रुरु का चरित्र

श्लोक 1 (devibhagavatam.2.8.1)

सूत उवाच । ततो दिने तृतीये च धृतराष्ट्रः स भूपतिः । दावाग्निना वने दग्धः सभार्यः कुन्तिसंयुतः

sūta uvāca tato dine tṛtīye ca dhṛtarāṣṭraḥ sa bhūpatiḥ dāvāgninā vane dagdhaḥ sabhāryaḥ kuntisaṁyutaḥ

सूत जी ने कहा — फिर तीसरे दिन ही वह राजा धृतराष्ट्र, अपनी पत्नी और कुन्ती सहित, वन की दावाग्नि से जल गया।

श्लोक 2 (devibhagavatam.2.8.2)

सञ्जयस्तीर्थयात्रायां गतस्त्यक्त्वा महीपतिम् । श्रुत्वा युधिष्ठिरो राजा नारदाद्दुःखमाप्तवान्

sañjayastīrthayātrāyāṁ gatastyaktvā mahīpatim śrutvā yudhiṣṭhiro rājā nāradādduḥkhamāptavān

संजय राजा को छोड़कर तीर्थयात्रा पर चले गए। राजा युधिष्ठिर ने नारद जी से यह सब सुनकर अत्यंत दुःख प्राप्त किया।

श्लोक 3 (devibhagavatam.2.8.3)

षट्त्रिंशेऽथ गते वर्षे कौरवाणां क्षयात्पुनः । प्रभासे यादवाः सर्वे विप्रशापात्क्षयं गताः

ṣaṭtriṁśe'tha gate varṣe kauravāṇāṁ kṣayātpunaḥ prabhāse yādavāḥ sarve vipraśāpātkṣayaṁ gatāḥ

फिर छत्तीस वर्ष बीत जाने पर, कौरवों के नाश के पश्चात्, प्रभास तीर्थ में सभी यादव एक ब्राह्मण के शाप से विनाश को प्राप्त हुए।

श्लोक 4 (devibhagavatam.2.8.4)

ते पीत्वा मदिरां मत्ताः कृत्वा युद्धं परस्परम् । क्षयं प्राप्ता महात्मानः पश्यतो रामकृष्णयोः

te pītvā madirāṁ mattāḥ kṛtvā yuddhaṁ parasparam kṣayaṁ prāptā mahātmānaḥ paśyato rāmakṛṣṇayoḥ

मदिरा पीकर मतवाले होकर, आपस में युद्ध करते हुए, वे महात्मा राम (बलराम) और कृष्ण के देखते-देखते ही विनाश को प्राप्त हुए।

श्लोक 5 (devibhagavatam.2.8.5)

देहं तत्याज रामस्तु कृष्णः कमललोचनः । व्याधबाणहतः शापं पालयन्भगवान्हरिः

dehaṁ tatyāja rāmastu kṛṣṇaḥ kamalalocanaḥ vyādhabāṇahataḥ śāpaṁ pālayanbhagavānhariḥ

बलराम ने अपना शरीर त्याग दिया, और कमल-नेत्री भगवान् हरि कृष्ण भी, अपने शाप का पालन करते हुए, एक व्याध के बाण से घायल होकर देह त्याग बैठे।

श्लोक 6 (devibhagavatam.2.8.6)

वसुदेवस्तु तच्छ्रुत्वा देहत्यागं हरेरथ । जहौ प्राणाञ्छुचीन्कृत्वा चित्ते श्रीभुवनेश्वरीम्

vasudevastu tacchrutvā dehatyāgaṁ hareratha jahau prāṇāñchucīnkṛtvā citte śrībhuvaneśvarīm

वसुदेव जी ने यह सुनकर कि हरि ने देह त्याग दी है, अपने चित्त में श्रीभुवनेश्वरी देवी का ध्यान करते हुए, पवित्र होकर अपने प्राण त्याग दिए।

श्लोक 7 (devibhagavatam.2.8.7)

अर्जुनस्तु ततो गत्वा प्रभासे चातिदुःखितः । संस्कारं तत्र सर्वेषां यथायोग्यं चकार ह

arjunastu tato gatvā prabhāse cātiduḥkhitaḥ saṁskāraṁ tatra sarveṣāṁ yathāyogyaṁ cakāra ha

तब अत्यंत दुःखी अर्जुन प्रभास पहुँचे, और वहाँ सबका यथोचित अंतिम संस्कार किया।

श्लोक 8 (devibhagavatam.2.8.8)

समीक्ष्याथ हरेर्देहं कृत्वा काष्ठस्य सञ्चयम् । अष्टाभिः सह पत्नीभिर्दाहयामास पार्थिवः

samīkṣyātha harerdehaṁ kṛtvā kāṣṭhasya sañcayam aṣṭābhiḥ saha patnībhirdāhayāmāsa pārthivaḥ

हरि के शरीर को देखकर, काष्ठ का ढेर एकत्र करके, उस राजा (अर्जुन) ने उन्हें आठों पत्नियों सहित अग्नि को समर्पित कर दिया।

श्लोक 9 (devibhagavatam.2.8.9)

देहं रामस्य रेवत्या सह दग्ध्वा विभावसौ । अर्जुनो द्वारकामेत्य पुरान्निष्क्रामयज्जनम्

dehaṁ rāmasya revatyā saha dagdhvā vibhāvasau arjuno dvārakāmetya purānniṣkrāmayajjanam

बलराम के शरीर को रेवती सहित अग्नि में दाह-संस्कार करके, अर्जुन द्वारका पहुँचा और नगर से समस्त जनों को निकालने लगा।

श्लोक 10 (devibhagavatam.2.8.10)

पुरी सा वासुदेवस्य प्लावितोदधिना ततः । अर्जुनः सर्वलोकान्वै गृहीत्वा निर्गतस्तदा

purī sā vāsudevasya plāvitodadhinā tataḥ arjunaḥ sarvalokānvai gṛhītvā nirgatastadā

वासुदेव (कृष्ण) की वह नगरी तत्पश्चात् समुद्र के जल में डूब गई; अर्जुन उस समय सारे लोगों को साथ लेकर वहाँ से निकल गए।

श्लोक 11 (devibhagavatam.2.8.11)

कृष्णपत्न्यस्तदा मार्गे चौराभीरैश्च लुण्ठिता । धनं सर्वं गृहीतं च निस्तेजश्चार्जुनोऽभवत्

kṛṣṇapatnyastadā mārge caurābhīraiśca luṇṭhitā dhanaṁ sarvaṁ gṛhītaṁ ca nistejaścārjuno'bhavat

मार्ग में कृष्ण की पत्नियाँ चोरों और आभीरों द्वारा लूट ली गईं, और सारा धन भी छीन लिया गया; अर्जुन उस समय तेजहीन हो चुका था।

श्लोक 12 (devibhagavatam.2.8.12)

इन्द्रप्रस्थे समागत्य वज्रो राजा कृतस्तदा । अनिरुद्धसुतो नाम्ना पार्थेनामिततेजसा

indraprasthe samāgatya vajro rājā kṛtastadā aniruddhasuto nāmnā pārthenāmitatejasā

इन्द्रप्रस्थ पहुँचकर, अनिरुद्ध के पुत्र वज्र नामक (बालक) को अपार तेजस्वी पार्थ (अर्जुन) ने वहाँ राजा बनाया।

श्लोक 13 (devibhagavatam.2.8.13)

व्यासाय कथितं दुःखं तेनोक्तोऽसौ महारथः । पुनर्यदा हरिस्त्वञ्च भवितासि महामते

vyāsāya kathitaṁ duḥkhaṁ tenokto'sau mahārathaḥ punaryadā haristvañca bhavitāsi mahāmate

व्यास जी को अपना दुःख सुनाने पर, उस महारथी (अर्जुन) से उन्होंने कहा — 'हे महामते! जब हरि और तुम (दोनों) पुनः लौटोगे,

श्लोक 14 (devibhagavatam.2.8.14)

तदा तेजस्तवात्युग्रं भविष्यति पुनर्युगे । तच्छ्रुत्वा वचनं पार्थो गत्वा नागपुरेऽर्जुनः

tadā tejastavātyugraṁ bhaviṣyati punaryuge tacchrutvā vacanaṁ pārtho gatvā nāgapure'rjunaḥ

तब आगामी युग में तुम्हारा वह तेज पुनः अत्यंत उग्र हो जाएगा।' यह वचन सुनकर अर्जुन हस्तिनापुर लौट आया।

श्लोक 15 (devibhagavatam.2.8.15)

दुःखितो धर्मराजानं वृत्तान्तं सर्वमब्रवीत् । देहत्यागं हरेः श्रुत्वा यादवानां क्षयं तथा

duḥkhito dharmarājānaṁ vṛttāntaṁ sarvamabravīt dehatyāgaṁ hareḥ śrutvā yādavānāṁ kṣayaṁ tathā

अत्यंत दुःखी होकर उसने धर्मराज को सारा वृत्तांत सुनाया — हरि का देह-त्याग और यादवों का विनाश, यह सब सुनकर।

श्लोक 16 (devibhagavatam.2.8.16)

गमनाय मतिं चक्रे राजा हैमाचलं प्रति । षट्त्रिंशद्वार्षिकं राज्ये स्थापयित्वोत्तरासुतम्

gamanāya matiṁ cakre rājā haimācalaṁ prati ṣaṭtriṁśadvārṣikaṁ rājye sthāpayitvottarāsutam

तब राजा (युधिष्ठिर) ने हिमालय की ओर जाने का निश्चय किया, और छत्तीस वर्षों तक शासन करने के पश्चात्, उत्तरा के पुत्र (परीक्षित्) को राज्य पर स्थापित करके,

श्लोक 17 (devibhagavatam.2.8.17)

निर्जगाम वनं राजा द्रौपद्या भ्रातृभिः सह । षट्त्रिंशच्चैव वर्षाणि कृत्वा राज्यं गजाह्वये

nirjagāma vanaṁ rājā draupadyā bhrātṛbhiḥ saha ṣaṭtriṁśaccaiva varṣāṇi kṛtvā rājyaṁ gajāhvaye

राजा (युधिष्ठिर) द्रौपदी और अपने भाइयों के साथ वन में निकल गया, हस्तिनापुर में छत्तीस वर्षों तक राज्य करने के बाद।

श्लोक 18 (devibhagavatam.2.8.18)

गत्वा हिमाचले षट् ते जहुः प्राणान्पृथासुताः । परीक्षिदपि राजर्षिः प्रजाः सर्वाः सुधार्मिकः

gatvā himācale ṣaṭ te jahuḥ prāṇānpṛthāsutāḥ parīkṣidapi rājarṣiḥ prajāḥ sarvāḥ sudhārmikaḥ

हिमालय पहुँचकर वे छहों कुन्ती-पुत्र (पाण्डव और द्रौपदी) एक-एक करके अपने प्राण त्याग गए। और राजर्षि परीक्षित्, अत्यंत धर्मात्मा,

श्लोक 19 (devibhagavatam.2.8.19)

अपालयच्च राजेन्द्रः षष्टिवर्षाण्यतन्द्रितः । बभूव मृगयाशीलो जगाम च वनं महत्

apālayacca rājendraḥ ṣaṣṭivarṣāṇyatandritaḥ babhūva mṛgayāśīlo jagāma ca vanaṁ mahat

उस श्रेष्ठ राजा ने साठ वर्षों तक अथक परिश्रम से अपनी सारी प्रजा का पालन किया। वह मृगया में रुचि रखने वाला था और एक बार महान वन में गया।

श्लोक 20 (devibhagavatam.2.8.20)

विद्धं मृगं विचिन्वानो मध्याह्ने भूपतिः स्वयम् । तृषितश्च परिश्रान्तः क्षुधितश्चोत्तरासुतः

viddhaṁ mṛgaṁ vicinvāno madhyāhne bhūpatiḥ svayam tṛṣitaśca pariśrāntaḥ kṣudhitaścottarāsutaḥ

मध्याह्न के समय एक घायल मृग को स्वयं ढूँढते हुए, वह राजा प्यास और परिश्रम से थका हुआ तथा उत्तरा-पुत्र भूख से पीड़ित हो गया।

श्लोक 21 (devibhagavatam.2.8.21)

राजा घर्मेण सन्तप्तो ददर्श मुनिमन्तिके । ध्याने स्थितं मुनिं राजा जलं पप्रच्छ चातुरः

rājā gharmeṇa santapto dadarśa munimantike dhyāne sthitaṁ muniṁ rājā jalaṁ papraccha cāturaḥ

गर्मी से संतप्त राजा ने निकट ही एक मुनि को देखा। ध्यान में स्थित उस मुनि से व्याकुल राजा ने जल के लिए पूछा।

श्लोक 22 (devibhagavatam.2.8.22)

नोवाच किञ्चिन्मौनस्थश्चुकोप नृपतिस्तदा । मृतं सर्पं तदादाय धनुष्कोट्या तृषातुरः

novāca kiñcinmaunasthaścukopa nṛpatistadā mṛtaṁ sarpaṁ tadādāya dhanuṣkoṭyā tṛṣāturaḥ

मौन धारण किए हुए उस मुनि ने कुछ भी नहीं कहा; तब उस समय राजा क्रोधित हो गया, और प्यास से व्याकुल होकर एक मृत सर्प को धनुष की नोक से उठाकर,

श्लोक 23 (devibhagavatam.2.8.23)

कलिनाविष्टचित्तस्तु कण्ठे तस्य न्यवेशयत् । आरोपिते तथा सर्पे नोवाच मुनिसत्तमः

kalināviṣṭacittastu kaṇṭhe tasya nyaveśayat āropite tathā sarpe novāca munisattamaḥ

कलियुग (के प्रभाव) से आविष्ट-चित्त होकर, उसने उसके गले में उस मृत सर्प को डाल दिया। सर्प को इस प्रकार डाले जाने पर भी उस श्रेष्ठ मुनि ने कुछ नहीं कहा,

श्लोक 24 (devibhagavatam.2.8.24)

न चचाल समाधिस्थो राजापि स्वगृहं गतः । तस्य पुत्रोऽतितेजस्वी गविजातो महातपाः

na cacāla samādhistho rājāpi svagṛhaṁ gataḥ tasya putro'titejasvī gavijāto mahātapāḥ

समाधि में स्थित होने के कारण उसका ध्यान भंग नहीं हुआ; राजा भी अपने घर लौट गया। उस मुनि का पुत्र, अत्यंत तेजस्वी और महातपस्वी,

श्लोक 25 (devibhagavatam.2.8.25)

महाशक्तोऽथ शुश्राव क्रीडमानो वनान्तिके । मित्राण्याहुश्च तत्पुत्रं पितुः कण्ठे तवाधुना

mahāśakto'tha śuśrāva krīḍamāno vanāntike mitrāṇyāhuśca tatputraṁ pituḥ kaṇṭhe tavādhunā

जो अत्यंत शक्तिशाली था, वन के निकट खेलते हुए (यह वृत्तांत) सुन बैठा। उसके मित्रों ने उस पुत्र से कहा — 'तुम्हारे पिता के गले में अभी —

श्लोक 26 (devibhagavatam.2.8.26)

लम्भितोऽस्ति मृतः सर्पः केनापीति मुनीश्वर । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा चुकोपातिशयं तदा

lambhito'sti mṛtaḥ sarpaḥ kenāpīti munīśvara teṣāṁ tadvacanaṁ śrutvā cukopātiśayaṁ tadā

हे मुनीश्वर! किसी ने एक मृत सर्प डाल दिया है।' उनका यह वचन सुनकर वह उस समय अत्यंत क्रोधित हो उठा।

श्लोक 27 (devibhagavatam.2.8.27)

शशाप नृपतिं क्रुद्धो गृहीत्वाशु करे जलम् । पितुः कण्ठेऽद्य मे येन विनिक्षिप्तो मृतोरगः

śaśāpa nṛpatiṁ kruddho gṛhītvāśu kare jalam pituḥ kaṇṭhe'dya me yena vinikṣipto mṛtoragaḥ

क्रुद्ध होकर, शीघ्र ही हाथ में जल लेकर, उस राजा को उसने शाप दे दिया — 'मेरे पिता के गले में जिस किसी ने आज एक मृत सर्प डाला है,

श्लोक 28 (devibhagavatam.2.8.28)

तक्षकः सप्तरात्रेण तं दशेत्पापपूरुषम् । मुनेः शिष्योऽथ राजानं समुपेत्य गृहे स्थितम्

takṣakaḥ saptarātreṇa taṁ daśetpāpapūruṣam muneḥ śiṣyo'tha rājānaṁ samupetya gṛhe sthitam

उस पापी पुरुष को सात रातों के भीतर तक्षक (नाग) डस लेगा।' तब मुनि के शिष्य ने घर में बैठे उस राजा के पास जाकर,

श्लोक 29 (devibhagavatam.2.8.29)

शापं निवेदयामास मुनिपुत्रेण चार्पितम् । अभिमन्युसुतः श्रुत्वा शापं दत्तं द्विजेन वै

śāpaṁ nivedayāmāsa muniputreṇa cārpitam abhimanyusutaḥ śrutvā śāpaṁ dattaṁ dvijena vai

मुनि-पुत्र द्वारा दिए गए इस शाप की सूचना उसे दे दी। अभिमन्यु के पुत्र (परीक्षित्) ने उस द्विज (मुनि-पुत्र) द्वारा दिए गए इस शाप को सुनकर,

श्लोक 30 (devibhagavatam.2.8.30)

अनिवार्यं च विज्ञाय मन्त्रिवृद्धानुवाच ह । शप्तोऽहं द्विजरूपेण मम द्वेषादसंशयम्

anivāryaṁ ca vijñāya mantrivṛddhānuvāca ha śapto'haṁ dvijarūpeṇa mama dveṣādasaṁśayam

और इसे टाला न जा सकने वाला जानकर, अपने वृद्ध मंत्रियों से कहा — 'द्विज के रूप में मुझे बिना किसी संशय के, यह शाप उसके प्रति मेरे किसी अपराध के कारण ही मिला है।

श्लोक 31 (devibhagavatam.2.8.31)

किं विधेयं मयामात्या उपायश्चिन्त्यतामिह । मृत्युः किलानिवार्योऽसौ वदन्ति वेदवादिनः

kiṁ vidheyaṁ mayāmātyā upāyaścintyatāmiha mṛtyuḥ kilānivāryo'sau vadanti vedavādinaḥ

हे अमात्यो! अब क्या करना चाहिए? यहाँ किसी उपाय पर विचार कीजिए। वेदज्ञ कहते हैं कि मृत्यु को टाला नहीं जा सकता।

श्लोक 32 (devibhagavatam.2.8.32)

यत्नस्तथापि शास्त्रोक्तः कर्तव्यः सर्वथा बुधैः । उपायवादिनः केचित्प्रवदन्ति मनीषिणः

yatnastathāpi śāstroktaḥ kartavyaḥ sarvathā budhaiḥ upāyavādinaḥ kecitpravadanti manīṣiṇaḥ

फिर भी शास्त्र में कहा गया प्रयत्न बुद्धिमानों द्वारा सर्वथा किया जाना चाहिए। कुछ विद्वान उपाय-वादी लोग यह कहते हैं —

श्लोक 33 (devibhagavatam.2.8.33)

विज्ञोपायेन सिध्यन्ति कार्याणि नेतरस्य च । मणिमन्त्रौषधीनां वै प्रभावाः खलु दुर्विदः

vijñopāyena sidhyanti kāryāṇi netarasya ca maṇimantrauṣadhīnāṁ vai prabhāvāḥ khalu durvidaḥ

बुद्धिमानी के उपाय से कार्य सिद्ध होते हैं, दूसरे (केवल भाग्य पर निर्भर रहने वाले) के नहीं। मणि, मंत्र और औषधियों के प्रभाव को समझना निश्चय ही कठिन है।

श्लोक 34 (devibhagavatam.2.8.34)

न भवेदिति किं तैस्तु मणिमद्भिः सुसाधितैः । सर्पदष्टा पुरा भार्या मुनेः सञ्जीविता मृता

na bhavediti kiṁ taistu maṇimadbhiḥ susādhitaiḥ sarpadaṣṭā purā bhāryā muneḥ sañjīvitā mṛtā

उन सिद्ध किए हुए मंत्रयुक्त मणियों से क्या असंभव नहीं हो सकता? पूर्वकाल में सर्प द्वारा डसी हुई, मर चुकी एक मुनि की पत्नी को पुनर्जीवित किया गया था —

श्लोक 35 (devibhagavatam.2.8.35)

दत्त्वार्धमायुषस्तेन मुनिना सा वराप्सराः । भवितव्ये न विश्वासः कर्तव्यः सर्वथा बुधैः

dattvārdhamāyuṣastena muninā sā varāpsarāḥ bhavitavye na viśvāsaḥ kartavyaḥ sarvathā budhaiḥ

उस मुनि ने अपनी आधी आयु देकर उस श्रेष्ठ अप्सरा-कन्या को जीवित किया था। इसलिए विद्वानों को होनी पर भी सर्वथा पूर्ण विश्वास नहीं करना चाहिए।

श्लोक 36 (devibhagavatam.2.8.36)

प्रत्यक्षं तत्र दृष्टान्तं पश्यन्तु सचिवाः किल । दिवि कोऽपि पृथिव्यां वा दृश्यते पुरुषः क्वचित्

pratyakṣaṁ tatra dṛṣṭāntaṁ paśyantu sacivāḥ kila divi ko'pi pṛthivyāṁ vā dṛśyate puruṣaḥ kvacit

हे मंत्रियो! इस साक्षात् दृष्टांत को स्वयं देखिए। आकाश में या पृथ्वी पर ऐसा कौन-सा पुरुष कहीं दिखाई देता है,

श्लोक 37 (devibhagavatam.2.8.37)

दैवे मतिं समाधाय यस्तिष्ठेत्तु निरुद्यमः । विरक्तस्तु यतिर्भूत्वा भिक्षार्थं याति सर्वथा

daive matiṁ samādhāya yastiṣṭhettu nirudyamaḥ viraktastu yatirbhūtvā bhikṣārthaṁ yāti sarvathā

जो केवल भाग्य पर मन लगाकर बिना किसी प्रयत्न के ही बैठा रहता है? विरक्त संन्यासी बनकर भी वह भिक्षा के लिए सर्वथा (कहीं न कहीं) जाता ही है —

श्लोक 38 (devibhagavatam.2.8.38)

गृहस्थानां गृहे काममाहूतो वाथवान्यथा । यदृच्छयोपपन्नं च क्षिप्तं केनापि वा मुखे

gṛhasthānāṁ gṛhe kāmamāhūto vāthavānyathā yadṛcchayopapannaṁ ca kṣiptaṁ kenāpi vā mukhe

गृहस्थों के घर में, चाहे बुलाया जाए, चाहे किसी अन्य कारण से; जो कुछ भी अनायास प्राप्त हो, या किसी के द्वारा मुख में डाल दिया जाए —

श्लोक 39 (devibhagavatam.2.8.39)

उद्यमेन विना चास्यादुदरे संविशेत्कथम् । प्रयत्नश्चोद्यमे कार्यो यदा सिद्धिं न याति चेत्

udyamena vinā cāsyādudare saṁviśetkatham prayatnaścodyame kāryo yadā siddhiṁ na yāti cet

बिना प्रयत्न के वह उसके उदर में कैसे प्रवेश कर सकता है? इसलिए प्रयत्न तो सदा करना ही चाहिए; यदि उससे भी सिद्धि न मिले —

श्लोक 40 (devibhagavatam.2.8.40)

तदा दैवं स्थितं चेति चित्तमालम्बयेद्बुधः । मन्त्रिण ऊचुः । को मुनिर्येन दत्त्वार्धमायुषो जीविता प्रिया

tadā daivaṁ sthitaṁ ceti cittamālambayedbudhaḥ mantriṇa ūcuḥ ko muniryena dattvārdhamāyuṣo jīvitā priyā

तब बुद्धिमान को यह मानकर कि 'यही भाग्य में लिखा था', अपने चित्त को उसी पर टिका लेना चाहिए।' मंत्रियों ने कहा — 'वह मुनि कौन था, जिसने अपनी आधी आयु देकर अपनी प्रिया को जीवित किया था,

श्लोक 41 (devibhagavatam.2.8.41)

कथं मृता महाराज तन्नो ब्रूहि सविस्तरम् । राजोवाच । भृगोर्भार्या वरारोहा पुलोमा नाम सुन्दरी

kathaṁ mṛtā mahārāja tanno brūhi savistaram rājovāca bhṛgorbhāryā varārohā pulomā nāma sundarī

और वह कैसे मरी थी, हे महाराज? यह हमें विस्तार से बताइए।' राजा ने कहा — 'भृगु मुनि की पत्नी, सुंदरी पुलोमा नामक थी,

श्लोक 42 (devibhagavatam.2.8.42)

तस्यां तु च्यवनो नाम मुनिर्जातोऽतिविश्रुतः । च्यवनस्य च शर्यातेः सुकन्या नाम सुन्दरी

tasyāṁ tu cyavano nāma munirjāto'tiviśrutaḥ cyavanasya ca śaryāteḥ sukanyā nāma sundarī

उनसे च्यवन नाम का अत्यंत प्रसिद्ध मुनि उत्पन्न हुआ। च्यवन और राजा शर्याति की पुत्री सुकन्या नामक सुंदरी से,

श्लोक 43 (devibhagavatam.2.8.43)

तस्यां जज्ञे सुतः श्रीमान्प्रमतिर्नाम विश्रुतः । प्रमतेस्तु प्रिया भार्या प्रतापी नाम विश्रुता

tasyāṁ jajñe sutaḥ śrīmānpramatirnāma viśrutaḥ pramatestu priyā bhāryā pratāpī nāma viśrutā

उनसे श्रीमान् और विख्यात प्रमति नामक पुत्र उत्पन्न हुआ। प्रमति की प्रिय पत्नी प्रतापी नामक थी, जो विख्यात थी;

श्लोक 44 (devibhagavatam.2.8.44)

रुरुर्नाम सुतो जातस्तथा परमतापसः । तस्मिंश्च समये कश्चित्स्थूलकेशश्च विश्रुतः

rururnāma suto jātastathā paramatāpasaḥ tasmiṁśca samaye kaścitsthūlakeśaśca viśrutaḥ

उनसे रुरु नामक पुत्र उत्पन्न हुआ, जो अत्यंत परम तपस्वी था। उसी समय स्थूलकेश नाम से प्रसिद्ध एक (मुनि) —

श्लोक 45 (devibhagavatam.2.8.45)

बभूव तपसा युक्तो धर्मात्मा सत्यसम्मतः । एतस्मिन्नन्तरे मान्या मेनका च वराप्सराः

babhūva tapasā yukto dharmātmā satyasammataḥ etasminnantare mānyā menakā ca varāpsarāḥ

तप से युक्त, धर्मात्मा और सत्यनिष्ठ था। इसी बीच सम्माननीय, सुंदरी अप्सरा मेनका, जो तीनों लोकों में सुंदरी मानी जाती थी,

श्लोक 46 (devibhagavatam.2.8.46)

क्रीडां चक्रे नदीतीरे त्रिषु लोकेषु सुन्दरी । गर्भं विश्वावसोः प्राप्य निर्गता वरवर्णिनी

krīḍāṁ cakre nadītīre triṣu lokeṣu sundarī garbhaṁ viśvāvasoḥ prāpya nirgatā varavarṇinī

नदी के तट पर क्रीड़ा कर रही थी। विश्वावसु (गंधर्व) से गर्भ धारण करके, वह सुंदरी वहाँ से निकल गई,

श्लोक 47 (devibhagavatam.2.8.47)

स्थूलकेशाश्रमे गत्वा विससर्ज वराप्सराः । कन्यकां च नदीतीरे त्रिषु लोकेषु सुन्दरीम्

sthūlakeśāśrame gatvā visasarja varāpsarāḥ kanyakāṁ ca nadītīre triṣu lokeṣu sundarīm

और स्थूलकेश के आश्रम में जाकर, उस श्रेष्ठ अप्सरा ने वहीं, नदी के तट पर, तीनों लोकों में सुंदर मानी जाने वाली, एक कन्या को जन्म देकर छोड़ दिया।

श्लोक 48 (devibhagavatam.2.8.48)

दृष्ट्वानाथां तदा कन्यां जग्राह मुनिसत्तमः । पुपोष स्थूलकेशस्तु नाम्ना चक्रे प्रमद्वराम्

dṛṣṭvānāthāṁ tadā kanyāṁ jagrāha munisattamaḥ pupoṣa sthūlakeśastu nāmnā cakre pramadvarām

उस अनाथ कन्या को देखकर उस श्रेष्ठ मुनि ने उसे ग्रहण कर लिया; स्थूलकेश ने उसका पालन-पोषण किया और उसका नाम 'प्रमद्वरा' रखा।

श्लोक 49 (devibhagavatam.2.8.49)

सा काले यौवनं प्राप्ता सर्वलक्षणसंयुता । रुरुर्दृष्ट्वाथ तां बालां कामबाणार्दितो ह्यभूत्

sā kāle yauvanaṁ prāptā sarvalakṣaṇasaṁyutā rururdṛṣṭvātha tāṁ bālāṁ kāmabāṇārdito hyabhūt

समय पाकर वह सर्वलक्षणसंपन्न कन्या यौवन को प्राप्त हुई। उस बालिका को देखकर रुरु काम के बाणों से अत्यंत पीड़ित हो उठा।