शतधन्वा-वध और मणि की पुनःप्राप्ति

श्लोक 1 (bhagavata.10.57.1)

श्रीबादरायणिरुवाच विज्ञातार्थोऽपि गोविन्दो दग्धानाकर्ण्य पाण्डवान् । कुन्तीं च कुल्यकरणे सहरामो ययौ कुरून् ॥ 57.1 ॥

śrī-bādarāyaṇir uvāca vijñātārtho ’pi govindo dagdhān ākarṇya pāṇḍavān kuntīṁ ca kulya-karaṇe saha-rāmo yayau kurūn

श्री बादरायणि (शुकदेव) ने कहा — यद्यपि गोविन्द वास्तविक स्थिति से भलीभाँति परिचित थे, तथापि पाण्डवों तथा कुन्ती के दग्ध हो जाने का समाचार सुनकर वे बलराम सहित कुल-कर्तव्य निभाने हेतु कुरु देश गए।

श्लोक 2 (bhagavata.10.57.2)

भीष्मं कृपं सविदुरं गान्धारीं द्रोणमेव च । तुल्यदुःखौ च सङ्गम्य हा कष्टमिति होचतुः ॥ 57.2 ॥

bhīṣmaṁ kṛpaṁ sa viduraṁ gāndhārīṁ droṇam eva ca tulya-duḥkhau ca saṅgamya hā kaṣṭam iti hocatuḥ

भीष्म, कृप, विदुर, गान्धारी तथा द्रोण से, जो समान रूप से शोकाकुल थे, मिलकर दोनों प्रभुओं ने कहा — 'हाय, कितना कष्टप्रद है यह!'

श्लोक 3 (bhagavata.10.57.3)

लब्ध्वैतदन्तरं राजन् शतधन्वानमूचतुः । अक्रूरकृतवर्माणौ मनिः कस्मान्न गृह्यते ॥ 57.3 ॥

labdhvaitad antaraṁ rājan śatadhanvānam ūcatuḥ akrūra-kṛtavarmāṇau maniḥ kasmān na gṛhyate

हे राजन्! इस अवसर को पाकर अक्रूर और कृतवर्मा ने शतधन्वा से कहा — 'वह मणि क्यों न ले ली जाए?

श्लोक 4 (bhagavata.10.57.4)

योऽस्मभ्यं सम्प्रतिश्रुत्य कन्यारत्नं विगर्ह्य नः । कृष्णायादान्न सत्राजित् कस्माद् भ्रातरमन्वियात् ॥ 57.4 ॥

yo ’smabhyaṁ sampratiśrutya kanyā-ratnaṁ vigarhya naḥ kṛṣṇāyādān na satrājit kasmād bhrātaram anviyāt

'जिसने अपनी रत्न-सी कन्या हमें देने का वचन दिया था, किन्तु हमारा तिरस्कार करके कृष्ण को दे दी — वह सत्राजित अपने भाई के मार्ग का अनुसरण क्यों न करे?'

श्लोक 5 (bhagavata.10.57.5)

एवं भिन्नमतिस्ताभ्यां सत्राजितमसत्तमः । शयानमवधील्लोभात् स पापः क्षीणजीवितः ॥ 57.5 ॥

evaṁ bhinna-matis tābhyāṁ satrājitam asattamaḥ śayānam avadhīl lobhāt sa pāpaḥ kṣīṇa jīvitaḥ

उन दोनों की बातों से प्रभावित मन वाले अत्यंत दुष्ट शतधन्वा ने लोभवश सोते हुए सत्राजित को मार डाला; उस पापी ने इस प्रकार अपना ही जीवन क्षीण कर लिया।

श्लोक 6 (bhagavata.10.57.6)

स्त्रीणां विक्रोशमानानां क्रन्दन्तीनामनाथवत् । हत्वा पशून् सौनिकवन्मणिमादाय जग्मिवान् ॥ 57.6 ॥

strīṇāṁ vikrośamānānāṁ krandantīnām anātha-vat hatvā paśūn saunika-van maṇim ādāya jagmivān

जब स्त्रियाँ अनाथों के समान क्रंदन और विलाप करती रहीं, उसने पशुओं को मारने वाले कसाई के समान वध करके वह मणि लेकर प्रस्थान किया।

श्लोक 7 (bhagavata.10.57.7)

सत्यभामा च पितरं हतं वीक्ष्य शुचार्पिता । व्यलपत्तात तातेति हा हतास्मीति मुह्यती ॥ 57.7 ॥

satyabhāmā ca pitaraṁ hataṁ vīkṣya śucārpitā vyalapat tāta tāteti hā hatāsmīti muhyatī

अपने पिता को मारा गया देखकर शोकाकुल सत्यभामा विलाप करने लगीं — 'हे तात, हे तात!' 'हाय, मैं नष्ट हो गई!' कहते हुए वे मूर्च्छित हो गईं।

श्लोक 8 (bhagavata.10.57.8)

तैलद्रोण्यां मृतं प्रास्य जगाम गजसाह्वयम् । कृष्णाय विदितार्थाय तप्ताचख्यौ पितुर्वधम् ॥ 57.8 ॥

taila-droṇyāṁ mṛtaṁ prāsya jagāma gajasāhvayam kṛṣṇāya viditārthāya taptācakhyau pitur vadham

शव को तेल के कुण्ड में रखकर वे हस्तिनापुर गईं और दुःखी होकर पहले से ही सब जानने वाले कृष्ण को अपने पिता की हत्या का समाचार सुनाया।

श्लोक 9 (bhagavata.10.57.9)

तदाकर्ण्येश्वरौ राजन्ननुसृत्य नृलोकताम् । अहो नः परमं कष्टमित्यस्राक्षौ विलेपतुः ॥ 57.9 ॥

tad ākarṇyeśvarau rājann anusṛtya nṛ-lokatām aho naḥ paramaṁ kaṣṭam ity asrākṣau vilepatuḥ

हे राजन्! यह सुनकर दोनों प्रभुओं ने मनुष्यों के व्यवहार का अनुकरण करते हुए कहा — 'हाय, यह हमारे लिए परम दुःख है!' और अश्रुपूरित नेत्रों से विलाप किया।

श्लोक 10 (bhagavata.10.57.10)

आगत्य भगवांस्तस्मात् सभार्यः साग्रजः पुरम् । शतधन्वानमारेभे हन्तुं हर्तुं मणिं ततः ॥ 57.10 ॥

āgatya bhagavāṁs tasmāt sa-bhāryaḥ sāgrajaḥ puram śatadhanvānam ārebhe hantuṁ hartuṁ maṇiṁ tataḥ

तत्पश्चात् भगवान अपनी पत्नी तथा अग्रज सहित अपने नगर लौट आए, और फिर शतधन्वा का वध कर उससे वह मणि छीनने का निश्चय किया।

श्लोक 11 (bhagavata.10.57.11)

सोऽपि कृतोद्यमं ज्ञात्वा भीतः प्राणपरीप्सया । साहाय्ये कृतवर्माणमयाचत स चाब्रवीत् ॥ 57.11 ॥

so ’pi kṛtodyamaṁ jñātvā bhītaḥ prāṇa-parīpsayā sāhāyye kṛtavarmāṇam ayācata sa cābravīt

यह जानकर तथा अपने प्राणों की रक्षा की आशा से भयभीत शतधन्वा ने कृतवर्मा से सहायता माँगी; किन्तु उसने यह उत्तर दिया।

श्लोक 12 (bhagavata.10.57.12)

नाहमीस्वरयोः कुर्यां हेलनं रामकृष्णयोः । को नु क्षेमाय कल्पेत तयोर्वृजिनमाचरन् ॥ 57.12 ॥

nāham īsvarayoḥ kuryāṁ helanaṁ rāma-kṛṣṇayoḥ ko nu kṣemāya kalpeta tayor vṛjinam ācaran

[कृतवर्मा ने कहा —] 'मैं बलराम और कृष्ण, इन दोनों ईश्वरों के प्रति अपराध नहीं कर सकता। भला उन्हें कष्ट पहुँचाकर कौन कल्याण पा सकता है?

श्लोक 13 (bhagavata.10.57.13)

कंसः सहानुगोऽपीतो यद्द्वेषात्त्याजितः श्रिया । जरासन्धः सप्तदश संयुगाद् विरथो गतः ॥ 57.13 ॥

kaṁsaḥ sahānugo ’pīto yad-dveṣāt tyājitaḥ śriyā jarāsandhaḥ saptadaśa- saṁyugād viratho gataḥ

'कंस अपने अनुयायियों सहित उनसे शत्रुता के कारण अपनी सम्पत्ति खोकर नष्ट हो गया, और जरासंध सत्रह युद्धों के पश्चात् रथहीन होकर रह गया।'

श्लोक 14 (bhagavata.10.57.14)

प्रत्याख्यातः स चाक्रूरं पार्ष्णिग्राहमयाचत । सोऽप्याह को विरुध्येत विद्वानीश्वरयोर्बलम् ॥ 57.14 ॥

pratyākhyātaḥ sa cākrūraṁ pārṣṇi-grāham ayācata so ’py āha ko virudhyeta vidvān īśvarayor balam

उसके द्वारा अस्वीकृत होने पर शतधन्वा ने अक्रूर से सहायता माँगी; किन्तु उसने भी कहा — 'इन दोनों प्रभुओं के बल को जानते हुए कौन उनके विरुद्ध खड़ा हो सकता है?

श्लोक 15 (bhagavata.10.57.15)

य इदं लीलया विश्वं सृजत्यवति हन्ति च । चेष्टां विश्वसृजो यस्य न विदुर्मोहिताजया ॥ 57.15 ॥

ya idaṁ līlayā viśvaṁ sṛjaty avati hanti ca ceṣṭāṁ viśva-sṛjo yasya na vidur mohitājayā

'जो इस विश्व की रचना, पालन और संहार मात्र क्रीड़ा के रूप में करते हैं — उनकी माया से मोहित सृष्टिकर्ता भी उनके अभिप्राय को नहीं जान पाते।'

श्लोक 16 (bhagavata.10.57.16)

यः सप्तहायनः शैलमुत्पाट्यैकेन पाणिना । दधार लीलया बाल उच्छिलीन्ध्रमिवार्भकः ॥ 57.16 ॥

yaḥ sapta-hāyanaḥ śailam utpāṭyaikena pāṇinā dadhāra līlayā bāla ucchilīndhram ivārbhakaḥ

'जिन्होंने केवल सात वर्ष की आयु में एक ही हाथ से पर्वत को उखाड़कर, बालक द्वारा कुकुरमुत्ता उठाने के समान, क्रीड़ा में धारण कर लिया था।'

श्लोक 17 (bhagavata.10.57.17)

नमस्तस्मै भगवते कृष्णायाद्भुतकर्मणे । अनन्तायादिभूताय कूटस्थायात्मने नमः ॥ 57.17 ॥

namas tasmai bhagavate kṛṣṇāyādbhuta-karmaṇe anantāyādi-bhūtāya kūṭa-sthāyātmane namaḥ

'उन भगवान कृष्ण को नमस्कार, जिनके कर्म अद्भुत हैं; उन अनंत, आदिस्वरूप, अचल आधार, परमात्मा को नमस्कार है।'

श्लोक 18 (bhagavata.10.57.18)

प्रत्याख्यातः स तेनापि शतधन्वा महामणिम् । तस्मिन् न्यस्याश्वमारुह्य शतयोजनगं ययौ ॥ 57.18 ॥

pratyākhyātaḥ sa tenāpi śatadhanvā mahā-maṇim tasmin nyasyāśvam āruhya śata-yojana-gaṁ yayau

उसके द्वारा भी अस्वीकृत होने पर शतधन्वा ने वह महामणि अक्रूर के पास छोड़ दी और सौ योजन चलने वाले अश्व पर सवार होकर भाग निकला।

श्लोक 19 (bhagavata.10.57.19)

गरुडध्वजमारुह्य रथं रामजनार्दनौ । अन्वयातां महावेगैरश्वै राजन् गुरुद्रुहम् ॥ 57.19 ॥

garuḍa-dhvajam āruhya rathaṁ rāma-janārdanau anvayātāṁ mahā-vegair aśvai rājan guru-druham

हे राजन्! गरुड़-चिह्न वाले रथ पर सवार होकर बलराम और जनार्दन अत्यंत वेगवान अश्वों से उस गुरुद्रोही का पीछा करने लगे।

श्लोक 20 (bhagavata.10.57.20)

मिथिलायामुपवने विसृज्य पतितं हयम् । पद्भ्यामधावत् सन्त्रस्तः कृष्णोऽप्यन्वद्रवद् रुषा ॥ 57.20 ॥

mithilāyām upavane visṛjya patitaṁ hayam padbhyām adhāvat santrastaḥ kṛṣṇo ’py anvadravad ruṣā

मिथिला के उपवन में उसका घोड़ा गिर पड़ा; भयभीत होकर वह पैदल ही भागा, और क्रुद्ध कृष्ण भी उसके पीछे पैदल ही दौड़ पड़े।

श्लोक 21 (bhagavata.10.57.21)

पदातेर्भगवांस्तस्य पदातिस्तिग्मनेमिना । चक्रेण शिर उत्कृत्य वाससोर्व्यचिनोन्मणिम् ॥ 57.21 ॥

padāter bhagavāṁs tasya padātis tigma-neminā cakreṇa śira utkṛtya vāsasor vyacinon maṇim

पैदल भाग रहे उस व्यक्ति का पीछा करते हुए स्वयं पैदल भगवान ने अपने तीक्ष्ण चक्र से उसका सिर काट डाला और फिर उसके वस्त्रों में वह मणि ढूँढ़ी।

श्लोक 22 (bhagavata.10.57.22)

अलब्धमणिरागत्य कृष्ण आहाग्रजान्तिकम् । वृथा हतः शतधनुर्मणिस्तत्र न विद्यते ॥ 57.22 ॥

alabdha-maṇir āgatya kṛṣṇa āhāgrajāntikam vṛthā hataḥ śatadhanur maṇis tatra na vidyate

मणि न मिलने पर कृष्ण अपने अग्रज के पास आए और बोले — 'शतधन्वा व्यर्थ ही मारा गया, मणि उसके पास नहीं है।'

श्लोक 23 (bhagavata.10.57.23)

तत आह बलो नूनं स मणिः शतधन्वना । कस्मिंश्चित् पुरुषे न्यस्तस्तमन्वेष पुरं व्रज ॥ 57.23 ॥

tata āha balo nūnaṁ sa maṇiḥ śatadhanvanā kasmiṁścit puruṣe nyastas tam anveṣa puraṁ vraja

तब बल (बलराम) ने कहा — 'निश्चय ही शतधन्वा ने वह मणि किसी अन्य के पास छोड़ी होगी; नगर लौटकर उस व्यक्ति को ढूँढ़ो।

श्लोक 24 (bhagavata.10.57.24)

अहं वैदेहमिच्छामि द्रष्टुं प्रियतमं मम । इत्युक्त्वा मिथिलां राजन् विवेश यदुनन्दनः ॥ 57.24 ॥

ahaṁ vaideham icchāmi draṣṭuṁ priyatamaṁ mama ity uktvā mithilāṁ rājan viveśa yada-nandanaḥ

'मैं विदेहराज के दर्शन करना चाहता हूँ, जो मुझे अत्यंत प्रिय हैं।' ऐसा कहकर, हे राजन्, यदुनन्दन बलराम मिथिला में प्रविष्ट हुए।

श्लोक 25 (bhagavata.10.57.25)

तं दृष्ट्वा सहसोत्थाय मैथिलः प्रीतमानसः । अर्हयामास विधिवदर्हणीयं समर्हणैः ॥ 57.25 ॥

taṁ dṛṣṭvā sahasotthāya maithilaḥ prīta-mānasaḥ arhayāṁ āsa vidhi-vad arhaṇīyaṁ samarhaṇaiḥ

उन्हें देखते ही मिथिलाधिपति सहसा उठ खड़े हुए, प्रेम से भरे हृदय से उन्होंने विधिपूर्वक पूजा की और उन पूज्य प्रभु को यथोचित सम्मान अर्पित किया।

श्लोक 26 (bhagavata.10.57.26)

उवास तस्यां कतिचिन्मिथिलायां समा विभुः । मानितः प्रीतियुक्तेन जनकेन महात्मना । ततोऽशिक्षद् गदां काले धार्तराष्ट्रः सुयोधनः ॥ 57.26 ॥

uvāsa tasyāṁ katicin mithilāyāṁ samā vibhuḥ mānitaḥ prīti-yuktena janakena mahātmanā tato ’śikṣad gadāṁ kāle dhārtarāṣṭraḥ suyodhanaḥ

वे समर्थ प्रभु स्नेहशील महात्मा जनक द्वारा सम्मानित होते हुए वहाँ मिथिला में कुछ वर्षों तक निवास करते रहे; इसी काल में धृतराष्ट्र-पुत्र दुर्योधन ने उनसे गदा-युद्ध की विद्या सीखी।

श्लोक 27 (bhagavata.10.57.27)

केशवो द्वारकामेत्य निधनं शतधन्वनः । अप्राप्तिं च मणेः प्राह प्रियायाः प्रियकृद् विभुः ॥ 57.27 ॥

keśavo dvārakām etya nidhanaṁ śatadhanvanaḥ aprāptiṁ ca maṇeḥ prāha priyāyāḥ priya-kṛd vibhuḥ

द्वारका पहुँचकर केशव ने शतधन्वा की मृत्यु का तथा मणि न मिलने का वृत्तांत सुनाया — यह सब सर्वशक्तिमान प्रभु ने अपनी प्रिया को प्रसन्न करने के ढंग से कहा।

श्लोक 28 (bhagavata.10.57.28)

ततः स कारयामास क्रिया बन्धोर्हतस्य वै । साकं सुहृद्भिर्भगवान् या याः स्युः साम्परायिकीः ॥ 57.28 ॥

tataḥ sa kārayām āsa kriyā bandhor hatasya vai sākaṁ suhṛdbhir bhagavān yā yāḥ syuḥ sāmparāyikīḥ

तब भगवान ने अपने सुहृदों सहित अपने मारे गए बंधु (सत्राजित) के लिए मृत्युकालोचित समस्त क्रियाएँ संपन्न कराईं।

श्लोक 29 (bhagavata.10.57.29)

अक्रूरः कृतवर्मा च श्रुत्वा शतधनोर्वधम् । व्यूषतुर्भयवित्रस्तौ द्वारकायाः प्रयोजकौ ॥ 57.29 ॥

akrūraḥ kṛtavarmā ca śrutvā śatadhanor vadham vyūṣatur bhaya-vitrastau dvārakāyāḥ prayojakau

शतधन्वा के वध का समाचार सुनकर उसे उकसाने वाले अक्रूर तथा कृतवर्मा भय से त्रस्त होकर द्वारका छोड़कर अन्यत्र चले गए।

श्लोक 30 (bhagavata.10.57.30)

अक्रूरे प्रोषितेऽरिष्टान्यासन् वै द्वारकौकसाम् । शारीरा मानसास्तापा मुहुर्दैविकभौतिकाः ॥ 57.30 ॥

akrūre proṣite ’riṣṭāny āsan vai dvārakaukasām śārīrā mānasās tāpā muhur daivika-bhautikāḥ

अक्रूर के दूर जाने पर द्वारकावासियों को बार-बार अरिष्ट होने लगे — दैविक और भौतिक कारणों से शारीरिक तथा मानसिक कष्ट उत्पन्न हुए।

श्लोक 31 (bhagavata.10.57.31)

इत्यङ्गोपदिशन्त्येके विस्मृत्य प्रागुदाहृतम् । मुनिवासनिवासे किं घटेतारिष्टदर्शनम् ॥ 57.31 ॥

ity aṅgopadiśanty eke vismṛtya prāg udāhṛtam muni-vāsa-nivāse kiṁ ghaṭetāriṣṭa-darśanam

हे प्रिय राजन्! इस प्रकार कुछ लोग यह बताने लगे, यह भूलकर कि वे स्वयं पहले क्या कह चुके थे — भला जहाँ मुनियों के आश्रयस्वरूप भगवान निवास करते हों, वहाँ अरिष्ट कैसे हो सकता है?

श्लोक 32 (bhagavata.10.57.32)

देवेऽवर्षति काशीशः श्वफल्कायागताय वै । स्वसुतां गान्दिनीं प्रादात् ततोऽवर्षत् स्म काशिषु ॥ 57.32 ॥

deve ’varṣati kāśīśaḥ śvaphalkāyāgatāya vai sva-sutāṁ gāṇdinīṁ prādāt tato ’varṣat sma kāśiṣu

[वृद्धजनों ने कहा —] जब देवता वर्षा नहीं कर रहे थे, तब काशीनरेश ने वहाँ आए हुए श्वफल्क को अपनी कन्या गान्दिनी दे दी; उसके बाद काशी में वर्षा होने लगी।

श्लोक 33 (bhagavata.10.57.33)

तत्सुतस्तत्प्रभावोऽसावक्रूरो यत्र यत्र ह । देवोऽभिवर्षते तत्र नोपतापा न मारीकाः ॥ 57.33 ॥

tat-sutas tat-prabhāvo ’sāv akrūro yatra yatra ha devo ’bhivarṣate tatra nopatāpā na mārīkāḥ

उन्हीं की शक्ति से युक्त उनका पुत्र अक्रूर — वह जहाँ भी रहता है, वहाँ देवता वर्षा प्रदान करते हैं, और वहाँ न कोई कष्ट होता है, न अकाल मृत्यु।

श्लोक 34 (bhagavata.10.57.34)

इति वृद्धवचः श्रुत्वा नैतावदिह कारणम् । इति मत्वा समानाय्य प्राहाक्रूरं जनार्दनः ॥ 57.34 ॥

iti vṛddha-vacaḥ śrutvā naitāvad iha kāraṇam iti matvā samānāyya prāhākrūraṁ janārdanaḥ

वृद्धजनों के ये वचन सुनकर जनार्दन ने, यद्यपि यह जानते थे कि यही एकमात्र कारण नहीं है, फिर भी अक्रूर को वापस बुलवाया और उससे कहा।

श्लोक 35 (bhagavata.10.57.35)

पूजयित्वाभिभाष्यैनं कथयित्वा प्रियाः कथाः । विज्ञाताखिलचित्तज्ञः स्मयमान उवाच ह ॥ 57.35 ॥

pūjayitvābhibhāṣyainaṁ kathayitvā priyāḥ kathāḥ vijñātākhila-citta jñaḥ smayamāna uvāca ha

उसका सम्मान करके, उससे वार्तालाप करके तथा प्रिय बातें कहकर, अक्रूर के हृदय को पूर्णतः जानने वाले कृष्ण मुस्कुराते हुए बोले।

श्लोक 36 (bhagavata.10.57.36)

ननु दानपते न्यस्तस्त्वय्यास्ते शतधन्वना । स्यमन्तको मनिः श्रीमान् विदितः पूर्वमेव नः ॥ 57.36 ॥

nanu dāna-pate nyastas tvayy āste śatadhanvanā syamantako maniḥ śrīmān viditaḥ pūrvam eva naḥ

'हे दानपते! निश्चय ही वह स्यमन्तक मणि शतधन्वा द्वारा तुम्हारे पास छोड़ी गई है और अब भी तुम्हारे ही पास है — यह हमें पहले से ही ज्ञात है।'

श्लोक 37 (bhagavata.10.57.37)

सत्राजितोऽनपत्यत्वाद् गृह्णीयुर्दुहितुः सुताः । दायं निनीयापः पिण्डान् विमुच्यर्णं च शेषितम् ॥ 57.37 ॥

satrājito ’napatyatvād gṛhṇīyur duhituḥ sutāḥ dāyaṁ ninīyāpaḥ piṇḍān vimucyarṇaṁ ca śeṣitam

'चूँकि सत्राजित के कोई पुत्र नहीं था, अतः उसकी पुत्री के पुत्रों को ही उसका उत्तराधिकार लेना चाहिए — जल और पिण्डदान करके, ऋण चुकाकर, तथा शेष को रखते हुए।'

श्लोक 38 (bhagavata.10.57.38)

तथापि दुर्धरस्त्वन्यैस्त्वय्यास्तां सुव्रते मणिः । किन्तु मामग्रजः सम्यङ्न प्रत्येति मणिं प्रति ॥ 57.38 ॥

tathāpi durdharas tv anyais tvayy āstāṁ su-vrate maṇiḥ kintu mām agrajaḥ samyaṅ na pratyeti maṇiṁ prati

'फिर भी वह मणि किसी अन्य के लिए धारण करना कठिन है; हे व्रतनिष्ठ! वह तुम्हारे ही पास रहे — केवल मेरे अग्रज को इस विषय में मुझ पर पूरा विश्वास नहीं है।'

श्लोक 39 (bhagavata.10.57.39)

दर्शयस्व महाभाग बन्धूनां शान्तिमावह । अव्युच्छिन्ना मखास्तेऽद्य वर्तन्ते रुक्मवेदयः ॥ 57.39 ॥

darśayasva mahā-bhāga bandhūnāṁ śāntim āvaha avyucchinnā makhās te ’dya vartante rukma-vedayaḥ

'हे महाभाग! एक बार उसे दिखाकर मेरे बंधुजनों को शांति प्रदान करो — आज भी तुम्हारे स्वर्ण-वेदी वाले यज्ञ निर्बाध चल ही रहे हैं।'

श्लोक 40 (bhagavata.10.57.40)

एवं सामभिरालब्धः श्वफल्कतनयो मणिम् । आदाय वाससाच्छन्नः ददौ सूर्यसमप्रभम् ॥ 57.40 ॥

evaṁ sāmabhir ālabdhaḥ śvaphalka-tanayo maṇim ādāya vāsasācchannaḥ dadau sūrya-sama-prabham

इस प्रकार सामनीति के वचनों से वशीभूत होकर श्वफल्क-पुत्र ने वस्त्र में छिपाकर रखी वह सूर्य के समान तेजस्वी मणि निकालकर दे दी।

श्लोक 41 (bhagavata.10.57.41)

स्यमन्तकं दर्शयित्वा ज्ञातिभ्यो रज आत्मनः । विमृज्य मणिना भूयस्तस्मै प्रत्यर्पयत् प्रभुः ॥ 57.41 ॥

syamantakaṁ darśayitvā jñātibhyo raja ātmanaḥ vimṛjya maṇinā bhūyas tasmai pratyarpayat prabhuḥ

अपने बन्धुजनों को स्यमन्तक मणि दिखाकर, अपने ऊपर लगे मिथ्या कलंक को मिटाकर, प्रभु ने वह मणि पुनः अक्रूर को लौटा दी।

श्लोक 42 (bhagavata.10.57.42)

यस्त्वेतद् भगवत ईश्वरस्य विष्णो- र्वीर्याढ्यं वृजिनहरं सुमङ्गलं च । आख्यानं पठति शृणोत्यनुस्मरेद् वा दुष्कीर्तिं दुरितमपोह्य याति शान्तिम् ॥ 57.42 ॥

yas tv etad bhagavata īśvarasya viṣṇor vīryāḍhyaṁ vṛjina-haraṁ su-maṅgalaṁ ca ākhyānaṁ paṭhati śṛṇoty anusmared vā duṣkīrtiṁ duritam apohya yāti śāntim

भगवान विष्णु, परमेश्वर की पराक्रम-गाथाओं से परिपूर्ण, पापनाशक तथा परम मंगलकारी इस आख्यान को जो कोई पढ़ता, सुनता अथवा स्मरण करता है, वह अपकीर्ति और पाप से मुक्त होकर शांति को प्राप्त करता है।