भगवान कपिल द्वारा प्रतिकूल सकाम कर्मों का वर्णन

श्लोक 1 (bhagavata.3.30.1)

कपिल उवाच तस्यैतस्य जनो नूनं नायं वेदोरुविक्रमम् । काल्यमानोऽपि बलिनो वायोरिव घनावलिः ॥ 30.1 ॥

kapila uvāca tasyaitasya jano nūnaṁ nāyaṁ vedoru-vikramam kālyamāno ’pi balino vāyor iva ghanāvaliḥ

कपिल ने कहा — जैसे मेघों का समूह प्रबल वायु के द्वारा बहाया जाता हुआ भी उसके बल को नहीं जानता, वैसे ही मनुष्य इस काल के द्वारा बहाया जाता हुआ भी उसके महान पराक्रम को नहीं जानता।

श्लोक 2 (bhagavata.3.30.2)

यं यमर्थमुपादत्ते दुःखेन सुखहेतवे । तं तं धुनोति भगवान्पुमाञ्छोचति यत्कृते ॥ 30.2 ॥

yaṁ yam artham upādatte duḥkhena sukha-hetave taṁ taṁ dhunoti bhagavān pumāñ chocati yat-kṛte

जिस-जिस वस्तु को मनुष्य कष्ट सहकर सुख के लिए प्राप्त करता है, उस-उस को भगवान ही नष्ट कर देते हैं, और जिसके लिए वह पुरुष शोक करता है।

श्लोक 3 (bhagavata.3.30.3)

यदध्रुवस्य देहस्य सानुबन्धस्य दुर्मतिः । ध्रुवाणि मन्यते मोहाद् गृहक्षेत्रवसूनि च ॥ 30.3 ॥

yad adhruvasya dehasya sānubandhasya durmatiḥ dhruvāṇi manyate mohād gṛha-kṣetra-vasūni ca

क्योंकि यह अनित्य शरीर तथा उससे सम्बद्ध घर, खेत और धन को दुर्बुद्धि मनुष्य मोहवश नित्य मान बैठता है।

श्लोक 4 (bhagavata.3.30.4)

जन्तुर्वै भव एतस्मिन्यां यां योनिमनुव्रजेत् । तस्यां तस्यां स लभते निर्वृतिं न विरज्यते ॥ 30.4 ॥

jantur vai bhava etasmin yāṁ yāṁ yonim anuvrajet tasyāṁ tasyāṁ sa labhate nirvṛtiṁ na virajyate

इस संसार में जीव जिस-जिस योनि को प्राप्त करता है, उसी-उसी में वह संतोष पा लेता है, और उससे विरक्त नहीं होता।

श्लोक 5 (bhagavata.3.30.5)

नरकस्थोऽपि देहं वै न पुमांस्त्यक्तुमिच्छति । नारक्यां निर्वृतौ सत्यां देवमायाविमोहितः ॥ 30.5 ॥

naraka-stho ’pi dehaṁ vai na pumāṁs tyaktum icchati nārakyāṁ nirvṛtau satyāṁ deva-māyā-vimohitaḥ

नरक में स्थित रहते हुए भी मनुष्य उस शरीर को त्यागना नहीं चाहता, क्योंकि भगवान की माया से मोहित होकर वह उस नारकीय भोग में भी सुख का अनुभव करता है।

श्लोक 6 (bhagavata.3.30.6)

आत्मजायासुतागारपशुद्रविणबन्धुषु । निरूढमूलहृदय आत्मानं बहु मन्यते ॥ 30.6 ॥

ātma-jāyā-sutāgāra- paśu-draviṇa-bandhuṣu nirūḍha-mūla-hṛdaya ātmānaṁ bahu manyate

शरीर, पत्नी, पुत्र, घर, पशु, धन और बन्धुओं में जिसके हृदय की जड़ें गहरी जम गई हैं, वह अपने को ही बहुत कुछ मान बैठता है।

श्लोक 7 (bhagavata.3.30.7)

सन्दह्यमानसर्वाङ्ग एषामुद्वहनाधिना । करोत्यविरतं मूढो दुरितानि दुराशयः ॥ 30.7 ॥

sandahyamāna-sarvāṅga eṣām udvahanādhinā karoty avirataṁ mūḍho duritāni durāśayaḥ

इन्हीं का भरण-पोषण करने की चिंता से समस्त अंग जलते रहने पर भी वह दुर्बुद्धि मूढ़ निरन्तर पाप-कर्म करता रहता है।

श्लोक 8 (bhagavata.3.30.8)

आक्षिप्तात्मेन्द्रियः स्त्रीणामसतीनां च मायया । रहो रचितयालापैः शिशूनां कलभाषिणाम् ॥ 30.8 ॥

ākṣiptātmendriyaḥ strīṇām asatīnāṁ ca māyayā raho racitayālāpaiḥ śiśūnāṁ kala-bhāṣiṇām

छली स्त्रियों की माया से जिसका हृदय और इन्द्रियाँ हर ली गई हैं, वह एकान्त में उनके वार्तालाप में तथा तोतली बोली बोलने वाले शिशुओं की बातों में रम जाता है।

श्लोक 9 (bhagavata.3.30.9)

गृहेषु कूटधर्मेषु दुःखतन्त्रेष्वतन्द्रितः । कुर्वन्दुःखप्रतीकारं सुखवन्मन्यते गृही ॥ 30.9 ॥

gṛheṣu kūṭa-dharmeṣu duḥkha-tantreṣv atandritaḥ kurvan duḥkha-pratīkāraṁ sukhavan manyate gṛhī

छल-कपट से भरे और दुःखों की डोर से बँधे गृहस्थ जीवन में सतर्क रहते हुए, दुःखों का प्रतिकार करते हुए ही गृहस्थ उसे सुख मान बैठता है।

श्लोक 10 (bhagavata.3.30.10)

अर्थैरापादितैर्गुर्व्या हिंसयेतस्ततश्च तान् । पुष्णाति येषां पोषेण शेषभुग्यात्यधः स्वयम् ॥ 30.10 ॥

arthair āpāditair gurvyā hiṁsayetas-tataś ca tān puṣṇāti yeṣāṁ poṣeṇa śeṣa-bhug yāty adhaḥ svayam

इधर-उधर बड़ी हिंसा करके प्राप्त धन से वह इन सबका पोषण करता है, किन्तु जिनके लिए वह ऐसा पालन करता है, उनके ही कारण वह स्वयं अधोगति को प्राप्त होता है, यद्यपि वह स्वयं शेष बचा हुआ भोजन ही खाता है।

श्लोक 11 (bhagavata.3.30.11)

वार्तायां लुप्यमानायामारब्धायां पुनः पुनः । लोभाभिभूतो निःसत्त्वः परार्थे कुरुते स्पृहाम् ॥ 30.11 ॥

vārtāyāṁ lupyamānāyām ārabdhāyāṁ punaḥ punaḥ lobhābhibhūto niḥsattvaḥ parārthe kurute spṛhām

जब बार-बार आरम्भ की गई उसकी जीविका नष्ट होती रहती है, तब लोभ से अभिभूत और बलहीन होकर वह दूसरों के धन की भी लालसा करने लगता है।

श्लोक 12 (bhagavata.3.30.12)

कुटुम्बभरणाकल्पो मन्दभाग्यो वृथोद्यमः । श्रिया विहीनः कृपणो ध्यायञ्छ्वसिति मूढधीः ॥ 30.12 ॥

kuṭumba-bharaṇākalpo manda-bhāgyo vṛthodyamaḥ śriyā vihīnaḥ kṛpaṇo dhyāyañ chvasiti mūḍha-dhīḥ

अपने परिवार का पालन करने में असमर्थ, अभागा, व्यर्थ प्रयत्न करने वाला, श्रीहीन और दीन वह मूढ़बुद्धि मनुष्य चिंता करता हुआ लंबी साँसें भरता है।

श्लोक 13 (bhagavata.3.30.13)

एवं स्वभरणाकल्पं तत्कलत्रादयस्तथा । नाद्रियन्ते यथापूर्वं कीनाशा इव गोजरम् ॥ 30.13 ॥

evaṁ sva-bharaṇākalpaṁ tat-kalatrādayas tathā nādriyante yathā pūrvaṁ kīnāśā iva go-jaram

इस प्रकार अपना भरण-पोषण करने में भी असमर्थ हो जाने पर उसकी पत्नी आदि पहले जैसा सम्मान नहीं करते, जैसे कृपण किसान बूढ़े बैल का आदर नहीं करते।

श्लोक 14 (bhagavata.3.30.14)

तत्राप्यजातनिर्वेदो भ्रियमाणः स्वयम्भृतैः । जरयोपात्तवैरूप्यो मरणाभिमुखो गृहे ॥ 30.14 ॥

tatrāpy ajāta-nirvedo bhriyamāṇaḥ svayam bhṛtaiḥ jarayopātta-vairūpyo maraṇābhimukho gṛhe

फिर भी उसे वैराग्य नहीं होता; अब जिन्हें उसने पाला था वे ही उसका भरण करते हैं। इस प्रकार वृद्धावस्था से विरूप हुआ वह घर में ही मृत्यु के सम्मुख पड़ा रहता है।

श्लोक 15 (bhagavata.3.30.15)

आस्तेऽवमत्योपन्यस्तं गृहपाल इवाहरन् । आमयाव्यप्रदीप्ताग्निरल्पाहारोऽल्पचेष्टितः ॥ 30.15 ॥

āste ’vamatyopanyastaṁ gṛha-pāla ivāharan āmayāvy apradīptāgnir alpāhāro ’lpa-ceṣṭitaḥ

वह घर में पड़ा पालतू कुत्ते के समान उपेक्षा से दिया गया भोजन ग्रहण करता है; रोगी, मंद हुई जठराग्नि वाला, अल्पाहारी और शक्तिहीन होकर पड़ा रहता है।

श्लोक 16 (bhagavata.3.30.16)

वायुनोत्क्रमतोत्तारः कफसंरुद्धनाडिकः । कासश्वासकृतायासः कण्ठे घुरघुरायते ॥ 30.16 ॥

vāyunotkramatottāraḥ kapha-saṁruddha-nāḍikaḥ kāsa-śvāsa-kṛtāyāsaḥ kaṇṭhe ghura-ghurāyate

उसकी आँखें वायु के धक्के से बाहर उभर आती हैं, कफ से उसकी नाड़ी अवरुद्ध हो जाती है, खाँसी और श्वास से वह अत्यन्त कष्ट पाता है, और गले में घुर-घुर की आवाज होने लगती है।

श्लोक 17 (bhagavata.3.30.17)

शयानः परिशोचद्भिः परिवीतः स्वबन्धुभिः । वाच्यमानोऽपि न ब्रूते कालपाशवशं गतः ॥ 30.17 ॥

śayānaḥ pariśocadbhiḥ parivītaḥ sva-bandhubhiḥ vācyamāno ’pi na brūte kāla-pāśa-vaśaṁ gataḥ

अपने ही शोकाकुल बन्धुजनों से घिरा हुआ, वह पड़ा रहता है; और बुलाए जाने पर भी काल के पाश में जकड़ा हुआ वह कुछ बोल नहीं पाता।

श्लोक 18 (bhagavata.3.30.18)

एवं कुटुम्बभरणे व्यापृतात्माजितेन्द्रियः । म्रियते रुदतां स्वानामुरुवेदनयास्तधीः ॥ 30.18 ॥

evaṁ kuṭumba-bharaṇe vyāpṛtātmājitendriyaḥ mriyate rudatāṁ svānām uru-vedanayāsta-dhīḥ

इस प्रकार परिवार के भरण-पोषण में लगा और इन्द्रियों को न जीत सका वह पुरुष, अपने स्वजनों को रोते देखता हुआ, अत्यन्त वेदना और मूर्च्छित चेतना के साथ मर जाता है।

श्लोक 19 (bhagavata.3.30.19)

यमदूतौ तदा प्राप्तौ भीमौ सरभसेक्षणौ । स दृष्ट्वा त्रस्तहृदयः शकृन्मूत्रं विमुञ्चति ॥ 30.19 ॥

yama-dūtau tadā prāptau bhīmau sarabhasekṣaṇau sa dṛṣṭvā trasta-hṛdayaḥ śakṛn-mūtraṁ vimuñcati

उस समय भयंकर, क्रोध से भरी आँखों वाले यमदूत उसके सामने आ खड़े होते हैं; उन्हें देखकर भयभीत हृदय वाला वह मल-मूत्र त्याग देता है।

श्लोक 20 (bhagavata.3.30.20)

यातनादेह आवृत्य पाशैर्बद्ध्वा गले बलात् । नयतो दीर्घमध्वानं दण्ड्यं राजभटा यथा ॥ 30.20 ॥

yātanā-deha āvṛtya pāśair baddhvā gale balāt nayato dīrgham adhvānaṁ daṇḍyaṁ rāja-bhaṭā yathā

जैसे राजा के सैनिक किसी अपराधी को दण्ड देने के लिए पकड़ ले जाते हैं, वैसे ही वे उसके यातना-शरीर को घेरकर, बलपूर्वक गले में रस्सी बाँधकर लंबी यात्रा पर ले जाते हैं।

श्लोक 21 (bhagavata.3.30.21)

तयोर्निर्भिन्नहृदयस्तर्जनैर्जातवेपथुः । पथि श्वभिर्भक्ष्यमाण आर्तोऽघं स्वमनुस्मरन् ॥ 30.21 ॥

tayor nirbhinna-hṛdayas tarjanair jāta-vepathuḥ pathi śvabhir bhakṣyamāṇa ārto ’ghaṁ svam anusmaran

उन यमदूतों की धमकियों से उसका हृदय विदीर्ण हो जाता है, वह थर-थर काँपने लगता है; मार्ग में कुत्तों द्वारा नोचा जाता हुआ, अपने ही पापों का स्मरण करते हुए वह अत्यन्त पीड़ित होता है।

श्लोक 22 (bhagavata.3.30.22)

क्षुत्तृट्परीतोऽर्कदवानलानिलैः सन्तप्यमानः पथि तप्तवालुके । कृच्छ्रेण पृष्ठे कशया च ताडितश् चलत्यशक्तोऽपि निराश्रमोदके ॥ 30.22 ॥

kṣut-tṛṭ-parīto ’rka-davānalānilaiḥ santapyamānaḥ pathi tapta-vāluke kṛcchreṇa pṛṣṭhe kaśayā ca tāḍitaś calaty aśakto ’pi nirāśramodake

भूख-प्यास से घिरा, सूर्य, दावाग्नि और उष्ण वायु से जलता हुआ वह उस तपती बालू के मार्ग पर, बिना किसी विश्राम और जल के, अशक्त होते हुए भी कोड़ों की कठोर मार खाकर आगे बढ़ता रहता है।

श्लोक 23 (bhagavata.3.30.23)

तत्र तत्र पतञ्छ्रान्तो मूर्च्छितः पुनरुत्थितः । पथा पापीयसा नीतस्तरसा यमसादनम् ॥ 30.23 ॥

tatra tatra patañ chrānto mūrcchitaḥ punar utthitaḥ pathā pāpīyasā nītas tarasā yama-sādanam

बार-बार गिरता, थककर मूर्च्छित होता, फिर उठाया जाता — इस प्रकार उस अत्यन्त पापमय मार्ग से वह शीघ्र ही यमराज के सदन तक पहुँचा दिया जाता है।

श्लोक 24 (bhagavata.3.30.24)

योजनानां सहस्राणि नवतिं नव चाध्वनः । त्रिभिर्मुहूर्तैर्द्वाभ्यां वा नीतः प्राप्नोति यातनाः ॥ 30.24 ॥

yojanānāṁ sahasrāṇi navatiṁ nava cādhvanaḥ tribhir muhūrtair dvābhyāṁ vā nītaḥ prāpnoti yātanāḥ

निन्यानबे हजार योजन की उस दूरी को दो या तीन मुहूर्तों में ही पार करा दिया जाता है, और तब वह उन यातनाओं को प्राप्त करता है।

श्लोक 25 (bhagavata.3.30.25)

आदीपनं स्वगात्राणां वेष्टयित्वोल्मुकादिभिः । आत्ममांसादनं क्वापि स्वकृत्तं परतोऽपि वा ॥ 30.25 ॥

ādīpanaṁ sva-gātrāṇāṁ veṣṭayitvolmukādibhiḥ ātma-māṁsādanaṁ kvāpi sva-kṛttaṁ parato ’pi vā

जलती हुई लकड़ियों आदि से घेरकर उसके अंगों को जला दिया जाता है, और कहीं वह स्वयं अपना ही मांस खाता है अथवा दूसरों के द्वारा खिलाया जाता है।

श्लोक 26 (bhagavata.3.30.26)

जीवतश्चान्त्राभ्युद्धारः श्वगृध्रैर्यमसादने । सर्पवृश्चिकदंशाद्यैर्दशद्भिश्चात्मवैशसम् ॥ 30.26 ॥

jīvataś cāntrābhyuddhāraḥ śva-gṛdhrair yama-sādane sarpa-vṛścika-daṁśādyair daśadbhiś cātma-vaiśasam

यमराज के भवन में कुत्तों और गिद्धों द्वारा जीवित रहते हुए ही उसकी आँतें निकाल ली जाती हैं, और सर्प, बिच्छू, डांस आदि दंश देने वाले जीव उसे यातना पहुँचाते हैं।

श्लोक 27 (bhagavata.3.30.27)

कृन्तनं चावयवशो गजादिभ्यो भिदापनम् पातनं गिरिशृङ्गेभ्यो रोधनं चाम्बुगर्तयोः ॥ 30.27 ॥

kṛntanaṁ cāvayavaśo gajādibhyo bhidāpanam pātanaṁ giri-śṛṅgebhyo rodhanaṁ cāmbu-gartayoḥ

उसके अंगों को टुकड़े-टुकड़े काटकर हाथी आदि से चिरवा दिया जाता है, उसे पर्वत की चोटियों से गिराया जाता है, और जल में अथवा गुफा में बन्दी बना दिया जाता है।

श्लोक 28 (bhagavata.3.30.28)

यास्तामिस्रान्धतामिस्रा रौरवाद्याश्च यातनाः । भुङ्क्ते नरो वा नारी वा मिथः सङ्गेन निर्मिताः ॥ 30.28 ॥

yās tāmisrāndha-tāmisrā rauravādyāś ca yātanāḥ bhuṅkte naro vā nārī vā mithaḥ saṅgena nirmitāḥ

परस्पर अवैध संग के कारण उत्पन्न वे यातनाएँ — तामिस्र, अंधतामिस्र, रौरव आदि — पुरुष अथवा स्त्री, दोनों ही भोगते हैं।

श्लोक 29 (bhagavata.3.30.29)

अत्रैव नरकः स्वर्ग इति मातः प्रचक्षते । या यातना वै नारक्यस्ता इहाप्युपलक्षिताः ॥ 30.29 ॥

atraiva narakaḥ svarga iti mātaḥ pracakṣate yā yātanā vai nārakyas tā ihāpy upalakṣitāḥ

हे माता, कहा जाता है कि नरक और स्वर्ग यहीं इस लोक में भी विद्यमान हैं, क्योंकि वे ही नारकीय यातनाएँ यहाँ भी दिखाई पड़ती हैं।

श्लोक 30 (bhagavata.3.30.30)

एवं कुटुम्बं बिभ्राण उदरम्भर एव वा । विसृज्येहोभयं प्रेत्य भुङ्क्ते तत्फलमीदृशम् ॥ 30.30 ॥

evaṁ kuṭumbaṁ bibhrāṇa udaram bhara eva vā visṛjyehobhayaṁ pretya bhuṅkte tat-phalam īdṛśam

इस प्रकार परिवार को पालने वाला, अथवा केवल अपना ही उदर भरने वाला मनुष्य, इस लोक में दोनों को छोड़कर मृत्यु के पश्चात् इसी प्रकार का फल भोगता है।

श्लोक 31 (bhagavata.3.30.31)

एकः प्रपद्यते ध्वान्तं हित्वेदं स्वकलेवरम् । कुशलेतरपाथेयो भूतद्रोहेण यद्भृतम् ॥ 30.31 ॥

ekaḥ prapadyate dhvāntaṁ hitvedaṁ sva-kalevaram kuśaletara-pātheyo bhūta-droheṇa yad bhṛtam

वह अकेला ही, अपने इस शरीर को त्यागकर उस अंधकार में प्रवेश करता है, जिसका मार्गव्यय दूसरे प्राणियों के प्रति की गई हिंसा से अर्जित वह अशुभ धन ही है।

श्लोक 32 (bhagavata.3.30.32)

दैवेनासादितं तस्य शमलं निरये पुमान् । भुङ्क्ते कुटुम्बपोषस्य हृतवित्त इवातुरः ॥ 30.32 ॥

daivenāsāditaṁ tasya śamalaṁ niraye pumān bhuṅkte kuṭumba-poṣasya hṛta-vitta ivāturaḥ

दैव की व्यवस्था से प्राप्त अपने उस पाप-फल को वह पुरुष नरक में भोगता है, जैसे धन खो देने वाला मनुष्य दुःखी होकर उसके पीछे तड़पता है।

श्लोक 33 (bhagavata.3.30.33)

केवलेन ह्यधर्मेण कुटुम्बभरणोत्सुकः । याति जीवोऽन्धतामिस्रं चरमं तमसः पदम् ॥ 30.33 ॥

kevalena hy adharmeṇa kuṭumba-bharaṇotsukaḥ yāti jīvo ’ndha-tāmisraṁ caramaṁ tamasaḥ padam

इसलिए जो पुरुष केवल अधर्म के मार्ग से ही परिवार का भरण करने में लगा रहता है, वह जीव उस अंधतामिस्र नामक अंधकार के चरम स्थान को प्राप्त होता है।

श्लोक 34 (bhagavata.3.30.34)

अधस्तान्नरलोकस्य यावतीर्यातनादयः । क्रमशः समनुक्रम्य पुनरत्राव्रजेच्छुचिः ॥ 30.34 ॥

adhastān nara-lokasya yāvatīr yātanādayaḥ kramaśaḥ samanukramya punar atrāvrajec chuciḥ

मनुष्य-योनि से नीचे की जितनी भी यातनाएँ हैं, उन सबको क्रमशः भोगकर वह शुद्ध होकर पुनः इस लोक में जन्म लेता है।