसुखावहः ॥ २५ ॥

bhagavān api govindo hatvā keśinam āhave paśūn apālayat pālaiḥ prītair vraja-sukhāvahaḥ

भगवान गोविन्द ने भी युद्ध में केशी का वध करके प्रसन्न गोपों के साथ पशुओं की रखवाली की, और व्रज को सुख पहुँचाया।

श्लोक 26 (bhagavata.10.37.26)

एकदा ते पशून्पालाश्चारयन्तोऽद्रिसानुषु । चक्रुर्निलायनक्रीडाश्चोरपालापदेशतः ॥ २६ ॥

ekadā te paśūn pālāś cārayanto ’dri-sānuṣu cakrur nilāyana-krīḍāś cora-pālāpadeśataḥ

एक दिन पर्वत की चोटियों पर पशुओं को चराते हुए गोपबालकों ने चोर और रखवाले बनकर लुका-छिपी का खेल खेला।

श्लोक 27 (bhagavata.10.37.27)

तत्रासन् कतिचिच्चोराः पालाश्च कतिचिन्नृप । मेषायिताश्च तत्रैके विजह्रुरकुतोभयाः ॥ २७ ॥

tatrāsan katicic corāḥ pālāś ca katicin nṛpa meṣāyitāś ca tatraike vijahrur akuto-bhayāḥ

हे राजन्! उनमें से कुछ चोर बने और कुछ रखवाले; और कुछ भेड़ बनकर निर्भय होकर खेलने लगे।

श्लोक 28 (bhagavata.10.37.28)

मयपुत्रो महामायो व्योमो गोपालवेषधृक् । मेषायितानपोवाह प्रायश्चोरायितो बहून् ॥ २८ ॥

maya-putro mahā-māyo vyomo gopāla-veṣa-dhṛk meṣāyitān apovāha prāyaś corāyito bahūn

मय का पुत्र, महामायावी व्योम, गोपबालक का वेश धारण करके, स्वयं चोर बनने का बहाना करते हुए, भेड़ बने अधिकांश बालकों को उठा ले गया।

श्लोक 29 (bhagavata.10.37.29)

गिरिदर्यां विनिक्षिप्य नीतं नीतं महासुरः । शिलया पिदधे द्वारं चतुःपञ्चावशेषिताः ॥ २९ ॥

giri-daryāṁ vinikṣipya nītaṁ nītaṁ mahāsuraḥ śilayā pidadhe dvāraṁ catuḥ-pañcāvaśeṣitāḥ

उन्हें एक-एक करके पर्वत की गुफा में डालकर उस महादैत्य ने द्वार को शिला से बन्द कर दिया; केवल चार-पाँच बालक ही शेष रह गए।

श्लोक 30 (bhagavata.10.37.30)

तस्य तत् कर्म विज्ञाय कृष्णः शरणदः सताम् । गोपान् नयन्तं जग्राह वृकं हरिरिवौजसा ॥ ३० ॥

tasya tat karma vijñāya kṛṣṇaḥ śaraṇa-daḥ satām gopān nayantaṁ jagrāha vṛkaṁ harir ivaujasā

उसकी उस चेष्टा को जानकर, साधुओं के शरणदाता कृष्ण ने, जब वह और गोपबालकों को ले जा रहा था, उसे उसी बलपूर्वक पकड़ लिया जैसे सिंह भेड़िये को पकड़ता है।

श्लोक 31 (bhagavata.10.37.31)

स निजं रूपमास्थाय गिरीन्द्रसदृशं बली । इच्छन्विमोक्तुमात्मानं नाशक्नोद्ग्रहणातुरः ॥ ३१ ॥

sa nijaṁ rūpam āsthāya girīndra-sadṛśaṁ balī icchan vimoktum ātmānaṁ nāśaknod grahaṇāturaḥ

वह बलशाली दैत्य पर्वत-राज के समान अपने वास्तविक रूप को धारण कर, स्वयं को छुड़ाने की इच्छा करते हुए भी, उस पकड़ से व्याकुल होकर स्वयं को मुक्त न कर सका।

श्लोक 32 (bhagavata.10.37.32)

तं निगृह्याच्युतो दोर्भ्यां पातयित्वा महीतले । पश्यतां दिवि देवानां पशुमारममारयत् ॥ ३२ ॥

taṁ nigṛhyācyuto dorbhyāṁ pātayitvā mahī-tale paśyatāṁ divi devānāṁ paśu-māram amārayat

उसे अपनी दोनों भुजाओं से जकड़कर अच्युत ने उसे भूमि पर गिरा दिया, और स्वर्ग में देखते हुए देवताओं के समक्ष ही उसे उसी प्रकार मार डाला जैसे यज्ञ-पशु को मारा जाता है।

श्लोक 33 (bhagavata.10.37.33)

गुहापिधानं निर्भिद्य गोपान्निःसार्य कृच्छ्रतः । स्तूयमानः सुरैर्गोपैः प्रविवेश स्वगोकुलम् ॥ ३३ ॥

guhā-pidhānaṁ nirbhidya gopān niḥsārya kṛcchrataḥ stūyamānaḥ surair gopaiḥ praviveśa sva-gokulam

गुफा के द्वार को तोड़कर, बड़े कष्ट से गोपबालकों को उस संकट से बाहर निकालकर, देवताओं और गोपों द्वारा स्तुति किए जाते हुए वे अपने गोकुल में प्रविष्ट हुए।