परशुराम अवतार

श्लोक 1 (bhagavata.9.15.1)

श्रीबादरायणिरुवाच ऐलस्य चोर्वशीगर्भात् षडासन्नात्मजा नृप । आयुः श्रुतायुः सत्यायू रयोऽथ विजयो जयः ॥ १ ॥

śrī-bādarāyaṇir uvāca ailasya corvaśī-garbhāt ṣaḍ āsann ātmajā nṛpa āyuḥ śrutāyuḥ satyāyū rayo ’tha vijayo jayaḥ

श्री बादरायणि ने कहा — हे राजन्, उर्वशी के गर्भ से ऐल (पुरूरवा) को छह पुत्र प्राप्त हुए — आयु, श्रुतायु, सत्यायु, रय, विजय और जय।

श्लोक 2 (bhagavata.9.15.2)

श्रुतायोर्वसुमान् पुत्रः सत्यायोश्च श्रुतञ्जयः । रयस्य सुत एकश्च जयस्य तनयोऽमितः ॥ २ ॥

śrutāyor vasumān putraḥ satyāyoś ca śrutañjayaḥ rayasya suta ekaś ca jayasya tanayo ’mitaḥ

श्रुतायु के पुत्र वसुमान्, सत्यायु के पुत्र श्रुतंजय, रय के पुत्र एक तथा जय के पुत्र अमित हुए।

श्लोक 3 (bhagavata.9.15.3)

भीमस्तु विजयस्याथ काञ्चनो होत्रकस्ततः । तस्य जह्नुः सुतो गङ्गां गण्डूषीकृत्य योऽपिबत् ॥ ३ ॥

bhīmas tu vijayasyātha kāñcano hotrakas tataḥ tasya jahnuḥ suto gaṅgāṁ gaṇḍūṣī-kṛtya yo ’pibat

विजय के पुत्र भीम, उनके पुत्र काञ्चन, उनके पुत्र होत्रक तथा उनके पुत्र जह्नु हुए, जिन्होंने एक ही आचमन में संपूर्ण गंगाजल पी लिया था।

श्लोक 4 (bhagavata.9.15.4)

जह्नोस्तु पुरुस्तस्याथ बलाकश्चात्मजोऽजकः । ततः कुशः कुशस्यापि कुशाम्बुस्तनयो वसुः । कुशनाभश्च चत्वारो गाधिरासीत् कुशाम्बुजः ॥ ४ ॥

jahnos tu purus tasyātha balākaś cātmajo ’jakaḥ tataḥ kuśaḥ kuśasyāpi kuśāmbus tanayo vasuḥ kuśanābhaś ca catvāro gādhir āsīt kuśāmbujaḥ

जह्नु के पुत्र पुरु, उनके पुत्र बलाक, उनके पुत्र अजक तथा उनके पुत्र कुश हुए। कुश के चार पुत्र थे — कुशांबु, तनय, वसु और कुशनाभ; कुशांबु से गाधि उत्पन्न हुए।

श्लोक 5 (bhagavata.9.15.5)

तस्य सत्यवतीं कन्यामृचीकोऽयाचत द्विजः । वरं विसदृशं मत्वा गाधिर्भार्गवमब्रवीत् ॥ ५ ॥

tasya satyavatīṁ kanyām ṛcīko ’yācata dvijaḥ varaṁ visadṛśaṁ matvā gādhir bhārgavam abravīt

गाधि की पुत्री सत्यवती को ब्राह्मण ऋषि ऋचीक ने माँगा; उन्हें असमान वर मानकर गाधि ने भार्गव से कहा —

श्लोक 6 (bhagavata.9.15.6)

एकतः श्यामकर्णानां हयानां चन्द्रवर्चसाम् । सहस्रं दीयतां शुल्कं कन्यायाः कुशिका वयम् ॥ ६ ॥

ekataḥ śyāma-karṇānāṁ hayānāṁ candra-varcasām sahasraṁ dīyatāṁ śulkaṁ kanyāyāḥ kuśikā vayam

'हम कुशिक वंश के हैं; कन्या के शुल्क के रूप में एक कान काले वाले, चंद्रमा के समान श्वेत सहस्र अश्व लाओ।'

श्लोक 7 (bhagavata.9.15.7)

इत्युक्तस्तन्मतं ज्ञात्वा गतः स वरुणान्तिकम् । आनीय दत्त्वा तानश्वानुपयेमे वराननाम् ॥ ७ ॥

ity uktas tan-mataṁ jñātvā gataḥ sa varuṇāntikam ānīya dattvā tān aśvān upayeme varānanām

यह सुनकर राजा का अभिप्राय समझते हुए ऋचीक वरुण के पास गए, वे अश्व लाकर दिए और सुमुखी कन्या से विवाह किया।

श्लोक 8 (bhagavata.9.15.8)

स ऋषिः प्रार्थितः पत्न्या श्वश्र्वा चापत्यकाम्यया । श्रपयित्वोभयैर्मन्त्रैश्चरुं स्नातुं गतो मुनिः ॥ ८ ॥

sa ṛṣiḥ prārthitaḥ patnyā śvaśrvā cāpatya-kāmyayā śrapayitvobhayair mantraiś caruṁ snātuṁ gato muniḥ

पुत्र-प्राप्ति की कामना से पत्नी और सास दोनों की प्रार्थना पर ऋषि ने दो चरु तैयार किए — एक ब्राह्मण-मंत्र से, दूसरा क्षत्रिय-मंत्र से — और स्नान करने चले गए।

श्लोक 9 (bhagavata.9.15.9)

तावत् सत्यवती मात्रा स्वचरुं याचिता सती । श्रेष्ठं मत्वा तयायच्छन्मात्रे मातुरदत् स्वयम् ॥ ९ ॥

tāvat satyavatī mātrā sva-caruṁ yācitā satī śreṣṭhaṁ matvā tayāyacchan mātre mātur adat svayam

इसी बीच सत्यवती की माता ने अपनी पुत्री के चरु को श्रेष्ठ समझकर उससे माँगा; सती सत्यवती ने अपना चरु माता को दे दिया और स्वयं माता का चरु खा लिया।

श्लोक 10 (bhagavata.9.15.10)

तद् विदित्वा मुनिः प्राह पत्नीं कष्टमकारषीः । घोरो दण्डधरः पुत्रो भ्राता ते ब्रह्मवित्तमः ॥ १० ॥

tad viditvā muniḥ prāha patnīṁ kaṣṭam akāraṣīḥ ghoro daṇḍa-dharaḥ putro bhrātā te brahma-vittamaḥ

यह जानकर लौटे ऋषि ने पत्नी से कहा — 'तुमने बड़ी भूल की है। अब तुम्हारा पुत्र भयंकर दंडधारी क्षत्रिय होगा, और तुम्हारा भाई ब्रह्मज्ञान में श्रेष्ठ होगा।'

श्लोक 11 (bhagavata.9.15.11)

प्रसादितः सत्यवत्या मैवं भूरिति भार्गवः । अथ तर्हि भवेत् पौत्रो जमदग्निस्ततोऽभवत् ॥ ११ ॥

prasāditaḥ satyavatyā maivaṁ bhūr iti bhārgavaḥ atha tarhi bhavet pautro jamadagnis tato ’bhavat

सत्यवती द्वारा प्रसन्न किए जाने पर भार्गव ने कहा, 'ऐसा न हो — यह प्रभाव अब तुम्हारे पौत्र में होगा।' तत्पश्चात जमदग्नि उत्पन्न हुए।

श्लोक 12 (bhagavata.9.15.12)

सा चाभूत् सुमहत्पुण्या कौशिकी लोकपावनी । रेणोः सुतां रेणुकां वै जमदग्निरुवाह याम् ॥ १२ ॥

sā cābhūt sumahat-puṇyā kauśikī loka-pāvanī reṇoḥ sutāṁ reṇukāṁ vai jamadagnir uvāha yām

सत्यवती स्वयं आगे चलकर परम पुण्यमयी, लोकपावनी कौशिकी नदी बनीं; जमदग्नि ने रेणु की पुत्री रेणुका से विवाह किया।

श्लोक 13 (bhagavata.9.15.13)

तस्यां वै भार्गवऋषेः सुता वसुमदादयः । यवीयाञ्जज्ञ एतेषां राम इत्यभिविश्रुतः ॥ १३ ॥

tasyāṁ vai bhārgava-ṛṣeḥ sutā vasumad-ādayaḥ yavīyāñ jajña eteṣāṁ rāma ity abhiviśrutaḥ

उन्हीं रेणुका से भार्गव ऋषि जमदग्नि को वसुमान् आदि पुत्र प्राप्त हुए; उनमें सबसे छोटे राम के नाम से विख्यात हुए।

श्लोक 14 (bhagavata.9.15.14)

यमाहुर्वासुदेवांशं हैहयानां कुलान्तकम् । त्रिःसप्तकृत्वो य इमां चक्रे निःक्षत्रियां महीम् ॥ १४ ॥

yam āhur vāsudevāṁśaṁ haihayānāṁ kulāntakam triḥ-sapta-kṛtvo ya imāṁ cakre niḥkṣatriyāṁ mahīm

उन्हें वासुदेव का अंश तथा हैहयों के कुल का नाशक कहा जाता है, जिन्होंने इक्कीस बार पृथ्वी को क्षत्रिय-रहित किया।

श्लोक 15 (bhagavata.9.15.15)

दृप्तं क्षत्रं भुवो भारमब्रह्मण्यमनीनशत् । रजस्तमोवृतमहन् फल्गुन्यपि कृतेꣷहसि ॥ १५ ॥

dṛptaṁ kṣatraṁ bhuvo bhāram abrahmaṇyam anīnaśat rajas-tamo-vṛtam ahan phalguny api kṛte ’ṁhasi

रजोगुण-तमोगुण से आवृत होकर अभिमानी और अधर्मी हो चुके क्षत्रियों को, जो पृथ्वी पर भार बन गए थे, उन्होंने नष्ट किया — यद्यपि उनका अपराध तनिक ही था।

श्लोक 16 (bhagavata.9.15.16)

श्रीराजोवाच किं तदंहो भगवतो राजन्यैरजितात्मभिः । कृतं येन कुलं नष्टं क्षत्रियाणामभीक्ष्णशः ॥ १६ ॥

śrī-rājovāca kiṁ tad aṁho bhagavato rājanyair ajitātmabhiḥ kṛtaṁ yena kulaṁ naṣṭaṁ kṣatriyāṇām abhīkṣṇaśaḥ

राजा परीक्षित ने पूछा — भगवान परशुराम के प्रति उन असंयमी क्षत्रियों ने ऐसा कौन-सा अपराध किया था, जिसके कारण उनका वंश बार-बार नष्ट किया गया?

श्लोक 17 (bhagavata.9.15.17)

श्रीबादरायणिरुवाच हैहयानामधिपतिरर्जुनः क्षत्रियर्षभः । दत्तं नारायणांशांशमाराध्य परिकर्मभिः ॥ १७ ॥

śrī-bādarāyaṇir uvāca haihayānām adhipatir arjunaḥ kṣatriyarṣabhaḥ dattaṁ nārāyaṇāṁśāṁśam ārādhya parikarmabhiḥ

श्री बादरायणि ने कहा — हैहयों के अधिपति और क्षत्रियश्रेष्ठ कार्तवीर्य अर्जुन ने नारायण के अंशांश दत्तात्रेय की सेवा-पूजा से —

श्लोक 18 (bhagavata.9.15.18)

बाहून् दशशतं लेभे दुर्धर्षत्वमरातिषु । अव्याहतेन्द्रियौजःश्रीतेजोवीर्ययशोबलम् ॥ १८ ॥

bāhūn daśa-śataṁ lebhe durdharṣatvam arātiṣu avyāhatendriyaujaḥ śrī- tejo-vīrya-yaśo-balam

— सहस्र भुजाएँ, शत्रुओं पर अजेयता, अबाधित इन्द्रिय-शक्ति, ऐश्वर्य, तेज, पराक्रम, यश और बल प्राप्त किया —

श्लोक 19 (bhagavata.9.15.19)

योगेश्वरत्वमैश्वर्यं गुणा यत्राणिमादयः । चचाराव्याहतगतिर्लोकेषु पवनो यथा ॥ १९ ॥

yogeśvaratvam aiśvaryaṁ guṇā yatrāṇimādayaḥ cacārāvyāhata-gatir lokeṣu pavano yathā

— तथा अणिमा आदि योगसिद्धियों सहित योगेश्वरत्व भी प्राप्त किया; इस प्रकार वे वायु के समान समस्त लोकों में निर्बाध विचरण करने लगे।

श्लोक 20 (bhagavata.9.15.20)

स्त्रीरत्नैरावृतः क्रीडन् रेवाम्भसि मदोत्कटः । वैजयन्तीं स्रजं बिभ्रद् रुरोध सरितं भुजैः ॥ २० ॥

strī-ratnair āvṛtaḥ krīḍan revāmbhasi madotkaṭaḥ vaijayantīṁ srajaṁ bibhrad rurodha saritaṁ bhujaiḥ

एक बार मद में उन्मत्त होकर, रत्नस्वरूपा स्त्रियों से घिरे, विजय-माला धारण किए वे नर्मदा जल में क्रीड़ा करते हुए अपनी भुजाओं से नदी के प्रवाह को ही रोक बैठे।

श्लोक 21 (bhagavata.9.15.21)

विप्लावितं स्वशिबिरं प्रतिस्रोतःसरिज्जलैः । नामृष्यत् तस्य तद् वीर्यं वीरमानी दशाननः ॥ २१ ॥

viplāvitaṁ sva-śibiraṁ pratisrotaḥ-sarij-jalaiḥ nāmṛṣyat tasya tad vīryaṁ vīramānī daśānanaḥ

जल के विपरीत बह जाने से नर्मदा तट पर स्थित रावण का शिविर जलमग्न हो गया; अपने आप को वीर मानने वाला दशानन रावण कार्तवीर्य के इस पराक्रम को सहन न कर सका।

श्लोक 22 (bhagavata.9.15.22)

गृहीतो लीलया स्त्रीणां समक्षं कृतकिल्बिषः । माहिष्मत्यां सन्निरुद्धो मुक्तो येन कपिर्यथा ॥ २२ ॥

gṛhīto līlayā strīṇāṁ samakṣaṁ kṛta-kilbiṣaḥ māhiṣmatyāṁ sanniruddho mukto yena kapir yathā

स्त्रियों के समक्ष अपराध कर बैठे रावण को कार्तवीर्य ने लीलामात्र में पकड़कर उसी प्रकार माहिष्मती में बंदी बनाया जैसे कोई बंदर को पकड़ लेता है, और फिर उसे छोड़ दिया।

श्लोक 23 (bhagavata.9.15.23)

स एकदा तु मृगयां विचरन् विजने वने । यदृच्छयाश्रमपदं जमदग्नेरुपाविशत् ॥ २३ ॥

sa ekadā tu mṛgayāṁ vicaran vijane vane yadṛcchayāśrama-padaṁ jamadagner upāviśat

एक बार वे शिकार करते हुए एकांत वन में विचरण कर रहे थे, तभी संयोगवश जमदग्नि के आश्रम में जा पहुँचे।

श्लोक 24 (bhagavata.9.15.24)

तस्मै स नरदेवाय मुनिरर्हणमाहरत् । ससैन्यामात्यवाहाय हविष्मत्या तपोधनः ॥ २४ ॥

tasmai sa naradevāya munir arhaṇam āharat sasainyāmātya-vāhāya haviṣmatyā tapo-dhanaḥ

तपोधन ऋषि जमदग्नि ने सेना, मंत्रियों और वाहनों सहित उस राजा का हविष्मती (कामधेनु) की सहायता से भव्य स्वागत-सत्कार किया।

श्लोक 25 (bhagavata.9.15.25)

स वै रत्नं तु तद् दृष्ट्वा आत्मैश्वर्यातिशायनम् । तन्नाद्रियताग्निहोत्र्यां साभिलाषः सहैहयः ॥ २५ ॥

sa vai ratnaṁ tu tad dṛṣṭvā ātmaiśvaryātiśāyanam tan nādriyatāgnihotryāṁ sābhilāṣaḥ sahaihayaḥ

अपने ही ऐश्वर्य से बढ़कर उस रत्न (कामधेनु) को देखकर हैहयराज कार्तवीर्य को वह सत्कार अच्छा न लगा, और वे उस अग्निहोत्र-धेनु को पाने की लालसा करने लगे।

श्लोक 26 (bhagavata.9.15.26)

हविर्धानीमृषेर्दर्पान्नरान् हर्तुमचोदयत् । ते च माहिष्मतीं निन्युः सवत्सां क्रन्दतीं बलात् ॥ २६ ॥

havirdhānīm ṛṣer darpān narān hartum acodayat te ca māhiṣmatīṁ ninyuḥ sa-vatsāṁ krandatīṁ balāt

अहंकारवश उन्होंने अपने सैनिकों को ऋषि की उस धेनु को हर लाने का आदेश दिया; वे रोती-बिलखती धेनु को बछड़े सहित बलपूर्वक माहिष्मती ले गए।

श्लोक 27 (bhagavata.9.15.27)

अथ राजनि निर्याते राम आश्रम आगतः । श्रुत्वा तत् तस्य दौरात्म्यं चुक्रोधाहिरिवाहतः ॥ २७ ॥

atha rājani niryāte rāma āśrama āgataḥ śrutvā tat tasya daurātmyaṁ cukrodhāhir ivāhataḥ

राजा के चले जाने के पश्चात राम आश्रम लौटे; उस दुष्कर्म को सुनकर वे कुचले गए सर्प के समान क्रोधित हो उठे।

श्लोक 28 (bhagavata.9.15.28)

घोरमादाय परशुं सतूणं वर्म कार्मुकम् । अन्वधावत दुर्मर्षो मृगेन्द्र इव यूथपम् ॥ २८ ॥

ghoram ādāya paraśuṁ satūṇaṁ varma kārmukam anvadhāvata durmarṣo mṛgendra iva yūthapam

भयंकर परशु, तूणीर, कवच और धनुष लेकर वे उसी प्रकार उसका पीछा करने लगे जैसे सिंह किसी गजयूथपति का पीछा करता है।

श्लोक 29 (bhagavata.9.15.29)

तमापतन्तं भृगुवर्यमोजसा धनुर्धरं बाणपरश्वधायुधम् । ऐणेयचर्माम्बरमर्कधामभि- र्युतं जटाभिर्ददृशे पुरीं विशन् ॥ २९ ॥

tam āpatantaṁ bhṛgu-varyam ojasā dhanur-dharaṁ bāṇa-paraśvadhāyudham aiṇeya-carmāmbaram arka-dhāmabhir yutaṁ jaṭābhir dadṛśe purīṁ viśan

नगर में प्रवेश करते समय कार्तवीर्य ने देखा कि भृगुवंशश्रेष्ठ राम धनुष, बाण और परशु धारण किए, मृगचर्म पहने, सूर्य के समान तेजस्वी जटाओं सहित वेगपूर्वक उनकी ओर बढ़ रहे हैं।

श्लोक 30 (bhagavata.9.15.30)

अचोदयद्धस्तिरथाश्वपत्तिभि- र्गदासिबाणर्ष्टिशतघ्निशक्तिभिः । अक्षौहिणीः सप्तदशातिभीषणा- स्ता राम एको भगवानसूदयत् ॥ ३० ॥

acodayad dhasti-rathāśva-pattibhir gadāsi-bāṇarṣṭi-śataghni-śaktibhiḥ akṣauhiṇīḥ sapta-daśātibhīṣaṇās tā rāma eko bhagavān asūdayat

गज, रथ, अश्व और पैदल सैनिकों सहित गदा, तलवार, बाण, ऋष्टि, शतघ्नी और शक्ति से सुसज्जित सत्रह अत्यंत भयंकर अक्षौहिणी सेनाएँ उसने भेजीं, किंतु भगवान राम ने अकेले ही उन सबका संहार कर दिया।

श्लोक 31 (bhagavata.9.15.31)

यतो यतोऽसौ प्रहरत्परश्वधो मनोऽनिलौजाः परचक्रसूदनः । ततस्ततश्छिन्नभुजोरुकन्धरा निपेतुरुर्व्यां हतसूतवाहनाः ॥ ३१ ॥

yato yato ’sau praharat-paraśvadho mano-’nilaujāḥ para-cakra-sūdanaḥ tatas tataś chinna-bhujoru-kandharā nipetur urvyāṁ hata-sūta-vāhanāḥ

मन और वायु के समान वेगवान, शत्रु-सेना के संहारक वे जहाँ-जहाँ अपना परशु चलाते, वहीं-वहीं भुजा, जंघा और कंधे कटकर, सारथी और वाहन सहित सैनिक धराशायी हो जाते।

श्लोक 32 (bhagavata.9.15.32)

दृष्ट्वा स्वसैन्यं रुधिरौघकर्दमे रणाजिरे रामकुठारसायकैः । विवृक्णवर्मध्वजचापविग्रहं निपातितं हैहय आपतद् रुषा ॥ ३२ ॥

dṛṣṭvā sva-sainyaṁ rudhiraugha-kardame raṇājire rāma-kuṭhāra-sāyakaiḥ vivṛkṇa-varma-dhvaja-cāpa-vigrahaṁ nipātitaṁ haihaya āpatad ruṣā

राम के परशु और बाणों से रक्त-कीचड़ में सने रणभूमि पर अपनी सेना को कवच, ध्वज, धनुष और शरीर कटे हुए गिरा देखकर हैहयराज क्रोधित होकर स्वयं युद्धभूमि में दौड़ पड़े।

श्लोक 33 (bhagavata.9.15.33)

अथार्जुनः पञ्चशतेषु बाहुभि- र्धनुःषु बाणान् युगपत् स सन्दधे । रामाय रामोऽस्त्रभृतां समग्रणी- स्तान्येकधन्वेषुभिराच्छिनत् समम् ॥ ३३ ॥

athārjunaḥ pañca-śateṣu bāhubhir dhanuḥṣu bāṇān yugapat sa sandadhe rāmāya rāmo ’stra-bhṛtāṁ samagraṇīs tāny eka-dhanveṣubhir ācchinat samam

तब अर्जुन (कार्तवीर्य) ने अपनी अनेक भुजाओं से पाँच सौ धनुषों पर एक साथ बाण चढ़ाए; किंतु अस्त्रधारियों में अग्रणी राम ने केवल एक ही धनुष से छोड़े बाणों से उन सबको एक साथ काट डाला।

श्लोक 34 (bhagavata.9.15.34)

पुनः स्वहस्तैरचलान् मृधेऽङ्घ्रिपा- नुत्क्षिप्य वेगादभिधावतो युधि । भुजान् कुठारेण कठोरनेमिना चिच्छेद रामः प्रसभं त्वहेरिव ॥ ३४ ॥

punaḥ sva-hastair acalān mṛdhe ’ṅghripān utkṣipya vegād abhidhāvato yudhi bhujān kuṭhāreṇa kaṭhora-neminā ciccheda rāmaḥ prasabhaṁ tv aher iva

फिर अपने हाथों से पर्वतों और वृक्षों को उखाड़कर वे पुनः वेगपूर्वक युद्ध में दौड़े, किंतु राम ने अपने कठोर परशु से उनकी भुजाओं को उसी प्रकार काट डाला जैसे सर्प के फणों को काटा जाता है।

श्लोक 35 (bhagavata.9.15.35)

कृत्तबाहोः शिरस्तस्य गिरेः शृङ्गमिवाहरत् । हते पितरि तत्पुत्रा अयुतं दुद्रुवुर्भयात् ॥ ३५ ॥

kṛtta-bāhoḥ śiras tasya gireḥ śṛṅgam ivāharat hate pitari tat-putrā ayutaṁ dudruvur bhayāt

भुजाहीन हुए उस राजा का सिर उन्होंने पर्वत-शिखर के समान काट डाला; पिता को मारा गया देखकर उनके दस हजार पुत्र भय से भाग खड़े हुए।

श्लोक 36 (bhagavata.9.15.36)

अग्निहोत्रीमुपावर्त्य सवत्सां परवीरहा । समुपेत्याश्रमं पित्रे परिक्लिष्टां समर्पयत् ॥ ३६ ॥

agnihotrīm upāvartya savatsāṁ para-vīra-hā samupetyāśramaṁ pitre parikliṣṭāṁ samarpayat

शत्रुवीरों के संहारक राम ने बछड़े सहित उस पीड़ित अग्निहोत्र-धेनु को वापस लिया और आश्रम लौटकर उसे अपने पिता को अर्पित कर दिया।

श्लोक 37 (bhagavata.9.15.37)

स्वकर्म तत्कृतं रामः पित्रे भ्रातृभ्य एव च । वर्णयामास तच्छ्रुत्वा जमदग्निरभाषत ॥ ३७ ॥

sva-karma tat kṛtaṁ rāmaḥ pitre bhrātṛbhya eva ca varṇayām āsa tac chrutvā jamadagnir abhāṣata

राम ने अपने द्वारा किए गए इस कार्य का वर्णन पिता और भाइयों से किया; यह सुनकर जमदग्नि ने कहा।

श्लोक 38 (bhagavata.9.15.38)

राम राम महाबाहो भवान् पापमकारषीत् । अवधीन्नरदेवं यत्सर्वदेवमयं वृथा ॥ ३८ ॥

rāma rāma mahābāho bhavān pāpam akāraṣīt avadhīn naradevaṁ yat sarva-devamayaṁ vṛthā

'हे राम, हे राम, हे महाबाहो! तुमने पाप किया है — तुमने व्यर्थ ही उस राजा का वध कर डाला, जो सभी देवताओं का साक्षात् स्वरूप है।'

श्लोक 39 (bhagavata.9.15.39)

वयं हि ब्राह्मणास्तात क्षमयार्हणतां गताः । यया लोकगुरुर्देवः पारमेष्ठ्यमगात् पदम् ॥ ३९ ॥

vayaṁ hi brāhmaṇās tāta kṣamayārhaṇatāṁ gatāḥ yayā loka-gurur devaḥ pārameṣṭhyam agāt padam

'हे तात, हम ब्राह्मण तो क्षमा के गुण से ही पूजनीयता को प्राप्त हुए हैं; इसी गुण से लोकगुरु ब्रह्मा को परमेष्ठी-पद प्राप्त हुआ है।'

श्लोक 40 (bhagavata.9.15.40)

क्षमया रोचते लक्ष्मीर्ब्राह्मी सौरी यथा प्रभा । क्षमिणामाशु भगवांस्तुष्यते हरिरीश्वरः ॥ ४० ॥

kṣamayā rocate lakṣmīr brāhmī saurī yathā prabhā kṣamiṇām āśu bhagavāṁs tuṣyate harir īśvaraḥ

'क्षमा से ब्राह्मण की शोभा उसी प्रकार निखरती है जैसे सूर्य की प्रभा से आकाश; भगवान हरि भी क्षमाशील पुरुषों से शीघ्र प्रसन्न हो जाते हैं।'

श्लोक 41 (bhagavata.9.15.41)

राज्ञो मूर्धाभिषिक्तस्य वधो ब्रह्मवधाद् गुरुः । तीर्थसंसेवया चांहो जह्यङ्गाच्युतचेतनः ॥ ४१ ॥

rājño mūrdhābhiṣiktasya vadho brahma-vadhād guruḥ tīrtha-saṁsevayā cāṁho jahy aṅgācyuta-cetanaḥ

'राज्याभिषिक्त राजा का वध ब्रह्महत्या से भी बड़ा पाप है; अतः हे पुत्र, अच्युत में चित्त लगाकर तीर्थ-सेवन द्वारा इस पाप को दूर करो।'