सुकन्या और च्यवन मुनि का विवाह

श्लोक 1 (bhagavata.9.3.1)

श्रीशुक उवाच शर्यातिर्मानवो राजा ब्रह्मिष्ठः सम्बभूव ह । यो वा अङ्गिरसां सत्रे द्वितीयमहरूचिवान् ॥ 3.1 ॥

śrī-śuka uvāca śaryātir mānavo rājā brahmiṣṭhaḥ sambabhūva ha yo vā aṅgirasāṁ satre dvitīyam ahar ūcivān

शुकदेव जी ने कहा — मनु के पुत्र राजा शर्याति वेद-ज्ञान में निपुण थे। अंगिरा-वंशियों के यज्ञ-सत्र में उन्होंने ही द्वितीय दिवस के कर्मों का उपदेश दिया था।

श्लोक 2 (bhagavata.9.3.2)

सुकन्या नाम तस्यासीत् कन्या कमललोचना । तया सार्धं वनगतो ह्यगमच्च्यवनाश्रमम् ॥ 3.2 ॥

sukanyā nāma tasyāsīt kanyā kamala-locanā tayā sārdhaṁ vana-gato hy agamac cyavanāśramam

उनकी कमल-नयनी पुत्री का नाम सुकन्या था। उसके साथ वे एक बार वन में गए और च्यवन मुनि के आश्रम जा पहुँचे।

श्लोक 3 (bhagavata.9.3.3)

सा सखीभिः परिवृता विचिन्वन्त्यङ्घ्रिपान् वने । वल्मीकरन्ध्रे ददृशे खद्योते इव ज्योतिषी ॥ 3.3 ॥

sā sakhībhiḥ parivṛtā vicinvanty aṅghripān vane valmīka-randhre dadṛśe khadyote iva jyotiṣī

अपनी सखियों से घिरी सुकन्या वन में वृक्षों के फल बीनती हुई विचरण कर रही थी, तभी उसने एक बाँबी के छिद्र में जुगनुओं के समान चमकती दो वस्तुएँ देखीं।

श्लोक 4 (bhagavata.9.3.4)

ते दैवचोदिता बाला ज्योतिषी कण्टकेन वै । अविध्यन्मुग्धभावेन सुस्रावासृक् ततो बहिः ॥ 3.4 ॥

te daiva-coditā bālā jyotiṣī kaṇṭakena vai avidhyan mugdha-bhāvena susrāvāsṛk tato bahiḥ

दैव-प्रेरित उस अबोध बालिका ने भोलेपन से उन दोनों चमकती वस्तुओं को काँटे से बींध दिया, जिससे तत्काल उनमें से रक्त बहने लगा।

श्लोक 5 (bhagavata.9.3.5)

शकृन्मूत्रनिरोधोऽभूत् सैनिकानां च तत्क्षणात् । राजर्षिस्तमुपालक्ष्य पुरुषान् विस्मितोऽब्रवीत् ॥ 3.5 ॥

śakṛn-mūtra-nirodho ’bhūt sainikānāṁ ca tat-kṣaṇāt rājarṣis tam upālakṣya puruṣān vismito ’bravīt

उसी क्षण शर्याति की सम्पूर्ण सेना का मल-मूत्र त्याग रुक गया। इसे देखकर राजर्षि शर्याति ने चकित होकर अपने सैनिकों से कहा।

श्लोक 6 (bhagavata.9.3.6)

अप्यभद्रं न युष्माभिर्भार्गवस्य विचेष्टितम् । व्यक्तं केनापि नस्तस्य कृतमाश्रमदूषणम् ॥ 3.6 ॥

apy abhadraṁ na yuṣmābhir bhārgavasya viceṣṭitam vyaktaṁ kenāpi nas tasya kṛtam āśrama-dūṣaṇam

"क्या तुममें से किसी ने भृगुनन्दन च्यवन मुनि के प्रति कोई अशुभ कर्म तो नहीं किया? यह स्पष्ट है कि किसी ने इस आश्रम को दूषित किया है।"

श्लोक 7 (bhagavata.9.3.7)

सुकन्या प्राह पितरं भीता किञ्चित् कृतं मया । द्वे ज्योतिषी अजानन्त्या निर्भिन्ने कण्टकेन वै ॥ 3.7 ॥

sukanyā prāha pitaraṁ bhītā kiñcit kṛtaṁ mayā dve jyotiṣī ajānantyā nirbhinne kaṇṭakena vai

भयभीत सुकन्या ने अपने पिता से कहा — "मैंने कुछ किया है। अनजाने में मैंने ये दो चमकती वस्तुएँ काँटे से बींध दी हैं।"

श्लोक 8 (bhagavata.9.3.8)

दुहितुस्तद् वचः श्रुत्वा शर्यातिर्जातसाध्वसः । मुनिं प्रसादयामास वल्मीकान्तर्हितं शनैः ॥ 3.8 ॥

duhitus tad vacaḥ śrutvā śaryātir jāta-sādhvasaḥ muniṁ prasādayām āsa valmīkāntarhitaṁ śanaiḥ

अपनी पुत्री की यह बात सुनकर भयभीत हुए शर्याति ने बाँबी में छिपे बैठे मुनि को धीरे-धीरे विविध प्रकार से प्रसन्न करने का प्रयत्न किया।

श्लोक 9 (bhagavata.9.3.9)

तदभिप्रायमाज्ञाय प्रादाद् दुहितरं मुनेः । कृच्छ्रान्मुक्तस्तमामन्त्र्य पुरं प्रायात् समाहितः ॥ 3.9 ॥

tad-abhiprāyam ājñāya prādād duhitaraṁ muneḥ kṛcchrān muktas tam āmantrya puraṁ prāyāt samāhitaḥ

मुनि के अभिप्राय को समझकर शर्याति ने अपनी पुत्री ही उन्हें अर्पित कर दी। इस प्रकार महाकष्ट से मुक्त होकर उन्होंने मुनि से अनुमति लेकर सावधानीपूर्वक अपनी नगरी की ओर प्रस्थान किया।

श्लोक 10 (bhagavata.9.3.10)

सुकन्या च्यवनं प्राप्य पतिं परमकोपनम् । प्रीणयामास चित्तज्ञा अप्रमत्तानुवृत्तिभिः ॥ 3.10 ॥

sukanyā cyavanaṁ prāpya patiṁ parama-kopanam prīṇayām āsa citta-jñā apramattānuvṛttibhiḥ

सुकन्या ने अत्यन्त क्रोधी स्वभाव वाले च्यवन को पति रूप में पाकर, उनके मन को भलीभाँति जानकर, सावधानीपूर्वक सेवा द्वारा उन्हें सदैव प्रसन्न रखा।

श्लोक 11 (bhagavata.9.3.11)

कस्यचित् त्वथ कालस्य नासत्यावाश्रमागतौ । तौ पूजयित्वा प्रोवाच वयो मे दत्तमीश्वरौ ॥ 3.11 ॥

kasyacit tv atha kālasya nāsatyāv āśramāgatau tau pūjayitvā provāca vayo me dattam īśvarau

कुछ काल बीतने पर एक बार अश्विनीकुमार देवता उस आश्रम में आ पहुँचे। च्यवन ने उनकी पूजा करके कहा — "आप दोनों सर्वसमर्थ हैं; मुझे यौवन प्रदान कीजिए।"

श्लोक 12 (bhagavata.9.3.12)

ग्रहं ग्रहीष्ये सोमस्य यज्ञे वामप्यसोमपोः । क्रियतां मे वयो रूपं प्रमदानां यदीप्सितम् ॥ 3.12 ॥

grahaṁ grahīṣye somasya yajñe vām apy asoma-poḥ kriyatāṁ me vayo-rūpaṁ pramadānāṁ yad īpsitam

च्यवन ने कहा — "यद्यपि तुम दोनों यज्ञ में सोमपान के अधिकारी नहीं हो, फिर भी मैं तुम्हें सोम का पूर्ण पात्र दूँगा। तुम मुझे वही रूप और यौवन प्रदान करो, जो युवतियों को प्रिय हो।"

श्लोक 13 (bhagavata.9.3.13)

बाढमित्यूचतुर्विप्रमभिनन्द्य भिषक्तमौ । निमज्जतां भवानस्मिन् ह्रदे सिद्धविनिर्मिते ॥ 3.13 ॥

bāḍham ity ūcatur vipram abhinandya bhiṣaktamau nimajjatāṁ bhavān asmin hrade siddha-vinirmite

वे दोनों श्रेष्ठ वैद्य उस ब्राह्मण की बात सुनकर अत्यन्त प्रसन्न हुए और स्वीकृति देते हुए बोले — "आप सिद्धों द्वारा निर्मित इस सरोवर में डुबकी लगाइए।"

श्लोक 14 (bhagavata.9.3.14)

इत्युक्तो जरया ग्रस्तदेहो धमनिसन्ततः । ह्रदं प्रवेशितोऽश्विभ्यां वलीपलितविग्रहः ॥ 3.14 ॥

ity ukto jarayā grasta- deho dhamani-santataḥ hradaṁ praveśito ’śvibhyāṁ valī-palita-vigrahaḥ

यह सुनकर, वृद्धावस्था से जर्जर, शिथिल त्वचा और उभरी हुई शिराओं वाले, पके केशों से युक्त उस देह को अश्विनीकुमारों ने साथ लेकर सरोवर में प्रवेश कराया।

श्लोक 15 (bhagavata.9.3.15)

पुरुषास्त्रय उत्तस्थुरपीव्या वनिताप्रियाः । पद्मस्रजः कुण्डलिनस्तुल्यरूपाः सुवाससः ॥ 3.15 ॥

puruṣās traya uttasthur apīvyā vanitā-priyāḥ padma-srajaḥ kuṇḍalinas tulya-rūpāḥ suvāsasaḥ

तत्पश्चात् सरोवर से तीन अत्यन्त सुन्दर पुरुष निकले, जो स्त्रियों को प्रिय, कमल-मालाओं और कुण्डलों से सुसज्जित तथा सुन्दर वस्त्र धारण किए हुए एक समान रूपवान थे।

श्लोक 16 (bhagavata.9.3.16)

तान् निरीक्ष्य वरारोहा सरूपान् सूर्यवर्चसः । अजानती पतिं साध्वी अश्विनौ शरणं ययौ ॥ 3.16 ॥

tān nirīkṣya varārohā sarūpān sūrya-varcasaḥ ajānatī patiṁ sādhvī aśvinau śaraṇaṁ yayau

उन तीनों को एक जैसे रूप में, सूर्य के समान तेजस्वी देखकर, वह सुशील साध्वी सुकन्या अपने पति को पहचान न सकी और अश्विनीकुमारों की ही शरण में चली गई।

श्लोक 17 (bhagavata.9.3.17)

दर्शयित्वा पतिं तस्यै पातिव्रत्येन तोषितौ । ऋषिमामन्त्र्य ययतुर्विमानेन त्रिविष्टपम् ॥ 3.17 ॥

darśayitvā patiṁ tasyai pāti-vratyena toṣitau ṛṣim āmantrya yayatur vimānena triviṣṭapam

उसके पातिव्रत्य से प्रसन्न होकर अश्विनीकुमारों ने उसे उसका वास्तविक पति दिखा दिया, और मुनि से आज्ञा लेकर वे अपने विमान द्वारा स्वर्गलोक को चले गए।

श्लोक 18 (bhagavata.9.3.18)

यक्ष्यमाणोऽथ शर्यातिश्च्यवनस्याश्रमं गतः । ददर्श दुहितुः पार्श्वे पुरुषं सूर्यवर्चसम् ॥ 3.18 ॥

yakṣyamāṇo ’tha śaryātiś cyavanasyāśramaṁ gataḥ dadarśa duhituḥ pārśve puruṣaṁ sūrya-varcasam

तदनन्तर यज्ञ करने की इच्छा से शर्याति च्यवन के आश्रम में गए, और वहाँ अपनी पुत्री के पास सूर्य के समान तेजस्वी एक युवा पुरुष को देखा।

श्लोक 19 (bhagavata.9.3.19)

राजा दुहितरं प्राह कृतपादाभिवन्दनाम् । आशिषश्चाप्रयुञ्जानो नातिप्रीतिमना इव ॥ 3.19 ॥

rājā duhitaraṁ prāha kṛta-pādābhivandanām āśiṣaś cāprayuñjāno nātiprīti-manā iva

अपनी पुत्री द्वारा चरण-वन्दना किए जाने पर भी राजा ने उसे आशीर्वाद न देकर, अप्रसन्न-मन से इस प्रकार कहा।

श्लोक 20 (bhagavata.9.3.20)

चिकीर्षितं ते किमिदं पतिस्त्वया प्रलम्भितो लोकनमस्कृतो मुनिः । यत् त्वं जराग्रस्तमसत्यसम्मतं विहाय जारं भजसेऽमुमध्वगम् ॥ 3.20 ॥

cikīrṣitaṁ te kim idaṁ patis tvayā pralambhito loka-namaskṛto muniḥ yat tvaṁ jarā-grastam asaty asammataṁ vihāya jāraṁ bhajase ’mum adhvagam

"यह तुमने क्या करने की सोची? तुमने सर्वपूजित पति को छलकर, जो वृद्धावस्था और रोग से ग्रस्त होने के कारण असुन्दर हो गए थे, उन्हें छोड़कर इस मार्ग पर मिले किसी भिखारी-सदृश युवक को अपना लिया है।"

श्लोक 21 (bhagavata.9.3.21)

कथं मतिस्तेऽवगतान्यथा सतां कुलप्रसूते कुलदूषणं त्विदम् । बिभर्षि जारं यदपत्रपा कुलं पितुश्च भर्तुश्च नयस्यधस्तमः ॥ 3.21 ॥

kathaṁ matis te ’vagatānyathā satāṁ kula-prasūte kula-dūṣaṇaṁ tv idam bibharṣi jāraṁ yad apatrapā kulaṁ pituś ca bhartuś ca nayasy adhas tamaḥ

"कुलीन परिवार में जन्मी होकर तुम्हारी बुद्धि सज्जनों से इस प्रकार कैसे भिन्न हो गई? यह तुम्हारे कुल के लिए कलंक है। लज्जाहीन होकर तुमने उपपति रख लिया, जिससे तुम अपने पिता और पति दोनों के कुल को अधोगति में ले जाओगी।"

श्लोक 22 (bhagavata.9.3.22)

एवं ब्रुवाणं पितरं स्मयमाना शुचिस्मिता । उवाच तात जामाता तवैष भृगुनन्दनः ॥ 3.22 ॥

evaṁ bruvāṇaṁ pitaraṁ smayamānā śuci-smitā uvāca tāta jāmātā tavaiṣa bhṛgu-nandanaḥ

इस प्रकार बोलते हुए अपने पिता की बात सुनकर पवित्र-हास्य वाली सुकन्या मुस्कुरा उठी, और बोली — "पिताजी, यही तो आपका दामाद है — भृगुनन्दन च्यवन मुनि स्वयं।"

श्लोक 23 (bhagavata.9.3.23)

शशंस पित्रे तत् सर्वं वयोरूपाभिलम्भनम् । विस्मितः परमप्रीतस्तनयां परिषस्वजे ॥ 3.23 ॥

śaśaṁsa pitre tat sarvaṁ vayo-rūpābhilambhanam vismitaḥ parama-prītas tanayāṁ pariṣasvaje

उसने अपने पिता को यह सारी कथा सुनाई कि किस प्रकार उनके पति को यह युवा रूप और यौवन प्राप्त हुआ। यह सुनकर राजा चकित और अत्यन्त प्रसन्न होकर अपनी पुत्री को गले लगाने लगे।

श्लोक 24 (bhagavata.9.3.24)

सोमेन याजयन् वीरं ग्रहं सोमस्य चाग्रहीत् । असोमपोरप्यश्विनोश्च्यवनः स्वेन तेजसा ॥ 3.24 ॥

somena yājayan vīraṁ grahaṁ somasya cāgrahīt asoma-por apy aśvinoś cyavanaḥ svena tejasā

च्यवन मुनि ने अपने ही तेज से शर्याति द्वारा सोम-यज्ञ सम्पन्न कराया, और सोमपान के अनधिकारी होते हुए भी अश्विनीकुमारों को सोम का भाग ग्रहण कराया।

श्लोक 25 (bhagavata.9.3.25)

हन्तुं तमाददे वज्रं सद्योमन्युरमर्षितः । सवज्रं स्तम्भयामास भुजमिन्द्रस्य भार्गवः ॥ 3.25 ॥

hantuṁ tam ādade vajraṁ sadyo manyur amarṣitaḥ savajraṁ stambhayām āsa bhujam indrasya bhārgavaḥ

इससे कुपित इन्द्र ने तत्क्षण उन्हें मार डालने के लिए वज्र उठा लिया, किन्तु भृगुनन्दन च्यवन ने अपनी शक्ति से वज्रसहित इन्द्र की भुजा को स्तम्भित कर दिया।

श्लोक 26 (bhagavata.9.3.26)

अन्वजानंस्ततः सर्वे ग्रहं सोमस्य चाश्विनोः । भिषजाविति यत् पूर्वं सोमाहुत्या बहिष्कृतौ ॥ 3.26 ॥

anvajānaṁs tataḥ sarve grahaṁ somasya cāśvinoḥ bhiṣajāv iti yat pūrvaṁ somāhutyā bahiṣ-kṛtau

तब सभी देवताओं ने अश्विनीकुमारों को सोम का भाग ग्रहण करने की अनुमति दे दी, यद्यपि पहले उन दोनों वैद्यों को सोमाहुति से वर्जित रखा गया था।

श्लोक 27 (bhagavata.9.3.27)

उत्तानबर्हिरानर्तो भूरिषेण इति त्रयः । शर्यातेरभवन् पुत्रा आनर्ताद् रेवतोऽभवत् ॥ 3.27 ॥

uttānabarhir ānarto bhūriṣeṇa iti trayaḥ śaryāter abhavan putrā ānartād revato ’bhavat

शर्याति के उत्तानबर्हि, आनर्त और भूरिषेण नामक तीन पुत्र हुए। आनर्त से रेवत नामक पुत्र उत्पन्न हुआ।

श्लोक 28 (bhagavata.9.3.28)

सोऽन्तःसमुद्रे नगरीं विनिर्माय कुशस्थलीम् । आस्थितोऽभुङ्क्त विषयानानर्तादीनरिन्दम । तस्य पुत्रशतं जज्ञे ककुद्मिज्येष्ठमुत्तमम् ॥ 3.28 ॥

so ’ntaḥ-samudre nagarīṁ vinirmāya kuśasthalīm āsthito ’bhuṅkta viṣayān ānartādīn arindama tasya putra-śataṁ jajñe kakudmi-jyeṣṭham uttamam

उसने समुद्र के भीतर कुशस्थली नामक नगरी बसाकर आनर्त आदि प्रदेशों पर शासन किया, हे शत्रुदमन! उसके सौ पुत्र हुए, जिनमें ककुद्मी सबसे बड़े और श्रेष्ठ थे।

श्लोक 29 (bhagavata.9.3.29)

ककुद्मी रेवतीं कन्यां स्वामादाय विभुं गतः । पुत्र्यावरं परिप्रष्टुं ब्रह्मलोकमपावृतम् ॥ 3.29 ॥

kakudmī revatīṁ kanyāṁ svām ādāya vibhuṁ gataḥ putryā varaṁ paripraṣṭuṁ brahmalokam apāvṛtam

ककुद्मी अपनी पुत्री रेवती को लेकर उसके लिए वर पूछने हेतु ब्रह्मलोक गए, जो त्रिगुणातीत है।

श्लोक 30 (bhagavata.9.3.30)

आवर्तमाने गान्धर्वे स्थितोऽलब्धक्षणः क्षणम् । तदन्त आद्यमानम्य स्वाभिप्रायं न्यवेदयत् ॥ 3.30 ॥

āvartamāne gāndharve sthito ’labdha-kṣaṇaḥ kṣaṇam tad-anta ādyam ānamya svābhiprāyaṁ nyavedayat

वहाँ पहुँचकर, गन्धर्वों के गायन में लीन ब्रह्मा से बात करने का अवसर उन्हें कुछ समय तक न मिला। गायन समाप्त होने पर उन्होंने प्रणाम कर अपना अभिप्राय निवेदित किया।

श्लोक 31 (bhagavata.9.3.31)

तच्छ्रुत्वा भगवान् ब्रह्मा प्रहस्य तमुवाच ह । अहो राजन् निरुद्धास्ते कालेन हृदि ये कृताः ॥ 3.31 ॥

tac chrutvā bhagavān brahmā prahasya tam uvāca ha aho rājan niruddhās te kālena hṛdi ye kṛtāḥ

यह सुनकर भगवान ब्रह्मा जोर से हँस पड़े और ककुद्मी से बोले — "हे राजन्! जिन्हें तुमने अपने हृदय में वर के रूप में निश्चित किया था, वे सब काल के प्रवाह में विलीन हो चुके हैं।"

श्लोक 32 (bhagavata.9.3.32)

तत्पुत्रपौत्रनप्तृणां गोत्राणि च न शृण्महे । कालोऽभियातस्त्रिणवचतुर्युगविकल्पितः ॥ 3.32 ॥

tat putra-pautra-naptṝṇāṁ gotrāṇi ca na śṛṇmahe kālo ’bhiyātas tri-ṇava- catur-yuga-vikalpitaḥ

"उनके पुत्रों, पौत्रों और प्रपौत्रों के गोत्र तक अब हम नहीं सुनते। तेईस चतुर्युग बीत चुके हैं।"

श्लोक 33 (bhagavata.9.3.33)

तद् गच्छ देवदेवांशो बलदेवो महाबलः । कन्यारत्नमिदं राजन् नररत्नाय देहि भोः ॥ 3.33 ॥

tad gaccha deva-devāṁśo baladevo mahā-balaḥ kanyā-ratnam idaṁ rājan nara-ratnāya dehi bhoḥ

"अतः जाओ, हे देवदेव के अंशस्वरूप महाबली बलदेव के पास, और हे राजन्! अपनी इस कन्यारत्न को उन नररत्न को अर्पित कर दो।"

श्लोक 34 (bhagavata.9.3.34)

भुवो भारावताराय भगवान् भूतभावनः । अवतीर्णो निजांशेन पुण्यश्रवणकीर्तनः ॥ 3.34 ॥

bhuvo bhārāvatārāya bhagavān bhūta-bhāvanaḥ avatīrṇo nijāṁśena puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ

भगवान बलदेव समस्त प्राणियों के कल्याणकारी हैं, जिनका श्रवण-कीर्तन पवित्र करने वाला है; वे पृथ्वी का भार उतारने हेतु अपने ही अंश से अवतीर्ण हुए हैं।

श्लोक 35 (bhagavata.9.3.35)

इत्यादिष्टोऽभिवन्द्याजं नृपः स्वपुरमागतः । त्यक्तं पुण्यजनत्रासाद् भ्रातृभिर्दिक्ष्ववस्थितैः ॥ 3.35 ॥

ity ādiṣṭo ’bhivandyājaṁ nṛpaḥ sva-puram āgataḥ tyaktaṁ puṇya-jana-trāsād bhrātṛbhir dikṣv avasthitaiḥ

इस प्रकार आदेश पाकर राजा ककुद्मी ब्रह्मा को प्रणाम कर अपनी नगरी लौट आए, जिसे उनके भाइयों और सम्बन्धियों ने यक्षों आदि के भय से छोड़कर दिशाओं में जाकर बसा लिया था।

श्लोक 36 (bhagavata.9.3.36)

सुतां दत्त्वानवद्याङ्गीं बलाय बलशालिने । बदर्याख्यं गतो राजा तप्तुं नारायणाश्रमम् ॥ 3.36 ॥

sutāṁ dattvānavadyāṅgīṁ balāya bala-śāline badary-ākhyaṁ gato rājā taptuṁ nārāyaṇāśramam

तत्पश्चात् उन्होंने अपनी निर्दोष-अंगी पुत्री को महाबली बलदेव को अर्पित कर दिया, और स्वयं नर-नारायण के आश्रम बदरिकाश्रम में तप करने चले गए।