महिष द्वारा देवी को मनाने का प्रयत्न

श्लोक 1 (devibhagavatam.5.16.1)

व्यास उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा क्रोधयुक्तो नराधिपः । दारुकं प्राह तरसा रथमानय मेऽद्भुतम्

vyāsa uvāca | teṣāṁ tadvacanaṁ śrutvā krodhayukto narādhipaḥ | dārukaṁ prāha tarasā rathamānaya me'dbhutam

व्यास जी ने कहा — उनके ये वचन सुनकर क्रोध से भरे राजा (महिष) ने दारुक से शीघ्रता से कहा — "मेरा अद्भुत रथ ले आओ।"

श्लोक 2 (devibhagavatam.5.16.2)

सहस्रखरसंयुक्तं पताकाध्वजभूषितम् । आयुधैः संयुतं शुभ्रं सुचक्रं चारुकूबरम्

sahasrakharasaṁyuktaṁ patākādhvajabhūṣitam | āyudhaiḥ saṁyutaṁ śubhraṁ sucakraṁ cārukūbaram

"— सहस्र किरणों-सा चमकता, पताका-ध्वजों से सुसज्जित, शस्त्रों से युक्त, उज्ज्वल, सुंदर चक्रों और सुंदर धुरी वाला।"

श्लोक 3 (devibhagavatam.5.16.3)

सूतोऽपि रथमानीय तमुवाच त्वरान्वितः । राजन् रथोऽयमानीतो द्वारि तिष्ठति भूषितः

sūto'pi rathamānīya tamuvāca tvarānvitaḥ | rājan ratho'yamānīto dvāri tiṣṭhati bhūṣitaḥ

सारथी भी रथ लाकर शीघ्रता से उससे बोला — "हे राजन्! यह रथ लाया गया है, द्वार पर सुसज्जित खड़ा है।"

श्लोक 4 (devibhagavatam.5.16.4)

सर्वायुधसमायुक्तो वरास्तरणसंयुतः । आनीतं तं रथं ज्ञात्वा दानवेन्द्रो महाबलः

sarvāyudhasamāyukto varāstaraṇasaṁyutaḥ | ānītaṁ taṁ rathaṁ jñātvā dānavendro mahābalaḥ

"— समस्त शस्त्रों से युक्त, उत्तम आस्तरणों से सुसज्जित।" उस रथ को लाया गया जानकर महाबली दानवेंद्र ने —

श्लोक 5 (devibhagavatam.5.16.5)

मानुषं देहमास्थाय सङ्ग्रामे गन्तुमुद्यतः । विचार्य मनसा चेति देवी मां प्रेक्ष्य दुर्मुखम्

mānuṣaṁ dehamāsthāya saṅgrāme gantumudyataḥ | vicārya manasā ceti devī māṁ prekṣya durmukham

मानव शरीर धारण करके युद्ध में जाने का निश्चय किया, और मन में विचार किया — "यदि देवी मुझे कुरूप-मुख देखेगी —"

श्लोक 6 (devibhagavatam.5.16.6)

शृङ्गिणं महिषं नूनं विमना सा भविष्यति । नारीणां च प्रियं रूपं तथा चातुर्यमित्यपि

śṛṅgiṇaṁ mahiṣaṁ nūnaṁ vimanā sā bhaviṣyati | nārīṇāṁ ca priyaṁ rūpaṁ tathā cāturyamityapi

"— सींग वाले महिष के रूप में, तो वह निश्चय ही विमुख हो जाएगी। स्त्रियों को सुंदर रूप ही प्रिय होता है, और साथ ही चातुर्य भी।"

श्लोक 7 (devibhagavatam.5.16.7)

तस्माद्रूपं च चातुर्यं कृत्वा यास्यामि तां प्रति । यथा मां वीक्ष्य सा बाला प्रेमयुक्ता भविष्यति

tasmādrūpaṁ ca cāturyaṁ kṛtvā yāsyāmi tāṁ prati | yathā māṁ vīkṣya sā bālā premayuktā bhaviṣyati

"इसलिए रूप और चातुर्य दोनों धारण करके ही मैं उसके पास जाऊँगा, जिससे मुझे देखकर वह बाला प्रेम से भर जाए।"

श्लोक 8 (devibhagavatam.5.16.8)

ममापि च तदैव स्यात्सुखं नान्यस्वरूपतः । इति सञ्चिन्त्य मनसा दानवेन्द्रो महाबलः

mamāpi ca tadaiva syātsukhaṁ nānyasvarūpataḥ | iti sañcintya manasā dānavendro mahābalaḥ

"तब ही मुझे भी सुख मिलेगा, अन्य किसी रूप से नहीं।" ऐसा मन में सोचकर महाबली दानवेंद्र ने —

श्लोक 9 (devibhagavatam.5.16.9)

त्यक्त्वा तन्माहिषं रूपं बभूव पुरुषः शुभः । सर्वायुधधरः श्रीमांश्चारुभूषणभूषितः

tyaktvā tanmāhiṣaṁ rūpaṁ babhūva puruṣaḥ śubhaḥ | sarvāyudhadharaḥ śrīmāṁścārubhūṣaṇabhūṣitaḥ

— अपना महिष-रूप त्यागकर एक सुंदर पुरुष बन गया, समस्त शस्त्रों को धारण किए, शोभायमान, सुंदर आभूषणों से सुसज्जित।

श्लोक 10 (devibhagavatam.5.16.10)

दिव्याम्बरधरः कान्तः पुष्पबाण इवापरः । रथोपविष्टः केयूरस्रग्वी बाणधनुर्धरः

divyāmbaradharaḥ kāntaḥ puṣpabāṇa ivāparaḥ | rathopaviṣṭaḥ keyūrasragvī bāṇadhanurdharaḥ

दिव्य वस्त्र धारण किए, मनोहर, मानो साक्षात् दूसरा कामदेव, रथ पर बैठा, केयूर और माला धारण किए, धनुष-बाण लिए हुए।

श्लोक 11 (devibhagavatam.5.16.11)

सेनापरिवृतो देवीं जगाम मदगर्वितः । मनोज्ञं रूपमास्थाय मानिनीनां मनोहरम्

senāparivṛto devīṁ jagāma madagarvitaḥ | manojñaṁ rūpamāsthāya māninīnāṁ manoharam

सेना से घिरा हुआ, मद से गर्वित, मानिनी स्त्रियों के मन को मोहने वाला मनोहर रूप धारण करके वह देवी की ओर चला।

श्लोक 12 (devibhagavatam.5.16.12)

तमागतं समालोक्य दैत्यानामधिपं तदा । बहुभिः संवृतं वीरैर्देवी शङ्खमवादयत्

tamāgataṁ samālokya daityānāmadhipaṁ tadā | bahubhiḥ saṁvṛtaṁ vīrairdevī śaṅkhamavādayat

अनेक वीरों से घिरे हुए उस दैत्यों के अधिपति को आते देखकर देवी ने शंख बजाया।

श्लोक 13 (devibhagavatam.5.16.13)

स शङ्खनिनदं श्रुत्वा जनविस्मयकारकम् । समीपमेत्य देव्यास्तु तामुवाच हसन्निव

sa śaṅkhaninadaṁ śrutvā janavismayakārakam | samīpametya devyāstu tāmuvāca hasanniva

लोगों को विस्मित करने वाली उस शंख-ध्वनि को सुनकर वह देवी के निकट आकर, मानो हँसते हुए, उससे बोला —

श्लोक 14 (devibhagavatam.5.16.14)

देवि संसारचक्रेऽस्मिन्वर्तमानो जनः किल । नरो वाथ तथा नारी सुखं वाञ्छति सर्वथा

devi saṁsāracakre'sminvartamāno janaḥ kila | naro vātha tathā nārī sukhaṁ vāñchati sarvathā

"हे देवी! इस संसार-चक्र में रहने वाला प्राणी, चाहे पुरुष हो या स्त्री, सर्वथा सुख की ही कामना करता है।"

श्लोक 15 (devibhagavatam.5.16.15)

सुखं संयोगजं नॄणां नासंयोगे भवेदिह । संयोगो बहुधा भिन्नस्तान्ब्रवीमि शृणुष्व ह

sukhaṁ saṁyogajaṁ nṝṇāṁ nāsaṁyoge bhavediha | saṁyogo bahudhā bhinnastānbravīmi śṛṇuṣva ha

"मनुष्यों का सुख संयोग से ही उत्पन्न होता है, संयोग के बिना यहाँ नहीं होता। संयोग अनेक प्रकार का होता है — मैं उन्हें बताता हूँ, सुनो।"

श्लोक 16 (devibhagavatam.5.16.16)

भेदान्सुप्रीतिहेतूत्थान्स्वभावोत्थाननेकशः । तत्र प्रीतिभवानादौ कथयामि यथामति

bhedānsuprītihetūtthānsvabhāvotthānanekaśaḥ | tatra prītibhavānādau kathayāmi yathāmati

"स्नेह के कारण उत्पन्न भेद और स्वभाव से उत्पन्न अनेक भेद हैं — उनमें पहले प्रीति से उत्पन्न संयोग के विषय में अपनी बुद्धि के अनुसार बताता हूँ।"

श्लोक 17 (devibhagavatam.5.16.17)

मातापित्रोस्तु पुत्रेण संयोगस्तूत्तमः स्मृतः । भ्रातुर्भ्रात्रा तथा योगः कारणान्मध्यमो मतः

mātāpitrostu putreṇa saṁyogastūttamaḥ smṛtaḥ | bhrāturbhrātrā tathā yogaḥ kāraṇānmadhyamo mataḥ

"माता-पिता का पुत्र के साथ संयोग सर्वोत्तम माना गया है; भाई का भाई के साथ योग किसी विशेष कारण से मध्यम माना गया है।"

श्लोक 18 (devibhagavatam.5.16.18)

उत्तमस्य सुखस्यैव दातृत्वादुत्तमः स्मृतः । तस्मादल्पसुखस्यैव प्रदातृत्वाच्च मध्यमः

uttamasya sukhasyaiva dātṛtvāduttamaḥ smṛtaḥ | tasmādalpasukhasyaiva pradātṛtvācca madhyamaḥ

"सर्वोत्तम सुख देने के कारण वह सर्वोत्तम माना गया है; इसीलिए अल्प सुख देने के कारण दूसरा मध्यम माना गया है।"

श्लोक 19 (devibhagavatam.5.16.19)

नाविकानां तु संयोगः स्मृतः स्वाभाविको बुधैः । विविधावृतचित्तानां प्रसङ्गपरिवर्तिनाम्

nāvikānāṁ tu saṁyogaḥ smṛtaḥ svābhāviko budhaiḥ | vividhāvṛtacittānāṁ prasaṅgaparivartinām

"नाविकों (सहयात्रियों) का संयोग विद्वानों द्वारा स्वाभाविक (आकस्मिक) माना गया है, जिनके मन विविध विषयों में लगे रहते हैं और जो प्रसंगवश ही परिवर्तित होते रहते हैं।"

श्लोक 20 (devibhagavatam.5.16.20)

अत्यल्पसुखदातृत्वात्कनिष्ठोऽयं स्मृतो बुधैः । अत्युत्तमस्तु संयोगः संसारे सुखदः सदा

atyalpasukhadātṛtvātkaniṣṭho'yaṁ smṛto budhaiḥ | atyuttamastu saṁyogaḥ saṁsāre sukhadaḥ sadā

"अत्यंत अल्प सुख देने के कारण विद्वानों द्वारा यह निकृष्ट माना गया है। किंतु जो सर्वोच्च संयोग है, वह संसार में सदा सुखदायी होता है —"

श्लोक 21 (devibhagavatam.5.16.21)

नारीपुरुषयोः कान्ते समानवयसो सदा । संयोगो यः समाख्यातः स एवात्युत्तमः स्मृतः

nārīpuruṣayoḥ kānte samānavayaso sadā | saṁyogo yaḥ samākhyātaḥ sa evātyuttamaḥ smṛtaḥ

"— हे प्रिये! समान आयु वाली स्त्री और पुरुष का जो संयोग कहा गया है, वही सर्वोच्च माना गया है।"

श्लोक 22 (devibhagavatam.5.16.22)

अत्युत्तमसुखस्यैव दातृत्वात्स तथाविधः । चातुर्यरूपवेषाद्यैः कुलशीलगुणैस्तथा

atyuttamasukhasyaiva dātṛtvātsa tathāvidhaḥ | cāturyarūpaveṣādyaiḥ kulaśīlaguṇaistathā

"वह इसलिए ऐसा है कि वह सर्वोच्च सुख प्रदान करता है — चातुर्य, रूप, वेश आदि से, तथा कुल, शील और गुणों से भी —"

श्लोक 23 (devibhagavatam.5.16.23)

परस्परसमुत्कर्षः कथ्यते हि परस्परम् । तं चेत्करोषि संयोगं वीरेण च मया सह

parasparasamutkarṣaḥ kathyate hi parasparam | taṁ cetkaroṣi saṁyogaṁ vīreṇa ca mayā saha

"— जिनमें एक-दूसरे से बढ़-चढ़कर होना कहा जाता है। यदि तुम मुझ वीर के साथ वह संयोग करो —"

श्लोक 24 (devibhagavatam.5.16.24)

अत्युत्तमसुखस्यैव प्राप्तिः स्यात्ते न संशयः । नानाविधानि रूपाणि करोमि स्वेच्छया प्रिये

atyuttamasukhasyaiva prāptiḥ syātte na saṁśayaḥ | nānāvidhāni rūpāṇi karomi svecchayā priye

"— तो निश्चय ही तुम्हें सर्वोच्च सुख की प्राप्ति होगी, इसमें संदेह नहीं। हे प्रिये! मैं अपनी इच्छा से अनेक प्रकार के रूप धारण कर सकता हूँ।"

श्लोक 25 (devibhagavatam.5.16.25)

इन्द्रादयः सुराः सर्वे सङ्ग्रामे विजिता मया । रत्नानि यानि दिव्यानि भवनेऽस्मिन्ममाधुना

indrādayaḥ surāḥ sarve saṅgrāme vijitā mayā | ratnāni yāni divyāni bhavane'sminmamādhunā

"इंद्र आदि सभी देवता मेरे द्वारा युद्ध में जीत लिए गए हैं। जो भी दिव्य रत्न इस समय मेरे भवन में हैं —"

श्लोक 26 (devibhagavatam.5.16.26)

भुङ्क्ष्व त्वं तानि सर्वाणि यथेष्टं देहि वा यथा । पट्टराज्ञी भवाद्य त्वं दासोऽस्मि तव सुन्दरि

bhuṅkṣva tvaṁ tāni sarvāṇi yatheṣṭaṁ dehi vā yathā | paṭṭarājñī bhavādya tvaṁ dāso'smi tava sundari

"— उन सबका तुम इच्छानुसार भोग करो, अथवा जैसे चाहो दान कर दो। आज तुम मेरी पटरानी बन जाओ; हे सुंदरी! मैं तुम्हारा दास हूँ।"

श्लोक 27 (devibhagavatam.5.16.27)

वैरं त्यजेऽहं देवैस्तु तव वाक्यान्न संशयः । यथा त्वं सुखमाप्नोषि तथाहं करवाणि वै

vairaṁ tyaje'haṁ devaistu tava vākyānna saṁśayaḥ | yathā tvaṁ sukhamāpnoṣi tathāhaṁ karavāṇi vai

"तुम्हारे ही वचन पर मैं देवताओं से अपना वैर त्याग दूँगा, इसमें संदेह नहीं। जिस प्रकार तुम्हें सुख मिले, वैसा ही मैं करूँगा।"

श्लोक 28 (devibhagavatam.5.16.28)

आज्ञापय विशालाक्षि तथाहं प्रकरोम्यथ । चित्तं मे तव रूपेण मोहितं चारुभाषिणि

ājñāpaya viśālākṣi tathāhaṁ prakaromyatha | cittaṁ me tava rūpeṇa mohitaṁ cārubhāṣiṇi

"हे विशाल-नेत्री! आज्ञा दो, मैं वैसा ही करूँगा। हे मधुरभाषिणी! तुम्हारे रूप से मेरा चित्त मोहित हो गया है।"

श्लोक 29 (devibhagavatam.5.16.29)

आतुरोऽस्मि वरारोहे प्राप्तस्ते शरणं किल । प्रपन्नं पाहि रम्भोरु कामबाणैः प्रपीडितम्

āturo'smi varārohe prāptaste śaraṇaṁ kila | prapannaṁ pāhi rambhoru kāmabāṇaiḥ prapīḍitam

"हे वरारोहे! मैं व्याकुल हूँ, तुम्हारी शरण में आया हूँ। हे रंभोरु! शरणागत, काम-बाणों से पीड़ित इस जन की रक्षा करो।"

श्लोक 30 (devibhagavatam.5.16.30)

धर्माणामुत्तमो धर्मः शरणागतरक्षणम् । त्वदीयोऽस्म्यसितापाङ्गि सेवकोऽहं कृशोदरि

dharmāṇāmuttamo dharmaḥ śaraṇāgatarakṣaṇam | tvadīyo'smyasitāpāṅgi sevako'haṁ kṛśodari

"धर्मों में सर्वोच्च धर्म शरणागत की रक्षा करना है। हे कज्जल-नेत्री! मैं तुम्हारा हूँ; हे कृशोदरी! मैं तुम्हारा सेवक हूँ।"

श्लोक 31 (devibhagavatam.5.16.31)

मरणान्तं वचः सत्यं नान्यथा प्रकरोम्यहम् । पादौ नतोऽस्मि तन्वङ्गि त्यक्त्वा नानायुधानि ते

maraṇāntaṁ vacaḥ satyaṁ nānyathā prakaromyaham | pādau nato'smi tanvaṅgi tyaktvā nānāyudhāni te

"मृत्युपर्यंत यह वचन सत्य रहेगा, मैं अन्यथा नहीं करूँगा। हे कोमलांगी! अपने सभी शस्त्र त्यागकर मैं तुम्हारे चरणों में झुका हूँ।"

श्लोक 32 (devibhagavatam.5.16.32)

दयां कुरु विशालाक्षि तप्तोऽस्मि काममार्गणैः । जन्मप्रभृति चार्वङ्गि दैन्यं नाचरितं मया

dayāṁ kuru viśālākṣi tapto'smi kāmamārgaṇaiḥ | janmaprabhṛti cārvaṅgi dainyaṁ nācaritaṁ mayā

"हे विशाल-नेत्री! दया करो, मैं काम-बाणों से संतप्त हूँ। हे सुंदरांगी! जन्म से लेकर आज तक मैंने कभी दीनता नहीं की।"

श्लोक 33 (devibhagavatam.5.16.33)

ब्रह्मादीनीश्वरान्प्राप्य त्वयि तद्विदधाम्यहम् । चरितं मम जानन्ति रणे ब्रह्मादयः सुराः

brahmādīnīśvarānprāpya tvayi tadvidadhāmyaham | caritaṁ mama jānanti raṇe brahmādayaḥ surāḥ

"— ब्रह्मा आदि ईश्वरों के सम्मुख भी नहीं; परंतु तुम्हारे सम्मुख आज मैं वह कर रहा हूँ। ब्रह्मा आदि देवता युद्ध में मेरा आचरण भली-भाँति जानते हैं।"

श्लोक 34 (devibhagavatam.5.16.34)

सोऽप्यहं तव दासोऽस्मि मन्मुखं पश्य भामिनि । व्यास उवाच । इति ब्रुवाणं तं दैत्यं देवी भगवती हि सा

so'pyahaṁ tava dāso'smi manmukhaṁ paśya bhāmini | vyāsa uvāca | iti bruvāṇaṁ taṁ daityaṁ devī bhagavatī hi sā

"वही मैं आज तुम्हारा दास हूँ — हे भामिनी! मेरा मुख देखो।" व्यास जी ने कहा — इस प्रकार बोलते हुए उस दैत्य से भगवती देवी ने —

श्लोक 35 (devibhagavatam.5.16.35)

प्रहस्य सस्मितं वाक्यमुवाच वरवर्णिनी । देव्युवाच । नाहं पुरुषमिच्छामि परमं पुरुषं विना

prahasya sasmitaṁ vākyamuvāca varavarṇinī | devyuvāca | nāhaṁ puruṣamicchāmi paramaṁ puruṣaṁ vinā

— हँसकर मुस्कुराते हुए वचन कहा, वह सुंदरतमा। देवी ने कहा — "मैं परम पुरुष के अतिरिक्त किसी अन्य पुरुष की इच्छा नहीं करती।"

श्लोक 36 (devibhagavatam.5.16.36)

तस्य चेच्छास्म्यहं दैत्य सृजामि सकलं जगत् । स मां पश्यति विश्वात्मा तस्याहं प्रकृतिः शिवा

tasya cecchāsmyahaṁ daitya sṛjāmi sakalaṁ jagat | sa māṁ paśyati viśvātmā tasyāhaṁ prakṛtiḥ śivā

"हे दैत्य! मैं उसकी ही इच्छा-शक्ति हूँ, जिससे मैं समस्त जगत की सृष्टि करती हूँ। वह विश्वात्मा मुझे देखता है; मैं उसकी कल्याणमयी प्रकृति हूँ।"

श्लोक 37 (devibhagavatam.5.16.37)

तत्सान्निध्यवशादेव चैतन्यं मयि शाश्वतम् । जडाहं तस्य संयोगात्प्रभवामि सचेतना

tatsānnidhyavaśādeva caitanyaṁ mayi śāśvatam | jaḍāhaṁ tasya saṁyogātprabhavāmi sacetanā

"उसकी समीपता के कारण ही मुझमें शाश्वत चैतन्य है। मैं स्वभाव से जड़ हूँ; उसके संयोग से ही मुझमें चेतना उत्पन्न होती है —"

श्लोक 38 (devibhagavatam.5.16.38)

अयस्कान्तस्य सान्निध्यादयसश्चेतना यथा । न ग्राम्यसुखवाञ्छा मे कदाचिदपि जायते

ayaskāntasya sānnidhyādayasaścetanā yathā | na grāmyasukhavāñchā me kadācidapi jāyate

"— जैसे चुंबक की समीपता से लोहे में चेतना-सी आ जाती है। मुझमें सांसारिक भोग-सुख की इच्छा कभी उत्पन्न ही नहीं होती।"

श्लोक 39 (devibhagavatam.5.16.39)

मूर्खस्त्वमसि मन्दात्मन् यत्स्त्रीसङ्गं चिकीर्षसि । नरस्य बन्धनार्थाय शृङ्खला स्त्री प्रकीर्तिता

mūrkhastvamasi mandātman yatstrīsaṅgaṁ cikīrṣasi | narasya bandhanārthāya śṛṅkhalā strī prakīrtitā

"हे मंदबुद्धे! तू मूर्ख है, जो स्त्री-संग की इच्छा करता है। स्त्री को पुरुष के बंधन के लिए साक्षात् श्रृंखला कहा गया है।"

श्लोक 40 (devibhagavatam.5.16.40)

लोहबद्धोऽपि मुच्येत स्त्रीबद्धो नैव मुच्यते । किमिच्छसि च मन्दात्मन् मूत्रागारस्य सेवनम्

lohabaddho'pi mucyeta strībaddho naiva mucyate | kimicchasi ca mandātman mūtrāgārasya sevanam

"लोहे से बँधा हुआ भी छूट सकता है, परंतु स्त्री से बँधा हुआ कभी नहीं छूटता। हे मंदबुद्धे! मूत्र के आगार (देह) की सेवा में क्या इच्छा रखता है?"

श्लोक 41 (devibhagavatam.5.16.41)

शमं कुरु सुखाय त्वं शमात्सुखमवाप्स्यसि । नारीसङ्गे महद्दुःखं जानन्किं त्वं विमुह्यसि

śamaṁ kuru sukhāya tvaṁ śamātsukhamavāpsyasi | nārīsaṅge mahadduḥkhaṁ jānankiṁ tvaṁ vimuhyasi

"अपने सुख के लिए शांति धारण कर, शांति से ही सुख मिलेगा। स्त्री-संग में महान दुख है, यह जानते हुए भी तू क्यों मोहित हो रहा है?"

श्लोक 42 (devibhagavatam.5.16.42)

त्यज वैरं सुरैः सार्धं यथेष्टं विचरावनौ । पातालं गच्छ वा कामं जीवितेच्छा यदस्ति ते

tyaja vairaṁ suraiḥ sārdhaṁ yatheṣṭaṁ vicarāvanau | pātālaṁ gaccha vā kāmaṁ jīvitecchā yadasti te

"देवताओं के साथ वैर त्याग दे, पृथ्वी पर इच्छानुसार विचरण कर। अथवा पाताल चला जा, यदि तुझे जीवित रहने की इच्छा है।"

श्लोक 43 (devibhagavatam.5.16.43)

अथवा कुरु सङ्ग्रामं बलवत्यस्मि साम्प्रतम् । प्रेषिताहं सुरैः सर्वैस्तव नाशाय दानव

athavā kuru saṅgrāmaṁ balavatyasmi sāmpratam | preṣitāhaṁ suraiḥ sarvaistava nāśāya dānava

"अथवा युद्ध कर — मैं अभी बलवती हूँ। हे दानव! मैं तेरे विनाश के लिए ही समस्त देवताओं द्वारा भेजी गई हूँ।"

श्लोक 44 (devibhagavatam.5.16.44)

सत्यं ब्रवीमि येनाद्य त्वया वचनसौहृदम् । दर्शितं तेन तुष्टास्मि जीवन्गच्छ यथासुखम्

satyaṁ bravīmi yenādya tvayā vacanasauhṛdam | darśitaṁ tena tuṣṭāsmi jīvangaccha yathāsukham

"मैं सत्य कहती हूँ — तूने आज जो सौहार्दपूर्ण वचन दिखाए, उनसे मैं प्रसन्न हूँ; जीवित रह, इच्छानुसार जा।"

श्लोक 45 (devibhagavatam.5.16.45)

सतां सप्तपदी मैत्री तेन मुञ्चामि जीवितम् । मरणेच्छास्ति चेद्युद्धं कुरु वीर यथासुखम्

satāṁ saptapadī maitrī tena muñcāmi jīvitam | maraṇecchāsti cedyuddhaṁ kuru vīra yathāsukham

"सज्जनों की मित्रता सात पगों में ही स्थापित हो जाती है, इसलिए मैं तेरा प्राण छोड़ती हूँ। यदि मृत्यु की इच्छा हो, तो हे वीर! इच्छानुसार युद्ध कर।"

श्लोक 46 (devibhagavatam.5.16.46)

हनिष्यामि महाबाहो त्वामहं नात्र संशयः । व्यास उवाच । इति तस्या वचः श्रुत्वा दानवः काममोहितः

haniṣyāmi mahābāho tvāmahaṁ nātra saṁśayaḥ | vyāsa uvāca | iti tasyā vacaḥ śrutvā dānavaḥ kāmamohitaḥ

"हे महाबाहो! मैं तुझे अवश्य मार डालूँगी, इसमें संदेह नहीं।" व्यास जी ने कहा — उसके ये वचन सुनकर काम-मोहित वह दानव —

श्लोक 47 (devibhagavatam.5.16.47)

उवाच श्लक्ष्णया वाचा मधुरं वचनं ततः । बिभेम्यहं वरारोहे त्वां प्रहर्तुं वरानने

uvāca ślakṣṇayā vācā madhuraṁ vacanaṁ tataḥ | bibhemyahaṁ varārohe tvāṁ prahartuṁ varānane

— कोमल वाणी से मधुर वचन बोला — "हे वरारोहे! हे सुमुखी! मुझे तुम पर प्रहार करने में भय लगता है।"

श्लोक 48 (devibhagavatam.5.16.48)

कोमलां चारुसर्वाङ्गीं नारीं नरविमोहिनीम् । जित्वा हरिहरादींश्च लोकपालांश्च सर्वशः

komalāṁ cārusarvāṅgīṁ nārīṁ naravimohinīm | jitvā hariharādīṁśca lokapālāṁśca sarvaśaḥ

"— तुम कोमल, सर्वांग-सुंदर, पुरुषों को मोहित करने वाली स्त्री हो, यद्यपि मैंने हरि, हर आदि तथा समस्त लोकपालों को भी सर्वत्र जीत लिया है।"

श्लोक 49 (devibhagavatam.5.16.49)

किं त्वया सह युद्धं मे युक्तं कमललोचने । रोचते यदि चार्वङ्गि विवाहं कुरु मां भज

kiṁ tvayā saha yuddhaṁ me yuktaṁ kamalalocane | rocate yadi cārvaṅgi vivāhaṁ kuru māṁ bhaja

"हे कमलनयने! क्या मेरे लिए तुमसे युद्ध करना उचित है? हे सुंदरांगी! यदि तुम्हें अच्छा लगे, तो विवाह कर मुझे स्वीकार करो।"

श्लोक 50 (devibhagavatam.5.16.50)

नोचेद् गच्छ यथेष्टं ते देशं यस्मात्समागता । नाहं त्वां प्रहरिष्यामि यतो मैत्री कृता त्वया

noced gaccha yatheṣṭaṁ te deśaṁ yasmātsamāgatā | nāhaṁ tvāṁ prahariṣyāmi yato maitrī kṛtā tvayā

"नहीं तो जिस देश से आई हो, वहीं इच्छानुसार लौट जाओ। मैं तुम पर प्रहार नहीं करूँगा, क्योंकि तुमने मुझसे मित्रता का प्रस्ताव रखा है।"

श्लोक 51 (devibhagavatam.5.16.51)

हितमुक्तं शुभं वाक्यं तस्माद् गच्छ यथासुखम् । का शोभा मे भवेदन्ते हत्वा त्वां चारुलोचनाम्

hitamuktaṁ śubhaṁ vākyaṁ tasmād gaccha yathāsukham | kā śobhā me bhavedante hatvā tvāṁ cārulocanām

"तुमने मुझसे हितकर, शुभ वचन कहे हैं; इसलिए इच्छानुसार जाओ। हे सुनयने! तुम्हें मारकर अंत में मेरी क्या शोभा होगी?"

श्लोक 52 (devibhagavatam.5.16.52)

स्त्रीहत्या बालहत्या च ब्रह्महत्या दुरत्यया । गृहीत्वा त्वां गृहं नूनं गच्छाम्यद्य वरानने

strīhatyā bālahatyā ca brahmahatyā duratyayā | gṛhītvā tvāṁ gṛhaṁ nūnaṁ gacchāmyadya varānane

"स्त्री-हत्या, बाल-हत्या और ब्रह्म-हत्या — ये दुस्तर पाप हैं। हे सुंदरी! आज मैं तुम्हें ले जाकर अपने घर ही ले चलता हूँ।"

श्लोक 53 (devibhagavatam.5.16.53)

तथापि मे फलं न स्याद्बलाद्भोगसुखं कुतः । प्रब्रवीमि सुकेशि त्वां विनयावनतो यतः

tathāpi me phalaṁ na syādbalādbhogasukhaṁ kutaḥ | prabravīmi sukeśi tvāṁ vinayāvanato yataḥ

"फिर भी मुझे इसका फल नहीं मिलेगा — बलपूर्वक भोग-सुख कहाँ मिल सकता है? हे सुकेशी! मैं विनयपूर्वक झुककर तुमसे यह कहता हूँ।"

श्लोक 54 (devibhagavatam.5.16.54)

पुरुषस्य सुखं न स्यादृते कान्तामुखाम्बुजात् । तत्तथैव हि नारीणां न स्याच्च पुरुषं विना

puruṣasya sukhaṁ na syādṛte kāntāmukhāmbujāt | tattathaiva hi nārīṇāṁ na syācca puruṣaṁ vinā

"पुरुष को अपनी प्रिया के मुखकमल के बिना सुख नहीं मिलता, और उसी प्रकार स्त्रियों को भी पुरुष के बिना सुख नहीं मिलता।"

श्लोक 55 (devibhagavatam.5.16.55)

संयोगे सुखसम्भूतिर्वियोगे दुःखसम्भवः । कान्तासि रूपसम्पन्ना सर्वाभरणभूषिता

saṁyoge sukhasambhūtirviyoge duḥkhasambhavaḥ | kāntāsi rūpasampannā sarvābharaṇabhūṣitā

"संयोग में सुख की उत्पत्ति होती है, वियोग में दुख की। तुम सुंदरी हो, रूपवती हो, सभी आभूषणों से सुसज्जित हो।"

श्लोक 56 (devibhagavatam.5.16.56)

चातुर्यं त्वयि किं नास्ति यतो मां न भजस्यहो । तवोपदिष्टं केनेदं भोगानां परिवर्जनम्

cāturyaṁ tvayi kiṁ nāsti yato māṁ na bhajasyaho | tavopadiṣṭaṁ kenedaṁ bhogānāṁ parivarjanam

"क्या तुझमें चातुर्य नहीं है, कि तू मुझे स्वीकार नहीं करती? यह भोगों का त्याग तुम्हें किसने सिखाया है?"

श्लोक 57 (devibhagavatam.5.16.57)

वञ्चितासि प्रियालापे वैरिणा केनचित्त्विह । मुञ्चाग्रहमिमं कान्ते कुरु कार्यं सुशोभनम्

vañcitāsi priyālāpe vairiṇā kenacittviha | muñcāgrahamimaṁ kānte kuru kāryaṁ suśobhanam

"तुम्हें प्रेम-वार्ता में किसी शत्रु ने ठग लिया है। हे प्रिये! यह हठ छोड़ दो और सुंदर कार्य करो।"

श्लोक 58 (devibhagavatam.5.16.58)

सुखं तव ममापि स्याद्विवाहे विहिते किल । विष्णुर्लक्ष्या सहाभाति सावित्र्या च सहात्मभूः

sukhaṁ tava mamāpi syādvivāhe vihite kila | viṣṇurlakṣyā sahābhāti sāvitryā ca sahātmabhūḥ

"विवाह हो जाने पर तुम्हें और मुझे दोनों को सुख मिलेगा। विष्णु लक्ष्मी के साथ, और स्वयंभू ब्रह्मा सावित्री के साथ शोभा पाते हैं।"

श्लोक 59 (devibhagavatam.5.16.59)

रुद्रो भाति च पार्वत्या शच्या शतमखस्तथा । का नारी पतिहीना च सुखं प्राप्नोति शाश्वतम्

rudro bhāti ca pārvatyā śacyā śatamakhastathā | kā nārī patihīnā ca sukhaṁ prāpnoti śāśvatam

"रुद्र पार्वती के साथ शोभा पाते हैं, और इंद्र शची के साथ। कौन-सी स्त्री पति-रहित रहकर शाश्वत सुख प्राप्त करती है?"

श्लोक 60 (devibhagavatam.5.16.60)

येन त्वमसितापाङ्गि न करोषि पतिं शुभम् । कामः क्वाद्य गतः कान्ते यस्त्वां बाणैः सुकोमलैः

yena tvamasitāpāṅgi na karoṣi patiṁ śubham | kāmaḥ kvādya gataḥ kānte yastvāṁ bāṇaiḥ sukomalaiḥ

"हे कज्जल-नेत्री! तुम शुभ पति क्यों नहीं बनाती? हे प्रिये! आज कामदेव कहाँ चला गया, जो अपने अत्यंत कोमल बाणों से —"

श्लोक 61 (devibhagavatam.5.16.61)

मादनैः पञ्चभिः कामं न ताडयति मन्दधीः । मन्येऽहमिव कामोऽपि दयावांस्त्वयि सुन्दरि

mādanaiḥ pañcabhiḥ kāmaṁ na tāḍayati mandadhīḥ | manye'hamiva kāmo'pi dayāvāṁstvayi sundari

"— अपने पाँच मदकारी बाणों से तुझे नहीं बींधता, मंदबुद्धि! मुझे लगता है कि कामदेव को भी तुझ पर दया आ गई है, हे सुंदरी।"

श्लोक 62 (devibhagavatam.5.16.62)

अबलेति च मन्वानो न प्रेरयति मार्गणान् । मनोभवस्य वैरं वा किमप्यस्ति मया सह

abaleti ca manvāno na prerayati mārgaṇān | manobhavasya vairaṁ vā kimapyasti mayā saha

"तुझे निर्बल समझकर वह अपने बाण नहीं छोड़ता। अथवा शायद मनोभव (कामदेव) की मुझसे कोई शत्रुता है —"

श्लोक 63 (devibhagavatam.5.16.63)

तेन च त्वय्यरालाक्षि न मुञ्चति शिलीमुखान् । अथवा मेऽहितैर्देवैर्वारितोऽसौ झषध्वजः

tena ca tvayyarālākṣi na muñcati śilīmukhān | athavā me'hitairdevairvārito'sau jhaṣadhvajaḥ

"— और इसीलिए, हे कुटिल-नेत्री! वह तुझ पर अपने पुष्प-बाण नहीं छोड़ता। अथवा उस मत्स्य-ध्वज कामदेव को मेरे अहितकारी देवताओं ने ही रोक रखा है —"

श्लोक 64 (devibhagavatam.5.16.64)

सुखविध्वंसिभिस्तेन त्वयि न प्रहरत्यपि । त्यक्त्वा मां मृगशावाक्षि पश्चात्तापं करिष्यसि

sukhavidhvaṁsibhistena tvayi na praharatyapi | tyaktvā māṁ mṛgaśāvākṣi paścāttāpaṁ kariṣyasi

"— जो सुख को नष्ट करने वाले हैं, इसलिए वह तुझ पर भी प्रहार नहीं करता। हे मृगशावाक्षि! मुझे त्यागकर तू बाद में पछताएगी —"

श्लोक 65 (devibhagavatam.5.16.65)

मन्दोदरीव तन्वङ्गि परित्यज्य शुभं नृपम् । अनुकूलं पतिं पश्चात्सा चकार शठं पतिम् । कामार्ता च यदा जाता मोहेन व्याकुलान्तरा

mandodarīva tanvaṅgi parityajya śubhaṁ nṛpam | anukūlaṁ patiṁ paścātsā cakāra śaṭhaṁ patim | kāmārtā ca yadā jātā mohena vyākulāntarā

"— जैसे हे कोमलांगी! उस मंदोदरी ने एक शुभ राजा को त्यागकर, बाद में एक कपटी पुरुष को अपना पति बना लिया, जब वह काम से पीड़ित होकर मोह से व्याकुल-हृदया हो गई थी।"